Bangkok bylo páchnoucí město
Téměř v každém thajském domě visí portrét krále Rámy V. (Chulalongkorn, 1853-1910), oblečeného v třídílném obleku, s buřinou a rukama s rukavicemi položenými na vycházkové holi.
Anglický gentleman skrz naskrz, kvůli jeho mnoha cestování zamiloval se do západní civilizace a chtěl Thailand reformovat v tomto duchu.
Jednou například nařídil, že všichni Thajci musí nosit pokrývku hlavy. A muž musel políbit svou ženu před manželským domem, když ráno odcházel do práce, protože to viděl v Anglii. To se nepodařilo. Ale také se velmi angažoval v mnoha dalších věcech, včetně úklidu Bangkoku. Zápach a špína Bangkoku mu byly trnem v oku.
Kakání a čůrání
Bangkok v 19. století byl páchnoucím městem způsobem, který si už nedovedeme představit. Ale naučili se s tím žít. Kakání a čůrání se dělo na veřejnosti, podél kanálů, na ulici a v řece. Muž s holým dnem se vyprázdní v kanálu na nástěnné malbě ve Wat Suthat v Bangkoku. Veselí jásající lidé v projíždějící lodi mu mávají. Ulevování si na veřejnosti bylo akceptováno. Bylo tomu tak mimochodem i v římských městech, kde se na veřejné záchody vešlo až 20 lidí a lidé spolu vyřizovali své věci při chatování. A na člunech v Nizozemsku 18. století lidé mezi sebou živě diskutovali o pohybech střev.
Aristokrat Phra Bamrasnaradur ve vzpomínkách popisuje, jak se jako dítě koupal v kanálu a pak musel smýt hovna. Na ulici se jen tak válely hromady výkalů od lidí i zvířat. Mrtvoly hnily. Vedla tam polní cesta zvaná Poepweg. Sám Rama V jednou viděl muže na stolici před palácem prince Bodina, načež dal policii pokyn k přísnějšímu postupu.
Holá prsa
Jak důležité Rama V. považoval zkrášlení Bangkoku, je patrné z jmenování tří princů. Princ Naris musel odklidit mnoho mrtvol. Princ Mahis musel z panorámy města odstranit exkrementy. A princ Nares byl instruován, aby zajistil, že mnoho žen (a mužů), kteří stále měli odhalenou hruď, bylo oblečeno do evropského oblečení. (Až do 20. let 20. století byly ženy s odhalenými ňadry v Chiang Mai běžné).
Těm, kteří vykonávali potřebu na veřejnosti, hrozila pokuta nebo dokonce vězení. Objevil se odpor: proč měnit odvěké návyky? Ve starém Bangkoku (ostrov Rattanakosin) bylo zřízeno sto veřejných záchodků. Změna k lepšímu se prosadila až po roce 1921, kdy byla zavedena povinná základní výchova s hygienou jako důležitým předmětem v učebních osnovách.
Bangkok stále nemá kanalizaci na fekálie, pouze žumpy a septiky. Bangkok plave na jezeře exkrementů.
Zdroj: JSS, sv. 99, 2011, str. 172 a násl
Čerstvé to být nemuselo, ale i dnes je v Bangkoku asi milion psů, kteří si vesele kálí, kde se jim to hodí, zatímco v době krále Rámy V. tam nežil milion lidí. Mimochodem, jsem spokojený s hygienickými návyky Thajců, protože když jsem byl v pákistánském Láhauru, pravidelně jsem viděl muže, jak dřepí a nechávají věcem volný průběh pod svým salwar kamiez. O hygienu se stále nestarají. To už se každopádně v moderním Bangkoku (moc) nestává.
Počty obyvatel Bangkoku kolem roku 1900 se pohybují od 200.000 500.000 do 350.000 200.000. Mohlo to být 100.000 15.000, to je nejlepší odhad. Z toho bylo více než XNUMX XNUMX Thajců, více než XNUMX XNUMX Číňanů a XNUMX XNUMX Indů.
Když jsem byl dítě (50. léta), splašky mnoha domů také vypouštěly do kanálu.
Pro otevřenou kanalizaci v Nizozemsku se tedy nemusíte vracet až do devatenáctého století.
Mnoho městských kanalizací ústilo přímo do řek, kde veškerý odpad končil nezpracovaný.
Zpracování odpadních vod začalo až mnohem později.
@Paul Mnoho bohatých Amsterodamů mělo v 16. století a později luxusní venkovské domy, zejména podél řeky Vecht. Odjeli tam bydlet v létě, protože smrad v Amsterdamu byl nesnesitelný.
Ten Chulalongkorn, který chtěl zavést západní zvyky – a s nimi i hodnoty…
Jinde jsem četl, že to byl maršál Phibunsongkram, kdo prostřednictvím kulturních 'ddiktů' zavedl povinné nošení klobouků a rukavic atd. (např. Wyatt, Thajsko – krátká historie 1982, 2003), v době, kdy Itálie, Japonsko a Německo vykazují náznaky .
Ten veselý obrázek Chulalongkorna mi vždy připomene, že Vader od Toona Hermanse zhasne.
Máš naprostou pravdu, Alexi. Král Chulalongkorn tam byl také, aby zavedl západní zvyky, ale ty klobouky, to líbání a zákaz betelu pocházel od maršála Phibunsongkraama. Je legrační, že některé z těchto importovaných západních zvyků jsou nyní oslavovány jako kulturní dědictví Thia.
Máš pravdu. Doporučil také polibek u dveří a že by si všichni Číňané měli vybrat thajské jméno. Pikantní detail on w
on sám byl Číňan
Rámovi V. jsou zde připisovány věci, které zavedl diktátor Pibul Songkram v 50. letech
ženy a muži, kteří již nechodí s odhalenou hrudí, změna k lepšímu? jak se mohou názory lišit. stejně jako někteří lidé chtějí zakázat pouliční jídlo, malé stánky na trhu a restaurace, protože nejsou v (drahé) budově.
pěkný článek dále, jen si myslím, že si děláš špatný obrázek o tehdejší špíně bangkoku. mnoho lidí se ve škole prostřednictvím nekritických učitelských typů učilo to, co stát chce, aby se naučili, totiž že stát a vše, co dělá, je dobré, aby se z nich stali slušně vychovaní občané platící daně.
že v dobách otevřených kanalizací byly v ulicích Bangkoku všechny sračky a sračky, tak to vůbec není, vždycky tu byly kýble na sračky, popelnice a vozíky na sračky. otevřené stoky fungovaly docela dobře a sloužily hlavně k odvádění odpadních vod.
Že se lidi nemusejí srát na ulici, ano to je fajn, že lidi berou takové věci. Všichni bychom neměli chtít nepořádek jako v některých indických městech.