Rhwng Hydref 22, 2017 a Chwefror 25, 2018, cynhaliwyd arddangosfa ym Mhalas Versailles o'r enw “Visitors to Versailles”. Roedd yn gofnod ffuglen o dri ymweliad â Phalas Versailles, yn seiliedig ar ffeithiau hanesyddol, gan roi cyfle i'r ymwelydd weld a darllen argraffiadau teithwyr neu lysgenhadon a dilyn yn ôl eu traed o amgylch y palas fel yr oedd yn yr 17eg a'r 18fed ganrif. .
Un o'r uchafbwyntiau oedd adrodd am daith a wnaed gan Kosa Pan, llysgennad Siam.
Ymweliad y Llysgennad â Louis XIV
Mae'r ymweliad llysgenhadol â Louis XIV tua diwedd 1686 yn dangos pwysigrwydd Versailles mewn materion rhyngwladol ar ddiwedd yr 17eg ganrif. Cyfrannodd ysblander y derbyniad, yr anrhegion a ddygwyd gan y llysgenhadon, eu hymgyrch, i gyd at bennod hanesyddol ryfeddol.
Teyrnas Siam
Yn ail hanner yr 17eg ganrif, ehangodd Teyrnas Siam (Gwlad Thai fodern) ei gweithgareddau masnachol a diplomyddol yn sylweddol. I'r Brenin, Phra Naraï, a gynrychiolir gan ei Weinidog Materion Tramor, Kosa Pan, prif bwrpas ymweliad diplomyddol yw ennyn diddordeb Brenin Ffrainc fel y gallai Siam ddod yn bartner dewisol Cwmni Dwyrain India. Mae brenin Siamese hefyd yn awyddus i atgyfnerthu'r cymorth milwrol y mae eisoes wedi'i sicrhau. Ar gyfer Louis XIV, y nod yw cadarnhau safle Ffrainc fel teyrnas y mae ei dylanwad yn ymestyn ymhell y tu hwnt i gyfandir Ewrop. Gallai hefyd arwain at fuddugoliaeth fasnachol dros yr Iseldiroedd, sydd â llawer o ddylanwad masnachu yn Asia.
Adroddiad teithio Kosa Pan, llysgennad Siam
Mae'r testun sy'n dilyn yn stori ffuglen, wedi'i chyfansoddi o ddarnau a thystiolaeth, y gellir gweld eu tarddiad yn yr arddangosfa uchod.
Medi 1, 1686: wrth byrth y palas
Pa baradwys ryfedd yw gwlad Ffrainc! Dros y ddau fis ers i ni gyrraedd Brest, cawn ein cyflwyno i gymeriadau ac artistiaid, pob un yn ddieithr i’r olaf. Sylwn gyda chwilfrydedd cynyddol ar arferion rhyfedd y bobl hyn sydd mor sicr ohonynt eu hunain ... Ac eto mae popeth yn y paratoadau hyn ar gyfer cynulleidfa gyda'r brenin yn fy arwain i gredu y byddwn yn aros yn hir yn anterth ysblander a newydd-deb. nid yw llys Ffrainc wedi cyflawni.
Yn wir, mae'n anodd peidio â thynnu ein sylw oddi ar foment dyngedfennol ein hymweliad, sef traddodi'r llythyr oddi wrth Phra Narai, ein brenin, at frenin Ffrainc. Yn ddiamau, dyma yw hanfod Ffrainc: wedi goresgyn holl beryglon taith ar draws y môr, dyma fi, yn methu siarad am ddim amgen na dillad, dodrefn moethus a moesau anghyfarwydd. Ydy, mae Versailles yn baradwys lle mae pobl wedi gwisgo'n gyfoethog ac yn edrych yn falch a chwilfrydig. Ac yn fuan bydd yn rhaid i ni gyflwyno ein hunain…
(vichie81 / Shutterstock.com)
Medi 3, 1686: Mae 1500 o wylwyr yn mynd gyda ni at eu brenin
Dim ond nawr rydw i wedi llwyddo i ddychwelyd at y dyddiadur hwn oherwydd roedd holl gynnwrf yr ymweliad hwn mor flinedig. Byddai'n cymryd llyfr cyfan i mi ddisgrifio'n fanwl fy holl argraffiadau yn ystod yr ychydig oriau hynny. Ond byddaf yn ceisio amlinellu o leiaf ffeithiau’r ymweliad.
