Sut mae Thai yn dod yn fynach am gyfnod byr o amser?
Mynachod ifanc
I'r rhan fwyaf o deuluoedd mae'n anrhydedd mawr os daw'r mab yn fynach dros dro. Mae'r traddodiad hwn o ddod yn fynach am 20 diwrnod neu fwy wedi bodoli ers amser maith. Y diwrnod cyntaf yn y fynachlog, mae'r person yn talu teyrnged i'w rieni ac mae'r tad yn ei fendithio.
Yna mae'r mab yn troi'n "noeth" gyda'i ben wedi'i eillio a gwisg wen wedi'i gwisgo. Y diwrnod wedyn, cynhelir gorymdaith Hae Naak, gyda'r tad yn cario'r Talabat. Mae'r darian hon yn dwyn enw ei deulu a'i enw fel mynach dros dro. Ar ben hynny, mae'r bowlen yn cael ei gludo lle mae bwyd yn cael ei gasglu bob dydd. Yn y deml, mae gwisgoedd yn cael eu newid yn y lliw melyn / oren. Yna mae'r mynach newydd yn cyfarch y gymuned o fynachod ddeuddeg gwaith. Dim ond wedyn y cafodd ei dderbyn i fynachaeth. Un o'r tasgau yw rhoi bwyd i'r mynachod hŷn a chasglu bwyd yn y stryd yn gynnar yn y bore.
Fel mynach mae'n ceisio deall bodolaeth bywyd, y newidiadau ac anfeidredd bodolaeth.
Digon o orchwyl i ddirnad hynny o fewn tair wythnos. Mae sawl rheswm dros fynd i mewn i'r urdd fynachaidd. Un yw plesio'r teulu ac mae'n anrhydeddus i'r teulu. Ar ben hynny, mae'n dda i'ch karma.
Ffynhonnell: Masnachwr Eiddo
Mae'r karma a enillir yn yr ugain diwrnod hynny ar gyfer y rhieni - mae'n debyg bod karma yn drosglwyddadwy.
Gyda'r cyfnod hwnnw yn y fynachlog, mae dyn ifanc hefyd yn dangos y gall fod yn ŵr teilwng.
Os na ellwch ymatal oddiwrth bob pleser bydol am ugain niwrnod, fe allai y bydd y darpar wraig yn amheu a fyddwch chwi yn ŵr da iawn.
Aeth fy mrawd-yng-nghyfraith o Wlad Thai i mewn i'r fynachlog hefyd ar ôl marwolaeth ei dad.
A oes unrhyw un yn gwybod mwy am y rheswm neu a yw'n allan o barch at ei ddiweddar dad?
Yr hyn sy'n fy nharo yw eu bod yn y llun i gyd yn ddynion sydd newydd godi uwchlaw lefel meithrinfa. Ac mae'n rhaid iddyn nhw ddelio â deall bodolaeth bywyd a'r newidiadau ac anfeidredd bodolaeth. Mae gennych rai amheuon ynghylch ymarferoldeb hyn.
Efallai mai'r rhain yw plant sy'n cael eu haddysgu yn ysgol Wat.
Neu fath o "fechgyn allor" Bwdhaidd.
Mae'r rhai sy'n mynd i mewn yn ymwybodol dros dro yn hŷn.
Mae'r "na" bach hyn yn byw yn y fynachlog (teml). Pobl ifanc o deuluoedd tlawd ydynt yn bennaf. Maent yn derbyn addysg (ysgol gynradd gyffredin) y deml. Fodd bynnag, maent yn codi'n gynnar iawn ac ar ôl y rownd cardota maent yn mynd i fwyta ac yna i'r ysgol. Hyd yn oed yn yr un dillad (oren) â'r “na” hyn (yn y llun) wedi gorffen yn yr ysgol gynradd, mae'r “na” smart a deallus ym mywyd mynachaidd yn parhau i ddilyn yr addysg ac weithiau hyd at a chan gynnwys lefel prifysgol. Maen nhw'n ymuno ag urdd y mynachod yn tua 20 oed (mae'r union oedran yn dianc i mi). Mae hynny hefyd yn cyd-fynd â'r un defodau.
Mae hyn i gyd bob amser ar sail wirfoddol. Os bydd person ifanc "na" yn gadael (neu eisiau gadael) y deml, bydd eto'n dod o dan awdurdod y rhieni (gyda'r tlodi wedi'i ychwanegu). Os bydd “na” hŷn yn gadael (eisiau gadael) a’i fod yn derbyn hyfforddiant y deml, bydd yn rhaid iddo dalu am yr hyfforddiant ei hun ac wrth gwrs darparu ar ei gyfer ei hun. Fodd bynnag, anaml y bydd yr olaf yn digwydd. Bydd yr hynaf “na yn gorffen yr hyfforddiant a bydd yn dod ac yn aros yn fynach”.
Nid yn unig mae'r pen wedi'i eillio, ond mae'r aeliau hefyd yn cael eu tynnu.
Yr hyn sy'n fy nharo bob amser yw mai dim ond bechgyn a dynion ydyn nhw, tra bod Siddhartha ei hun hefyd wedi gwneud merched yn fynachod. Oni fyddai'n anrhydedd mawr pe gallai merch wisgo'r wisg oren hefyd?
Iawn! Yna gall y merched hynny ennill digon o karma i gael eu haileni fel dynion!
