Yn y nodyn ochr - y k(r)ant arall, gallwch ddarllen dwy erthygl am Wlad Thai. Mae'r cyntaf yn ymwneud â thwristiaeth dorfol yng Ngwlad Thai gyda'r teitl bachog: 'Anghenfil wedi'i fwydo'n llawn neu baradwys eithaf?' ac mae'r ail erthygl yn sôn am 'mail order brides' yn yr Iseldiroedd. Rwy'n meddwl ei fod yn bwnc eithaf hen, ond o wel.
Mae’r ffaith bod Gwlad Thai wedi’i gor-redeg gan dwristiaid yn amlwg o’r ffigurau, o fwy na naw miliwn yn 2008 i tua thri deg chwech miliwn eleni. Er bod y gofrestr arian parod ar gyfer Gwlad Thai yn canu'n sylweddol, mae tua ugain y cant o'r cynnyrch cenedlaethol crynswth yn dod o dwristiaeth, yn ôl awdur yr erthygl, mae gan y darn arian adnabyddus ochr arall hefyd: traethau gorlawn, llygredd, difrod naturiol, trosedd a tlodi diwylliant ynys Thai.
Mae'r erthygl hefyd yn cynnwys, beth arall fyddech chi'n ei ddisgwyl, yn cwyno expats. Ac fe wnaethoch chi ddyfalu: mae Gwlad Thai yn rhy ddrud ac mae'r rheolau fisa yn rhy llym. I rai, dyma reswm dros adael am wledydd cyfagos. Mae gan Burma, Cambodia a Fietnam siawns dda o fabwysiadu baner Gwlad Thai, yn ôl alltud Gwyddelig Barry (66). Gallwch ddarllen yr erthygl lawn yma: dekantteken.nl/wereld/volgevreten-monster-of-ultiem-paradijs/
Priodasau archebu drwy'r post
“Roedd gan bobl o fy nghwmpas eiriau o rybudd i mi.” Dyma sut mae’r erthygl yn dechrau, sydd unwaith eto’n rhoi’r ystrydebau adnabyddus dan y chwyddwydr. Roedd Eef Peerdeman, dyn 52 oed o Assendelft, bob amser yn hoffi merched egsotig, felly priododd y Thai Atsada. Mae Peerdeman bellach wedi bod yn briod ers naw mlynedd, ond yn ôl ef mae'n briodas gythryblus yn bennaf: "Mae problemau cyfathrebu a gwahaniaethau (diwylliannol) yn achosi dadleuon."
Rwyf bob amser yn dod braidd yn sinigaidd yn darllen y mathau hyn o straeon. Gofynnwch i gyplau Iseldireg am broblemau mewn priodas ac rydych chi'n clywed yn union yr un peth: camddealltwriaeth a phroblemau cyfathrebu. Does dim rhaid i chi briodi gwraig egsotig am hynny, Eef annwyl.
Er y byddech chi'n disgwyl yr ochr arall o'r Side Note (wedi'r cyfan, maen nhw'n ymfalchïo ynddo), nid yw gwraig Atsada yn cael siarad ...
Hoffech chi ddarllen yr erthygl lawn? Gallwch wneud hynny yma: dekantteken.nl/samenleving/ik-koos-een-vrouw-uit-thailand/
Yr anghenfil gorfwyta……mae hyd yn oed fy nghariad Thai yn cytuno!
Mae'n gwbl gywir y gallwch chi, mewn perthynas gymysg, feio gwahaniaethau diwylliannol yn gyflym iawn fel ffynhonnell problemau perthynas. Ond yn wir mae gennych chi hynny hefyd gyda chyplau o'r Iseldiroedd.
Anfantais fwyaf perthynas gymysg, yn enwedig pan fydd eich partner wedi symud i'r Iseldiroedd ac yn byw oriau lawer i ffwrdd mewn awyren, yw'r ddadl ei bod wedi gadael ei theulu cyfan ar ôl i chi ac wedi rhoi'r gorau i bopeth. Wel, ni allwch fyth ddadlau yn erbyn y ddadl honno yng ngolwg eich partner.
O ie. Mae hi wedi rhoi'r gorau iddi lawer, ond hefyd wedi cael LOT yn ôl.
Bodolaeth ddi-bryder, i ffwrdd o'r gwres diddiwedd hwnnw, cyfleoedd datblygu, cronni AOW, pensiwn, yr yswiriant iechyd gorau yn y byd... a gallwn fynd ymlaen fel hyn am ychydig.
