Tento příběh vypráví o vztahu města a venkova na konci šedesátých let minulého století a možná je aktuální i dnes. Skupina idealistických studentských „dobrovolníků“ odjíždí do vesnice v Isanu, aby tam přinesli „rozvoj“. Mladá dívka z vesnice vypráví, co se stalo a jak to skončilo. Jak krásné ideály ne vždy přinášejí zlepšení.

Jako by se to nikdy nestalo

Přijeli ve velkém oranžovém a žlutém vozidle, jaké Thong Muan (pozn. 1) nikdy předtím neviděl. Přicházeli se zvukem zpěvu, který stoupal a klesal v trhavých chvatech, jako by je vyvolalo poskakování vozidla po drsné silnici: "Přišli jsme se rozvíjet a spolupracovat pro dobro naší země." Zpívali tato slova znovu a znovu hlasitým hlasem, aby se ujistili, že je slyší celý svět. Tong Muan za celý svůj život takovou píseň neslyšela. Ale myslela si, že je to druh písně, která jí stále připadá povědomá a že pravděpodobně přinese víc veselí a laskavosti než cokoliv na tomto světě. Když vozidlo zastavilo, cestující jeden po druhém slézali dolů. Všichni byli mladí, chlapci i dívky oblečeni stejně v kalhotách a někteří v kloboucích. Na dálku Thong Muan nedokázal s jistotou říct, kdo jsou chlapci a kdo dívky. Přišla blíž, napůl vyděšená a napůl zvědavá. Vystoupili z autobusu, natáhli si nohy, rozhlédli se kolem sebe s postojem velkého zájmu. Tong Muan neměla ponětí, na co se dívají, viděla jen vyschlá rýžová pole, polorozpadlé domy své vesnice, malý chrám, budovu školy jen s podlahou a šindelem, pro ni tak normální. Byla šokována, když jedna z dívek zvolala na své přátele: "Páni, vzduch je tady tak čerstvý!" Překvapilo ji to, protože ve vesnici, kde vyrůstala posledních 12 let, nikdy neslyšela něco takového říkat.

Vedoucí vesnice Mi vyšel skupině vstříc. Jeden z chlapců, který vypadal jako vedoucí, ho pozdravil a popovídal si. V očích svých vrstevníků byla Mi vždy nejváženější osobou ve vesnici, protože ho jmenovala vláda Jeho Veličenstva a všichni ho museli poslouchat. Ale dnes se vedoucí vesnice Mi vůbec nechoval jako vůdce. Mluvil s těmi mladými lidmi, když mluvil s Masters (pozn. 2). Tong Muan náhle pocítil velkou úzkost. Pokud tito lidé byli všichni Mistři, proč jich přišlo tolik? I když byla ještě dítě, dobře věděla, že dva nebo tři Mistři dokážou obrátit celou vesnici vzhůru nohama. A teď přišli ve velké skupině.

Následovali vesnického velitele Mi po cestě ke škole se všemi zavazadly. Strávili by tam noc. Opravdu nemohla pochopit, proč tam budou spát. Žádný Mistr to nikdy neudělal v její vesnici, kde byla noc jako černočerná se zvukem cvrčků a větru. Nikdo ve vesnici nedokázal odpovědět na otázky, které žily v jejím srdci plném dychtivosti vědět. Její otec nikdy neměl čas odpovídat na její otázky. Její matka se věnovala pouze každodenním vyčerpávajícím pracím. A učitel byl tak popudlivý, že se ho nikdo neodvážil na něco zeptat. Vedoucí vesnice Mi, který to jistě věděl, měl plné ruce práce s vítáním hostů a poskytováním jídla a pití. Nevadí, pomyslela si Tong Muan, kdyby tu zůstali delší dobu, mohla by dostat odpovědi sama.

Ten večer náčelník vesnice Mi stiskl signální buben, aby svolal vesnickou schůzi. Přišla i skupina, která právě dorazila, jako by patřila k vesnické komunitě. Tong Muan se tajně odplížila od své matky, aby si schůzku také poslechla. Toužila porozumět všemu, co ji tak zajímalo a znepokojovalo.

