Jan Struys, chwaraewr rhad o'r Iseldiroedd yn Siam (rhan 2)

Pan gyrhaeddodd Struys Ayutthaya, roedd cysylltiadau diplomyddol rhwng Siam a Gweriniaeth yr Iseldiroedd yn normal, ond nid oedd hynny'n wir bob amser. O'r eiliad y sefydlodd Cornelius Speckx ddepo VOC yn Ayutthaya ym 1604, roedd y berthynas rhwng y ddwy blaid gyd-ddibynnol wedi newid yn sylweddol. ups & downs.

Er bod y rhan fwyaf o adroddiadau Iseldireg o'r cyfnod hwnnw yn eithaf brwdfrydig dros Siam, roedd yn ymddangos bod ffynonellau Siamese cyfoes yn ffurfio'r amheuon angenrheidiol ynghylch gweithredoedd yr Iseldiroedd yn Gwlad y Gwên. Roeddent yn ystyried y VOC'ers yn bobl arw a garw a allai fod yn drahaus ac yn amharchus. Ym mis Rhagfyr 1636, roedd ychydig o is-weithwyr y swydd fasnachu VOC yn Ayutthaya yn agos at gael eu sathru gan eliffantod ar orchmynion y frenhines. Ar ôl taith cwch pleser ar y Chao Phraya, roedden nhw mewn stupor meddw wedi mynd i mewn i ardal deml - efallai Wat Worachet - ac wedi dechrau terfysg. Fel pe na bai hyn yn ddigon, yr oeddent hefyd wedi ceisio gwrthdaro o fewn parth y goron ag ychydig o weision y Tywysog Phra Si Suthammaracha, brawd iau y brenin. Ni chawsant eu dal heb ymladd gan y gwarchodlu brenhinol a'u carcharu yn aros i gael eu dienyddio.

Gosodwyd nifer o gyfyngiadau ar unwaith ar y VOC ac roedd y man masnachu yn cael ei warchod gan filwyr Siamese. Bu'n rhaid i Jeremias Van Vliet (ca.1602-1663), cynrychiolydd y VOC yn Ayutthaya, yn llythrennol - ac er mawr siom i'r VOC - blygu ei liniau i normaleiddio'r berthynas eto. Heddiw mae haneswyr yn cytuno bod y Brenin Prasat Thong wedi defnyddio'r digwyddiad hwn i roi diwedd ar wrthdaro hir mudlosgi ag Antonio Van Diemen (1636-1593), a oedd wedi'i ddyrchafu'n llywodraethwr cyffredinol y VOC yn Batavia ym mis Ionawr 1645. i i rhoi. Wedi’r cyfan, roedd Van Diemen wedi meiddio darllen y brenin Siamese, mewn llythyr a ddarllenwyd i’r cyhoedd, at y Lefiaid ynghylch cytundebau heb eu cyflawni….

Ym 1642, yn fuan ar ôl i Van Vliet adael Ayutthaya, datganodd Sultan Suleiman o dalaith fassal Siamese Songkhla annibyniaeth. Daeth Van Diemen i ben mewn ystum o ewyllys da i gynnig pedair llong VOC fel cefnogaeth i'r alldaith gosbol a drefnwyd gan Prasat Thong, ond pan ddaeth yr ymgyrch i'w gwthio daeth i'r amlwg nad oedd yr Iseldirwyr, er dicter y frenhines Siamese, wedi cadw at eu gair… Ychydig fisoedd cyn i Struys gyrraedd Siam, y Fodd bynnag, cafodd y plygiadau eu smwddio eto ac roedd Prasat Thong wedi cyflwyno anrheg moethus i fwrdd VOC yn Batavia a oedd yn cynnwys coron aur a dim llai na 12 eliffant. Fel Van Vliet yn ei ddyddiaduron a'i adroddiadau, cymerodd Struys hefyd agwedd braidd yn amwys tuag at y brenin Siamese. Ar y naill law, yr oedd yn arswydo ei allu a'i gyfoeth, ond ar y llaw arall, fel Protestant yn ofni Duw, cafodd ei arswydo gan ddiffyg synwyr moesol a chreulondeb y brenin. Roedd hyn yn arbennig o amlwg pan welodd â'i lygaid ei hun sut yr oedd Prasat Thong yn ormesol ddi-baid.

