Phumhuang 'Pheung' Duangchan, brenhines cân bywyd

Phumhuang 'Pheung' Duangchan (Llun: Wikipedia)

Ychydig iawn a wn i Farang sy'n cael eu swyno mewn gwirionedd gan Luc Thung, mudiad cerddoriaeth Thai a darddodd ym mhumdegau’r ganrif ddiwethaf a hyd heddiw, yn enwedig yn Isaan, yn genre hynod boblogaidd y gellir ei gymharu orau â chaneuon rhwygo’r Iseldiroedd Polderpop. Hyd yn oed os yw'n ymwneud â phori byfflo, chwysu ffermwyr a chaeau reis mwdlyd.

Rwy'n byw mewn pentrefan pysgota ar hyd Afon Mun lle mae hynaf y pentref yn ei chael hi'n angenrheidiol i godi bob bore rhwng tua 07.00:08.30 a XNUMX:XNUMX. yn llawn trwy'r uchelseinyddion nesaf at ei gaban er addysg a diddanwch yr ardalwyr Luc Thung i adael iddo feio… Sylw cerddorol nad ydw i bob amser yn ei werthfawrogi, ond mae fy mhriod, sy'n enedigol o Isan, yn dal i'w garu a hyd yn oed yn meddwl bod angen ychwanegu lleisiau o bryd i'w gilydd at yr hyn a glywyd ac felly'r tawelwch meddwl o wir roi fy hun a fy Mugail Catalwnia Sam ar brawf….

Brenhines y Luc Thung Heb os nac oni bai, dyma Phumphuang 'Peung' Duangchan ymadawedig o lawer y mae ei hanes bywyd ar adegau yn debyg iawn i un o ganeuon dramatig ei bywyd y llwyddodd i'w dehongli'n astud. Fe'i ganed yn Ramphueng Chit-han ar Awst 4, 1961, i deulu ffermwr a oedd mewn tlodi mewn shack dienw rhywle yn ardal Hankha yn nhalaith de-orllewinol Chai Nat yng nghanol Gwlad Thai. Roedd ei phlentyndod, yn bumed mewn teulu o ddim llai na deuddeg o blant, ymhell o fod yn rosy. Roedd yn rhaid iddi wneud bywoliaeth a dyna pam yr aeth i'r ysgol yn unig tan ei bod yn wyth oed, ac wedi hynny dechreuodd dorri cansen siwgr neu gael ei llogi fel labrwr dydd. Methiant ei gyrfa ysgol oedd y rheswm pam ei bod bron yn anllythrennog. Ond roedd ganddi'r ddawn o gofio testunau a glywodd. A hyn, mewn cyfuniad â llais canu uwch na'r cyffredin, oedd ei hiachawdwriaeth.

Yn ddeuddeg oed derbyniodd wersi canu a dysgodd nid yn unig ddwsinau Luk Thung -caneuon ar ei gof, ond bu hefyd yn ymarfer y camau dawnsio a'r coreograffi oedd yn cyd-fynd â hi. Dechreuodd gymryd rhan mewn cystadlaethau canu lleol a rhanbarthol fel traddodiadol Luk Thung -canwr. Nid aeth ei pherfformiadau heb i neb sylwi. Pan oedd yn bymtheg oed, cafodd ei darganfod gan fand teithiol a ddaeth i chwarae mewn gŵyl leol. Aeth â nhw i Bangkok lle bu'n ddigon ffodus i gwrdd â Kru Lop Burirat, cyfansoddwr caneuon, cyfansoddwr a chynhyrchydd creadigol iawn a arbrofodd â moderneiddio'r rhaglen. Luc Thung trwy ychwanegu curiad electronig ato. Roedd y fformiwla hon yn amlwg yn dal ymlaen gyda’r cyhoedd ac ar ôl llwyddiant aruthrol ei halbwm cyntaf’Aue Hue Lor Jang' ac ychydig o ymddangosiadau teledu llwyddiannus, daeth Phumphuang Duangchan yn sydyn yn arweinydd y genre arloesol hwn.