Náčelník vesnice Mi nikdy nebyl dobrý se slovy. Když vstal, aby promluvil, vypadal nesvůj a jeho věty do sebe dobře nezapadaly. Tong Muan poněkud pochopil, že nově příchozí byli studenti z hlavního města. Nyní, když byli na dovolené, obětovali svůj čas, aby pomohli zlepšit kvalitu života vesničanů. Nechápala, proč pro to tito lidé přišli nebo co chtějí udělat, ale byla ráda, že nejsou Mistři.

Poté promluvil vedoucí skupiny. Byl mnohem lepší řečník než náčelník vesnice Mi. Jeho jazyk byl tak rozvláčný, že se zdálo, že někteří vesničané usnuli. Tong Muan byl naprosto ohromen postojem a jazykem studentské vedoucí, i když nerozuměla všemu, protože někdy používal slova, která neznala, dokonce farang slova! Pochopila pouze, že se snaží vesničanům vysvětlit, že jeho skupina se chce obětovat a pracovat pro dobro národa bez jakékoli odměny. Když mluvil o národě, jeho hlas zesílil a dělal mocná gesta. Vesničané nemohli dělat nic jiného, ​​než sklonit hlavy a dívat se na něj s úžasem a potěšením. Kromě vesnického náčelníka a učitele se asi nenašel nikdo, kdo by o Národu něco věděl. Dokonce i studenti čtvrté třídy, jako byl sám Tong Muan, to považovali za obtížné pochopit. I když se učitelka mnohokrát snažila vysvětlit, jak Národ vypadá, stále si to nedokázala představit. Viděla jen vesnici, rýžová pole a vodní buvoly a děti, o které se starali. Zajímalo by mě, jak vypadá Národ, pomyslela si. Muselo to být větší než celá vesnice a všechna rýžová pole dohromady.

Druhý den začali pracovat, jak slíbili. Dívky vozily hlínu a přinášely dřevo na hoblování. Chlapci vykopali díry pro umístění sloupků, někteří sloupky opracovali, aby je zkosili, jiní řezali dřevo. Pracovali se širokými a veselými úsměvy, spokojeně si povídali a škádlili se. Thong Muan nikdy předtím neviděl lidi pracovat tímto způsobem. Když si v její vesnici někdo nechal postavit dům, vyhledal pár tesařů, kteří se pak velmi vážně a bez řečí pustili do práce. A tady asi 50 lidí přišlo postavit jediný dům, ne, ne dům, ale společenský sál, vesnický dům, něco takového. Thong Muan nechápal, jak se to liší od chrámové síně, kterou už ve vesnici vlastnili. Slyšela jen, že to bude sloužit vesničanům, aby se sešli a bavili se. Pomohlo by to podpořit „rekreaci“. Opravdu nechápala, co to slovo znamená a jak přišlo na svět. Ale muselo to stát za to, jinak by to nepřišlo postavit 50 lidí. A byli to studenti s mnohem vyšším vzděláním než ona. Museli být mnohem hezčí než kterýkoli vesničan.

Kolem poledne zaslechla zvuk píšťalky a viděla, jak se v malých skupinkách vracejí z práce do svého bydlení. Thong Muanovi se dokonce líbilo, jak chodili. Procházeli se v malých skupinkách, křičeli a povídali si příjemným způsobem. Ve škole již připravovala jídlo další skupina chlapců a dívek. Jedli v sedě v kruhu a pak se vrátili do práce.

Večer Tong Muan znovu zaslechl píšťalku. Vykoupali se a klábosili na školním dvoře. Někdo vzal podivně vyhlížející nástroj a začal hrát. Všichni začali zpívat jazykem, který Tong Muan nedokázal sledovat. Když se setmělo, zapálili bouřkové lucerny, jako by měli mít obřad. Některé z vesnických dětí se teď odvážily přijít trochu blíž, aby se podívaly. Dívky v jejich krásných šatech je viděly a volaly na ně, aby si k nim přisedly. Ale nikdo se neodvážil. Tong Muan stál skrytý v temném koutě. Styděla se za své ošuntělé, záplatované oblečení, bála se, že by koktala, kdyby ji o něco požádali. Všichni ti lidé byli oblečeni mnohem lépe a mluvili tak chytře. Shromáždili se, aby zpívali písně a hráli hry, které jí byly všechny velmi podivné. Kdokoli během hry udělal nějakou chybu, musel přijmout trest toho, kdo to nařídil. Fascinovaný Tong Muan je sledoval, jak dělají velmi podivné věci. Chlapec si musel kleknout, aby prosil o dívčí lásku – před všemi těmi lidmi! Všichni vybuchli smíchy. Tak drzé chování ještě neviděla.