Ar Chwefror 23, 1650, galwyd Jan Van Muyden, cynrychiolydd y VOC ar y pryd yn Ayutthaya, i fynychu amlosgiad unig ferch naturiol y brenin. Roedd Jan Struys, ynghyd â nifer o rai eraill, yn perthyn i ddirprwyaeth VOC ac felly roedd yn llygad-dyst i'r seremoni arbennig hon: 'Ar y Pleyn, o flaen y Cwrt, safai 5 twr o bren, a mastiau wedi eu gwneuthur yn hynod o hir, o'r rhai yr oedd y rhai canol tua 30, a'r lleill yn ysgwâr am y canol, hyd at 20 o uchder; a hyny i gyd am nad yw adeilad y constige ddim llai rhyfedd na'r aur lluosog oedd yn hynod o hyfryd i'w weled trwy y Lofwerk addurnedig. Yng nghanol y Tooren mwyaf safai Autaar tra gwerthfawr gydag Aur a Cherrig wedi eu gosod tua 6 troedfedd, ar yr hwn y dygwyd Corfflu y Dywysoges farw wedi iddo gael ei bêr-eneinio yn y Llys am tua 6 mis. Ar y dydd hwn yr oedd wedi ei haddurno â mentyll brenhinol, ac â chadwynau aur, a modrwyau breichiau a mwclis, cymaint o ddiemwntau a meini gwerthfawr eraill, wedi ei gosod ynghyd. Yr oedd hi hefyd a choron aur werthfawr iawn ar ei phen mewn arch o aur coeth, modfedd dda o drwch : yma nid yw yn chwerthin, ond yn eistedd am y peth fel un yn gweddio â'i dwylaw ynghyd a'i gwyneb wedi ei gyfodi i fyny ati. Nefoedd cyfarwyddo.'

Ar ôl cael eu gosod yn y cyflwr am ddau ddiwrnod, amlosgwyd y gweddillion, ond yn ystod y broses hon llwyddodd y brenin i benderfynu mai dim ond yn rhannol yr oedd y corff wedi'i losgi. Daeth yn syth i’r casgliad – dadleuol – fod ei ferch wedi cael ei gwenwyno a bod y tocsinau yn ei chorff wedi arafu’r broses hylosgi. Disgrifiodd Struys, sydd wedi syfrdanu, yr hyn a wnaeth Prasat Thong bryd hynny: 'Ni ddaliodd, mewn gwylltineb creulon na'r noson honno, yr holl wragedd a oedd ym mywyd y dywysoges wedi arfer ei gwasanaethu ac a oedd gyda hi bob dydd, yn fawr ac yn fach, a'u rhoi yn y ddalfa.' Mae'r rhan fwyaf o haneswyr yn cytuno y gallai'r hyn a elwir yn 'wenwyno' y dywysoges fod wedi bod yn esgus i'r frenhines ychydig yn baranoiaidd ddileu nifer fawr o gystadleuwyr posibl mewn un cwymp. Nid oedd Jan Struys mor amlwg â hynny, ond roedd yn amau ​​ychydig o bethau.

Hwn oedd y tro cyntaf ond yn sicr nid y tro olaf i'n chwaraewr rhydd o'r Iseldiroedd sefyll yn y rheng flaen mewn digwyddiadau hanesyddol: 'Yn fuan ar ôl hynny, siaradais am y berthynas a ddywedwyd, mor frawychus o olygfeydd diffuant ag nad oes unrhyw greulon wedi'i fodloni yn fy holl Reysen. Mynai y brenin i'w ferch gael maddeuant, fel y dywedwyd eisoes, heb fod yn hysbys i sicrwydd a allai neb argyhoeddi neb â thystiolaeth; fodd bynnag, roeddent am ddarganfod quansuys a gwnaed yr ymchwiliadau erchyll ac anghyfiawn canlynol i'r diben hwn. Galwodd y brenin, yn ol arfer, rai o Arglwyddi mawr Hove dan ryw neges : wedi iddynt ddyfod, hwy a ddygwyd ymaith wedi hyny a'u cloi yn y carchar. Fel hyn y daeth lliaws mawr o bobl ddiniwed i'r ddalfa, yn benaf oll o'r personau mwyaf, yn gystal a Gwragedd a Dynion. Buyten de Stad Judia, yng nghae Veldt gwnaed rhai pydewau o tua 20 troedfedd yn yr ysgwâr, llanwyd y rhai hyn â siarcol ac fe'u cynneuwyd a'u chwythu i fyny â Waijers hir gan rai milwyr a urddwyd iddynt.

