Phumhuang 'Pheung' Duangchan, píseň královny života
Phumhuang 'Pheung' Duangchan (Foto: Wikipedia)
Vím velmi málo Farang kteří jsou opravdu okouzleni Luke Thung, thajské hudební hnutí, které vzniklo v padesátých letech minulého století a dodnes, zejména v Isaanu, je extrémně populárním žánrem, který lze nejlépe přirovnat k slzavým písním nizozemského Polderpopu. I když jde o pasoucí se buvoly, zpocené farmáře a blátivá rýžová pole.
Bydlím v rybářské vesničce podél řeky Mun, kde vesnický stařešina musí každé ráno vstávat zhruba mezi 07.00:08.30 a XNUMX:XNUMX. na plnou hlasitost přes reproduktory vedle jeho kabiny pro vzdělávání a zábavu místních obyvatel Luke Thung znít... Hudební pozornost, kterou ne vždy oceňuji, ale můj manžel, rozený Isan, ji stále miluje a dokonce považuje za nutné se občas připojit k slyšenému vokálně, a tak mít klid na to, abych se skutečně vložil do sebe a můj katalánský ovčák Sam na zkoušku...
Královna z Luke Thung je bezpochyby příliš brzy zesnulá Phumphuang 'Peung' Duangchan, jejíž životní příběh místy velmi připomíná jednu z dramatických životních písní, které dokázala s vervou interpretovat. Narodila se jako Ramphueng Chit-han 4. srpna 1961 v chudobě sužované farmářské rodině v nejmenované chatrči kdesi v okrese Hankha v jihozápadní provincii Chai Nat ve středním Thajsku. Její dětství, páté v rodině čítající ne méně než dvanáct dětí, nebylo zdaleka růžové. Musela si vydělávat na živobytí, a proto chodila do školy jen do osmi let, poté začala řezat cukrovou třtinu nebo se nechala najmout jako nádeník. Její neúspěšná školní kariéra byla důvodem, proč byla téměř negramotná. Ale měla dar pamatovat si texty, které slyšela. A to byla v kombinaci s nadprůměrným pěveckým hlasem její záchrana.
Ve dvanácti letech dostala hodiny zpěvu a naučila se nejen desítky Luk Thung-písně zpaměti, ale cvičila i doprovodné taneční kroky a choreografie. Začala se účastnit místních a krajských pěveckých soutěží jako tradicionalistka Luk Thung-zpěvák. Její výkony nezůstaly bez povšimnutí. Když jí bylo patnáct, objevila ji zájezdová kapela, která přijela zahrát na místní festival. Vzala je do Bangkoku, kde měla to štěstí, že potkala Kru Lopa Burirata, velmi kreativního skladatele, skladatele a producenta, který experimentoval s modernizací Luke Thung přidáním elektronického rytmu k tomu. Tento vzorec jasně zaujal širokou veřejnost a po fenomenálním úspěchu jejího prvního alba 'Aue Hue Lor Jang' a několika úspěšných televizních vystoupeních se Phumphuang Duangchan náhle stal loutkou tohoto inovativního žánru.
Wat Thap Kradan v Supan Buri je muzeum na památku slavného thajského folkového zpěváka Phumphuang Duangchan. Foto: kwanchai/Shutterstock.com
Od té doby to šlo rychle a její život vypadal jako 'van Chudák princezně -pohádka, protože její styl, mix tradičního LukThunghudba s diskotékou a taneční pop music jí rozhodně neuškodila. Nebo jak sama zpívala v jednom ze svých mnoha hitů:Přišel jsem do města, abych se stal velkou hvězdou/ Bylo to těžké, ale přežil jsem…“ Její nepopiratelný pěvecký talent, dobrý vzhled a extravagantní, sexy outfity z ní udělaly kultovní postavu a jednu z prvních skutečných thajských popových ikon. Mnohé z jejích písní byly o ní samé. O mladých ženách, které prchaly před nuzným životem na venkově, aby hledaly štěstí ve městě. O touze po štěstí a úspěchu, ale také o neutuchající nostalgii po rodišti…
Její úspěšný příběh měl však i velmi temnou stránku. Její první manžel byl notorický smolař, který ji podváděl s pravidelností hodin a který ji nakonec opustil kvůli dívce od vedle. Jako by to nestačilo, vrátil se poté, co tento vztah také skončil, a nastěhoval se k jedné z Phumphuangových sester. Jeho milostné eskapády skončily, když ho v záchvatu vzteku zabil jeden z Phumphuangových bratrů. Tento bratr skončil na 15 let za mřížemi, zatímco jiný bratr spáchal sebevraždu poté, co ho odmítl přítel zpěvák…. V roce 1984 se Phumphuang Duangchan znovu oženil. Tentokrát se zpěvákem Kraisornem Saenganunem. O rok později se jim narodil syn Pakkawat Pisitwuthiratch. Její poněkud pohnutý život se mezitím rozprostřel v bulvárním tisku, ale zabilo ji především zneužívání důvěry nejrůznějšími pochybnými lidmi z jejího nejbližšího okolí, včetně zbrusu nového manžela. Vychytralí podvodníci využili její naivity a důvěřivosti, aby zajistili, že když vážně onemocní, bude bez peněz a nebude si moci dovolit lékařskou péči.
