Luk nemůže být vždy uvolněný: Třetí cesta (část 17)

John Wittenberg uvádí řadu osobních úvah o své cestě po Thajsku, které byly dříve publikovány ve sbírce povídek „Láka nemůže být vždy uvolněná“ (2007). To, co pro Johna začalo jako útěk od bolesti a smutku, přerostlo v hledání smyslu. Buddhismus se ukázal jako schůdná cesta. Jeho příběhy se pravidelně objevují na Thailandblogu.

Třetí cesta: Zpět s pomstou

Bez jakéhokoli papežského naléhání k políbení země jsem po klidném letu, který trval sotva dvanáct hodin, znovu vkročil na thajskou půdu. Skoro stejně dlouhá jako cesta autem do Švýcarska. Sotva dva dny předtím bylo otevřeno nové letiště, které poslouchalo mimořádně přístupné jméno SUVARNBHUMI (země prosperity). Nápad od krále.

Gigantický komplex s obrovskou rozlohou, ale stěží k nalezení toalety. Po imigraci zbydou jen klaustrofobické koridory, kterými se musíte probojovat. Řešením by bylo přestěhování tanečního sálu. Ale nic mi nemůže narušit náladu. Jsem zpět v Thajsku, po šesti měsících trmácení a pocení v Nizozemsku.

Desítky mužů vám nabízejí limuzínu, pětkrát dražší než běžné taxi. A to se mi stalo jen jednou. S normálním taxíkem do mého bytu, sprchou a dvěma hodinami spánku. Opravdu musím nastavit budík, protože děda John chce samozřejmě dokončit svých denních osm hodin.

Dva způsoby, jak bojovat s jet lagem, jsou: buď se okamžitě přepněte na nový čas a předstírejte, že vám krvácí z nosu, nebo si dejte pár krátkých šlofíků na jednu nebo dvě hodiny, když spíte. Volím to druhé, v neposlední řadě proto, že miluji zdřímnutí mezi tím.

A pak vyjděte ven, projděte se mezi stánky, snězte lahodné jídlo, čichejte vůně a znovu se cítíte v teplé lázni. Majitel internetového obchodu si váží svého stále ještě stroupavého, překrmeného pejska, krásné komorné jsou stále pozlacené, že mě zase vidí, kluci mopedové stále čekají na svůj obchod a mají se spolu tak dobře, že tiše doufají, že žádní zákazníci nebudou přijít . Dívky ze supermarketu mě znovu vítají sborem „Sawadee Ka“ s rozplývajícími se úsměvy. Byl jsem pryč šest měsíců?

Převrat

Na státním převratu není absolutně nic, co byste si všimli. Rád bych to zažil, ještě hezčí by bylo, kdybych se jako mnich ráno vydal na žebráckou obchůzku kolem tanků, abych dal vojákům příležitost ukázat svou mírumilovnou povahu. Nikdo tady není znepokojený nebo dokonce překvapený, že pár generálů převzalo vedení.

Král povolil schůzku dva dny před uchopením moci a přiměl generály přísahat, že nepoteče žádná krev. Na hlaveň tanků připevněte žlutou stuhu (barva krále) a každý ví, že za ní stojí král, takže je to dobré a promyšlené.

Můj bože, jak by Trix strávila celý den sypáním na svém trůnu s takovou mocí! Taksinův totálně zkorumpovaný režim dostal svůj mandát pokaždé, protože venkovští lidé ve své hlouposti shledávají hozené drobky rozhodující pro jejich volbu hlasu. Jsem velkým zastáncem zdravého rozumu, ale v Thajsku je lepší, když se patriciát ujme kontroly a odloží populistu stranou.

Stát se za pár let jedním z nejbohatších mužů v Thajsku z ničeho jako premiér je pozice, kterou si přeji jen sám pro sebe. Mimochodem, stejně jako Taksin, bych chtěl všem svým přátelům dávat pěkné příspěvky. Můžete se vsadit, že všichni moji přátelé budou bohatě odměněni. A samozřejmě moje matka bude: „matka vlasti“.

Taksin si nyní olizuje rány v Londýně. Právě byl jmenován nový premiér, bezúhonný generál (se světlem k nalezení zde): Surayd. Bývalý náčelník štábu obrany. Po jeho předčasném odchodu do důchodu kvůli nespokojenosti se zkorumpovaným premiérem byl chvíli mnichem a pak tady můžete rozbít hrnec. Důležitým úkolem bude ukázat světu, že převrat byl opravdu nutný, aby se ulevilo starému premiérovi. Tady v Thajsku už to každý zná, je od nich milé, že nečekají pár dní, až budu v Thajsku. Rád bych to zažil.

