Růst platů v Thajsku přichází příliš pozdě
Zaměstnanci na spodních příčkách mzdové tabulky už jen stěží vyjdou. Thajský výbor pro solidaritu práce (TLSC) vypočítal, že přiměřená minimální denní mzda pro pracovníka se dvěma rodinnými příslušníky by letos měla činit 441 bahtů.
Pheu Thai během předvolební kampaně slíbil 300 bahtů, ale zdá se, že pod tlakem podnikatelské sféry ustupuje. Datum účinnosti navýšení bude pravděpodobně odloženo s výjimkou Bangkoku a Phuketu. Na státní úředníky přijde řada 1. října.
Zvýšení minimální denní mzdy podporuje mimo jiné Hospodářská a sociální komise OSN pro Asii a Tichomoří. Mzdy Thailand byly vždy nízké, ale v posledních letech rostoucí životní náklady zasáhly obzvláště tvrdě ty méně placené. Velké množství pracovníků a jejich rodin je uvězněno v dluhové spirále.
Proti navýšení ostře protestovala thajská obchodní komora. Jak domácí soukromý sektor, tak zahraniční investoři se obávají dopadu na výrobní náklady. Předpovídají, že se zvýší inflace, bude poškozena exportní pozice Thajska a vzroste nezaměstnanost. Velké množství malých a středních podniků může zavřít své dveře nebo musí propustit zaměstnance.
TSLC a drtivá většina pracovníků nicméně trvá na tom, že zvýšení minimální mzdy je nezbytné pro jejich přežití.
Vezměte Aranyu (38). Šest dní v týdnu pracuje v továrně na výrobu krajek a vydělává 220 bahtů denně. Každý měsíc platí 250 bahtů do Fondu sociálního zabezpečení, živí rodinu a má štěstí, že bydlí blízko továrny, takže může ušetřit na nákladech na dopravu. Každý měsíc se snaží vyjít s penězi.
Nebo si vezměte Tanawana (40), který také pracuje v továrně na oblečení. Vydělává si 250 bahtů denně nebo 6.000 XNUMX bahtů měsíčně díky nějakým přesčasům. Pokud nebudou žádné objednávky, dostane neplacené volno.
Nebo si vezmi Tona, stavebního dělníka. Vydělává 250 bahtů denně, stále více než někteří jeho vrstevníci, kteří pracují na čerpací stanici a vydělávají 150 až 167 bahtů. Pokud ale jeho zaměstnavatel nemá práci, je nucen zůstat doma a riziko úrazu není imaginární.
Zeptejte se kteréhokoli pracovníka a všichni řeknou totéž: zvýšení na 300 bahtů je zlepšení, ale stále to nestačí na živobytí, zvláště pokud jsou na něm závislí ostatní členové rodiny.
Všichni víme, co je tamboening. Každý rok Buddha prochází čtvrtí a tampónuje jeden nebo více dní. Každý Thajec, který v takové ulici žije, pak dává peníze Buddhovi. Pokud lidé na dně společnosti nedokážou vyjít s penězi, jak je možné, že dávají 300 až 500 bahtů na rodinu a někdy i více na roční tamboen? Čím více dáte, tím větší respekt máte, protože to, co přispěju, je oznámeno v reproduktoru. Přesto mě vždy udivuje, že navzdory chudobě jsou lidé schopni odložit peníze stranou a dát je Buddhovi.
Tamboen se provádí při mnoha příležitostech; pohřby, svatby, renovace chrámu a školy nebo jiné (slavnostní) příležitosti a není jich málo. Thajci věří, že vše, co člověk rozdává, se v pozdějším životě v hojnosti vrací. Člověk dává tolik místa v peněžence, jak to dovolí; nezáleží na tom, zda dáte 10 bahtů nebo 1.000 XNUMX bahtů; je důležité, aby lidé dávali. Z toho by si mohla vzít příklad západní společnost, kde vše závisí na štědrosti (místní) vlády a stěžuje si, když nesplní očekávání.
Neděje se tu totéž s (místní) vládou?
Tady v Chiang Mai dělají vše pro to, aby tu absolventi zůstali (například creativechiangmai.com). Nicméně... pokud se takové opatření nejprve vztahuje na Bangkok a Phuket, pak vidím, že mnoho lidí z tohoto důvodu odchází dříve na bohatý jih... Škoda!
Nemám problém cokoliv dát, kromě spánků ode mě nedostanou ani cent, ale pak se ti vtipálci obrátí na mou přítelkyni, takže ani to nepomůže.
co? Nebylo to (oprava: není) Nizozemsko se všemi svými Nizozemci, které dává na každou akci nejvíce peněz na hlavu jakékoli oblasti katastrofy?
Velký rozdíl je v tom, že Nizozemec neočekává, že se to v příštím životě vrátí, natož aby věřil, že se to někdy vrátí.
