Jan Struys, holandský freebooter v Siamu (část 2)

Když Struys dorazil do Ayutthaye, diplomatické vztahy mezi Siamem a Nizozemskou republikou byly normální, ale ne vždy tomu tak bylo. Od chvíle, kdy Cornelius Speckx v roce 1604 zřídil sklad VOC v Ayutthayi, se vztah mezi dvěma vzájemně závislými stranami značně změnil. vzestupy a pády.

Zatímco většina nizozemských zpráv z té doby byla Siamem docela nadšená, zdálo se, že současné siamské zdroje formulovaly nutné výhrady k holandským akcím v Zemi úsměvů. Považovali VOC'ery za drsné a drsné lidi, kteří mohou být arogantní a neuctiví. V prosinci 1636 bylo několik podřízených obchodní stanice VOC v Ayutthayi blízko tomu, aby je na příkaz panovníka ušlapali sloni. Po výletu na výletní lodi po Chao Phraya vstoupili v opilosti do oblasti chrámu - možná Wat Worachet - a vyvolali nepokoje. Jako by to nestačilo, hledali také konfrontaci v korunní doméně s několika služebníky prince Phra Si Suthammarachy, mladšího bratra krále. Nebyli zatčeni bez boje královskou stráží a uvězněni čekající na popravu.

Na VOC byla okamžitě uvalena řada omezení a obchodní stanici hlídali siamští vojáci. Jeremias Van Vliet (asi 1602-1663), zástupce VOC v Ayutthayi, musel doslova – a ke zděšení VOC – pokrčit kolena, aby vztah opět normalizoval. Dnešní historici se shodují, že král Prasat Thong využil tohoto incidentu k dokončení dlouhého doutnajícího konfliktu s Antoniem Van Diemenem (1636-1593), který byl v lednu 1645 povýšen na generálního guvernéra VOC v Batavii. dát. Van Diemen se koneckonců odvážil přečíst siamskému králi v dopise, který byl přečten veřejnosti, Levitům ohledně nesplněných dohod….

V roce 1642, krátce poté, co Van Vliet opustil Ayutthayu, vyhlásil sultán Suleiman ze siamského vazalského státu Songkhla nezávislost. Van Diemen zakončil gestem goodwill nabídnout čtyři lodě VOC jako podporu pro trestnou expedici organizovanou Prasat Thongem, ale když přišel tlak, ukázalo se, že Nizozemci, k hněvu siamského panovníka, nedodrželi své slovo… Několik měsíců předtím, než Struys dorazil Siam, the Nicméně, záhyby byly znovu vyžehleny a Prasat Thong předal desce VOC v Batavii okázalý dárek, který zahrnoval zlatou korunu a ne méně než 12 slonů. Stejně jako Van Vliet ve svých denících a zprávách, i Struys zaujal k siamskému králi poněkud nejednoznačný postoj. Na jednu stranu měl úctu ke své moci a bohatství, ale na druhou byl jako bohabojný protestant zděšen královým nedostatkem mravního cítění a krutosti. To bylo zvláště patrné, když na vlastní oči viděl, jak je Prasat Thong neúnavně represivní.

23. února 1650 byl Jan Van Muyden, tehdejší zástupce VOC v Ayutthayi, předvolán, aby se zúčastnil kremace jediné královy přirozené dcery. Jan Struys spolu s řadou dalších patřil k delegaci VOC a byl tedy očitým svědkem této zvláštní ceremonie: „Na Pleynu před nádvořím stálo 5 dřevěných věží a mimořádně dlouhých stožárů, z nichž prostřední byly asi 30 a ostatní hranaté kolem pasu, yder asi 20 sáhů vysoké; je to všechno proto, že budova constige není o nic méně zvláštní než množství zlata, které bylo nádherně úžasné vidět přes zdobně malovaný Lofwerk. Uprostřed největšího Toorenu stál velmi vzácný Autaar se zlatem a kameny vykládanými asi 6 stop, na který byla přivezena Mrtvola mrtvé princezny poté, co byla na nádvoří nabalzamována asi 6 měsíců. V tento den byl ozdoben královskými rouchy a zlatými řetízky, prsteny na ruce a náhrdelníky, stejně jako diamanty a dalšími drahými kameny. Byla také s velmi drahocennou zlatou korunou na hlavě v rakvi z ryzího zlata, tlustá dobrý palec: tady se nesmála, ale seděla u toho jako ta, která se modlí s rukama spojenýma a tváří k ní zvednutou. Nebe řídil.“

Po dvou dnech byly ostatky zpopelněny, ale během tohoto procesu byl král schopen určit, že tělo bylo ohořelé jen částečně. Okamžitě vyvodil – diskutabilní – závěr, že jeho dcera byla otrávena a že toxiny v jejím těle zpomalily proces spalování. Ohromený Struys popsal, co Prasat Thong poté udělal:V krutém šílenství ani té samé noci se nezmocnil všech žen, které byly v životě princezny zvyklé jí sloužit a které byly denně s ní, velké i malé, a nedal je do vazby.“ Většina historiků se shoduje, že takzvaná ‚otrava‘ princezny mohla být pro mírně paranoidního panovníka záminkou k tomu, aby jedním šmahem vyhladil velké množství možných soupeřů. Jan Struys nebyl tak explicitní, ale pár věcí tušil.

