Byw fel Farang Sengl yn y Jyngl: Wan Song Ta Yai
Gwelodd addie ysgyfaint eisoes yr wythnos diwethaf fod rhywbeth ar y gweill. Roedd y lein ddillad yma yn llawn o ddillad gwyn. Mae'n digwydd yn amlach bod ein Mae Baan yn gwagio'r cypyrddau dillad ac yn rhoi golchiad ychwanegol i bopeth sy'n hongian neu'n gorwedd ynddynt. Ond nawr dim ond dillad gwyn oedd yno ac mae'n rhaid bod gan hynny rywbeth i'w wneud â Bwdha.
Ar ôl peth ymchwil bu'n rhaid i mi benderfynu bod mwy o bethau i'w gwneud nag un ffaith. Penwythnos yma oedd Wan Song ta yai a hefyd dechrau'r 10-diwrnod Mang sa wie rat (a elwir hefyd yn kin tjee = bwyd llysieuol).
Addie ysgyfaint yw'r cyntaf i gael Wan song ta yai. Mae Wan “song” ta yai yn ddilyniant i Wan “rap” ta yai. Traddodiad Thai yw hwn: Bwdhaeth neu animistiaeth?
Oddeutu pythefnos yn ol daeth ysbrydion yr ymadawedig i dalu eu hymweliad blynyddol a'r byw. Gelwir hyn yn “Wan rap ta yai”. Maent yn dod i wirio a yw aelodau o'u teulu sydd wedi goroesi yn dal i wneud yn dda. Ar ôl pythefnos mae'r ysbrydion yn dychwelyd i'w preswylfa ac yn ei alw'n “Wan song ta yai”. Er mwyn sicrhau nad yw'r ysbrydion yn gadael yn newynog ac, yn anad dim, mewn hwyliau da, maen nhw'n mynd i'r deml yn y bore ar y diwrnod hwn ac yn gweini bwyd i'r gwirodydd. Mae'r mynachod yn gweddïo fel bod popeth yn mynd yn iawn a gall yr ysbrydion fwynhau eu gorffwys am flwyddyn arall. Ffynhonnell: fy nghymydog cyn athro (Gobbelijn)
Ail ran: Nang sa wie rat neu kin tjee (gŵyl lysieuol)
Yn wahanol i'r un blaenorol, mae hwn yn draddodiad Bwdhaidd Tsieineaidd. Gan fod llawer o ddilynwyr y math hwn o Fwdhaeth yn byw yng Ngwlad Thai, mae'n cael ei ddilyn a'i brofi'n helaeth iawn.
Rhwng Hydref 1 a Hydref 9, 2016, mae Gŵyl Llysieuol Gwlad Thai yn para naw neu 10 diwrnod. I rai pobl Thai, sy'n cadw'n llawn at y rheoliadau, mae'n 10 diwrnod. Mae'r ŵyl hon yn cychwyn yn swyddogol ar Hydref 5, ond mae rhai digwyddiadau'n cychwyn ychydig ddyddiau ynghynt neu'n hwyrach na'r dyddiad hwn. Yma y dechreuodd ar Fedi 30 eleni. Mae hyn yn dibynnu ar y sefydliad o'r deml sy'n trefnu hyn yn lleol. Cyfrifir y dyddiad ar y 15fed diwrnod o ddegfed mis crebachlyd calendr lleuad Thai.
Yn cael ei dathlu'n gyffredinol ledled Gwlad Thai, mae hon yn ŵyl ysbrydol gydag ymataliaeth a phurdeb fel y motiff canolog. Yn naturiol, mae bwyd llysieuol ar gael yn eang yn ystod yr ŵyl 9 neu 10 diwrnod ac mae bwytai yn darparu seigiau blasus wedi'u teilwra i hyn. Mae llysieuaeth hefyd yn cynnwys osgoi rhai llysiau fel garlleg a winwns gan fod y rhain yn cael eu gweld fel cynnwrf cynyddol. Mae gwreiddiau'r ŵyl mewn arferion Taoaidd Tsieineaidd ac mae wedi cael ei mabwysiadu fwy neu lai gan Wlad Thai a'i chroesawu gan y boblogaeth Bwdhaidd Thai sydd (i raddau) hefyd yn cofleidio llysieuaeth.
Yr enwocaf, ysblennydd ac weithiau erchyll yw hwn o Phuket. Yno mae'n cael ei ehangu gyda'r “wyl chwilota”.
www.thailandblog.nl/bizar/bizarre-fotos-van-het-groene-festival-phuket/
www.rtlnieuws.nl/nieuws/buitenland/pijnlijk-thai-laten-wangen-met-zwen-piercen ….(nid ar gyfer darllenwyr sensitif)
Yn y rhan fwyaf o ddinasoedd mae gorymdaith arddull Tsieineaidd: gyda drymiau a dreigiau dawnsio, bwytawyr tân, pobl yn cerdded dros wely glo yn llosgi ...
Ar gyfer y “credinwyr” mae cyfarfod bob dydd am 10 diwrnod yn y deml lle mae mynachod yn gweddïo ac yn myfyrio, sy'n aml yn cael eu gwahodd yn arbennig at y diben hwn. Wrth gwrs mae yna fwyd bob amser, er ei fod yn hollol lysieuol.