Vítejte na Thailandblog.nl
S 275.000 XNUMX návštěvami za měsíc je Thailandblog největší thajskou komunitou v Nizozemsku a Belgii.
Přihlaste se k odběru našeho bezplatného e-mailového zpravodaje a zůstaňte informováni!
Newsletter
Nastavení jazyka
Ohodnoťte thajský baht
Sponzorovat
Nejnovější komentáře
- Johnny B.G: Tlumočník vychází z řady zdrojů, ale je toho samozřejmě mnohem víc. V Isaanu před 50-60 lety r
- oloupit: Průměrně zůstávám v Thajsku 6 až 8 měsíců v roce a každý den si tam užívám jídlo. Lidé mi to nikdy, nikdy, nikdy neřeknou
- Eric Kuypers: Roberte, víš, jak velký je Isaan? Řekněte třikrát NL, takže to dává smysl, když dáte trochu směru jako profík
- RonnyLatYa: Ano, říkám, že Kanchanaburi je jen příklad a že to můžete změnit. Můžete to také udělat na samotné webové stránce a pak uvidíte
- william-korat: V období sucha je linie na dně Bangkoku a níže a na východ od něj až těsně nad národní park Khao Yai obvykle my
- Eric Kuypers: Pokud změníte příkazový řádek, například https://www.iqair.com/thailand/nong-khai, získáte jiné město nebo region. Ale ty
- Cornelis: No, GeertP, absolutně nejsem 'zastánce růžičkové kapusty' nebo závislý na červené značce, ale to neznamená, že nemám rád thajskou kuchyni.
- Rudolf: Záleží na tom, co v Thajsku hledáte, ale abych byl upřímný, podle mého názoru moc na výběr nemáte. Velká města se rozpadají
- RonnyLatYa: Podívejte se také na toto. https://www.iqair.com/thailand/kanchanaburi Posuňte se také trochu dolů a také vám poskytnou nějaké vysvětlení
- Petr (redaktor): Také si užívám thajské jídlo a ano, cena je velmi atraktivní. Ale je prostě fakt, že thajští farmáři jsou neuvěřitelní
- zvedák: Nejlepší je vyrazit v období listopad až únor. Od března do května by sem rozhodně neměl chodit někdo s astmatem
- GeertP: Milý Ronalde, naprosto souhlasím s tvým příběhem, thajskou kuchyni si také užívám každý den a i po 45 letech thajské
- Eric Kuypers: Wilmo, špatný vzduch není v celém Thajsku. Thajsko je více než 12x Nizozemsko! Jedná se o velká města (provoz) a některé
- Pjotter: kopi luwak se pravidelně kupuje a pije v Nizozemsku. Obvykle je k dispozici pouze někdy před Vánoci. Získáte tu nejlepší chuť kávy
- Jack S: Oh drahá…. Kromě toho, že den začínám také kávou, je pro mě všechno jinak... moje káva je jen a
Sponzorovat
opět Bangkok
Menu
Přílety na letiště Bangkok
záznamy
Témata
- Pozadí
- Activiteiten
- Inzerátorem
- program
- Daňová otázka
- Belgická otázka
- Památky
- Bizarní
- Buddhismus
- Recenze knih
- Sloupec
- Koronacrisis
- kultura
- Deník
- Chodit s někým
- Týden
- Soubor
- K potápění
- Hospodářství
- Den v životě…..