Večer na noční trh. Projděte se podél stánků s rolexkami, Louis Vuittons, Hermeses, Cartiers. Drahé značky dostupné chudým lidem je podle mě jedině skutečná demokracie!

Dvě princezny v opeře

James Bond si trochu pronajme apartmá a vyplaví zátky šampaňského v prostorné vaně mezi okvětními lístky růží, když má rande s krásnou Thajkou, ale tenhle blázen zařídí lístky na italskou operu.

Její první. Je tam i králova sestra a to vyžaduje hodně úsilí. Ulice jsou uzavřeny, doprovází ji tucet aut a budova je hermeticky uzavřena, aby se mohla rozejít ve vší samotě venku na červeném koberci uvnitř. Pak budeme mít každou příležitost se za ni postavit, slyšet dvě písně, jednu pro jejího bratra a jednu pro ni. Po lehké pokloně může opera konečně začít.

Vyklízení druhého a třetího balkonu je trochu drahé, protože podle protokolu nad ní nikdo nesmí stát. Kompromis byl nalezen holandským způsobem tím, že zůstala volná pouze první řada druhého a třetího balkonu. Nebudete tomu chtít věřit, ale i mosty pro pěší přes silnici jsou uvolněné, když se pod nimi král řítí v autě.

Bílý darebák viděl svou šanci získat lepší místo v první řadě. Měl štěstí, že princezna byla přímo pod ním, jinak by tento lèse-majesté byl dostatečným důvodem k tomu, aby ho shodil z druhého balkónu.

Po skončení představení se všechny dveře zamknou, ještě dvě státní hymny, malá úklona a pak se královská družina vypotácí ven v naprosté samotě. Po více než patnácti minutách nás rudé krve vypustí ven.

Moje krásná Thajka po prvních italských zvucích zavřela oči a položila svou jemnou hlavu na mé široké rameno. Během celé opery jsem cítil její klidný dech na mých měkjících tvářích jako sladký vánek. 007 může být spokojen, protože tomu nemůže konkurovat ani krásně zazpívaný Puccini!

Velký palác

Na konci XNUMX. století, kdy staré hlavní město Siamu, Ayutthaya, padlo za oběť Barmáncům (kteří jsou proto dodnes považováni za Němce), padla zároveň zvápenatělá stará dynastie. Prohnaný generál se korunoval Rámou I. a stal se tak Vilémem Oranžským z Thajska. Švédská královská rodina ve stejném období podobně lpěla na trůnu a oba současní králové jsou blízcí kamarádi. Ale to jsem odbočil.

Během neklidné noci v Chiang Mai zasáhl blesk stúpu (bílé nebo zlaté zúžené úložiště relikvií) a stala se viditelnou socha Buddhy z nefritu o velikosti XNUMX centimetrů. O více než sto let později byl z Laosu jako válečná kořist odvlečen armádou a přivezen Rámou I. s odhodlaným výrazem právoplatného majitele vítězně do svého nového hlavního města Bangkoku. Každé království, které jej vlastní, získává štěstí (když se může alespoň bránit). Taková krásná socha by měla mít slušnou střechu nad hlavou a nový král ji osobně umístil z (bílého) slona do nádherného chrámu.

Nemálo králů kolem něj postavilo nádherné budovy a vytvořilo snad architektonicky nejkrásnější místo v Thajsku: Wat Phra Kaeo (www.palaces.thai.net). Každý král postavil krásnou stúpu za popel svého předchůdce nebo krásnou budovu v naději, že jeho nástupce bude praktikovat stejnou altruistickou úctu. A tak vznikly Versailles v Bangkoku.

Sám se velmi zajímám o budovu, kde si jako člen soudu můžete půjčovat všemožné věci až po urnu odpovídající vaší hodnosti, ale pro tento svět jsem příliš bezvýznamný. Chrám je přístupný smaragdovému buddhovi, jak se říká o nefritu. Bezesporu nejpůsobivější místo zde a největší svatyně v Thajsku. Socha stojí na jedenáctimetrovém oltáři a třikrát do roka dostává jiné sako (a ne jako Manneken Pis skoro každý den). V období veder (duben-červen) zlatá tunika s diamanty, v období dešťů (červenec-říjen) zlatá s modrými skvrnami.