Když skončili s těmito podivnými hrami, vůdce vstal a pronesl další projev. Zdálo se, že je to někdo, kdo si opravdu rád povídá. Mluvil o dosavadních aktivitách, některé dobré, jiné opravdu fantastické, a samozřejmě se stejnou hrdostí nezapomněl zmínit ani Národ. Pak dal ostatním příležitost promluvit. Vstal chlapec s vážným chováním. Jeho hlas nebyl tak melodický jako hlas vůdce, ale byl hlasitý a silný. Řekl, že „my“ (myslel je) jsme byli příliš blízko sobě a nepřizpůsobili se dost vesničanům. Dokonce i způsob, jakým jsme se oblékali, byl tak odlišný. Důrazně všechny vyzval, aby pomohli napravit tyto chyby. Sklidil pochvalný potlesk. Vůdce vstal a řekl, že si myslel totéž, ale nechal to být, protože to byl první den. Od nynějška se museli více snažit přizpůsobit své chování chování vesničanů. Nadšený potlesk sklidil i vedoucí.

Když se vrátila domů, usnutí jí trvalo mnohem déle než obvykle. Všechno jí připadalo tak vzrušující, že nikdy nebyla mimo vesnici. A když konečně usnula, zdálo se jí, že se přidala ke skupině a šťastně pomohla postavit Village Hall – budovu důležitější než cokoli, co znala, protože měla význam pro rozvoj národa. A snila o tom, že jede se skupinou pokračovat v učení do hlavního města. Matka jí už nebude nadávat a ona se už nemusí starat o vodní buvoly. Jen seděla, povídala si a povídala si, jak si představovala, že to skupina vždycky dělala. Když se probudila, byla zklamaná, že to byl jen sen. Ale také se jí ulevilo, že nebude odloučena od rodičů a ostatních členů rodiny. A o čem by s nimi měla vůbec mluvit, pomyslel si Tong Muan, a o co by se měla postarat, kdyby tu nebyli žádní vodní buvoli?

Ten den pracovali jako den předtím. Jedna věc se změnila. Večer byli oblečeni úplně jinak. Chlapci nosili tmavě zbarvené košile s výstřihem a malými šňůrkami místo knoflíků – typ košile, kterou nikdy předtím neviděla. Někteří měli jeden fakhawma (pozn. 3) uvázané kolem pasu, takže vypadají ještě zvláštněji. Dívky nosily rovné halenky a hedvábné sarongy, které si nikdo ve vesnici nemohl dovolit. Šli nahoru s zářivými úsměvy a pozdravili se: „Co myslíte? Stejně jako vesničané, že?" Tong Muan se chtěla smát, ale nemohla. Nevěděla proč. Možná to byl pocit lítosti v jejím něžném srdci.

Alespoň jasně dokázali, že nejsou idioti, jak někteří vesničané sarkasticky očekávali. Celý den tvrdě pracovali navzdory pražícímu slunci nebo prudkému dešti. Netrvalo dlouho a radnice se začala formovat. Večer se někteří odebrali do vesnice, aby si důvěrně a přátelsky popovídali s lidmi o nejrůznějších věcech, nebo přinesli oblečení a brožury na rozdávání. Rodiče měli z oblečení samozřejmě radost, studenty v jejím věku zase zaujaly kresby, které radily, jak se chránit před různými nemocemi. Tong Muan nechápala, jak vám pár listů papíru může pomoci s těmi hroznými nemocemi, ale neodvážila se zeptat. Myslela si, že všechny ty otázky naruší důvěru, kterou si obě strany chtěly udržet. Držela jazyk za zuby, se vším spokojená.

Večer si užívali nejrůznější hry, aniž by se někdy nudili. Vesnické děti se obvykle přicházely dívat v naději, že uvidí něco vtipného, ​​například jako of lamtat (poznámka 4). Ale jediné, co viděli a slyšeli, bylo farang písničky, hry a hlasité vtipy, kterým děti nikdy nerozuměly. Existovala pouze jedna hra, které všichni rozuměli: the ramwong (poznámka 5) tanec. Tong Muan se na to rád díval. Dělalo jí to radost a dávalo jí to pocit, že od ní nakonec nejsou tak daleko.