- ostrovy
- Jídlo a pití
- Akce a festivaly
- Balónový festival
- Festival deštníků Bo Sang
- Buffalo závody
- Květinový festival v Chiang Mai
- čínský Nový rok
- Full Moon Party
- Vánoce
- Lotosový festival – Rub Bua
- Loy Krathong
- Festival ohnivé koule v Naga
- Silvestrovská oslava
- Phi ta khon
- Vegetariánský festival Phuket
- Raketový festival – Bun Bang Fai
- Songkran – thajský Nový rok
- Festival ohňostrojů Pattaya
- Expati a důchodci
- AOW
- Pojištění vozidel
- Bankovnictví
- Daň v Nizozemsku
- Thajská daň
- Belgické velvyslanectví
- belgické daňové úřady
- Důkaz života
- DigiD
- Emigrovat
- Pronajmout dům
- Koupit dům
- Posmrtně
- Výkaz zisku a ztráty
- Kinga
- Životní náklady
- holandská ambasáda
- nizozemská vláda
- Nizozemská asociace
- Zprávy
- Zemřít
- Cestovní pas
- Důchod
- Řidičský průkaz
- Distribuce
- Volby
- Pojištění obecně
- Visa
- Funkční
- Hopital
- Zdravotní pojištění
- Flóra a fauna
- Foto týdne
- Gadgets
- Peníze a finance
- Historie
- Zdraví
- Charity
- hotely
- Při pohledu na domy
- Isaan
- Chán Petr
- Koh Mook
- Král Bhumibol
- Žijící v Thajsku
- Příspěvek čtenáře
- Volání čtenáře
- Čtenářské tipy
- Otázka čtenáře
- Společnost
- tržiště
- Zdravotní turistika
- Milieu
- Noční život
- Novinky z Nizozemska a Belgie
- Novinky z Thajska
- Podnikatelé a firmy
- Vzdělávání
- Výzkum
- Objevte Thajsko
- Opinie
- Pozoruhodný
- Hovory
- Povodně 2011
- Povodně 2012
- Povodně 2013
- Povodně 2014
- Přezimovat
- Politika
- Hlasování
- Cestopisné příběhy
- Cestovat
- Vztahy
- nakupování
- sociální síte
- Lázně a wellness
- Sport
- města
- Výpis týdne
- Pláž
- Taal
- Na prodej
- Postup TEV
- Thajsko obecně
- Thajsko s dětmi
- thajské tipy
- Thajská masáž
- Cestovní ruch
- Jít ven
- Měna – thajský baht
- Od redakce
- Vlastnictví
- Provoz a doprava
- Vízový krátkodobý pobyt
- Dlouhodobé vízum
- Otázka víza
- Letenky
- Otázka týdne
- Počasí a klima
Sponzorovat
Překlady vyloučení odpovědnosti
Thailandblog používá strojové překlady ve více jazycích. Použití přeložených informací je na vaše vlastní riziko. Neneseme odpovědnost za chyby v překladech.
Přečtěte si náš celý zde zřeknutí se.
Autorská práva
© Copyright Thailandblog 2024. Všechna práva vyhrazena. Pokud není uvedeno jinak, všechna práva k informacím (text, obrázek, zvuk, video atd.), které najdete na těchto stránkách, náleží Thailandblog.nl a jeho autorům (blogerům).
Úplné nebo částečné převzetí, umístění na jiné stránky, reprodukce jakýmkoli jiným způsobem a/nebo komerční použití těchto informací není povoleno, pokud nebylo uděleno výslovné písemné povolení od Thailandblog.
Odkazování a odkazování na stránky na tomto webu je povoleno.
Domů » Novinky z Thajska » Islámští separatisté zabili na kontrolním stanovišti v Yale 15 dobrovolníků
Zraněná osoba v nemocnici Yala po útoku. Foto z archivu (kunanon / Shutterstock.com)
Patnáct dobrovolníků (místních obyvatel a úředníků) bylo zastřeleno na kontrolním stanovišti v jižní provincii Yala. Útok v tambonu Lam Phaya v okrese Muang je pravděpodobně dílem islámských separatistů. Zbraně obětí byly ukradeny.
Odpovědnost za útok na dobrovolníky zatím nebyla přiznána.
Úřady tvrdí, že útočníků bylo nejméně 10. Povstalci přišli pěšky přes kaučukovou plantáž, aby zaútočili na kontrolní stanoviště ve vesnici Moo 5 v úterý večer kolem 23.20:XNUMX.
Ve třech jižních provinciích Yala, Pattani a Narathiwat probíhají boje již léta. Většina obyvatel jsou muslimové. Povstalci se chtějí odtrhnout od Thajska a založit samostatný stát. Dříve byly tyto tři islámské provincie součástí nezávislého muslimského sultanátu. V roce 1909 byl region připojen k převážně buddhistickému Thajsku.
Od roku 2004 bylo v tomto konfliktu zabito odhadem 7000 XNUMX lidí.
Zdroj: Bangkok Post
Islám by se měl naučit žít společně s lidmi, kteří smýšlejí jinak, místo aby se oddělili, zavést šaríu a postřílet všechny nemuslimy.
