Croeso i Thailandblog.nl
Gyda 275.000 o ymweliadau'r mis, Thailandblog yw'r gymuned Gwlad Thai fwyaf yn yr Iseldiroedd a Gwlad Belg.
Cofrestrwch ar gyfer ein cylchlythyr e-bost rhad ac am ddim a chael y wybodaeth ddiweddaraf!
Cylchlythyr
Gosodiad iaith
Cyfradd Thai Baht
Noddi
Sylwadau diweddaraf
- Rudolf: Dyfyniad: Beth yw amcangyfrif o'r costau presennol o adeiladu tŷ fesul m². Mae hynny'n dibynnu ar ba fath o ofynion rydych chi'n eu bodloni
- Mae Johnny B.G: Yn y 50au-80au/90au, roedd bwyd a dyfwyd yn rheolaidd yn yr Iseldiroedd hefyd yn cynnwys gwenwyn ac eto mae 20% o bobl oedrannus yn yr Iseldiroedd ac mae hynny hefyd yn wir yn TH
- Mae Johnny B.G: Mae'r cyfieithydd yn seilio ei hun ar nifer o ffynonellau, ond mae llawer mwy iddo wrth gwrs. Yn Isaan ers 50-60 mlynedd yn ôl r
- rob: Ar gyfartaledd dwi'n aros yng Ngwlad Thai 6 i 8 mis y flwyddyn ac yn mwynhau'r bwyd yno bob dydd. Ni fydd pobl byth, byth, byth yn dweud wrthyf
- Eric Kuypers: Robert, a wyddoch pa mor fawr yw yr Isaan ? Dywedwch NL dair gwaith, felly mae'n gwneud synnwyr os ydych chi'n rhoi ychydig o gyfeiriad fel y pro
- RonnyLatYa: Ydw, rwy'n dweud mai dim ond enghraifft yw Kanchanaburi ac y gallwch chi newid hynny. Gallwch hefyd wneud hyn ar y dudalen we ei hun ac yna gweld
- william-korat: Yn y cyfnod sych y llinell yn waelod Bangkok ac yn is ac i'r dwyrain o hynny i ychydig uwchben Parc Cenedlaethol Khao Yai fel arfer rydym yn
- Eric Kuypers: Os byddwch chi'n newid y llinell orchymyn, fel https://www.iqair.com/thailand/nong-khai, fe gewch chi ddinas neu ranbarth gwahanol. Ond ti
- Cornelis: Wel, GeertP, dydw i ddim yn 'gefnogwr ysgewyll ym Mrwsel' nac yn gaeth i'r Brand Coch, ond nid yw hynny'n golygu nad wyf yn hoffi'r bwyd Thai.
- Rudolf: Mae'n dibynnu ar yr hyn yr ydych yn chwilio amdano yng Ngwlad Thai, ond i fod yn onest nid oes gennych lawer o ddewis yn fy marn i. Mae'r dinasoedd mawr yn chwalu
- RonnyLatYa: Cymer olwg hefyd ar hwn. https://www.iqair.com/thailand/kanchanaburi Hefyd sgroliwch i lawr ychydig a byddant hefyd yn rhoi rhywfaint o esboniad i chi
- Peter (golygydd): Rwyf hefyd yn mwynhau'r bwyd Thai ac ydy, mae'r pris yn ddeniadol iawn. Ond dim ond ffaith yw bod ffermwyr Gwlad Thai yn anghredadwy
- Jack: Mae'n well mynd yn y cyfnod Tachwedd i Chwefror. Ni ddylai rhywun ag asthma ddod yma o fis Mawrth i fis Mai
- GeertP: Annwyl Ronald, rwy'n cytuno'n llwyr â'ch stori, rwyf hefyd yn mwynhau bwyd Thai bob dydd a hyd yn oed ar ôl 45 mlynedd o Thai
- Eric Kuypers: Wilma, nid yw aer drwg ym mhob un o Wlad Thai. Mae Gwlad Thai yn fwy na 12x yr Iseldiroedd! Dyma'r dinasoedd mawr (traffig) a rhai
Noddi
Bangkok eto
Dewislen
Ffeiliau
pynciau
- Cefndir
- Gweithgareddau
- hysbyseb
- Agenda
- Cwestiwn treth
- cwestiwn Gwlad Belg
- Golygfeydd
- Rhyfedd
- Bwdhaeth
- Adolygiadau o lyfrau
- Colofn
- Argyfwng corona
- diwylliant
- Dyddiadur
- Dating
- Yr wythnos o
- ffeil
- I ddeifio
- Economi
- Diwrnod ym mywyd …..