Bylo to poprvé, ale rozhodně ne naposledy, kdy náš holandský freebooter stál v první řadě na historických událostech:Nedlouho poté jsem o zmíněné aféře mluvil, tak děsivé podívané scény byly upřímné, jako žádný krutější nepotkal celý můj Reysen. Král chtěl, aby jeho dceři bylo odpuštěno, jak již bylo řečeno, aniž by se s jistotou vědělo, zda někdo dokáže někoho přesvědčit důkazy; chtěli však zjistit quansuy a za tímto účelem byla provedena následující hrozná a nespravedlivá vyšetřování. Král podle zvyku svolal několik velkých lordů z Hove pod nějakou zprávou: když přišli, byli poté odvedeni a zavřeni do vězení. Tak se dostalo do vazby velké množství nevinných lidí, většinou těch největších osobností, stejně jako žen a mužů. Buyten de Stad Judia, na poli Veldt byly na náměstí vyrobeny nějaké jámy asi 20 stop, ty byly naplněny dřevěným uhlím a byly zapáleny a vyhozeny do vzduchu dlouhými Waijery některými vojáky, kteří k tomu byli vysvěceni.

Někteří z obviněných pak byli předvedeni s pažemi podepřenými za zády do středu tlustého kruhu, tam byli vedeni a rozpuštěni vojáci. Navíc byla umístěna nohama napřed do několika van s teplou vodou, aby se uvolnily mozoly, které někteří ze Sluhů seškrábali noži. Když se tak stalo, byli předvedeni k některým Heeren Officiers a Heydensche Papen a tam byli požádáni, aby dobrovolně přiznali svou vinu; ale sy trucuje odmítající wierden sy přísahal a soo předal vojákům. Dese pak přinutil tyto katastrofální Menscheny s jejich holýma a surově odřenýma nohama projít těmito Brandt-kuyleny a přes žhnoucí uhlíky, které v té době Waeyerové z boku vyhazovali do vzduchu. Nyní, když byla mimo oheň, byly její nohy uchváceny, a když byly nalezeny uvařené, byli tito ubožáci vinni a znovu svázáni; ale nikdo tam nechodil, aniž by mu spálily chodidla, a prohlašuje tak vinu za to, že ti, kdo byli vystaveni této absurdní a kruté zkoušce, byli od té doby mrtví Menschen a nechovali se jinak. možná by se mohlo zdát, že je štěstí neobtěžovalo – proletěli ohněm úžasnou rychlostí.

Někteří tam spadli a mohli se odtamtud znovu odplazit, aby byli zabiti, to bylo v pořádku; ale jinak na jeho ruku nikdo nedosáhl, protože to bylo zakázáno pod přísným trestem. V trucových spojích jsem viděl některé Menscheny opékat a pálit zaživa. Nyní ti, kteří byli podle vyprávění považováni za zločince, vojáci svrhli weynigha z výše zmíněného Ohnivého víru a přivázali ho tam ke kůlu, a pak přivedli velkého Oliphanta, který by popravil Popravčího: protože to musí Leser vědět že v Siamu člověk nenajde Henkera, ale sloni zde slouží jako popravčí, což je jistě vždy stejně dobrý zvyk jako u křesťanů, protože jeden člověk bez potíží a chladnokrevně mučí a zabíjí druhého, což je opravdu velmi příšerné a sodanigen Člověk musí být mnohem horší než Bestie, která nikdy nezaútočí na své vrstevníky bez nepřátelství nebo bláznivého zajíce.

Oliphant pak vedl wesende nejprve provedl několik řvoucích obchůzek kolem zločinců a pak ho zvedl kůlem, ke kterému byl připoután, vyzvracel ho čumákem a pak ho chytil do jeho vyčnívajících předních zubů skrz tělo a znovu. setřásá to a drtit a drolit kopne tak, že střeva a všechny vnitřnosti vystříknou. Nakonec přišli nějací Sluhové a odtáhli ta samá zchátralá těla po řece, do které se vrhli, protože cesta tam Menschenbloedt byla kluzká a kluzká; to byl běžný trest. Ale jiní byli živě zaryti do země až po krk u cest, kudy lidé chodili za Stadts Poorten. Yder, který tam prošel, byl nucen na to plivat pod tělesným trestem, což jsem prostě musel udělat jako všichni ostatní. Mezitím ji nikdo nemohl zabít ani jí dát vodu, a tak tito ubozí Menschenové museli bídně strádat žízní, Sonne tam vypadalo, že hoří celý den a zvláště v poledne. Tisíckrát se modlili jako velké milosrdenství za mrtvé; ale nebyl tam sebemenší soucit. Toto strašné běsnění a vraždění trvalo 4 měsíce a zemřely tam tisíce lidí. Sám jsem zabil 50 za jeden den a jednou stejný počet za jedno ráno…“

Jan Struys a Jan Struys, stále pod dojmem slepého násilí, které doprovázelo tuto vlnu čištění, vypluli 12. dubna 1650 na palubě Pivo De Zwarte, kurz na Formosu. Nikdy se nevrátil do Siamu.

Prasat Thong, správně popsaný Struysem jako tyranský, zemřel pokojně ve spánku v srpnu 1656. Jeho syn princ Chai byl sesazen z trůnu a zabit první den po své korunovaci….