Bezpodmínečná důvěra v Buddhu

Bohužel jsou lidé, kteří ve svém životě zažívají jen neúspěchy a kteří si s sebou nesou jakýsi magnet, kterým přitahují jen bídu, ztroskotance a spodinu a takových lidí je samozřejmě mnoho. Thailand. Thajci jsou však obvykle velmi věřící a mají bezpodmínečnou víru v Buddhu. Skutečný příběh od velmi dobrého přítele mé ženy.

Phon, nejstarší dcera farmáře rýže, vyrůstala se svými dvěma sestrami v malém městě v Isanu. U ní 6^e její matka utekla s americkým farangem a nechala manžela, aby se staral o její tři malé děti. Její manžel se však v důsledku incidentu stal natolik závislým na alkoholu, že péče a výchova dětí byla brzy přenechána malé Phon. Až do jejích 20 let^jste Léta svého života se starala o své sestry, s otcem, který byl každý den opilý, všechno rozbil na kusy, na všechno zvracel a nakonec se o něj musela postarat ona. Byly chvíle, kdy měla Phon pocit, že už to nevydrží a chtěla se zabít, ale její víra v Buddhu jí v tom zabránila. Každý den chodila do chrámu ruku v ruce se svými dvěma sestrami a modlila se k Buddhovi za lepší časy.

Její otec měl mnoho rýžových polí, ale postupně je prodal své rodině jen za jablko a vejce, aby si koupil lao khao (thajskou whisky). Bylo proto nevyhnutelné, že byl v určitém okamžiku nalezen mrtvý jako kus starého odpadu na kraji silnice. Upil se k smrti. Něco, co není izolované, zvláště v Isanu. Často se stává, že se ten či onen upije k smrti, a to včetně docela mladých hostů.

Od své matky, která byla v Americe, už nic neslyšela. Nemá na ni žádnou adresu ani telefonní číslo. Během těch let měla určitou podporu od své babičky, ale zemřela, když jí bylo pouhých 15 let. Phon byl tedy úplně sám. Dům, kde žila se svými dvěma sestrami, byl jen o málo víc než zchátralá chatrč. Nebylo to ve vesnici, ale izolované na okraji rýžového pole, bez světla a sociálního zařízení, jako by tam schovali hromadu malomocných. Chata je stále tam a pokaždé, když kolem ní projíždím, mám nepříjemný pocit z bídy, která se uvnitř musela odehrát.

Nemají sociální zázemí, jak je tam známe. Pokud nic nemáte, jste skutečně vydáni na milost a nemilost bohům. O důstojné existenci tedy sotva šlo. Phon se však postarala o to, aby ona a její sestry měly jídlo a mohly chodit do školy, a dokonce se jí za těchto okolností podařilo dokončit střední školu. Lze si jen představit, jaké oběti musely ona a její sestry po celá ta léta podstoupit pro každodenní misku rýže. Nedlouho poté její nejmladší sestra zemřela na AIDS. Její matka dodnes o smrti nejmladší dcery nic neví. Pak si říkám, co je to za matku? Ano, také dostala nějakou pomoc od rodiny, která zabrala pozemek jejího otce, ale to sestávalo z půjček, které Phon musel splácet až do centů.

V tomto ohledu tam mohou být drsní jako hřebíky a to je něco, co nechápu. Zdá se mi, jako by na lidském životě víceméně nezáleželo a to samozřejmě vždy postihlo ty nejchudší lidi, kteří už nic nemají. Důležité bylo, aby Phon byla co nejrychleji uvedena do práce a pro urychlení splácení ji rodina spárovala s prvním nejlepším farangem, od kterého dostávala více výprasku než jídla. Phon, ze které nyní vyrostla krásná mladá inteligentní žena, ale životem dost zocelená, se s tím samozřejmě nesmířila a společně se svou zbývající sestrou uprchla do Bangkoku. Po léta prodávali na jednom z mnoha trhů domácí šperky. Není to nic moc, ale mohli by na tom žít.

Láska však nevyšla, nosila jeden farang za druhým. Ne pro peníze, protože všichni byli hosty, kteří ji využili. Její zbývající sestra měla větší štěstí, chytila ​​faranga a už několik let žije v Evropě.

Během dovolené jsem se s ní po 3 letech znovu setkal. Samozřejmě jsme pro ni něco přivezli z Holandska, ale i ona nám něco přinesla a to mě opravdu dojalo. Vlastní pletený šátek a čepice pro mě a mou ženu a samozřejmě také socha Buddhy, protože Buddhovi zůstala věrná celá ta léta. Dokud jsem byl v Thajsku, nikdy jsem od Thajce nic nedostal. Ne, že bych se na to těšil, ale představa, že taková chudinka (žena) na tebe taky nezapomněla, to mě dojímá. Říkejte mi emocionální softball, ale takový prostě jsem.

Řekla nám, že má nového přítele (opět), ale ten je stále ženatý s farangovou ženou. Její předchozí přítel ji odvezl do nemocnice a tento přítel si ji následně vzal k sobě, protože už se v Thajsku nemá o koho opřít. Vidím ji jako svou sestru a trochu jsem se vyděsil, když jsem slyšel, že její současný přítel je stále ženatý: Sakra Phone, do čeho to zase lezeš?. O několik dní později jsem mu byl představen a ukázalo se, že je to milý kluk, se kterým už nějakou dobu žila. Německý softwarový inženýr, který vytváří softwarové aplikace pro evropské organizace. Přes všechnu bídu se vrátila do rodného kraje (Isan), kde s ním nedávno začala vést kancelář. Opravdu pro ni doufám, že teď bude šťastná, protože jestli si někdo zaslouží být šťastný, je to ona. Buddha ti žehnej Phone.

To je samozřejmě příběh mezi tisíci, ale když někoho dobře znáte, opravdu se vás to dotkne.

Vložil Fred

– Znovu odeslaná zpráva –