- Ynysoedd
- Bwyd a diod
- Digwyddiadau a gwyliau
- Gwyl Balŵn
- Gŵyl Ymbarél Bo Sang
- Rasys byfflo
- Gŵyl Flodau Chiang Mai
- blwyddyn Newydd Tsieineaidd
- Parti Lleuad Llawn
- Nadolig
- Gŵyl Lotus – Rub Bua
- Loy Krathong
- Gŵyl Pêl Tân Naga
- dathliad Nos Galan
- Phi ta khon
- Gwyl Llysieuwyr Phuket
- Gŵyl roced – Bun Bang Fai
- Songkran - Blwyddyn Newydd Thai
- Gŵyl Tân Gwyllt Pattaya
- Alltudion ac wedi ymddeol
- AOW
- Yswiriant car
- Bancio
- Treth yn yr Iseldiroedd
- Treth Gwlad Thai
- Llysgenhadaeth Gwlad Belg
- Awdurdodau treth Gwlad Belg
- Prawf o fywyd
- DigiD
- Ymfudo
- I rentu ty
- Prynu ty
- er cof
- Datganiad Incwm
- Brenin
- Costau byw
- llysgenhadaeth yr Iseldiroedd
- llywodraeth yr Iseldiroedd
- Cymdeithas yr Iseldiroedd
- Newyddion
- Yn marw
- pasbort
- Pensiwn
- Trwydded yrru
- Dosbarthiadau
- Etholiadau
- Yswiriant yn gyffredinol
- Visa
- I weithio
- Ysbyty
- Yswiriant iechyd
- Fflora a ffawna
- Llun yr wythnos
- Gadgets
- Arian a chyllid
- Hanes
- Iechyd
- Elusennau
- Gwestai
- Edrych ar dai
- Mae ymlaen
- Khan Pedr
- Koh Mook
- Brenin Bhumibol
- Byw yng Ngwlad Thai
- Cyflwyniad Darllenydd
- Galwad darllenydd
- Awgrymiadau darllenwyr
- Cwestiwn darllenydd
- Cymdeithas
- marchnadle
- Twristiaeth feddygol
- Milieu
- Bywyd nos
- Newyddion o'r Iseldiroedd a Gwlad Belg
- Newyddion o Wlad Thai
- Entrepreneuriaid a chwmnïau
- Addysg
- Ymchwil
- Darganfod Gwlad Thai
- adolygiadau
- Rhyfeddol
- I alw i weithredu
- Llifogydd 2011
- Llifogydd 2012
- Llifogydd 2013
- Llifogydd 2014
- gaeafgysgu
- Gwleidyddiaeth
- Poll
- Straeon teithio
- Teithio
- Perthynas
- siopa
- Cyfryngau cymdeithasol
- Sba a lles
- Chwaraeon
- Dinasoedd
- Datganiad yr wythnos
- Y traeth
- Iaith
- Ar Werth
- Trefn TEV
- Gwlad Thai yn gyffredinol
- Gwlad Thai gyda phlant
- awgrymiadau thai
- tylino Thai
- Twristiaeth
- Mynd allan
- Arian cyfred - Thai Baht
- Oddiwrth y golygyddion
- Eiddo
- Traffig a thrafnidiaeth
- Arhosiad Byr Visa
- Fisa arhosiad hir
- Cwestiwn fisa
- Tocynnau hedfan
- Cwestiwn yr wythnos
- Tywydd a hinsawdd
Noddi
Cyfieithiadau ymwadiad
Mae Thailandblog yn defnyddio cyfieithiadau peiriant mewn sawl iaith. Mae defnyddio gwybodaeth wedi'i chyfieithu ar eich menter eich hun. Nid ydym yn gyfrifol am wallau mewn cyfieithiadau.