Fel y cytunwyd, daw ein gwesteiwr, Marshal La Feuillade, i godi’r tri ohonom, hynny yw, fy hun, fy “Uppathut” a fy “Trithut”. Ceisiodd La Feuillade gyda lletchwithdod teimladwy ac yn y pen draw yn ofer i allu ynganu'r geiriau hyn o'n hiaith yn gywir: mae'n ei alw'n 'ail a thrydydd llysgennad'. Mae'r Marshal yn mynd â ni yng ngherbydau goreurog y brenin o'n gwesty ym Mharis, yr hwn y gellir yn hawdd ei gysylltu â phalas go iawn mewn cysur, i Versailles.
Ar ôl i ni gyrraedd, rydym wedi ymgolli ar unwaith mewn bwrlwm anhrefnus sy'n gofyn am fy holl sylw i lywio wrth gynnal addurniad. Rydyn ni'n croesi'r cae, lle mae gwylwyr chwilfrydig yn tyrru o bob ochr. Ymddengys eu bod wedi dod o bob rhan o Ewrop i edmygu ein gorymdaith. O’n blaenau yn yr orymdaith, mae 12 “Swistir” yn cario’r llythyren oddi wrth ein brenin yn urddasol ar fath o stretsier. Mae ein staff yn cerdded wrth ein hymyl gyda'r parasolau traddodiadol, sydd i bob golwg yn gwneud argraff fawr ar y gwylwyr.
Wrth ddynesu at y grisiau o flaen y llysgenhadon, ni all rhywun helpu ond cael eich syfrdanu gan yr olygfa fawreddog hon. Gallai rhywun gyfiawnhau croesi cefnforoedd dim ond i edmygu dim byd ond hyn. Ond rydym yn parhau heb symud. Mae'r drymiau a'r trwmpedau, gyda'u siapiau rhyfedd o gytûn, yn mygu sylwadau'r gwylwyr wrth iddynt bwyntio at ein gwisgoedd. Mae mil pum cant o barau o lygaid yn tystio i bwysigrwydd y dydd hwn ac yn ein tywys trwy salon ar ôl salon, pob un yn rhagori ar ei gilydd mewn ysblander, i'r neuadd lle mae'r brenin yn ein disgwyl.
Awn i mewn i'r hyn na allaf ond ei ddisgrifio fel cawell o olau, lle mae disgleirdeb yr haul - cymharol wan yn y rhan hon o'r byd - yn cael ei adlewyrchu yn y drychau amgylchynol ac arian pur y dodrefn. Yng nghefn yr ystafell hon mae'r brenin yn ymddangos yn ysgafn. Gan ddilyn ein traddodiad ein hunain, rydym yn perfformio tair bwa estynedig wrth i ni nesáu. Nid yw'r ystum hwn, sy'n dangos parch mawr, byth yn methu yn ein gwlad enedigol.
Ar lwyfan dyrchafedig, naw gris o uchder, yng nghwmni ei fab a phendefigion y llys, mewn gwisg wedi'i frodio â chytser o emau ac aur a allai frifo meddwl seryddwr, mae'r brenin yn eistedd. Mae ein parti ar y gweill: gyda haelioni hardd, mae Louis XIV yn rhoi'r hawl iddynt edrych i fyny at berson brenhinol am y tro cyntaf yn eu bywydau. “Maen nhw wedi dod yn rhy bell i beidio â chael edrych arna i”
Cymerodd bedwar diwrnod i ni ddewis a chasglu ein holl anrhegion, a misoedd cyfan i ddewis o'r cyfoeth di-rif sydd gan fasnach ein gwlad i'w gynnig. Ac eto, o edrych ar y cypyrddau lacr, y jadau, y cyrn rhino, y dillad sidan a'r pymtheg cant o grochenwaith porslen o Tsieina, mae'r llys a'i frenin yn ymddangos yn siomedig. Gadewch inni obeithio na fydd y blas rhyfedd hwn ar y cyffredin ar draul ein cynhyrchion mwy coeth yn creu rhagfarn yn erbyn ein hachos...