Čas vypršel. Vesničané začali mít pocit, že studenti jsou součástí vesnice – a také součástí krav a vodních buvolů. Pro Tong Muan byl nyní zvuk píšťalky součástí jejího každodenního života. Když to slyšela, věděla, že se studenti vracejí do práce, a spěchala matce pomoci s domácími pracemi. Až dosud si vždy myslela, že tyhle práce jsou strašně nudné. Ale teď, když je viděla pracovat tak šťastně, najednou se zastyděla.

Konečně nadešel jejich poslední den. Village House byl kompletně dokončen. Stál majestátně uprostřed rýžových polí jako monstrózní divoké zvíře. Byla to vzdušná budova pouze se střechou a bez stěn, zatímco podlaha byla z cementu. Na jedné straně byla podlaha zvednutá jako jeviště na jedné jako výkon. Všichni studenti se na to hrdě dívali s úžasem. Vytáhli fotoaparáty a udělali spoustu snímků. Svou chválu a obdiv přišly vyjádřit všechny „významné postavy“ – přednosta okresu, všichni mistři i hejtman, aby se podívali, co se podařilo. Bylo to opravdu mimořádné. Nikdo, kromě náčelníka vesnice Mi, nikdy neviděl guvernérův obličej ani úsměv okresního vedoucího.

Toho večera se konala velká, krásná párty, ještě větší než svatební hostina syna náčelníka vesnice Mi. Porazili řadu prasat a také podřezali hrdla mnoha kuřatům. Studenti byli tak laskaví, že pozvali vesničany, aby se zúčastnili večírku. Ale nikdo kromě vesnického náčelníka Mi a učitele se neodvážil jít. Nikdo neměl hezké oblečení. A nikdo se nechtěl setkat s kritickým pohledem okresního vedoucího. Zdálo se, že studenti opravdu nebyli zklamáni. Zdálo se, že byli s jídlem a svými rozhovory více než spokojeni. Okresní ředitel mluvil hlasitěji než kdokoli jiný a vedoucí vesnice Mi řekl jen „Ano, pane! Ano, pane,“ jak se studenti škádlili a vtipkovali mezi sebou.

Druhý den ráno už Tong Muan píšťalku neslyšel. Cítila, jak v ní něco zmizelo. Sklíčená pomáhala matce s domácími pracemi. Podívala se na školu, ale už tam nikdo nebyl. Všechno vypadalo, jako by to byl sen.

Po ukončení svých aktivit šla Tong Muan odpoledne do obecní síně. Jemně přejela rukou po čisté podlaze. Nebyl to sen. Nechali za sebou radnici, o které často říkali, že znamená pro vesnici pokrok a rozvoj.

Ve skutečnosti nikdo nevěděl, k čemu by obecní dům mohl využít. Sám vedoucí vesnice Mi toho nechtěl použít. Jen jednou za dlouhou dobu svolal vesnickou schůzi, ale raději to udělal u sebe doma, než aby ztrácel čas a byl unavený dlouhou procházkou k obecnímu úřadu. Obával se také, že radnice bude chátrat a že ho okresní ředitel bude kritizovat za nedbalost. Učitel to taky nechtěl použít, snad kromě nějakého představení, ale škola byla teď zavřená a všichni věděli, že stejně nic organizovat nechce. A Obecní dům, kde tak tvrdě pracovali s nadějí a vírou, tam jen stál a nikoho to nezajímalo. Občas přiběhly děti, ale brzy se začaly nudit, protože cementová podlaha jim nepřipadala tak příjemná jako hliněné hřiště. Velká pozinkovaná střecha vzbuzovala určitý strach a rozhodně nebyla přátelská. Kromě dětí tu byli občas i vodní buvoli, kteří unikali slunečnímu žáru. Když to viděli buvolí chlapci, křičeli a proklínali ta hloupá zvířata, která neměla žádnou úctu k vládě!