Darllenwch ein llawn yma ymwadiad.
breindal
© Hawlfraint Thailandblog 2024. Cedwir pob hawl. Oni nodir yn wahanol, mae pob hawl i wybodaeth (testun, delwedd, sain, fideo, ac ati) a welwch ar y wefan hon yn gorwedd gyda Thailandblog.nl a'i hawduron (blogwyr).
Ni chaniateir cymryd drosodd yn gyfan gwbl neu'n rhannol, gosod ar wefannau eraill, atgynhyrchu mewn unrhyw ffordd arall a / neu ddefnydd masnachol o'r wybodaeth hon, oni bai bod Thailandblog wedi rhoi caniatâd ysgrifenedig penodol.
Caniateir cysylltu a chyfeirio at y tudalennau ar y wefan hon.
Hafan » Cefndir » Nid yw rhyddid i lefaru yn mynd yn dda yng Ngwlad Thai
Nid yw rhyddid i lefaru yn mynd yn dda yng Ngwlad Thai
Rhoddir sylw rhyngwladol yn gyson i ryddid mynegiant. Mae'r sefydliad hawliau dynol "Freedom House" yn cynnal arolygon rhyngwladol ar ryddid mynegiant, lle na ellid dosbarthu Gwlad Thai yn rhydd gyda chyfansoddiad milwrol.
Roedd y sylwadau “Tŷ Rhyddid” a gyhoeddwyd ar Chwefror 2 eleni yn rhoi trosolwg o ryddid yn y byd. Roedd y sefydliad yn graddio Gwlad Thai fel un “ddim am ddim” am y drydedd flwyddyn yn olynol, gan nodi anallu’r llywodraeth i ddelio â beirniadaeth. Roedd yna achosion lle cafodd pobol eu cyhuddo oherwydd iddyn nhw fynegi beirniadaeth yn gyhoeddus.
Dosbarthwyd Gwlad Thai yn rhannol rydd gan y “Tŷ Rhyddid” cyn coup 2014. Fodd bynnag, newidiodd y ddelwedd honno yn 2014 pan ddaeth y fyddin i rym. Yn 2006, derbyniodd Gwlad Thai yr un cymhwyster oherwydd y gamp a ddigwyddodd ar y pryd.Un o'r offerynnau y mae'r llywodraeth bresennol yn eu defnyddio yw'r Erthygl adnabyddus 44, sy'n gwahardd ymyrraeth ddemocrataidd. Ni fydd protestiadau yn erbyn rhai mesurau hefyd yn cael eu goddef.
Wel, dim syndod, fel arfer nid yw juntas yn ymwneud â rhyddid mynegiant a hyrwyddo democratiaeth. Er enghraifft, yn ddiweddar tynnwyd plac coffa yn coffáu'r cyfansoddiad cyntaf (1932 yn nwylo'r Pridi clodwiw). Mae beirniadaeth o hyn hefyd wedi’i gosbi, er enghraifft, cafodd y cyn AS Watana Muangsook ei daro â’r Ddeddf Troseddau Cyfrifiadurol oherwydd bod ganddo’r gallu i feirniadu hyn ar Facebook…
Mae'n brifo fi nad yw'r bobl yn cael yr hyn maen nhw'n ei haeddu.
Ffynonellau:
Diolch i Tino Kuis a ysgrifennodd am hyn mewn mannau eraill a
http://www.khaosodenglish.com/featured/2017/04/14/1932-revolution-plaque-removed/
Neu beth am yr un hon: Srisuwan Janya, eiriolwr tryloywder ers blynyddoedd sydd yn y gorffennol wedi targedu cyn-brif weinidogion Abhisit Vejjajiva ac Yingluck Shinawatra, ymhlith eraill. Wedi'i lynu a'i ryddhau'n ddiweddarach oherwydd ei fod yn ddigon dewr i ofyn pwy oedd y tu ôl i dynnu'r plac anferth. Anfonwyd i wersyll ail-addysg yn flaenorol oherwydd dychmygwch fod eich barn yn hollbwysig. Yna rydych chi'n bygwth undod y wlad ...
