'Thotsakan a Sida', povídka od Sri Daoruanga

Přední spisovatel Sri Daoruang napsal šest povídek pod názvem ‚Tales of the Demon People‘. Ve své sbírce povídek o lásce a manželství umisťuje postavy a jména z klasického eposu Ramakien do dnešního Bangkoku. Zde je překlad prvního příběhu této krátké série.

O spisovateli

Sri Daoruang ('Krásný Marigold') je pseudonym Wanna Thappananon Sawatsri, narozená v roce 1943 ve vesnici v Phisanolok, třetí z osmi dětí. Měla pouze čtyři roky základního vzdělání a již v raném věku začala pracovat v továrně a později jako pomocnice v domácnosti. Odmala vášnivě toužila po literatuře a všechny vydělané peníze použila na nákup knih. V 16 letech napsala svou první povídku a poslala ji do časopisu, ale nikdy nebyla publikována. Pokračovala v psaní, i když trvalo dalších 16 let, než znovu odevzdala dílo k publikaci. Nakonec úspěšně napsala několik románů a sto povídek. V letech 1978 a 1979 vyhrála cenu PEN Thailand a v následujících letech získala několik dalších ocenění. Její práce byly od té doby přeloženy do různých jazyků, včetně angličtiny, francouzštiny, němčiny, dánštiny, portugalštiny a japonštiny. Je vdaná za Suchata Sawatsriho, rovněž spisovatele, novináře a aktivistu. Mají syna, který je bohužel postižený.

Sri Daoruang raději píše o každodenním životě. Mezi všemi těmi vysokoškolskými a někdy i cizokrajně vzdělanými spisovatelkami s obtížnými poselstvími se občas cítí trochu nesvůj. Někdy byla obviňována, že kvůli svému nedostatečnému vzdělání nedokáže správně popsat sociální problémy. Například by zašla příliš daleko ve své sociální kritice a neprojevila dostatečný respekt k thajské kultuře nebo buddhismu. Ale její každodenní příběhy o obyčejných lidech mi přijdou velmi povědomé: dělníci se například zdají tak skuteční, protože skutečně byli, na základě lidí z jejího vlastního dělnického života.

Níže je překlad jejího prvního příběhu, který přebírá jména od slavného Rámakiena (viz „Rámayana a Rámakien“, nedávno popsané Robem V.).

Tales of the Demon People: Thotsakan a Sida

Když spolu Thotsakan a Sida poprvé promluvili naštvaná slova, jejich syna Hanumana pohltil zmatek a smutek. Seděl uprostřed svého otce a matky a prohlížel si staré fotoalbum. Do alba měla Sida vlepené fotky od dávných dob až po současnost v úhledném pořadí. Hanuman otevřel album a nechal svůj pohled bloudit po obrázcích, ale jeho srdce v tom nebylo.

Thotsakan se opřel o zeď se založenýma rukama a díval se do alba, kde viděl svůj vlastní obraz mladého muže. V tu chvíli pocítil lítost nad ztraceným mládím a nad minulostí. Thotsakan si myslel, že ty roky musí něco znamenat, no, možná jistý druh důvěry v očích jeho ženy. Měl také pocit, že by ho měla přijmout více jako hlavu rodiny než nyní. Podívejte, tam byl na obrázku v albu, drsný chlapík s poněkud temným vzhledem a silnými rysy. Pod těžkým obočím se jeho velké oči zdály napůl zakryté víčky, jako by mrkal. Když jste se podívali pozorně, viděli jste, že jeho levé oko vykazuje jeden druh charakteru a jeho pravé oko jiný druh: náladovost a jistou zuřivost na jedné straně a jemnost, laskavost a porozumění na straně druhé.

Když byla tato fotografie pořízena, Thodsakan byl mladý muž, který si užíval svého svobodného života třicet let. Byl to horlivý, ale nevýrazný milenec, o kterém se říkalo: „Myslíš Ai Thot? Pokud bude tápat kolem a nebude mu nic divného, ​​bude stačit.“ Ale nakonec si v konkurenci mnoha dalších mladých mužů získal srdce mladé Sidy, sirotka bez otce, švadleny v největším obchodě s oblečením na trhu a o dvanáct let mladší. Poté, co žil se Sidou, se vzdal své svobodomyslné existence, protože Sida byla nesmírně milá, tak milá, že Ay Khaek (1) 'Ramalak' utratil jmění a bojoval v mnoha bitvách, aby ji vyhrál. Nadarmo.

Nyní však Thotsakan a Sida sdíleli své životy bez jakýchkoli překážek. Stali se dokonce ztělesněním manžela a manželky, páru, o kterém sousedé mluvili, když chtěli mluvit o poctivosti, vytrvalosti, tvrdé práci, šetrnosti a vysokých zásadách. Oba pocházeli z chudých rodin. Neměli žádné drahokamy a žádné mateřské znaménko (2). Jediné věno, které si přinesli do manželství, byla jejich milující srdce.