Když měla Tong Muan trochu volna po svých pracích, ráda relaxovala ve Village Hall. Cítila teplo, když si vzpomněla na „ni“. Co by teď dělali v hlavním městě? Vzpomněli by si někdy na to, co vybudovali z lásky?

Opět pršelo se silným nárazovým větrem. Namočila se a vešla o kousek dál. Líbilo by se jí, kdyby také postavili zdi, aby zabránily dešti. A pak mohl sloužit jako sklad rýže. Vesničané nemuseli svou rýži hned prodávat, zatímco cena ještě nebyla dobrá.

Bylo jí líto, že její myšlenky bloudily. Jak by to mohla vědět lépe než studenti? Musela to být obecní síň, aby se národ mohl rozvíjet. K čemu by národu byla rýžová stodola? Nebylo to proto, že vesničané v její vesnici nedošli tak daleko, protože se zabývali pouze pěstováním rýže?

Dešťová bouře utichla. Ale ne v jejím srdci. Tong Muan náhle pocítil vlnu osamělosti. Oči se jí zalily slzami, které jí stékaly po tvářích na tmavou cementovou podlahu.

Zdroj:

Benedict Anderson, V zrcadle, 1985

Noten

1 Jméno Tong Muan (ทองมวน, dva střední tóny), tanga znamenají 'zlato' a muan je Isan pro sanuk 'zábava'. 'Krásná zábava'.

2 Tong Muan používá thajské slovo เจ้านาย chaonaaj pro „Mistři“. To znamená ‚mistr, pán, pán, náčelník, šéf‘.

3 phakhawma ผ้าขาวม้า (phaakhaawmaa, klesající, stoupající, vysoký tón), barevná látka, kterou si většinou muži omotávají kolem spodní části těla při koupeli.

4 like en tamtat ลิเก (like, vysoký, střední tón), operní písňové a taneční představení s texty a kostýmy z dřívějších dob. ลำตัด (lamtat, střední, nízký tón), druh stand up komedie dvou lidí, obvykle muže a ženy, kteří se navzájem bombardují vtipnými, ironickými a erotickými komentáři.

5 ramwong tanec รำวง (ramwong, dva střední tóny) Viz:   Thajský kulturní tanec, Chiang Mai. v HD. (youtube.com)

Příkladem jako. Bohužel jsem nenašel nic s překladem nebo titulky

https://youtu.be/UdTvZxv71N8?si=QCTZnh3TXShuWsgx

Příkladem lamtat:

https://youtu.be/k8TTDeF9v9Q?si=dt7QHOQHA9EACfRa

2 odpovědi na „'Jako by se to nikdy nestalo', povídka od Witthayakorn Chiangkul“

  1. Eric Kuypers říká nahoru

    Za třicet let Limburgu jsem často slýchával: 'The bigwigs in the Haag' nebo 'the from over the rivers'. Cítím to i v tomto díle. "Ať tam zůstanou." Obecní síň je v troskách, prý v ní nejsou ani zdi. A co tím ‚Národem‘ získám?

    No tak, tohle bylo napsáno před šedesáti lety. Daří se jim teď díky tomu Národu lépe? Isaan se rozvinul, částečně díky boji proti komunistickým buňkám, aktivním od roku 1965 mimo jiné v regionu Loei, což skončilo amnestií premiéra Prema v dubnu 1980. Do roku 1983 však stále existovala povstalecká aktivita.

  2. Rob V. říká nahoru

    Krásný příběh, který znovu podtrhuje, že i s dobrými úmysly lze jednat nesprávně i něčím tak jednoduchým, jako je prosté zeptání se „ale co chceš? Co by ti pomohlo?"

    A Eriku, ano, jak říkáš, "Isaan byl vyvinut, částečně díky boji proti komunistickým buňkám." Bez „červeného nebezpečí“ (haha) by Bangkok pravděpodobně méně spěchal s budováním dobré silniční sítě do odlehlých koutů země. Nebo dobře, Bangkok, Američané samozřejmě hráli Sinterklaase docela dost.


Zanechat komentář

Thailandblog.nl používá soubory cookie

Náš web funguje nejlépe díky cookies. Můžeme si tak zapamatovat vaše nastavení, udělat vám osobní nabídku a pomůžete nám zlepšit kvalitu webu. Čtěte více

Ano, chci dobrý web