---
A than ddydd Mawrth, nid oedd erioed wedi cefnu ar faterion dybryd, er iddo gael ei gymryd i mewn ddwywaith o'r blaen ar gyfer sesiynau “addasu agwedd”.
Ond ar yr achlysur prin iawn hwn, cerddodd Srisuwan allan o'r ganolfan filwrol ddydd Mawrth ar ôl cytuno i beidio â phwyso ymhellach i ddarganfod pwy oedd y tu ôl i ddileu'r symbol o drawsnewidiad y wlad i ddemocratiaeth.
“Fe wnaethon nhw ofyn am gydweithrediad. Fe ddywedon nhw fod y mater roeddwn i’n ceisio ei ennyn yn dod yn un gwleidyddol,” meddai. “Pe bawn i’n ei wthio ymlaen, fe allai rhyw grŵp maleisus ymelwa arno i sbarduno gwrthdaro, ac ni fyddai’n arwain at gymod.”
Gwnaeth Srisuwan yn glir ei fod eisiau amddiffyn hanes yn unig, nid cychwyn unrhyw fudiad gwleidyddol.
----
Ffynhonnell: http://www.khaosodenglish.com/news/2017/04/19/meet-thailands-super-gadfly-srisuwan-janya/
Yn fy marn i, mae gan bob gwlad yn y byd ei chenhadaeth ei hun i'w chyflawni
Yn aml, fe welwch hyn yn yr enw neu'r symbolaeth y mae pobl yn ei ddefnyddio, fel baner.
Iseldiroedd = gwlad isel, mae'n rhaid i'r bobl ddisgyn, dod yn fwy sylfaen.
Gwlad Thai = gwlad rydd, rhaid i bobl ddod yn fwy rhydd
Mae hyn fel arfer yn digwydd oherwydd grym gwrthwynebol, felly yn yr achos hwn: yn rhydd
Ni fu erioed lywodraeth filwrol yn unman yn agored i ymyrraeth ddemocrataidd. Nawr nid ymyrraeth ddemocrataidd mympwyol yw popeth. Y tro hwn yw'r oes o argyfwng mewn democratiaeth. Nid wyf yn cael yr argraff, pan oedd Gwlad Thai yn dal i fod (yn ffurfiol) yn ddemocratiaeth, roedd Gwlad Thai mewn gwirionedd yn wlad a oedd yn gwybod yn iawn beth yw democratiaeth mewn gwirionedd. Fodd bynnag, heddiw mae'r ffordd y mae Gwlad Thai yn cael ei rhedeg yn dal yn gysegredig o'i gymharu â'r ffordd y mae'n cael ei rhedeg yn Myanmar (Burma); nid yw un gyfundrefn filwrol yr un fath â'r llall. Wel, ac nid un ddemocratiaeth yw'r ddemocratiaeth arall.
Yn sicr nid yw’n beth da i’w ddweud, ond weithiau rwy’n meddwl beth fyddai wedi digwydd pe na bai’r fyddin wedi cyflawni coup?
Crysau Melyn a Choch, rhyfel cartref, gwlad ar chwâl ac na ellir ei llywodraethu...?
Mae'r naill weithiau er anfantais i'r llall, yn yr achos hwn yn cyfyngu ar ryddid i gadw'r heddwch.
Byddaf yn cadw fy meddyliau allan o'r hyn sy'n digwydd i'r pŵer hwn, ond byddai'n well gennyf weld sut le yw Gwlad Thai nawr na phe bai wedi suddo i ryfel cartref.
Cofion cynnes, Hendrik S.