Netolerantní „náboženství“ je a zůstává.
vy
1 všechna náboženství jsou ve větší či menší míře netolerantní, myslím, že islám je obecně nejnetolerantnější
2 Islám, stejně jako křesťanství, má mnoho sekt. Některé jsou násilné, některé ne. Sufiové jsou například mírumilovní a přátelští k ženám (relativně řečeno)
3 Buddhismus byl a je docela násilný v Barmě proti muslimům a na Srí Lance proti hinduistům
4 Domnívám se, že konflikt na hlubokém jihu má jen málo společného s islámem.
Problém s náboženstvími platí zejména v těch zemích, kde existuje státní náboženství. Stát musí být oddělený od náboženství.
Jako nuanci bych rád poznamenal, že většina náboženství propaguje toleranci vůči ostatním lidským bytostem. A samozřejmě se vždy najdou malé menšiny, které považují svůj vlastní výklad za důležitější a vědí, jak přimět lidi, aby dělali jejich věc. Už jen slovo „sekty“ má špatnou pachuť. Ale kdo rozhoduje o tom, co je to „sekta“? Myslím, že to může určit pouze zdravý rozum a vlastní myšlení. A to je přesně to, s čím se lidé snadno smíří, protože sami nechtějí rozlišovat mezi dobrem a zlem, ale spíše chtějí, aby jim předák hlásající nenávist ukázal cestu.
V každém případě Kristovo poselství lásky k bližnímu nenechává prostor pro jiný výklad. Stejně jako 10 přikázání z křesťanství. Pokud takto žije každý člověk, nevytváří si karmu, jednoduše ne?
A když se skupiny lidí chovají špatně nebo se snaží získat moc, neměli by se divit, když je místní samosprávy napravují. To je zcela odlišné od náboženství, která se navzájem střetávají.
Náboženství usiluje o duchovní blaho. Jakýkoli proud, který usiluje o světskou moc, nelze označit za náboženství, ale za ideologii. Skutečnost, že je to často doprovázeno násilím, také naznačuje, že neexistuje žádné náboženství. Náboženství jsou však stále více ztotožňována s násilnými ideologiemi. Velké nedorozumění, živené nesprávným jazykem a zločiny spáchanými ve jménu náboženství.
Máš naprostou pravdu Puchaai. Často je to stát, kdo zneužívá náboženství („ve jménu náboženství“) k vládnutí a utlačování.
Puchaay Korat: „Pokud takto žije každá lidská bytost, nevytvoří karmu, prosté ne?
Karma nutně neznamená, že jste dobrý nebo špatný člověk.
Karma znamená akci. Tedy skutky (dobré nebo špatné) vykonané během vašeho života.
Nyní se budete divit, kdo určuje, zda jste nashromáždili dobrou nebo špatnou karmu.
Chitra Gupta o tom rozhodne. Toto božstvo nepřetržitě vytváří fotografický tisk všech vašich (každé živé bytosti) skutků na zemi.
Chitra Gupta je pravá ruka (administrátor/účetní) Boha SMRTI (Yam Radj).
Společně určují přirozenou smrt živé bytosti. Jak dlouho tedy tento tvor smí žít na zemi.
Když přijde jeho čas, je povolán zpět, nebo spíše přiveden zpět nohsledy Yam Radj.
Někdo, kdo zemře nepřirozenou smrtí (nehoda, vražda nebo sebevražda), není okamžitě nalezen. Mysl bude vést putující existenci, dokud nepřijde její čas.
Většina Thajců ví, kdo je Yam Radj, ale pouze buddhističtí vědci vědí o Chitra Gupta. A bohužel jich není tolik.
Thajský mnich na ulici také neví, kdo je Chitra Gupta.
Celkem:
Chitra Gupta a Yam Radj společně určují na základě karmy, jak bude vypadat další život člověka.
S dobře zavedenou karmou může dosáhnout vyššího postavení v příštím životě s mnohem menším protivenstvím.
Se špatně vybudovanou karmou se tento člověk dostane do pekla.
Chander
Mohlo by být užitečné, Chandere, kdybyste také zmínil, že jde o prvek hinduistické víry.
Buddhismus tímto způsobem v bohy nevěří. Nejsou to bohové, kdo určuje, jak dobrá nebo špatná je vaše karma, ale předpokládá, že je to přirozený zákon, vztah příčiny a následku. Žádný bůh to nemůže změnit.
Proto budou buddhističtí mniši vědět jen málo o Chitra Gupta a Yam Radj.
Nějaký důkaz? Jdeme znovu, místní skupina něco oznámí a pak je to „pravda“. Takto uvažují lidé v každém náboženství, hnutí nebo kultu: „vědí“, jaké to je. Nepřestávejte troubit na ducha stromu v Thajsku, protože jinde neexistuje.