Ano, když převzal povinnosti a povinnosti otce a manžela, zřekl se sobeckých požitků, ať už jde o hru udělat věž (šachy), sport takhro nebo jet na kole kolem kina a flirtovat s tamními atraktivními mladými dámami. Spokojil se s tím, že žije poklidným životem se svou ženou a synem a stále usilovněji pracuje, aby udržel krok s rostoucími životními náklady. Oba nechtěli mít závazky vůči ostatním, například zadlužování za luxusní věci. Thodsakanův měsíční příjem nestačil na moderní pohodlí nebo večeři v drahé restauraci, ale vůbec se necítili chudí – protože neměli teplou rýži k jídlu a měkkou postel na spaní? Když se Thotsakan vrátil domů, Sida na něj vždy čekala u dveří se sklenicí studené vody. Cítil, že život je velmi dobrý, byl spokojený a cítil určitou hrdost, jako by byl ‚stínem stromu Pho a Banyan‘, pod kterým mohla jeho rodina žít příjemný život.

Čas vypršel…. někdy šťastný někdy smutný, jako se to děje u všech tvorů. Když Hanuman, jejich jediné dítě, mathayom 3 (3), Sida cítil, že bude muset na čas opustit školu, aby mohl jít do práce. To vedlo k prudké hádce mezi otcem, který věřil, že Hanuman by měl pokračovat ve vzdělávání, a matkou, která věřila, že by se měl po určité době práce vrátit do školy. Navíc Sida chtěla sama pracovat!

Thotsakan měl Sidu a jejich syna velmi rád, i když se někdy vracel domů v náladové náladě, unavený po dlouhém pracovním dni. Proč chtěla jít do práce, divil se? Proč začala tuto kampaň vzpoury, tuto tvrdohlavost? Když o tom poprvé začala mluvit, dostal ošklivé podezření.

"Není ti dobře?" zeptala se Sida.

"Ne, nic mi není," odpověděl okamžitě. "Proč se na to ptáš?"

"No, právě jsem si všiml, že vypadáš trochu bledě." Khun… eh.... Myslel jsem... no, to, co říkám, je, že bych mohl chtít získat práci.“

Po těch slovech Thotsakan cítil, jak se mu sevřelo srdce. Co to bylo teď? Jeho vlastní Sida, která mu řekla, že jeho zdraví a tělo nejsou silné! Myslela si, že je bledý, slabý a nemocný, a to natolik, že si musela sama najít práci mimo domov. Sida nikdy taková nebyla, ne, nikdy.

„Proč chceš odejít z domova do práce? Nemáš dost k jídlu?" Jeho nálada se rychle zhoršovala.

Sida mu jemně položila ruku kolem ramen. "Jen, že jsem tě tak dlouho viděl vracet se domů unavený." Když byl náš syn malý, myslela jsem jen na něj. Proč ti teď nemůžu pomoct, když vyrostl a já mám volný čas? Rýže a v podstatě všechno je den ode dne dražší. Náš syn bude mít příležitost pokračovat ve vzdělávání, jak si přejete…..ale pokud byste teď onemocněli z přílišné práce, trpěla by celá naše rodina.“

Po rozhovoru toho dne se Thotsakan cítil od Sidy vzdálenější. Přestože byla její slova velmi rozumná, neposlouchal. Nechtěl slyšet, že nedokáže rodinu pořádně zajistit. "A kde očekáváš, že najdeš práci?" pokračoval. „Co ještě můžeš udělat? Člověka ve vašem věku opravdu nikdo nenajme. Chtějí jen mladé ženy."

"Myslela jsem... šití," řekla Sida tiše.

„Aha, takže chceš odejít z domu a jít šít do nějakého obchodu? Jeho hněv stále sílil. "No, teď vidíme, že Thotsakan nemůže uživit svou rodinu!" A kde berete peníze na to, abyste se oblékli, když jdete do toho obchodu? Ahoj? Nebo zaplatit autobus? A jak zaplatíte rýži k obědu? A další věc: když se oba večer vrátíme domů vyčerpaní, co potom? A já se tě ptám, jak můžeme žít příjemně a šťastně, když ty a já přijdeme z práce ve špatné náladě? Odpovědět!"

Sida tiše seděla, dívala se z okna a pomyslela si: „Myslí si, že se jako obvykle poddám…“

"Prostě nemáme dost peněz," řekla tím šíleně chladným tónem, který používala během hádek. "Víš moc dobře, jak je dnes všechno drahé."