Pe byddai'n well gan fy ngwraig fod gyda'i theulu, dywedaf yn syml: Do ist das Bahnhof, liebchen.
Yn rhyfedd iawn, nid yw fy ngwraig byth yn defnyddio'r ddadl honno.
Nid yw byth yn cwyno am fod ymhell oddi wrth ei theulu.
Rydym hefyd yn gynyddol yn deall Iseldireg yn Saesneg.
Efallai ei fod yn dweud rhywbeth am eich perthynas, yn enwedig os dywedir mor gyflym, mae'r bahnhof.
Yn chwilfrydig ynghylch yr hyn yr oedd papur y Nodyn Ymylol yn sefyll drosto, darllenais y canlynol
Cenhadaeth a gweledigaeth
Llwyfan traws-gyfrwng rhyddfreiniol annibynnol (cylchgrawn wythnosol + cylchgrawn misol + gwefan) sy’n rhoi pwys mawr ar werthoedd craidd newyddiaduraeth. Rydym yn cynnig erthyglau cefndir a barn fanwl ac yn canolbwyntio'n bennaf ar gymdeithas yr Iseldiroedd, yn enwedig ar faterion yn ymwneud ag integreiddio, traws-ddiwylliannedd, eithafiaeth, hawliau dynol a rhyddid. Gwnawn hyn o weledigaeth flaengar-ryddfrydol o fywyd, gyda phellter cyfartal i bob grŵp mewn cymdeithas. Ein gwerthoedd craidd yw: rhydd, dewr, cynhwysol.
Yn enwedig yr erthyglau cefndir manwl a'r safbwyntiau a ddaliodd fy sylw ac roeddwn i'n meddwl tybed lle cafodd y newyddiadurwr Tieme Hermans ei holl ddoethineb am Wlad Thai. Fel arall mae'n rhaid iddo wneud ei waith cartref eto!
“camddealltwriaeth a phroblemau cyfathrebu”. Ers 1977 busnes ac ers 1994 hefyd llawer o brofiad preifat gyda Thais. Fe feiddiaf ddweud os yw'r cefndir diwylliannol yn wahanol, ac os yw'r pwyntiau mân iaith yn ddiffygiol i drafod gwahaniaethau barn, mae llawer mwy o siawns o gamddealltwriaeth ac felly rhwyg na phe bai gyda NLe o tua'r un cefndir.
Mae fy mhartner busnes yng Ngwlad Thai ac sydd wedi cael addysg yn y Brifysgol, sy’n rhugl yn y Saesneg, wedi ennill cryn dipyn o ddealltwriaeth am y mathau hyn o gamddealltwriaeth ac felly rhwygiadau yn ystod ymweliadau amrywiol â’r Iseldiroedd a’r cyffiniau.
Mae’r pethau canlynol yn bwysig ar gyfer cyfathrebu a pherthnasoedd da, o’r mwyaf i’r llai pwysig:
1 personoliaeth: empathi, gwrando da, maddeuant, ac ati.
2 tua'r un cefndir o ran proffesiwn, oedran ac addysg
3 iaith (caniateir iaith arwyddion hefyd)
4 lleiaf pwysig: cefndir diwylliannol
Os yw 1, 2 a 3 yn gywir, go brin bod 4 yn bwysig. Os nad yw 1,2 a 3 yn gywir yna beio 4, dyna'r hawsaf.
Mae ffactorau 1, 2 a 3 yn angenrheidiol i oresgyn gwahaniaethau diwylliannol presennol (meddwl a gwneud mewn llawer o feysydd, o ymdrin ag arian, pwysigrwydd teulu, magu plant, derbyn awdurdod gan rieni, penaethiaid, gwleidyddion, rôl dynion a merched) i cyfrannau y gallwch chi adeiladu perthynas hapus gyda'ch partner.
Pam y byddai cwmnïau rhyngwladol mewn gwirionedd yn gwario biliynau ar hyfforddiant trawsddiwylliannol ar gyfer eu rheolwyr alltud (cyn eu lleoli) pe bai'n ymwneud â mwy o empathi yn unig. A yw'r cwmnïau hynny i gyd yn dwp?