Curo i lawr drws agored. Y cwestiwn wrth gwrs yw beth y gallaf neu y dylwn ei wneud am hynny. Ddim eisiau ymweld â'r wlad bellach? Mae gen i wraig Thai. Felly byddaf yn parhau i ymweld â'r wlad a pheidio â chymryd rhan yn y mathau hyn o bethau. Wedi'r cyfan, cyn i chi ei wybod, ni fyddwch yn cael dod i mewn mwyach.
Mae'r helmsmen gorau ar y lan yn ddihareb sy'n adnabyddus ac yn fy marn i hefyd yn berthnasol yma. Nid tasg hawdd yw rhedeg Gwlad Thai yn ei holl amrywiaeth. Mae’r llywodraethau a etholwyd yn ddemocrataidd fel y’u gelwir yn y gorffennol ac arweinwyr y fyddin yn gwneud eu gorau yn eu ffordd eu hunain, ond nid yw beth bynnag a wnânt byth yn dda. Bydd yna gefnogwyr a gwrthwynebwyr bob amser ac ni fydd hynny byth yn newid. Edrychwch sut mae pethau'n mynd yn Nhwrci. Hefyd gwlad mor ddemocrataidd neu beidio, fel petai. Yn wir, mae cryn dipyn o feirniadaeth y gellir ei lefelu ar y llywodraeth hon, ond hyd yn oed yn fwy felly ar yr un flaenorol yn fy marn i. Nid ydym bellach yn cael ein poeni gan grwpiau mawr o Thais (y crysau coch a melyn i enwi ond ychydig), sy'n ceisio lladd ei gilydd ac mae'r delweddau hynny'n dal yn fyw yn fy nghof. Gobeithio byth eto. Meiddiaf amau a yw pobl Thai yn ffit i fyw o dan ddemocratiaeth Orllewinol lawn.
Nid yw'r Thais yn dod o blaned arall, ydyn nhw? Mae'r Thais hefyd wedi profi adegau pan oedd llawer o le i feirniadu a thrafod cymdeithas. Tir ardderchog lle gall democratiaeth ffynnu. Gweler er enghraifft:
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/beeldend-uitgedaagd/
Mae’r ffaith nad yw Thais heddiw, er enghraifft, yn cael eu hannog i ofyn cwestiynau nac i wthio’n ôl (a thrwy estyniad annog trafodaethau a ‘chytuno i anghytuno’) yn chwarae rhan fawr yn y sail ar gyfer democratiaeth gyda dinasyddion hollbwysig sy’n rhannu’r gwddf.
Mae'r llywodraeth hon yn atal beirniadaeth, ar y blog hwn a chyfryngau eraill rydych chi'n darllen yn rheolaidd bod dinasyddion beirniadol yn cael eu haflonyddu, eu dychryn, yn gorfod ymddangos gerbron y llys (milwrol) neu'n cael eu hanfon i wersylloedd ail-addysg.
Yna caf flas chwerw arferion fel y rhai a brofwyd gan yr Undeb Sofietaidd. Mae gan Thsiland hefyd restr hir o helfeydd am yr hyn a elwir yn 'beryglus i'r wladwriaeth' 'gomiwnyddion' (sympitants) fel Jit Phumisak, Puey Ungpakorn, Pridi Banomyong, Sanguan Tularaksa ac yn y blaen.
Caf hefyd fy atgoffa o ddatganiad Martin Niemöller:
----
Pan arestiodd y Natsïaid y comiwnyddion, arhosais yn dawel;
Wedi'r cyfan, doeddwn i ddim yn gomiwnydd.
Pan oeddent yn carcharu'r Democratiaid Cymdeithasol, arhosais yn dawel;
Wedi'r cyfan, nid oeddwn yn ddemocrat cymdeithasol.
Pan ddaethant am yr aelodau undeb, ni phrotestiais;
Wedi’r cyfan, nid oeddwn yn aelod undeb.
Pan wnaethon nhw gloi'r Iddewon i fyny, doeddwn i ddim yn protestio;
Wedi'r cyfan, doeddwn i ddim yn Iddew.
Pan ddaethant i mi
nid oedd neb ar ôl a allai brotestio.
