Hodně štěstí na thajský způsob
Nikde na světě jsem nepotkal více lidí, kteří tak intenzivně věří, že mohou ovlivnit štěstí jako v Thajsku.
Mnoho Thajců prochází životem zdobeným amuletem. Kamkoli se vydáte, všude jsou na prodej amulety v mnoha typech a provedeních. Buddhismus, animismus a hinduismus vytvořily v myslích Thajců určitý druh spiritismu pro štěstí a neštěstí. Dům duchů, který najdete v mnoha domácnostech, je snad nejznámějším fenoménem.
Amulety
Zdá se, že amulety vytvářejí nepostradatelný pocit zejména pro muže. Dřevěný falus nebo staré amulety v různých provedeních jsou pro Zápaďana něčím nedefinovatelným, zvláště když vidíte Thajce, jak snímky analyzují lupou. Upřímně řečeno tomu vůbec nerozumím a necítím potřebu se v tom dále vrtat. Nevidíš mě procházet životem s amuletem na krku, ani tetováním na těle. Mimochodem, tetování, stejně jako amulety, také něco vypovídá o nesmrtelnosti.
„Kdo věří, je spasen,“ řekla jednou moje dávno zesnulá dobrá matka. Nebyli jsme tak věřící, takže se o ni bojím nejhoršího.
(folkrutood / Shutterstock.com)
duchové
Nikdy nezapomenu, že po šťastném večeru v Chiangdao jsem na svém mopedu odvezl jednu z dam, kterou znám mnoho let, do jejího domu. Mírně opilý jsem se zastavil na místě kremace, abych trochu zlomyslně otestoval její reakci. Jak známo, Thajci se duchů velmi bojí.
To hodné dítě zpanikařilo a pevně mě drželo. Měl jsi ji rychle zbavit spontánně vzniklého strachu ze smrti a rychle se vydat na cestu domů.
Obchod s ptáky
Samozřejmě nemám sebemenší problém s jinými způsoby myšlení a umím si to i intenzivně užívat. Něco úplně jiného jsou podle mě komerčně podbarvené věci o ‚Good Luck‘.
Na mnoha místech narazíte na „obchod s ptáky“. Chycené ptáky v klecích je možné pustit na svobodu - samozřejmě za poplatek. Osobně nemám tento druh obchodu příliš v lásce a jen stěží si umím představit, že by to mělo něco společného s buddhismem. Thajci stále věří, že když dáte svobodu ptákům a dokonce i rybám a želvám, prospěje to vaší karmě a považují to za dobře známé „vytváření zásluh“. Chrámy a další známá thajská posvátná místa jsou často prodejním místem.
V tak posvátném prostředí byste přece měli získat pocit, že musíte udělat dobrý skutek. Prodejci ptáků prodávají své podnikání v malých klecích se dvěma, čtyřmi nebo šesti takzvanými asijskými ptáky. V Bangkoku jsou věci ještě větší v China Town. Můžete najít klece se stovkami ptáků, kteří se sotva mohou pohybovat. Zřejmě plní jakousi funkci velkoobchodu pro menší obchodníky. Pro Zápaďana se to všechno zdá divné a zvířatům nepřátelské.
Myslíme si, že moudří země – čest země.
Vždy každý rok v den mých narozenin, na naléhání mé ženy, jdu s ní na trh koupit ryby. Dovádějí ve velkých plastových vanách se síťkou u obchodníka s rybami, který se už široce usmívá, když nás vidí přicházet s kýblem. Hledáme kotlinu s ne příliš velkými a ne příliš malými rybami. Nejprve se vybrané ryby vloží do plastového sáčku a zváží. Poté se přidá voda a sáček jde do kbelíku. Autem dojedeme k Mae Naam Nan neboli řece Nan, která protéká naším rodným městem Phitsanulok. Po schodech u řeky sestupujeme s kbelíkem ryb k tekoucí vodě. Než pustím rybu z vratké plošiny do vody, říkám na pokyn své ženy: ‚Dám ti život, abys mi přinesl štěstí do mého života‘. Ryba brzy zmizela v rozbouřené vodě. A ne na pánvi.
Není na tom nic špatného. Myslím, že to stejně baví i moje žena a ryby.
Ahoj Arende,
Dejte ty ryby zpátky na svobodu, ale to trápení s těmi ubohými ptáky, rozmačkanými na cmXNUMX.
A to všechno pro Buddhu?
LOUISE
Louise,
Škoda těch sbalených ptáků.
Co si ale myslet o těch ubohých rybách, které chytají "sportovní" rybáři. Z vody vás vytáhnou pouze hákem přes tvář, jazyk nebo ještě hůře přes jícen. Jak by ty ryby křičely v agónii, ale naštěstí pro "sportovní" rybáře ryby nemají hlasivky.