Rhagfyr 17, 1686 : y dyddiau diweddaf cyn i ni ddychwelyd adref
Mae amser ar ôl o hyd, ond rydym eisoes wedi gweld bod y dail yn yr ardd aruthrol yn troi'n goch ac yn marw. Dydw i ddim eisiau anghofio manylion lleiaf ein teithiau cerdded na'r fflatiau gyda'u nenfydau moethus. Rhaid i'r stori a adroddaf wrth ddychwelyd i Phra Naraï - a all doethineb oleuo ei ddyddiau a dod â heddwch i'w nosweithiau - fod mor fanwl gywir â phosibl. Nawr mae'r pyllau wedi'u parlysu gan iâ - mae'n mynd mor oer yma nes bod y dŵr yn mynd yn galed fel carreg.
“Ar ôl dyn, Duw a pharadwys, gwn yn awr y pedwerydd mawredd ar y ddaear, sef Versailles!”, meddai cydymaith i mi.
Ddim wedi creu argraff
Nid yw ein rhoddion yn creu argraff ar y brenin. Maen nhw hyd yn oed yn dweud bod peth o'r crochenwaith porslen gwerthfawr eisoes wedi'i roi fel anrhegion i eraill. Mae'n anodd gwneud busnes â chenedl sydd am wneud cytundeb masnach unigryw yn unig, trosi ein brenin i'w crefydd o un duw, a bodloni ei chwantau ei hun yn ddiflino. Serch hynny, rydym wedi gwneud cynnydd da, a gallwn yn rhesymol obeithio y bydd cyfarfodydd dilynol yn fwy ffrwythlon. Yn yr ysbryd hwnnw yr wyf yn amyneddgar yn gwneud fy ymweliadau olaf ac yn rhoi fy sylwadau ar bapur ... tra byddaf yn aros am y foment pan fyddaf yn cael gadael.
Gwahanu
Ar ôl ymweliad â llawer o drafodaethau, ffarweliodd y Brenin Louis XIV â dirprwyaeth Siamese ar Ionawr 14, 1687. Fodd bynnag, trodd yr ymweliad â Versailles yn fethiant, oherwydd diswyddwyd y Brenin Phra Naraï yn 1688 gan un o'i gynghorwyr, Phra Phetracha, a gaeodd y wlad, gyda chefnogaeth y llys a'r clerigwyr, i bob dylanwad tramor - ac eithrio yr Iseldiroedd!
Ac yn olaf ond nid lleiaf
Gallwch ddarllen ac edmygu'r stori gyfan yn Saesneg, wedi'i chwblhau gyda lluniau o'r engrafiadau hardd a wnaed o ymweliad Siamese, yn y ddolen hon: cy.chateauversailles.fr/
Rwyf bellach wedi anfon neges at lysgenhadaeth Ffrainc yn Bangkok yn awgrymu bod y rhan o’r arddangosfa sy’n delio â llysgennad Siam yn cael ei chyflwyno yn Bangkok. Yn anffodus, nid wyf wedi cael ymateb am hyn eto.
Stori neis iawn, Gringo, diolch. Holl wleidyddol 🙂
Ar y dechrau roedd mynegiant stori 'ffuglenol' braidd yn rhyfedd oherwydd ar fy nghwpwrdd llyfrau mae cyfieithiad Saesneg o'r dyddiadur a gadwodd yr Ambassador Kosa Pan o'i ymweliad â Ffrainc.
Dyddiadur Kosa San, Llyfrau Mwydod Sidan, 2001 ISBN 978-974-7551-58-7
Ond nid yw’r dyddiadur hwnnw, a welaf bellach, ond yn ymdrin â’r cyfnod o’u dyfodiad i Brest, Ffrainc, ar Fehefin 18, 1686 hyd at ddechrau Gorffennaf y flwyddyn honno, ac nid y cynulleidfaoedd ym mis Medi. Ni ddaethpwyd o hyd i'r dyddiadur hwnnw yn archifau Paris tan 1886 neu tua hynny. Mae'n rhaid bod mwy wedi'i ysgrifennu, ond collwyd y cyfan pan ddinistriodd y Burma Ayutthaya ym 1767.