---
Na, roedd angen lleisiau beirniadol ar Wlad Thai ac mae angen hynny. Yn enwedig os yw am fyw hyd at ei enw (Thai = rhad ac am ddim).
Annwyl Rob, Rydych chi wedi gwneud eich pwynt ac mewn egwyddor rwy'n cytuno â chi o safbwynt yr Iseldiroedd. Mae'n well gadael i lywodraeth sydd wedi'i hethol yn ddemocrataidd arwain eto a gadael i'r fyddin gyflawni ei rôl amddiffynnol. Nid yw wedi cyrraedd y pwynt hwnnw eto, ond gobeithio y bydd yn digwydd yn y dyfodol agos. Nid yw'r Thai yn dod o blaned arall, ond ni allwch gymharu'r Thai ar gyfartaledd o ran arferion a golygfeydd â'r Iseldiroedd cyffredin. Nid yw meddwl yn digwydd ar yr un lefel. Mae gan y Thai cyffredin lai o addysg a chafodd ei godi'n wahanol ac nid oes ganddo fawr o ddiddordeb mewn unrhyw beth a phopeth. Ni allwch gael sgwrs ar bynciau amrywiol gyda llawer o Thais, oherwydd nid oes ganddynt ddiddordeb yn hynny. Eu cylch bach a'u teulu nhw sy'n cyfrif a'r hyn sy'n eu cadw'n brysur. Y cwestiwn sylfaenol yw sut i oroesi. Meddwl tymor byr sy'n cadw llawer o bobl yn brysur. Felly erys y cwestiwn i mi a yw'r bobl hyn yn barod am ddemocratiaeth Orllewinol lawn. Rwy’n dal yn amheus ynglŷn â hynny, er y byddwn yn y pen draw o’i blaid. Ond nid yw'n ymwneud â mi. Rwyf wedi addasu yma ym mlynyddoedd olaf fy mywyd ar ôl blynyddoedd o frwydro yn erbyn anghyfiawnder yn yr Iseldiroedd.
Diolch am eich esboniad annwyl Jacques. Rwy’n credu mewn gwerthoedd cyffredinol, fel y gall Thais hefyd ymdrin â democratiaeth a thrafodaethau, ar yr amod eu bod yn annog yn lle digalonni. Gellir cyfrannu yma at ddiwygiadau addysg, ymhlith pethau eraill. Rwy’n cymeradwyo’r holl radars bach sy’n ysgogi newid a dadl.
Nid oes un math o ddemocratiaeth ac nid oes ychwaith un math o ryddid mynegiant. Mae'r ddau mewn argyfwng byd-eang. Ymddengys neu ymddengys nad yw democratiaeth yn gweithio pan fo mwyafrif bach neu fwy fwy neu lai yn gorfodi ei ewyllys ar y lleiafrif mawr: BREXIT, etholiadau arlywyddol yn UDA, llywodraethau Gwlad Thai 'a etholwyd yn ddemocrataidd'. Ac os bydd mwyafrif y bobl yn pleidleisio dros eitem arbennig, nid yw'r gwleidyddion cyfrifol yn gwrando (gweler refferendwm Wcráin). Er yn llai yn y newyddion, yn fy marn i mae'r un peth yn wir am ryddid mynegiant. Mewn gwledydd fel yr Iseldiroedd gallwch ddweud ac ysgrifennu bron unrhyw beth. Tybed weithiau a yw hynny i gyd yn dda (sarhad, difenwi, anogaeth i gasineb, datganiadau hiliol a gwahaniaethol). Yng Ngwlad Thai ni chaniateir i chi ddweud nac ysgrifennu llawer o bethau. Hyd yn oed os cewch eich beirniadu yn eich cylch ffrindiau neu yn y gwaith, rhaid i chi fod yn ofalus iawn i fynegi'r cwynion hyn yn y ffordd fwyaf effeithiol. Mae sensitifrwydd diwylliannol wedyn yn ofyniad. A fy mhrofiad i yw bod pobl yn gwrando arnoch chi'n well pan fyddwch nid yn unig yn beirniadu'r hyn sy'n digwydd ond hefyd yn meddwl am ddewisiadau eraill.