No, je hezké vidět, co se píše, ale to se určitě netýká Phuketu, tady není nikdo, kdo by přišel do práce na 300 koupelí, nad tím ani nemrkne. Nyní mám lidi z jiných zemí, kteří pracují, protože nemůžete najít žádné Thajce, kteří by chtěli pracovat (Phuket, to je)
V Thajsku stále existuje feudální systém; velká, často chudá spodní vrstva musí zajistit, že malá skupina extrémně bohatých bude stále bohatší a mezi tím je další vrstva, která z toho chce těžit.
Dokud přijíždím a žiju v Thajsku, což je pěkných pár let, nevím o nic lepšího, než že thajský stavební dělník vydělává kolem 200 až 250 bahtů denně; sezónní farmáři vydělávají 150 až 200 bahtů denně po mnoho let.
Toto zvýšení na 300 bahtů za den se mnohým zdá enormní, ale nikdo si neuvědomuje, že existuje jen malá nebo žádná kontrola vymáhání. Neexistuje zde žádná právní jistota; žádné úkoly = žádná práce = neplacená nezaměstnanost; nespokojenost s platem = propuštění a tak dále. Čísla o skutečné výplatě minimální mzdy, respektive jejím nevyplácení, neexistují.
V mnoha článcích, které na toto téma již byly napsány, neustále narážím na strach z inflace. Navzdory téměř žádnému růstu mezd v posledních letech však stále existuje inflace ve výši 4 % ročně. Ra ra, jak je to možné?
Inflace, klesající investice, menší export, všechny klamy, které feudálové používali k tomu, aby pokračovali v posilování svých vlastních peněženek.
Aranya, Tanawan a Ton z příkladu jednoduše dostanou pytel, pokud musí zaměstnavatel platit 300 (nebo dokonce 440) bahtů za den.
co si myslíš o všech těch farmářských dělnících...
Zaplatíte například 10 lidem na 10 dní, aby přinesli rýži, nebo si za stejné peníze, ale pravděpodobně méně, najmete 3 lidi s automatem na rýži, kteří to udělají za 1 odpoledne?
To, že lidé dnes nejsou schopni vyžít s minimální mzdou, neznamená vůbec nic.
V Nizozemsku nemůžete přežít s minimální mzdou. Měli bychom jim také zvýšit o 65 %? 😉
@jim
Mlátička rýže se platí za rai (= 1.600 2 m5) a trvá asi 6 až 900 hodin v závislosti na bažinatosti a tvaru pozemku; stojí v průměru 10 bahtů za rai. U mlátičky musíte počítat přibližně s 200% ztrátou rýže. Čtyři nebo pět zkušených Khun kiew kaw (kráječů rýže) dělá totéž za 250 bahtů denně; za kuw lom (foukané stonky rýže) 100 bahtů za den. Náklady se tedy příliš neliší. Váš výpočet se může vztahovat na velké farmáře gentlemanů se 10 a více rai rýžových polí, ale průměrný pěstitel rýže v Thajsku nepřesahuje 20 až XNUMX rai. Na polích, kde je ještě hodně vody, navíc mlátička fungovat nemůže, ale lidé ano. Takže vaše srovnání je nesmysl!
No nesmysl je velké slovo, ještě si pamatuju, že brambory v Holandsku sklízeli ručně a že táta oral půdu s pomocí koně.
Už jsem viděl vodní buvoly v Thajsku nahrazované těmi malotraktory.
Zdraží-li práce ve srovnání s mechanizací, pak se věci přirozeně pohnou tímto směrem.
Samozřejmě, že nikdo nepřijde za 200 bahtů denně, pokud je minimální mzda 300.
podle vašeho výpočtu udělá stroj na rýži 2 rai za den za 1800 bahtů.
pokud mzdy dosahují 300 barelů denně, čtyři až pět zkušených pracovníků udělá 1 rai za den za 1200 až 1500 bahtů.
Jak jsem uvedl v předchozí reakci výše, neexistuje žádná kontrola výplaty minimální mzdy. Vždy platíme lidem, kteří nám pomáhají, 250 bahtů za den, na konci dne pro nadšence zajistíme jídlo a pivo nebo laoské žvýkačky. Ale ze zkušenosti vím, že většina nádeníků vydělává 150 bahtů. Jsou rádi, že mají práci a to se hned tak nezmění. Většina zaměstnavatelů v Thajsku se nestará o minimální mzdu a brzy nebude platit 300 bahtů. Pravděpodobně to pro ně bude důvod ke zvýšení cen, takže větší zisk do kapsy.
Je nejvyšší čas, aby prosperita v Thajsku byla sdílena.
nebo budeme mít nepokoje jako v arabských zemích.
pochopitelné, když vidíte všechen luxus a bohatství v Thajsku
Naprosto s tebou Ludo souhlasím,,, ale to se nikdy nestane...
Ta minimální mzda 300 Bathů byla jen šikovným Thaksinovým trikem, jak přimět voliče, kteří by nechtěli zvýšení platu, teď, když je zavedená, se to prostě nestane a jistý nejmenovaný člen rodiny se brzy vrátí...
Ani k tomu nemůžu moc říct, protože pak přijde ten nesmiřitelný Moderátor 🙂
(taky chápu)