"A proč to nezkrátíš?" zeptal se Thotsakan, jako by to bylo řešení. „Jiní muži nosí domů méně peněz a zdá se, že jejich rodiny přežijí. Možná bys neměl jezdit z města…“

Po této zmínce o několika cestách k matce Sida sklonila hlavu, aby skryla palčivé slzy v očích. Nenáviděla být na něm tak závislá! S jistým údivem pomyslela na minulost, když byli právě spolu a všechno se zdálo být tak jiné než teď, jednodušší a jasnější…

Před deseti lety byli jen oni dva. Thotsakanův plat byl něco málo přes dva tisíce bahtů. V průběhu let se nyní zvýšil na dvojnásobek. Ale životní náklady se více než zdvojnásobily, zatímco Thotsakanova moc přirozeně klesala. Ach, tvrdohlavost toho muže! Rozhodně nechtěl přijmout sympatie své ženy.

Nálada teď nabrala jiný směr... Thotsakan uvažoval, jak uniknout problémům, které před sebou viděl. Jeho pohled byl ale velmi odlišný od pohledu Sidy. Oba přemýšleli, co dělat, ale nikdy je nenapadlo hledat společně kompromis. Sida chtěla pouze pracovat jako švadlena a přinést do rodiny více peněz, zatímco Thotsakan myslel pouze na dřívější teplo a štěstí ve svém domě a na to, jak jej obnovit. Učinil důležité rozhodnutí.

Tady, podívej, barevná televize! Se 14palcovou obrazovkou! Nová plynová varná deska s troubou! Stroje, které předpovídaly pohodlí a moderní štěstí a které poprvé vstoupí do domácnosti Thotsakana a Sidy. Na novém nábytku lákavě ležel katalog zobrazující nejnovější chladničky z Japonska. Vyberte si, co chcete, Sido! Jakou ledničku chcete! Vše, co chcete, dostanete!

Nevrlý výraz na Thotsakanově tváři se změnil ve veselý úsměv. Do domu Thotsakan a Sida vstoupilo oblečení poslední módy a více či méně krásné věci do domácnosti, díky nimž se stále více podobali svým sousedům. Navzdory svému skromnému platu si Thotsakan dokázal koupit všechny ty vymoženosti s celoživotním dluhem. Štěstí a kvalita života tedy rostly spolu s měsíčními platbami. Sida ale neukázala veselý úsměv, naopak byla trochu smutná a tichá.

"Můžu, jak dlouho budeš muset platit za všechny ty věci?" Ay Khaek Ramalak? Nyní chce přivést koho-to-oo a zjistit, jak o tom přemýšlíme. Ale já nechci kdo-to-oo, chci jen věci, které opravdu potřebujeme.“

Thotsalanova tvář klesla s výrazem mezi zmatkem, smutkem a hněvem. Povzdechl si a klesl na podlahu.

"Proboha, já taky nemůžu nic udělat," řekla Sida hlasem plným smutku a podráždění. "Nevím, co chceš, Kane." Tohle se ti nelíbí, to nechceš a podívej se na všechny ty nové věci! Už s tebou nestíhám…“.

„Ne, nemůžeš a víš proč? Protože jsem starý, proto!" A křičel na ni "Stará, stará!" A rozzlobená stránka jeho tváře přemohla chladnou, měkkou stránku, takže vše, co upoutalo jeho pozornost, jako by vzplanulo. „Starý, hej! Ale ne tak starý, abych nemohl vyzvednout pár dalších žen? Jak by se ti to líbilo, hm!" Bála se, že se jeho hněv vymkne kontrole, ale také se zlobila.

"Pokračuj! Běž najít těch pár dalších žen!" odsekla. Ale sotva ta slova opustila její ústa, už cítila lítost. "Ach, Kane, co ti mám říct?" Co se mé práce týče, nikam jinam chodit nemusím. Bydlíme kousek od hlavní silnice a můžu jen dát ceduli. A taky můžu začít prodávat sladkosti. Hanuman mi může pomoci. To opravdu dělá rozdíl ve výdajích naší domácnosti. Oba stárneme každým dnem, Kane, a ani nevlastníme tento dům. Už se s tebou o tom nebudu hádat. Udělám, co bude potřeba.“

Sida chtěla říct: "Miluji tě," ale slova nevycházela z jejích rtů.

Thotsakan nemohl spát poté, co mu jeho milovaná žena řekla, že nepůjde do práce jen proto, aby byla nepřítomná. Šlo jí jen o zásluhy! A čím byl v očích své ženy? Cítil, že jeho postavení hlavy rodiny se zmenšilo téměř na nic. Ležel hluboce zamyšlen s paží přes čelo.

"Hanumane, přines ten kus látky a dej ho sem." Pak můžete začít prodávat cukroví. Už jsem to zabalil. Dnes ráno jsme zapomněli koupit tu přízi. Teď musím mít šaty připravené do večera. Víte, o kterých šatech mluvím. Pokud půjdete ven, řekněte jí, že zítra večer bude připraveno."