Mae'r Wat Thap Kradan yn Supan Buri yn amgueddfa er cof am y canwr gwerin enwog o Wlad Thai Phumphuang Duangchan. Llun: kwanchai/Shutterstock.com

O hynny ymlaen symudodd y cyfan yn gyflym ac roedd ei bywyd yn ymddangos fel 'van Tlodion i Dywysoges'-stori dylwyth teg oherwydd ei steil, cymysgedd o'r traddodiadol LwcThungyn sicr ni wnaeth cerddoriaeth gyda disgo a cherddoriaeth bop ddawnsiadwy unrhyw niwed iddi. Neu wrth iddi hi ei hun ganu yn un o'i thrawiadau niferus: 'Fe ddes i’r ddinas i ddod yn seren fawr/ Roedd yn anodd, ond fe wnes i oroesi….” Roedd ei dawn canu diymwad, ei hedrychiad da a’i gwisgoedd afradlon, rhywiol yn ei gwneud hi’n ffigwr cwlt ac yn un o eiconau pop Thai go iawn cyntaf. Roedd llawer o'i chaneuon amdani hi ei hun. Ynglŷn â merched ifanc a ffodd rhag bodolaeth ddiflas cefn gwlad i chwilio am hapusrwydd yn y ddinas. Ynglŷn â’r hiraeth am hapusrwydd a llwyddiant, ond hefyd am yr hiraeth anorchfygol am y man geni…

Fodd bynnag, roedd gan ei stori lwyddiant hefyd anfantais dywyll iawn. Roedd ei gŵr cyntaf yn gollwr drwg-enwog a oedd yn twyllo arni gyda chysondeb cloc ac a'i gadawodd yn y pen draw am ferch drws nesaf. Fel pe na bai hynny'n ddigon, dychwelodd ar ôl i'r berthynas hon hefyd ddod i ben a symud i mewn gydag un o chwiorydd Phumphuang. Daeth ei ddihangfa erchyll i ben pan gafodd ei ladd mewn ffit o gynddaredd gan un o frodyr Phumphuang. Daeth y brawd hwn y tu ôl i fariau am 15 mlynedd tra bod brawd arall wedi cyflawni hunanladdiad ar ôl cael ei wrthod gan ffrind canwr…. Ym 1984, priododd Phumphuang Duangchan eto. Y tro hwn gyda'r canwr Kraisorn Saenganun. Flwyddyn yn ddiweddarach ganwyd eu mab Pakkawat Pisitwuthiratch. Mae ei bywyd cythryblus braidd wedi’i ledaenu’n eang yn y wasg tabloid, ond yn bennaf y camddefnydd o ymddiriedaeth gan bob math o bobl amheus o’i hamgylchedd uniongyrchol, gan gynnwys ei gŵr newydd sbon, a’i lladdodd. Manteisiodd swindlers crefftus ar ei naïf a'i hygrededd i sicrhau pan aeth yn ddifrifol wael ei bod yn ddi-geiniog ac yn methu â fforddio ei thriniaeth feddygol.

Wat Thap Kradan yn Supan Buri, amgueddfa ymroddedig er cof am Phumphuang Duangchan. Llun: kwanchai/Shutterstock.com

Bu farw o fethiant arennol ar 13 Mehefin, 1992 yn Ysbyty Buddhachinaraj yn Phitsanulok. Mae rhai ffynonellau yn honni bod y farwolaeth hon wedi digwydd mewn amgylchiadau nad ydynt yn gwbl glir, ond nid wyf wedi dod o hyd i unrhyw wybodaeth bendant am hyn. Ond heb os, mae hyd yn oed yr honiadau hyn wedi cyfrannu at y gwaith o feithrin mythau o amgylch yr artist hynod hwn. Erbyn iddi farw roedd hi wedi recordio dros 600 o ganeuon ar 60 albwm ac wedi serennu mewn 10 ffilm. Nid tan ei hangladd y daeth yn amlwg pa mor hynod boblogaidd y bu. Heidiodd amcangyfrif o 200.000 o alarwyr - gan gynnwys y Brenin Bhumibol o Wlad Thai - i Wat Taprakadan yn Suphanburi i anrhydeddu ei chof.

Rhyddhawyd y ffilm fywgraffyddol yn 2011 Y Lleuad gan Bhandit Thongdee am ei bywyd rhyfeddol ond trasig. Mae'n cael ei gwerthfawrogi a'i chydnabod gan y genhedlaeth bresennol o artistiaid Luk Thung 'y ferch sy'n rhoi'r sbeis yn Luk Thung'… ac mae hynny, yn fy marn i, yn fwy na chyfiawnhad.