Wat Thap Kradan v Supan Buri, muzeum věnované památce Phumphuang Duangchan. Foto: kwanchai/Shutterstock.com
Zemřela na selhání ledvin 13. června 1992 v nemocnici Buddhachinaraj v Phitsanuloku. Některé zdroje tvrdí, že k této smrti došlo za ne zcela jasných okolností, ale žádné konkrétní informace jsem o tom nenašel. Ale i tato tvrzení nepopiratelně přispěla k budování mýtů kolem tohoto pozoruhodného umělce. V době, kdy zemřela, nahrála přes 600 písní na 60 alb a hrála v 10 filmech. Až na jejím pohřbu se ukázalo, jak nesmírně oblíbená byla. Odhaduje se, že 200.000 XNUMX truchlících – včetně thajského krále Bhumibola – se shromáždilo do Wat Taprakadan v Suphanburi, aby uctili její památku.
Životopisný film byl propuštěn v roce 2011 Měsíc od Bhandit Thongdee o jejím úžasném, ale tragickém životě. Současná generace umělců Luk Thung ji oceňuje a uznává 'dívka, která dává koření do Luk Thung'… A to je podle mého názoru více než oprávněné.
Je od vás dobré, že jste na tohoto zpěváka upozornil, Lung Jan. Každý správný Thajec ji zná.
Ale termín 'Het Levenslied' je více použitelný pro písně s více politickým a socioekonomickým obsahem, jako je například od Carabao.
Phumphuang 'Pheung' Duangchan. Phumhuang znamená „Krásná žena“ a Duangchan je „Měsíc“. Její přezdívka Peung znamená 'Včela' nebo 'Med'.
Zde je její píseň: 'Muž mých snů'. Video a odkaz na překlad v angličtině. Sledujte, poslouchejte a čtěte!
https://www.youtube.com/watch?v=e2O2L6yLR5A
Ahoj Tino, nemýlíš se. Termín Levenslied nemá absolutně nic společného s politikou. Daleko od toho.
Píseň života je píseň, která zpívá o věcech zejména z temné stránky života. Obvykle má morální a vyjadřuje sentimentální nebo melodramatický pocit. Má standardní strukturu refrénu a sloky. V Nizozemsku od 50. do 80. let žánru dominovali především producenti Johnny Hoes a Pierre Kartner, kteří pro umělce jako Zangeres Zonder Naam, který byl dokonce prohlášen za „královnu písně života“, Jantje Koopmans a Corry a de Rekels, Eddy Wally produkují úspěšné desky.V 80. letech XNUMX. století zájem hlavních médií o životní píseň poklesl, ačkoli André Hazes se stal novou hvězdou s devíti prvními deseti hity. Koos Alberts také bodovali náhodnými hity, ale jinak mezi širokou veřejnost téměř žádný nový interpret neprorazil. Byly to především nelegální pirátské stanice a malé nahrávací společnosti specializované na píseň života, které byly od této doby nejvýznamnějšími zastánci písně života. Pozoruhodný úspěch, který Frans Bauer zažil od XNUMX. let, přišel právě na tomto okruhu. (Zdroj Wikipedie).
Nepamatuji si, že by interpreti holandské písně života někdy zpívali o politice.
Moc pěkně napsané. milý Petře, a to vše bude platit i pro Nizozemsko.