Před sedmi lety jsem napsal příběh o problémech na hlubokém jihu a jmenoval se „Zapomenutý konflikt, povstání na jihu“. Tomu „zapomínání“ je nyní konec.
https://www.thailandblog.nl/achtergrond/conflict-opstand-het-zuiden/
Doufám, že ti, kteří odpovídají, si uvědomují, že na obou stranách jsou páchána zvěrstva a porušování lidských práv. Tento útok je velmi zločinný a nechutný. Oběťmi jsou jako často také muslimové.
Povolit tomuto regionu určitou míru samosprávy by mohl problém vyřešit, ale obávám se, že ne. Beznadějně, to je to, co cítím a myslím.
Věřím, že jde o zachování problémové oblasti. Má výhodnou polohu pro provádění trestné činnosti, jako je nelegální obchod s ropou, obchod s lidmi a obchod s drogami.
Navíc ideální úkryt pro muslimské extremisty.
Pak zkuste takovou válku vyhrát normálním způsobem a kromě toho jsou v takové oblasti vždy největší obětí nevinní.
Ano, na hlubokém jihu hrají významnou roli i vámi zmiňované kriminální živly. Někdy lidé naznačují, že armáda ráda hraje hlavní roli na jihu. Dobré pro jejich image a příjem.
Bezpečnostní rizika pro Thajsko stále platí. Tři jižní provincie kódují červeně, necestujte. S podobnými zprávami, které jsou pro přímo zúčastněné samozřejmě hrozné, lze rady interpretovat pouze jedním způsobem. Drž se odtamtud. Skupiny fanatiků tam stále působí a útoky lze pozorovat pravidelně. Náboženští fanatici jsou velmi nebezpeční a nemají rozum. Najdete je po celém světě, ale doufejme, že ne na vaší cestě. Zůstává důležité proti tomu rázně zakročit, protože tyto typy postav nepatří do společnosti, která chce žít v harmonii.
Kde je ta mocná armáda se všemi svými četnými generály z Praytu?
Není úkolem armády zajistit bezpečnost místních obyvatel?
A ne dát tam pár vesničanů v noci bez dostatečného výcviku.
Jan Beute.
Islámští separatisté jistě chtějí založit islámský nezávislý stát, jiná motivace neexistuje. Několikrát jsem byl v Yale a dalších jižních státech a mluvil jsem s místními Mosmimy, kteří to také naznačili. Songkla a Satun jsou také na jejich seznamu přání.
Několikrát pocházeli pachatelé útoků ze zemí mimo Thajsko.
Samospráva nic neřeší, nedává zadostiučinění a na jihu je spousta muslimů, kteří by chtěli zůstat součástí Thajska. V současné době bydlí v tomto regionu. Navzdory všemu je nejlepší volbou nechat tam vládnout armádu při absenci jiných možností a v rámci možností zabránit útokům.
Není islám mír?
Včera jsem četl článek o imanovi v Lille (Francie). Vyzval své věrné, aby byli trpěliví, než se chopí zbraně a převezmou moc ve Francii. Buďte milí a laskaví k lidem, vytvořte si svou mlžnou clonu a brzy to budeme mít my!
Komentáře zde ukazují, jak naivní je většina z vás. Všichni už musí vědět, že islám není náboženství, ale ideologie. Více než 1400 let válek a násilí a více než 100 milionů mrtvých.
Tino Kuisi, víš, kolik úmrtí způsobil islám v Barmě? Zde je netušený zdroj Amnesty. https://www.bbc.com/news/world-asia-44206372
Já sám jsem nějakou dobu žil a žil na Mindanao (kvůli sňatku) mezi muzzelmanny. Ani se neobtěžuji říkat vám, jak o nás myslí a mluví. Tiqqya, slyšel jsi o tom někdy? V tom jsou všichni bez výjimky dobří. Přečtěte si na internetu články smutně zesnulého arabisty Hanse Jansena
"Tino Kuisi, víš, kolik úmrtí způsobil islám v Barmě?"
Ano, vím, že muslimské skupiny spáchaly útoky také v Barmě, kde ne?
Všechna náboženství mají na svědomí smrtky, nevěděl bych, které více a které méně. To se liší podle země a doby. Totéž platí pro další ideologie jako fašismus a komunismus.