Yna dygwyd rhai o'r cyhuddedig o'r blaen, a'u breichiau wedi eu rhwymo o'r tu ol i'w cefnau, yn nghanol cylch tew, Arweiniwyd y milwyr ac ymneillduasant yno. Ymhellach, fe'i gosodwyd gyda'i choesau yn gyntaf mewn rhai tybiau o ddŵr cynnes fel y byddai'r calluses yn meddalu'n rhydd, a chrafu rhai o'r Gweision â chyllyll i ffwrdd. Wedi gwneyd hyn, dygwyd hwynt at rai o Swyddogion Heeren a Heydensche Papen, a gofynwyd iddynt yno gyffesu eu heuogrwydd yn wirfoddol ; ond mae sy'n sulks yn gwrthod wierden sy'n besworen a soo trosglwyddo'r awenau i'r milwyr. Yna gorfododd Dese y Menschen trychinebus hyn â'u traed noeth ac amrwd i gerdded trwy'r Brandt-kuylen hyn a thros y glo disglair oedd y pryd hwnnw yn cael ei chwythu i fyny gan y Waeyers o'r ochr. Yn awr, gan fod allan o'r tân, ei thraed a atafaelwyd, a phan ganfuwyd hwynt yn ferw, daliwyd y rhai truenus hyn yn euog ac yn rhwym drachefn ; ond ni cherddodd neb yno heb i wadnau ei droed gael ei losgi, ac y mae felly yn datgan yn euog fod y rhai a roddwyd i sefyll y prawf hurt a chreulon hwn, o'r pryd hwnnw wedi marw Menschen, ac heb drin eu hunain yn wahanol, er y rhan fwyaf ohonynt, fodd bynnag - neu efallai eu bod yn ymddangos yn ddi-boen gan lwc - hedfan trwy'r tân ar gyflymder rhyfeddol.

Syrthiodd rhai i mewn yno a gallent gropian allan o'r fan honno eto i gael eu lladd, roedd yn iawn; ond fel arall ni chyrhaeddodd neb ei law yno gan fod yr hunan yn waharddedig dan gosb lem. Yn y cymalau sulker rwyf wedi gweld rhai Menschen yn rhostio ac yn llosgi'n fyw. Yn awr y rhai y cyfrifid yn y modd adroddedig am droseddu y Milwyr a ddygasant weynigh i lawr o'r Trobwll o Dân dywededig, ac a'i rhwymasant ef yno wrth stanc, ac yna a ddygasant allan Olewydd mawr yr hwn a roddasai i'r Dienyddwr: canys rhaid i'r Leswr wybod nad yw un yn dod o hyd i Henker yn Siam, ond mae'r Eliffantod yn gweithredu fel dienyddwyr yma, sy'n sicr bob amser cystal arfer ag gyda'r Cristnogion, gan fod y naill Dyn yn arteithio ac yn lladd y llall yn ddidrafferth ac mewn gwaed oer, sy'n wirioneddol erchyll. a sodanigen Mae'n rhaid bod Dyn yn llawer gwaeth na Bwystfil na fydd byth yn ymosod ar ei gyfoedion heb elyniaeth neu ysgyfarnog gneuog.

Yna arweiniodd yr eliffantod wesende yn gyntaf yn rhuo o amgylch y troseddwyr ac yna aeth ag ef i fyny gyda'r stanc yr oedd yn rhwym iddo, ei daflu i fyny gyda'i drwyn ac yna ei ddal yn ei ddannedd blaen sy'n ymwthio allan drwy'r corff ac eto ar ôl hynny mae'n ei ysgwyd i ffwrdd ac i falu a chrymbl ciciau fel bod y coluddion a'r holl entrail yn tasgu allan. O'r diwedd daeth rhai Gweision a llusgasant y cyrff mor sarhaus ar ol yr afon yr ymdaflasant ynddi, gan fod y ffordd yno yn llithrig a llithrig i Menschenbloedt; dyma oedd y gosb gyffredin. Ond cloddiwyd eraill yn fywiog i'r ddaear hyd at y gwddf gan y ffyrdd lle'r oedd pobl yn mynd ar ôl y Stadts Poorten. Roedd Yder oedd yn mynd heibio yno yn cael ei orfodi i boeri arno dan gosb gorfforol, rhywbeth oedd yn rhaid i mi ei wneud fel pob un arall. Yn y cyfamser ni allai neb ei lladd na rhoi dwfr iddi, ac felly bu raid i'r Menschen druenus hyn ddihoeni'n druenus â syched, y Sonne yno i'w gweld yn llosgi drwy'r dydd ac yn enwedig ar ganol dydd. Fil o weithiau y gweddient Yn drugaredd fawr i'r meirw ; ond nid oedd y lleiaf o dosturi. Parhaodd y cynddaredd a'r llofruddiaeth erchyll hwn am 4 mis a bu farw miloedd o bobl yno. Rwyf fi fy hun wedi lladd 50 mewn un diwrnod ac unwaith nifer cyfartal mewn un bore…'

Er eu bod wedi'u plesio gan y trais dall a oedd yn cyd-fynd â'r don hon o buro, hwyliodd Jan Struys a Jan Struys ar Ebrill 12, 1650, ar fwrdd y llong. Yr Arth Ddu, cwrs i Formosa. Ni ddychwelodd at Siam erioed.

Bu farw Prasat Thong, a ddisgrifiwyd yn gywir gan Struys fel gormesol, yn dawel yn ei gwsg ym mis Awst 1656. Cafodd ei fab y Tywysog Chai ei ddiorseddu a’i ladd ar y diwrnod cyntaf ar ôl ei goroni….