Ydy, mae'r cwmnïau hynny'n dwp, Chris. Gallent wario'r arian hwnnw'n well ar bethau eraill. Pam? Oherwydd nid yw datganiadau diwylliannol cyffredinol yn aml yn berthnasol i sefyllfaoedd unigol. Yr hyn y mae'n rhaid i gwmnïau rhyngwladol ei ddysgu i'w gweithwyr yw rhinweddau a rhinweddau dynol cyffredinol megis empathi, gallu gwrando, amynedd, dangos diddordeb, dysgu'r iaith, ac ati. Mae hyn yn berthnasol o fewn diwylliant a rhwng diwylliannau. Normalau: Mae gwahaniaethau unigol o fewn diwylliant yn fwy na'r rhai rhwng diwylliannau. Bydd rheolwr â rhinweddau personol da hefyd yn gwneud yn dda mewn diwylliant arall, hyd yn oed os nad yw'n gwybod fawr ddim amdano, a bydd un drwg hefyd yn gwneud yn wael yn ei ddiwylliant ei hun. Wrth gwrs mae'n helpu os ydych chi'n gwybod rhywbeth am wlad a phobl arall, ond nid yw'n angenrheidiol ac nid yw'n bendant.
Cyn i mi ddechrau gweithio fel meddyg yn Tanzania am dair blynedd, dywedodd y tad a ddysgodd Kiswahili i ni anghofio popeth yr oeddem erioed wedi'i ddysgu am Affrica ac Affricanwyr. Byddai’n ein hatal rhag dysgu beth sy’n digwydd mewn gwirionedd, meddai. Ac mae e'n iawn.
Na, Tino, NID yw'r cwmnïau hynny'n dwp. Ac wrth gwrs maen nhw'n dysgu'r rhinweddau hynny rydych chi'n sôn amdanyn nhw i'r rheolwyr presennol. Ac ydych chi'n gwybod pam? Oherwydd bod y rhinweddau hynny'n amherthnasol neu wedi'u datblygu'n wael yn y wlad lle byddant yn gweithio. Ac rydych chi'n gwybod beth maen nhw'n ei alw'n hynny: gwahaniaethau diwylliannol.
Cymedrolwr: Tino a Chris, rhowch y gorau i sgwrsio. Neu barhau trwy e-bost.
Dim ond ychwanegiad, Chris.
Mae'r hyn a ysgrifennais yn ymwneud yn bennaf â pherthynas rhwng unigolion. Mae Geert Hofstede, sydd fel y gwyddoch wedi astudio a disgrifio'r dimensiynau a gwahaniaethau diwylliannol yn helaeth, hefyd yn dweud NA ddylech gymhwyso ei ddisgrifiad o'r gwahaniaethau hynny i unigolion ond i grwpiau mawr yn unig. Felly rydych yn llygad eich lle bod pobl sy’n ymdrin â grwpiau mawr mewn cwmnïau ac ysgolion, er enghraifft, yn elwa’n fawr o wybodaeth am wahaniaethau diwylliannol. Ond dwi'n haeru bod rhinweddau personol da (gwrando, dysgu, talu sylw, peidio â barnu'n rhy gyflym, ac ati) yn llawer pwysicach.
“Dangosodd yr ymchwil fod gwahaniaethau mawr o hyd rhwng gweithwyr o’r Iseldiroedd a Tsieineaidd o ran gwerthoedd diwylliannol: pellter pŵer, unigoliaeth a gwrywdod. Mae'r canlyniadau hyn yn gyson â chanlyniadau Hofstede. Ceir gwahaniaeth mawr hefyd ar gyfer osgoi ansicrwydd, ond y canlyniad yw'r gwrthwyneb i Hofstede's. Yn ogystal, mae'n ymddangos bod y Tsieineaid a'r Iseldiroedd yn edrych yn bell iawn i'r dyfodol. ”
https://thesis.eur.nl/pub/5993/Den%20Yeh.doc
ac os ydych chi eisiau gallaf edrych am astudiaethau eraill i chi.
Annwyl Tina,
Ar bwynt 2 roedd yn rhaid i mi wenu. Mae'n debyg fy mod yn cerdded trwy Jomtien a Pattaya yn y lle anghywir ar yr amser anghywir.
Oni bai bod taid yn mynd â'i wyres i'r ysgol!
555 Ti'n iawn, Louis. Efallai nad yw oedran mor bwysig â hynny. Mae perthynas ardderchog rhwng teidiau ac wyrion, hyd yn oed os ydynt yn dod o ddiwylliannau gwahanol.
Annwyl Harry, rwyf wedi ennill llawer o brofiad preifat yng Ngwlad Thai ers 2008 ar ffurf priodas. Yn sicr yn y dechrau, roedd y neistiau iaith, fel yr ydych yn eu galw, yn ddiffygiol, ond nid oedd hynny byth yn atal fy ngwraig a minnau rhag nodi'n union beth oedd yn bod neu beth oedd yn eu plesio. Fel gydag unrhyw gyswllt rhyngbersonol, mae 3/4 yn cael ei gyfnewid trwy edrychiadau, agwedd, a'r hyn na ddywedir.