V Thajsku má však „Life Song“ เพลงเพื่อชีวิด phleng pheua chiwit v podání kapel Caravan a Carabao jiný význam. To je tady:
https://en.wikipedia.org/wiki/Caravan_(Thai_band)
Citace:
Caravan (thajsky: ฅาราวาน, RTGS: Kharawan),[1] je thajská folk-rocková kapela, která vznikla v roce 1973 jako demokratické hnutí. Zahájila žánr phleng phuea chiwit (เพลงเพื่อชีวิต, rozsvícený „písně pro život“), který od té doby zpopularizoval Carabao.
Říká se jí tedy 'královna Luk Thung'. Luk Thung znamená: „Dítě rýžových polí“. A máte samozřejmě pravdu, že je velmi podobný holandskému „Levenslied“.
Tady je další písnička od ní. Tak se předvedla
https://www.youtube.com/watch?v=OBnZ7GpvweU&t=71s
"
เพลงเพื่อชีวิด Myslím, že znamená 'hudba o životě', to je něco jiného. Možná máte na mysli protestsongy.
Protest song je píseň, která zesměšňuje společnost s cílem ji změnit. Známými protestními zpěváky jsou Woody Guthrie, Pete Seeger a Bob Dylan a v Nizozemsku a Belgii také Armand, Boudewijn de Groot a Robert Long (zdroj: Wikipedia)
Ahoj Tino, viděl jsem, že kharawan se často píše jako ฅาราวาน neměl by to být คาราวาน
být?
Milí Jano a Tino, co se týče jmen, mám ke značkám určité výhrady. Její umělecké jméno je
พุ่มพวงดวงจันทร์,Phôem-poewang (krásná žena) Doewang-tjan (měsíc). Volací znak ผึ้ง, phûng (včela). To je běžně používaná zkratka přezdívky น้ำผึ้ง, nám-phûng (med).
A narodila se jako รำพึงจิตรหาญ, Ram-phung (přemítat, přemítat) tjìt-hǎan (statečný, statečný).
Obecně nejsem velkým fanouškem life songů, ani těch, které pocházejí z Holandska nebo Thajska. Večerem plným životů mě nepotěšíš. Ale samozřejmě existují speciální umělci, kapely a písně (ve zvuku nebo textu), které určitě stojí za poslech.
Každopádně díky za krátký životopis Jan. Škoda, že na ní a mnohé s ní byly spáchány nejrůznější křivdy. To je okamžitě zdrojem inspirace, jak upozornit na smutek, bolest a další zneužívání, takže je svým způsobem hezké, že se něco negativního může proměnit v něco krásného a dobrého.
Je smutné, že tak talentovaná žena umírá tak mladá, 31 let mladá!
A pak musí zemřít, protože nebyly peníze na zaplacení nemocnice.
Ti, kteří to udělali, by se měli stydět!
Skutečný důvod její smrti byl!
AIDS (v té době velmi náchylný ke každému).
Zapálená svým cizoložným manželem.
Znal jsem ji osobně a byla to velmi milující osoba.
S pozdravem John,
Ahoj Johne, můžeš nám říct něco víc o tvém vztahu s ní.
Phumhuang mě vrací do 90. let a myslím, že by bylo skvělé slyšet od Holanďana, který ji znal.
Děkuji, s pozdravem karel2
Hele, tohle čtu rád, po nějakém googlování jsem narazil i na anglickou verzi tohoto příběhu. Nerozumím ani slovo textu, ale hudbu rád poslouchám už léta, i doma v Holandsku pravidelně dávám album s Lukem Thungem nebo Mor Lum a jednou za čas Mor Lum Sing . Alba lze také zakoupit téměř „zdarma“ na eThaiCD.com Kupodivu jsem Pheunga ještě neposlouchal příliš zblízka. Více jsem se držel Jintary Poonlarp (její starší alba) a hlavně poněkud chraplavého hlasu Siriporn Umpaipong.
Normálně mě „lidová hudba“ vůbec nebaví, maximálně irský folk. A poslouchejte především anglicky píšící sólové umělce z 80. a 90. let, mezi stovkami CD je nanejvýš zatoulané CD Hazese a Willieho Albertiho. Ale je to především klid, který Luk Thung / Mor Lum dává prostřednictvím „pan flétny“ (?) a kytary Phin, díky čemuž je to tak úžasné na poslech.
Její hlas jsem poprvé slyšel kdysi dávno na večírku Loi Khratung v Amsterdamu North, v podání Katheuy. Dokonale provedeno
Píseň byla Ngeunnne mi mai, Still love it a je jednou ze dvou písní, které jsem si uložil do Line.
Tato její patří mezi mé oblíbené na YouTube
https://youtu.be/ynguKZcPT9c