Sám jsem to kdysi udělal. Svoboda trvala jen krátce (pár sekund), protože na ně již čekaly větší ryby.
ahoj Louise,
Naprosto souhlasím. Ta věc s těmi ptáky je úplně mimo provoz. Nemá nic společného ani s Buddhou. Je to prostě špatný způsob, jak vydělat peníze. Neměl jsem psát 'na tom není nic špatného'. Pak budete uvedeni v omyl. Je to ode mě hloupé. Na své narozeniny ty ryby pořád pouštím. Nemá nic společného ani s Buddhou. Ale je to jen zábava.
OREL
Rybám se to nelíbí.
Nákupem těchto ryb udržíte systém nedotčený.
Ryby mají také potíže na trhu.
Nechají se rozstřikovat v minimálním množství vody a dbáme na to, aby se nerozbily.
Pak zůstanou krásné a svěží!
Ano ano, my buddhisté se o zvířata dobře staráme!
Můžu si dát kousek?
Viděli jste, jak to funguje v čínské čtvrti Bangkok. Želvy jsou vypuštěny do jakéhosi jezírka. Po západu slunce se zástrčka vytáhne a želvy se vrátí do nádrže na další den. Žádná svoboda. Ptáci mají přistřižená křídla a mohou létat jen na krátkou vzdálenost. Do větví nejbližšího stromu. Když se setmí, zavřou oči a pak přijde někdo se žebříkem a sebere je ze stromu. Na další den do klece. Žádná svoboda, ale jídlo dostanou, protože obchod musí pokračovat. Všichni vědí, jak to funguje, a přesto v této hře pokračují. Koneckonců, jde o záměr, který máte. Nezáleží na tom, že klameš sám sebe
Před několika lety moje žena a její rodina přišli s nápadem navštívit druhý den chrám s několika úhoři v kbelíku a 3 ptáky v kartonu.
V chrámu by pak zvířata jako dobrý skutek získala zpět svobodu.
Dotyčné ráno bylo velmi horké a k chrámu se dorazilo až po asi 50 km jízdy, takže si každý normálně uvažující farang dokáže představit, jaký dobrý skutek tato malá zvířátka mohla čekat. Netrvalo déle než 10 km, než první pták opustil své štěstí v křečích, aby ho následoval další spolutrpící.
Jediný, kdo průsak přežil, byli úhoři a my, a tak jsem si samozřejmě položil otázku, co z toho dobrého skutku vlastně zůstalo?
Bohužel mi neodpověděli, takže dodnes úplně nechápu, co ten nesmysl vlastně znamená.
Ach ano, ty ryby a ptáci, které si můžete volně koupit. Někdy se ptám, proč je vůbec chytili. Pověrčivé a náboženské otázky je ale lepší nepokládat racionálně.
Vynucení štěstí nebo karmy je v thajské společnosti tak důležitá věc, že tomu tak bude vždy.
To, že v některých případech může jít o utrpení zvířat, samozřejmě není dobré, ale jen si pomyslete, kolik rodin musí jíst z tohoto karmického průmyslu, to je v zemi s tolika nezaměstnaností něco důležitějšího.
Vážený Geerte P. Chápu, co říkáte, ale to je špatná výmluva. Vláda by měla tyto věci prostě zakázat. „Velmi vynalézavé rodiny“ si najdou jiný způsob, jak získat jídlo.
Mnoho lidí v západním světě toto neustálé hledání štěstí často vůbec nechápe.
Téměř u každého chrámu vidíte věštce, prodavače loterií nebo někoho, kdo se alespoň na krátkou dobu snaží zprostředkovat nějakou formu štěstí chrastícími tyčinkami s číslem.
My ze západního světa jsme své štěstí na rozdíl od mnoha Thajců položili již do kolébky a dále doplňovali konzumací mateřského mléka.
Obvykle mnohem lepší vzdělání, dobré sociální služby, vyšší mzdy a ve srovnání s mnoha Thajci mnohem lepší zabezpečení na stáří atd., pomohly zajistit, že s trochou píle jsme měli / měli každou příležitost stát se kovářem našeho vlastní štěstí.
Mnoho Thajců, kteří toto nemají, a není jich málo, se chopí schopností, které jim tento pocit dávají alespoň na nejkratší dobu.
Moje žena se někdy v noci probudí a zapíše všechna čísla, která se jí zdála. To jsou výherní čísla v loterii, říká. Teď musím přiznat, že kurzy v thajské loterii jsou výrazně vyšší než v evropských loteriích, ale nikdy jsme nevyhráli více než 5000 bahtů. Celkově jsme dole asi 10.000 XNUMX koupelí, ale pro mého partnera je loterie jako voda. To se prostě musí stát, tečka.
Takže to chápu tak, že lapač ptáků čeká peklo a zatracení?