Sloupec: Čtyři sta let v klášteře, padesát let v Hollywoodu…

„Čtyři sta let v klášteře a pak padesát let v Hollywoodu,“ takto jednou novinář popsal recept na pokřivenou psychiku Filipínců a absenci národní identity. Touto větou odkazovala na čtyři sta let španělské nadvlády a padesát let, které Američané ovládali na tomto souostroví.

Nikdy jsem tam nebyl, ale tato země mě zajímá, protože léta pracuji s mnoha Filipínci a nas. Tisíce mladých profesionálů přicházejí do Thajska hledat práci a miliony se rozcházejí po celém světě, aby nabízely své služby jako hospodyně, chůvy, zdravotní sestry, lékaři, inženýři nebo číšníci, zejména v zemích Perského zálivu. Společně tito zámořští nomádi ročně posílají do své mateřské země asi dvanáct miliard dolarů, deset procent filipínského hrubého národního produktu.

Filipínská vláda, většinou parta kovbojů, víceméně shrabaná jednou za šest let extrémně vlivnou katolickou církví po volbách, kde byly vyzkoušeny všechny myslitelné formy podvodu, tleská každému dolaru, který přijde. Hledání řešení příčin rozsáhlé masové emigrace a nákladného „odlivu mozků“ – vysoce vzdělaní lidé často hledají útočiště jinde – se tak pro filipínské politiky stalo stejně důležitým bodem programu jako mytí oken.

Příčiny masivního exodu filipínské pracovní síly očividně leží v socioekonomické zeleninové zahradě: nízké mzdy, korupce (jestliže přijedete do Thajska, protože máte dost korupce ve své domovské zemi, pak tamní ekonomická etika ), politické násilí (za poslední rok bylo zastřeleno více než sto levicových novinářů) a všeobecná ekonomická nevolnost.

Filipínští politici provádějí aktivní emigrační politiku. Moje kolegyně dostala od vlády 2500 pesos (70 eur), když se rozhodla odjet do Thajska. Pozorní čtenáři mezi námi, a na blogu jich není málo, si pravděpodobně pomyslí: proč tito vysoce vzdělaní Filipínci nepracují na problémech ve své zemi sami, stejně jako v kterékoli jiné zemi?

A tady přichází dusivá katolická církev „do obrazu“ dámy a pánové… Filipínci jsou ještě katoličtější než papež a pojmy jako „změna“, „jiný přístup“, „zvrat“ nebo „revoluční hnutí“ jsou ještě pohanštější než pěstí při svíčkách.

„Lidová revoluce“ v 80. letech, vedená Corazonem Aquinem, zemřela náhlou smrtí z moci katolické církve v zemi. Aquino byl zapouzdřen kardinály do jednoho roku.

Před dvěma týdny jsme měli ve škole párty. Někdo odešel. Seděl jsem u stolu s několika kolegy a zeptal se George z Keni, co celou dobu četla Melissa de Mallorca, filipínská učitelka matematiky, která seděla naproti mně.

„Bible, kámo. Ona čte tu zasranou bibli…“

Cor Verhoef, 5. srpna 2010.

Odeslaná komunikace

Nadace Thailandblog Charity Foundation letos podporuje novou charitativní organizaci vytvořením a prodejem elektronické knihy s příspěvky čtenářů blogu. Zúčastněte se a popište, vyfoťte nebo natočte své oblíbené místo v Thajsku. Přečtěte si vše o našem novém projektu zde.