Uběhlo téměř 6 měsíců. Sida byla silná a vynalézavá. Šila a vyráběla sladkosti na prodej. Ona a Hanuman spolu tvrdě pracovali. V tom malém čase, který zbýval, se snažila všemi způsoby potěšit svého démona, ale musela dovolit Thotsakanovi vrátit se do života svého mládí.

Thotsakan nebyl ani trochu naštvaný, že jeho kdysi úhledný domov byl zaneřáděný kousky látky a papírem se slupkami od banánů na výrobu sladkostí. A někdy byl překvapený, když přišel domů po práci nebo po pár pivech a jeho syn s manželkou byli rádi, že ho vidí a dělali, co mohli, aby si ho pořádně užili. Pravda, nebyl si úplně jistý, kam si má sednout nebo možná nabídnout pomoc, když ti dva pilně pobíhali. Jenže on opravdu neuměl obsluhovat šicí stroj! Sida pochopila a dala takové rozumné návrhy jako: „Kane, proč nejdeš do toho mýdlo Podívej, jsem tak připraven!" Nebo: „Máš hlad, Kane? Ve skříni ještě nějaké jsou khao cesta. Hanumane, dej tátovi talíř rýže."

Todsakan nikdy nezažil takový ruch a zmatek. Věděl, že jeho žena a syn jsou unavení ze všech prací, protože nikdo nešil ve dne v noci pro zábavu. Ale nevěděl, co s tím dělat. Nejvíc ho trápily chvíle, kdy se v kavárně s těmi dalšími démony objevilo jméno jeho ženy.

„Ai Yaku (4), vaše žena je nejen krásná, ale také pracovitá a já vám opravdu závidím! Proč si myslíš, že tu sedím a piju? Protože moje žena celý den nedělá nic jiného, ​​než že zvedne ruku, proto.“

"Ale říkám vám, že je to velmi nepříjemné," řekl Thotsakan poněkud podrážděně. „Měl jsem tichý dům, ale teď je to jen práce, práce a další práce. Nespokojí se s pěkným domem, ale chce ukázat, jak je unavená ze vší té celodenní práce.“

"Ach ano? Něco ti řeknu, milý chlapče. Má pravdu. Kdyby moje žena měla stejný nápad, stěžoval bych si? Ne, pokud jsme oba utráceli peníze a oba vydělávali!“

Nedlouho poté si někdo všiml, že Ai Yak Totsakan už nějakou dobu kavárnu nenavštívil.

"Jakou barvu příze potřebujete?" zeptal se Thotsakan. "Kde to najdu a vyzvednu?"

Matka a syn se na sebe podívali.

"A já nevím, proč mi nemůžeš ukázat, jak zabalit ten bonbón," dodal s rozpačitým úsměvem.

"Ach, to nemusíš dělat." Už jste tak unavení z celodenní práce. To, co děláme s Hanumanem, opravdu není těžká práce. Trochu pracujeme a trochu odpočíváme. Je to snadné." Když mluvila, podívala se dolů, takže Thotsakan neviděl výraz v jejích očích, a tak nevěděl, jak jí odpovědět.

"Vidíš, mami?" řekl Hanuman vesele. „Náš hrdina nám přichází na pomoc! Teď můžu dokončit střední školu!"

"Takže si myslíš, že už jsi našetřil dost peněz?" zeptala se Sida.

"Rozhodně! Každý den mi dáváš peníze,“ řekl hrdě.

Jeho matka zářila, ale otcova tvář klesla. "A peníze, které ti dávám, můj synu?"

odpověděla Sida místo Hanumana. „Používá peníze, které mu dáváte, a všechny peníze, které vydělá, šetří u mě. Je to chytrý kluk, ten tvůj syn,“ řekla a hrdě se na něj podívala.

Chlapec se na otce usmál. „Nemyslíš, že je to správná cesta, tati? Koneckonců, musíte mít dárek, abyste mohli mít budoucnost!“

To byla oblíbená fráze z televizní reklamy, kterou velmi obdivoval Hanuman, syn pana Thotsakana a jeho ženy Sidy.

KONEC

Poznámky:

1. Ai Khaek: Ai je předpona používaná u mužů k označení intimity i nesouhlasu. Khaek b znamená jak 'host', tak i poněkud opovržlivé slovo pro lidi z Indie nebo Pákistánu.
2. Ani jedno mateřské znaménko: spisovatel si dělá legraci z thajských románů, v nichž je dítě rozpoznáno jako dítě bohatého a mocného páru na základě mateřského znaménka.
3. Mathayom 3: třetí třída střední školy.
4. Ay Yak: Yak je mytologický obr s děsivým vzhledem.

Od: Sri Daoruang, "Married to the Demon King", přeložila Susan F. Kepner, Silkworm Books, 2004, ISBN 974-9475-58-x