Rwy'n gwneud fy ngorau i dorri rhai rheolau: yfed alcohol, bod â chwant. Onid yw yn dda, ond a wyf yn ymddwyn yn ddigon drwg i gael fy aileni yn wraig? Efallai y dylwn i daro rhywun ar y goes neu rywbeth, neis a drwg i fy karma. Yn anffodus, does gen i ddim sgoriwr karma a dydw i ddim eisiau mentro cael fy aileni fel chwilen ddu gomiwnyddol. Os byddaf yn dod yn ôl fel dyn mewn bywyd nesaf, yna rwyf wedi bod yn rhy felys a deallgar yn y bywyd hwn.
Annwyl Rob V.
แม่ชี , mae lleianod neu leianod hefyd yn bodoli mewn rhai mynachlogydd.
Gwisgo mewn dillad gwyn i ddechrau a byw ar wahân i'r mynachod.
Mae posibilrwydd hefyd i gymryd rhan ym mywyd Wat am gyfnod byr neu hirach.
Yn fy nghylch o gydnabod, gwnaeth menyw hyn am 3 diwrnod, ond dim gwallt pen i ffwrdd!
Codwch am 5 o'r gloch y bore, gweddïwch, brecwast sobr, myfyriwch, 12 o'r gloch pryd sobr yna
darllen a myfyrio, dim mwy bwyta.
(Prynwch eich dillad gwyn eich hun)
Annwyl Lodewijk, y wraig honno ac nid ydynt yn fynachod go iawn. Nid yw hynny'n bosibl yng Ngwlad Thai yn ôl cyngor Thai Sangha. Mewn rhai gwledydd eraill, gall menywod ddod yn fynachod, ond mae gan gyngor Gwlad Thai ei esboniad ei hun o Fwdhaeth. Mae'n gweld mynachod benywaidd, bhikkhuni, fel rhywbeth anghyfreithlon. Ni chaniateir.
Mae'r farn honno o'r Thai Sangha weithiau'n wahanol i'r hyn a wyddom am Siddhartha ei hun. Felly byddaf yn meddwl weithiau beth fyddai'n ei feddwl pe bai'n mynd ar daith o amgylch Gwlad Thai a beth sydd wedi'i wneud gyda'i weledigaeth.
- https://www.bangkokpost.com/opinion/opinion/1177945/female-monks-barred-from-paying-respects
- https://www.bbc.com/news/av/world-asia-50099178/women-aren-t-allowed-to-be-ordained-as-monks-in-thailand
Yn wir, dim ond o 20/21 y gallwch chi ddod yn lleuadwr llawn. Mae'r rhai bach yn cael mor gyfrwys? 3ydd byd arferiad? ffordd i addysg resymol ac i fwyta yn feunyddiol, ni buasai hyny yn wir gartref, yn ol yn nyddiau y teuluoedd mwy o lawer. Ac nid oes rhaid iddynt fynd i'r gwaith yn 12/3 oed. Gyda llaw, mae 'dec beth' = plant y deml o hyd, nad ydyn nhw wedi dod i mewn mewn gwirionedd ond sy'n cael gofal fel petai fel cartref plant amddifad.
Yr hyn nad yw Lodewijk yn sôn amdano yw ei fod bellach hefyd yn rhan o'r traddodiad Isanse sydd bob amser mor braf i gynnal parti enfawr ychydig ymlaen llaw ar gyfer y gymdogaeth gyfan gyda cherddoriaeth sŵn uchel yn y ffordd Thai arferol, yn ddelfrydol am 5-6 o'r gloch. cloc yn y bore a llawer gormod o fwyd a gwirod, fel bod yr omes eisoes yn cael eu cyboli tua 8 o'r gloch.
Ac mae 20 diwrnod yn fyr iawn mewn gwirionedd, roeddwn i'n meddwl fy mod yn cofio yn rhywle bod tua 6 wythnos yn fwy neu lai'r norm, mae hyd yn oed amser pan nad yw'r reis yn tyfu a bod angen cyn lleied o lafur amaethyddol, yna dylai'r mynachod hwnnw ddigwydd .
Yr amseroedd rydw i wedi profi hyn, aeth pethau ychydig yn wahanol.
Mae'r ddefod ar gyfer y dyn ifanc (tua 20-23 oed) yn dechrau gartref gyda gwesteion. Wrth gwrs gyda bwyd a diodydd a cherddoriaeth.
Yna gofynnir i'r rhieni am faddeuant am y gofidiau a'r trafferthion yr oedd yn arfer eu rhoi. Yn ogystal, mae henuriaid eraill yn y teulu hefyd yn cael eu hanrhydeddu.
Yna gall yr holl westeion dorri darn o wallt i ffwrdd a rhoi bendith, yna ei eillio'n llwyr. Fel arfer gan bobl oedrannus neu ffrind da. Yna newid i mewn i'r wisg wen.
Ynghyd â'r rhieni ar gefn pick-up ac yna mewn gorymdaith gyda (sŵn yn ôl rhai yma) cerddoriaeth trwy'r pentref i'r brêcs. Ac yn union fel yn yr Iseldiroedd mewn parti mae yna yfed.
Yn y deml mae gwasanaeth lle mae'r dyn ifanc yn mynd i mewn i'r deml. Mae'r cyfnod yn dibynnu ar amgylchiadau personol ond rhwng 6 wythnos a 3 mis.
Rhagfyr ac Ionawr yw'r misoedd gorau (lwcus) i ddod i mewn, yn ogystal ag ar gyfer priodi.
Tua'r 11-12 oed, mae'r bechgyn yn ymuno am gyfnod byr o amser (yr '20 diwrnod o bosib) fel defod newid byd o'r ifanc i'r gwryw, dwi'n meddwl.
Gyda llaw, yr wyf yn amau a yw'n dal yn gyffredin i blant fyw yn y deml i dderbyn addysg. Mae ysgolion ym mhobman ac am ddim.