Nyní učím nizozemštinu tři žadatele o azyl z Íránu a dva z Pákistánu. Utekli, protože jsou křesťané a jsou pronásledováni. Moc dobře vím, jak to v těch zemích chodí, k tomu Hanse Jansena nepotřebuji.
Není to něco nového. V roce 1978 jsem společně se svou thajskou manželkou uzavřel vízum do Penangu, které jezdí vlakem. V noci byly na oknech umístěny ocelové okenice a na podlaze v průchodech mezi vagony spali ozbrojení ochranáři. Pootevřel jsem poklop u své klece, abych se podíval ven, a věděl jsem to. Dostal jsem výtržnost a otázku, jestli jsem se nezbláznil, zavřel ten poklop.
Já sám žiji v srdci Narathiwatu přes tři roky ke své naprosté spokojenosti a beze strachu a nyní jsem navštívil všechny okresy v regionu. Obyčejní muži a ženy, stejně jako my, chtějí žít zábavný a produktivní život a nemají nic společného s extremismem jakéhokoli druhu. Týká se malého procenta populace, která má sympatie k separatistům a chce je posílit.
Myslete na to, že vaše argumentace platí pro všechny skupiny obyvatel na Zemi, jen mizivé procento má extremistické myšlenky. Ať už se jedná o oblast náboženství, sportu nebo čehokoli jiného, malá část tvoří diamanty
Premiér General Prayuth si dal pravomoc zavést zákaz vycházení na hlubokém jihu na příští rok. Všechno bude v pořádku díky tomuto statečnému, mocnému a naprosto čestnému vybranému impozantnímu vůdci.
http://www.khaosodenglish.com/politics/2019/11/08/prayuth-grants-himself-power-to-impose-curfew-on-deep-south/
Všiml jsem si, že Khao Sod je často zdrojem vašich příspěvků.
Je tento zdroj spolehlivý a jak ho můžete považovat za spolehlivý, když jste v krajině holandského poldru?
Zřejmě mi i přes každodenní práci v Bangkoku spousta věcí chybí a to mě znepokojuje.
Milý Johnny, Khaosod považuji za velmi spolehlivého. O citlivých tématech píše více podrobností než například Bangkok Post. Prawit, šéfredaktor, je z The Nation. To jsou také známé noviny. Musel odejít, když junta z jeho kousků nebyla příliš nadšená.
Sledováním zpráv z Khaosod, thajské PBS, Prachatai, Bangkok Post, Coconuts, the Nation a různých online zdrojů (nový Mandela, thajští političtí vězni, Andrew McGregor atd.), plus chatování s Thajci každý den, mohu zůstat přiměřeně informován o Thajsko z chladného Nizozemska.
Moje thajština je stále příliš špatná na to, abych četl thajské noviny, ale moji přátelé na mě občas házejí thajské texty a Google Translate mě dostává hodně daleko. Ne, nebudu si dělat iluze o tom, že bych skutečně věděl nebo byl schopen porozumět všemu o thajských (nebo holandských) aktuálních událostech. Celkově si ale myslím, že s poskytováním informací na tom nejsem úplně špatně. 🙂
Ale přečtěte si jiná média a posuďte sami.
Viz též:
https://www.thailandblog.nl/leven-thailand/engelstalige-nieuwsbronnen-in-thailand/
Spolehlivost médií nezávisí na tom, kdo je zapisuje a kolik píše, ale na tom, CO je napsáno, odpovídá pravdě. Bohužel TA pravda neexistuje (s výjimkou starých novin Komunistické strany Nizozemska).
Konzervativci nacházejí svou pravdu v De Telegraaf, progresivisté v De Volkskrant. Které noviny jsou spolehlivější, často závisí na názoru čtenáře, NE na „skutečné“ pravdě. Totéž platí pro Thajsko. Pokud získáváte informace hlavně od Khaosoda, thajských politických vězňů a McGregora, vypovídá to podle mého názoru více o spisovateli než o médiích. Uvádět fakta není umění. Ne nebo jen poloviční zapisování faktů k tomu patří. Jde o interpretaci, pozadí toho, co se děje.
Thajsko bohužel není zemí charakterizovanou svobodou slova. To znamená, že mnozí neznají pozadí, nechtějí vědět a neptají se. Také se hodně lže, všemi stranami, bez následků. To vede k mnoha spekulacím, které jsou krmivem pro média a jejich zaujaté čtenáře.