Os gwnewch rywfaint o ymdrech i ymgolli yn niwylliant y person arall (yn fy achos i un o ddioddefwyr rhyfel Pol Pot) byddwch yn wir, yn bendant, yn mynd o leiaf mor bell ag yr wyf wedi mewn perthnasoedd blaenorol â merched yr Iseldiroedd. Neu efallai'n well, oherwydd mae'r gwrthddywediadau gymaint yn gliriach.
Felly dwi'n gweld dim mwy o siawns o chwalu neu gamddealltwriaeth na gyda dynes o'r Gorllewin. Yn wir, nid wyf erioed wedi cael cymaint o broblemau gyda fy ngwraig bresennol ag â phartneriaid blaenorol o'r Iseldiroedd, Lloegr, America, Sbaen, yr Almaen a Chanada.
Yr union angen cychwynnol ar gyfer osgoi gwrthdaro sydd gan bobl Asiaidd yn gyffredin sy'n darparu maes magu eang lle gellir tylino gwrthdaro heb ddod i ben â rhwyg.
Rwy'n anghytuno'n llwyr â'ch dadl!
Yn yr Iseldiroedd, mae tua 40% o briodasau yn gorffen mewn ysgariad. Nid wyf wedi datgan bod “camddealltwriaeth a phroblemau cyfathrebu” yn warant 100% o fethiant, ond “mae llawer mwy o GYFLWYNO o gamddealltwriaeth ac felly toriad na gyda NLe o tua’r un amgylchedd”.
Rwy’n dal i gofio sylw gwraig o Wlad Thai, pan oedd ei gŵr o’r Iseldiroedd allan o’r car, ar ôl rhai sylwadau llai cyfeillgar: “Does gen i ddim dewis”.
Ydych chi'n cofio'r galwr cynhadledd hwnnw? “Mae 1/3 wedi ysgaru, mae 1/3 yn byw’n hapus a 1/3 heb fod yn ddigon dewr.” Rwy'n gobeithio i bob un ohonoch eich bod yn y canol hwnnw 1/3.
Faint o ysgariadau sydd rhwng yr Iseldiroedd a Thais sy'n byw yn yr Iseldiroedd a Gwlad Thai yn y drefn honno? Os oes gennych ateb ar gyfer HYNNY, mae croeso i chi wneud sylwadau negyddol ar fy un i.
https://www.siam-legal.com/legal_services/thailand-divorce.php Ysgariad - Thai a Thramor
Mae amlygiad cyflym Gwlad Thai i'r byd o ran masnach a thwristiaeth wedi arwain at lawer o briodasau rhwng gwladolion Thai a thramorwyr. Yn anffodus, mae gwahaniaethau rhwng diwylliannau ac iaith wedi rhoi straen ar rai perthnasoedd ac mae ysgariad Gwlad Thai wedi dod yn anochel yn yr achosion hyn.
Cyfradd ysgariad Thai hyd at 39%
https://www.bangkokpost.com/news/general/1376855/thai-divorce-rate-up-to-39-.
hefyd: https://www.stickmanbangkok.com/weekly-column/2014/11/the-challenges-of-thai-foreign-relationships/
Fy nyfaliad gorau yw mae'n debyg mai dim ond tua 20% o'r perthnasoedd benywaidd Thai / Gwryw Tramor rwy'n gwybod sy'n wirioneddol lwyddiannus, lle mae pob partner yn wirioneddol hapus. Mae yna ychydig o bethau cyffredin:
Fel arfer mae disgwyliadau yn wahanol. Mae dyn yr Iseldiroedd eisiau priodas gytûn dda, cariad, rhyw. Mae arian yn eilradd. Mae gan y wraig Thai amcanion eraill: 1 Darparu cymorth ariannol i'r teulu a dyfodol i unrhyw blant o briodas flaenorol. 2 Trymio cyn gyd-bentrefwyr gyda thŷ hynod o fawr mewn pentref tlawd. “Fe wnes i fe,” mae hi fel petai'n dweud! Er nad Piet yn sicr yw'r dyn harddaf, mae ganddo arian! Dau fyd gwahanol! A yw'n gwrthdaro? Rhan fwyaf o'r amser! Weithiau mae pethau'n mynd yn dda. Er enghraifft, os nad yw Piet yn edrych yn rhy ddrwg a bod y yng nghyfraith yn gallu cynnal eu hunain ychydig.......