A v chladném období (vrabci tu padají ze střechy po celý rok) zlatě glazovaná bunda s extra šálou šafránové barvy proti hořkým sibiřským větrům. Král vyměnil toto sako s velkým obřadem, ale nyní je starý a jeho syn nyní dělá tuto práci.

Oltář je bohatě zdoben zlatými ornamenty a mytologickými strážemi a dalšími symboly nejvyšší autority. Vnější stěny jsou zdobeny třpytivým zlatem a barevným sklem a všude kolem sto dvanáct krásných garud (mých oblíbených soch) držících hada, aby had nepohltil vodu.

Původně měl tento chrám přinášet déšť na věřící v době sucha. Král se zde pravidelně týden koupal, zatímco mniši neustále skandovali o kapku deště. Pro krále nudný týden, protože se nesměl koupat se svými ženami. Logické, samozřejmě, protože jak všichni víme: ženy vždy hodí klíč do práce, když bychom se měli soustředit na státní záležitosti, jako je déšť.

Současný král se tohoto rituálu vzdal a nyní vypouští z letadla určité látky, aby vyvolal déšť, kterých máme nyní příliš mnoho. Jakmile jste v chrámu, okamžitě jste konfrontováni s oddaným postojem Thajců.

Panuje zde uvolněná, ale oddaná atmosféra. Tady na zemi najde místo minimálně stovka lidí. I přirozeně hluční Nizozemci jsou dojati klidem a to už je co říct! S mírně skloněnou hlavou (z úcty k Buddhovi, ale určitě i k lidem kolem mě) si najdu místo a třikrát si kleknu, použiji vlnu na čelo a dotknu se předloktím země.

Pak jsem na chvíli zticha. Vyjádřete hlubokou vděčnost, že moje matka naštěstí nepotřebuje žádné další lékařské ošetření, přeji ostatním hodně štěstí a zdraví a přeji si být pro sebe otevřena Buddhovu učení. Pak se pohodlně posadím a položím chodidla dozadu. Teď se rozhlížím a usmívám se. Celé je to zařízené takovým barokně, až vyloženě dětinsky. Stejně jako dětská kresba od Johna, úplně plná veselých dekorací, protože má narozeniny babičky.

A pak se dívám na malou smaragdovou sochu Buddhy se špičatou korunou Ayutthaya. Upadám do lehce filozofického transu. A z cesty buddhismu mám dobrý pocit. Najednou si vzpomenu na biblický dům na bulváru Scheveningen. Stál jsem přímo před ním, abych prodával zmrzliny (v neděli, v nejrušnější den týdne pro bulvár, měli zavřeno). Na dveřích byl plakát zobrazující osoby kráčející po dvou cestách, jednu špatnou a jednu dobrou. Návštěva kostela byla na dobré cestě, stejně jako procházka v parku s manželkou a dítětem nebo pití limonády u krbu doma, tvrdá práce a respektování nedělního odpočinku.

Na špatné cestě bylo velmi snadné sledovat stopu zkázy: návštěvy divadla, flirtování, tanec a pití. Je samozřejmé, že tato cesta musí nakonec pro někoho skončit ve věčně hořícím pekle po celoživotním blaženém šukání a pití. Zatímco na druhé cestě byly brány nebes dokořán.

Takže Petrova brána byla přede mnou zabouchnuta už v pubertě (bohužel ne proto, že bych byl ospalý), protože jsem pracoval v neděli. Buddhismus tuto volbu nedělá. Poskytuje pokyny, jak projevovat soucit, myslet vesele, užívat si života a jít střední cestou.

V chrámu vedle mě sedí dvě děti. Krásné uhlově černé oči. Velmi zbožně sepjaté ruce, stejně jako jsem to míval jako dítě v kostele. A jejich milující rodiče sedí za nimi a usmívají se na mě, protože se asi tak něžně dívám na jejich děti. Dva andělé strážní pro dva lidičky, kteří vidí budoucnost ve světě plném utrpení, ale zároveň plného radosti, když víte, že vás obklopuje soucit, který překoná každé protivenství. Soucit, který dává lásku k bližnímu bez předběžných podmínek a bez očekávání něčeho na oplátku.

Možná je to jádro šťastné existence.

Pokračování příště….