Výzva k doložení všech zpráv v Thajsku zdroji je tedy nesmysl. Nejlepší zdroje jsou ty nepsané. A samozřejmě jim nevěří ani jedna, ani druhá strana. A tak makáme dál.
Citace:
"To znamená, že mnozí neznají pozadí, nechtějí to vědět a neptají se."
Dobře, Chrisi. Znáte ta pozadí? Chcete je poznat? žádáš o to? Pokud je odpověď na tyto tři otázky ano a naznačujete, že je znáte, nebo byste to neřekli, pak vás vyzývám, abyste o nich zde promluvili. Pokud to nechcete nebo nemůžete udělat, pak nemá smysl obviňovat ostatní, že vědí příliš málo. Buď jste zcela otevření a pak vám není dovoleno nazývat ostatní spolehlivými, nebo sami věci tajíte a pak byste neměli vinit druhé.
@ Tino Kuis
Vezmete si větu z celého textu a vidíte ji jako svou pravdu i jako možnou výtku.
Stejně jako Chris ve stejném kuse říká, že kvůli nedostatku svobody projevu je kontext důležitější než chladné psaní, a to byste měli vědět nejlépe při jazykových lekcích pro žadatele o azyl, že?
Jsem přesvědčen, že znám poměrně dost pozadí toho, co se děje. Také je chci vědět a ptát se na ně, ale ne McGregora, který mě zablokoval, protože jsem se ptal na některé související otázky o jeho knize, která částečně obsahuje nepřesnosti a nepravdy. Vyčítal mi, že věřím písemným pramenům ...... Teď už to začíná být hezké. Člověk mu musí věřit, protože to zapisuje. Tady to je: věřící pocházejí z určitého koutu a jeho kritika se zjevně rovná podpoře vojenské a autoritářské vlády. Kritické myšlení na DVOU stranách už zřejmě není bonton.
Nikoho neobviňuji. Varuji pouze před pohledem jedním směrem a tím směrem, který je proti VŠEMU, co mocní lidé v této zemi dělají. To není realita a když se ptám, není odpověď. (např. proč se od nástupu nové hlavy státu objevilo tak málo nových případů lesa majeste? Alespoň ne proto, že neexistuje žádná kritika, spíše se zvýšila).
Mám výhodu, že pokud ze svých informací (získaných tajnými službami, které je nezapisují) cokoliv naznačím, nikdo mi nevěří. A tak se všichni chytí do pasti ultranacionalistů.
Naprosto souhlasím.
Po celém světě se znovu a znovu ukazuje, že to není tak, jak se zdá, takže se možná divíte, jakou hodnotu mají zprávy.
Jako člověk máte 0,0000001 nebo dokonce méně, řekněme politicky, ale nějak existuje iluze, že je váš hlas slyšet.
Lhostejnost možná není dobrá, ale osvobozuje.
Shodou okolností jsem narazil na tento kousek https://www.trouw.nl/nieuws/wees-liever-onverschillig-dan-empathisch~bdd60170/?referer=https%3A%2F%2Fwww.google.com%2F
Denní jízdné v Thajsku a vlastně i mimo něj, to ale mnozí nechtějí vidět.
Překvapuje mě, že je zde zmíněno, že Thajsko (Siam v roce 1909) anektovalo tyto provincie.
Thajsko/Siam je získalo ve smlouvě výměnou za…. a byly mu poskytnuty peníze ve formě zvýhodněné půjčky na vybudování železnice z této hranice do Bangkoku. Proto Thajsko/Siam přešlo na úzkokolejku. Níže je část textu, který o tom mám.
Anglo-Siamská smlouva, Londýn, 1909. Siam opouští regiony Kelantan, Perlis a Terengau v dnešní Malajsii a získává kontrolu nad muslimskými regiony Pattani, Narathiwat, Songkhla, Satun a Yala.
Thajsko dostane od Malajsie půjčku ve výši 4.63 milionu liber št. (úroková sazba 4 %; jiné zdroje uvádějí 4 miliony liber) na stavbu železnice z Bangkoku k malajským hranicím s podmínkou, že žádná jiná země nemůže financovat to a to pouze siamská a britská inženýři staví železnici.
Podivný stav pro stavbu této železniční trati je způsoben vzájemnou averzí mezi Francouzi a Brity, kteří se neviděli a pro které byl Siam nárazníkem. Francouzi byli v Cochin v Číně, Kambodži a Laosu, Britové v dnešní Malajsii a Singapuru a Britské Indii.