Anfonais fy adroddiad diweddar ar farwolaethau traffig yn ystod y gwyliau at lywodraeth Gwlad Thai trwy e-bost. Ac yn ei anerchiad wythnosol i'r genedl yr wythnos ddiweddaf, gwnaeth Prayut nifer o sylwadau a gymerir bron air am air o'm hadroddiad, heb eu priodoli. Dim problem i mi. I mi mae'n ymwneud â'r cynnwys, nid sgoriau personol. Gallai llawer o Thais ddysgu rhywbeth o hynny.
Dydw i ddim yn deall rhywbeth, Chris annwyl. A allwch chi egluro pam yr ydych chi'n galw'r ataliad difrifol ar ryddid i lefaru yng Ngwlad Thai yn 'fath ar ryddid mynegiant'? Mae'n ymddangos yn debycach i fath o ormes i mi.
Ac a ydych chi hefyd yn galw'r ffaith bod lleiafrif bach iawn yn gorfodi ei ewyllys ar bobl Gwlad Thai yn 'fath o ddemocratiaeth'?
1. Yr wyf yn argyhoeddedig na fydd pobl, gan gynnwys Thais, yn caniatáu eu hunain i gael eu tawelu. Mae'r dehongliad swyddogol o ryddid mynegiant yn wahanol iawn i'r hyn y mae Thais yn ei ysgrifennu ar gyfryngau cymdeithasol ac yn ei drafod â'i gilydd. Mae plaid wleidyddol newydd ar sail ddemocrataidd gymdeithasol yn cael ei chreu. Mae'r cychwynwyr wir yn cyfarfod am y cynnwys, beth bynnag y mae'r llywodraeth yn ei feddwl am gyfarfodydd gwleidyddol, ond nid yw'r blaid newydd yn herio Prayut i weithredu.
2. Cofiaf yr amser pan ddywedodd arweinydd undeb llafur Catholig, Mr Mertens, fod yr Iseldiroedd mewn gwirionedd yn cael ei rheoli gan 200 o bobl. Daeth y rhain yn eiriau poblogaidd: Mertens’ 200 a chyhoeddwyd llyfryn hyd yn oed gyda’u henwau. Nawr mae gennym restr Forbes o'r trigolion cyfoethocaf fesul gwlad. Nid ydych yn mynd i ddweud wrthyf eich bod yn credu bod y llywodraeth yn rhedeg gwlad? Nid yn yr Iseldiroedd, nid yng Ngwlad Thai, yn unman. O'r tu allan mae'n edrych fwy neu lai fel democratiaeth, yn aml (hefyd yng Ngwlad Thai wedi'i drysu â) llywodraeth a etholwyd yn ddemocrataidd. Pe bai'r llywodraeth hon yn mynd i'r afael â phroblemau'r wlad hon yn fwy na'r llywodraethau etholedig diwethaf, byddent yn cael aros yn eu lle cyn belled ag yr wyf yn y cwestiwn. Ond nid felly y mae.
Unbennaeth y mwyafrif yw democratiaeth, sy'n arwain yn naturiol at densiynau.
Os nad yw'r mwyafrif, weithiau'n fach iawn, yn talu unrhyw sylw i anghenion y lleiafrif, weithiau'n fawr iawn, rydych chi mewn trafferth.
NicoB
Deuthum yn aelod o D66 ar y pryd a chyn dod yn aelod ymchwiliais i egwyddorion D66. Yn eu datganiad o egwyddorion, rhoddwyd sylw penodol i'r hyn y mae Nico B yn ei gyfrannu: ni ddylai democratiaeth fod yn unbennaeth i'r mwyafrif. Nid wyf felly o blaid y syniad, cyn belled â'i fod yn ddemocratiaeth, neu'n credu ei bod, yna ei bod yn dda. Mae bod yn ddemocrataidd, fe allech chi hefyd ddweud, yn angenrheidiol, ond nid yn ddigonol.