Clywch y gloch yn canu a gwybod ble mae'r clapper yn hongian

Wrth deithio trwy Wlad Thai, heb os, byddwch hefyd yn ymweld â temlau Bwdhaidd. Ar y llwybr mynediad i deml byddwch fel arfer yn dod ar draws nifer o glychau lle mae'r clapper ar goll. Gellir canu'r clychau trwy eu taro â ffon bren, ond yn aml hefyd trwy gyfrwng trawst pren crwn sy'n cael ei hongian yn llorweddol o ddau bwynt. Gyda rhaff, gellir gosod y trawst yn symud a gellir taro'r cloc ar y tu allan. Arfer a arferir mewn temlau Bwdhaidd ac anaml mewn eglwysi.

Lle roedd clychau’n canu yn Ewrop i ledaenu gair Duw, roedd clychau’r deml yn gwneud hynny am ganrifoedd yn Tsieina i atgoffa pobl o’r ffordd i’r Bwdha. Treiddiai swn y gloch i uffern bellaf gan ddwyn goleuedigaeth a phrynedigaeth i bob byd. Mae clychau'r deml yng Ngwlad Thai hefyd yn ceisio dangos y llwybr cywir i Fwdha i chi.

Yng Ngwlad Belg a'r Iseldiroedd rydym wedi coleddu'r clychau, y carillon neu'r carillon ers blynyddoedd lawer, ond rhaid dweud mai yn Tsieina y gorwedd y crud clychau a chwibanau. Mae darganfyddiadau fel cloch fawr heb glapper a chlychau llai gyda morthwylion ar wahân o ddechrau Brenhinllin Shang (1530 -1030 CC) yn dystiolaeth ddiwrthdro.

Daethpwyd o hyd i'r casgliad mwyaf o offerynnau cerdd o bell ffordd, yn arwain at ddim llai na 65 o glychau, ym 1976 yng Nghanolbarth Tsieina, Talaith Hubei, ym meddrod Zeng Hou Yi (Marquis Yi o Zeng c. 433 CC)

De-ddwyrain Asia

Ar ddechrau ein cyfnod, ymledodd castio clychau o Tsieina i Ogledd-ddwyrain Gwlad Thai hefyd. Clychau defodol heb clapper a fwriedir ar gyfer temlau, ond hefyd y swyddogaeth bwysig na ddylid ei anghofio: i yrru i ffwrdd yr ysbrydion drwg.

Yn yr 11^e ganrif, mae'r grefft o gastio cloch hefyd yn lledu i'r Ymerodraeth Khmer, a oedd ar y pryd yn cynnwys Cambodia, Laos, Fietnam a rhan o'r hyn sydd bellach yn Wlad Thai. Mae clychau cerfiedig hardd o'r cyfnod hwnnw yn dal i fod yn dystion o'r hen Ymerodraeth Khmeraidd fawreddog yn Ankor Wat.

Darganfuwyd cerflun efydd rhyfeddol ym 1966 yng ngogledd-ddwyrain Gwlad Thai yng nghyffiniau Ban Chiang, a leolir yn nhalaith Udon Thani. Mae'r clychau bach niferus yn dyddio o ddechrau ein cyfnod. Fel arfer mae gan y clychau hyn groestoriad eliptig ac, os ydynt wedi'u haddurno o gwbl, mae ganddynt addurniadau llinell syml. Yn ôl pob tebyg, mae'r rhain yn nwyddau bedd fel y'u gelwir, arferiad byd-eang i gyd-fynd â'r ymadawedig i'r byd ar ôl marwolaeth gyda chanu clychau. Oherwydd yma hefyd roedd yn rhaid cadw'r ysbrydion drwg o bell. Darganfuwyd safle archeolegol Ban Chiang gan y daearegwr Americanaidd Steve Young. Yn seiliedig ar y nifer fawr o botiau crochenwaith a ddarganfuwyd hefyd a'r ymchwiliadau a ddilynodd, daeth i'r amlwg bod y darganfyddiadau archeolegol yn dyddio o'r cyfnod 200 CC i 4420 CC.

Agweddau crefyddol

Mae pwerau arbennig yn aml yn cael eu priodoli i glychau a chlychau a gellir gweld y ffenomen honno hyd heddiw. Yn hynafiaeth y Gorllewin, roedd gan glychau a chlychau y Groegiaid a'r Rhufeiniaid yn y 12^e ganrif CC eisoes yn dasg gonsurio. Bryd hynny, roedd y ceffyl yn cael ei newid o gerbyd i fynydd. Ychwanegwyd clychau at harnais ceffyl, nid ar gyfer addurno ond i amddiffyn y ceffyl rhag taranau a mellt. Gallwch weld hwn hyd yn oed heddiw a hyd yn oed mewn defaid a gwartheg. Meddwch â'r amheuaeth sanctaidd fod llawer o berchnogion wedi methu'r ystyr yn llwyr.

Roedd clychau ynghlwm wrth y dillad yn cael eu defnyddio ac weithiau'n dal i gael eu defnyddio mewn angladdau i gael gwared ar yr ysbrydion drwg sy'n codi dro ar ôl tro, rhywbeth sy'n dal i gael ei ddefnyddio yng Ngwlad Thai. Yno, fodd bynnag, mae'r swigod wedi'u disodli gan gangiau uchel, ond gyda'r un bwriad. A beth am y clychau gwynt a phlatiau metel bach o dan adlenni. Yn y cyfnod modern efallai y bydd pobl yn meddwl am addurno neu'r sain dymunol, ond y gwir gefndir hefyd oedd yr ysbrydion drwg yno.

Mae'r gwahaniaethau crefyddol rhwng Asia ac Ewrop o ran y defnydd o glychau a chlychau yn llai nag y gallem feddwl. Mae cysegru clychau yn ddefod sydd wedi bod yn cael ei defnyddio yn Ewrop ers yr Oesoedd Canol. Ar ôl y weddi i yrru'r ysbrydion drwg allan, mae'r clychau'n cael eu golchi â dŵr sanctaidd, yna eu heneinio ag olew ac yn olaf arogldarth. Mae llawer i'w ddweud am glociau a chlychau ac efallai y byddwn yn gwneud hynny rywbryd yn fuan.