Kultura, která vytvořila „zlého muže z Krabi“.
Údajné napadení a zneužití nizozemské turistky v Krabi nelze podle thajské ministryně cestovního ruchu označit za znásilnění, protože muže znala. Tento zkreslený pohled bohužel není názorem pouze jednoho jedince, ale pramení ze zastaralých kulturních představ Thailand.
Andrew Biggs tomu věnoval minulý víkend sloupek v Bangkok Post ve snaze vysvětlit toto prohlášení. Jde to nějak takto:
Thajská telenovela
V thajské televizi byla/je uvedena populární telenovela s názvem „Chamloei Rak“ nebo „Vězeň lásky“. Říkáme tomu telenovela, ale Thajci tomu říkají „smradlavá voda“ a vzhledem k často melodramatickým dějům tohoto dramatu mohu s thajským názvem souhlasit.
Na začátku příběhu je krásná hlavní dáma uvězněna, mučena a znásilněna hlavním mužem. Co tedy dělá? Volá policii? Koupí si nůžky na živý plot, aby na muže zaútočila a vykastrovala ho?
Nemyslím si! S krásnou houslovou hudbou, která hraje v pozadí, vidíte dámu zírající na noční oblohu. Rozhodne se, že si za svůj životní cíl udělá změnu tohoto muže v dobrého člověka.
Krabi
Zatím tato telenovela, vrátím se k ní později v tomto příběhu, protože samozřejmě chcete vědět, jak to skončí. Tento týden jsem byl v Krabi na každoročním Andamanském festivalu, oficiálním zahájení tamní hlavní sezóny. Mezi všemi ohňostroji a grilovanými kuřaty se na obloze objevil temný mrak v podobě údajného znásilnění 19leté nizozemské turistky z letošního července.
Pouzdro
Příběh je dobře známý: žena slaví narozeniny v baru Chang Beer v Ao Nong se svým přítelem a Thajcem. Kamarádka jde domů dřív a Thajec jí později nabídne odvoz domů. Žena však skončí v nemocnici a prohlásí, že byla znásilněna a zneužita. Thajec se pak dá na útěk – jak Thajci obvykle dělají, když něco chystají –, ale později se přihlásí. Je obviněn, ale soudce ho propustí na kauci.
Zlý muž z Krabi
Tento vývoj událostí rozzuří dívčina otce a natočí hudební video s názvem „Zlý muž z Krabi“. Vidíte muže v dlouhém kabátě a klobouku, jak jde lesem se zbraní v ruce. Jeho hněv je zcela pochopitelný.
Protiútok policie Krabi a také natočení videoklipu s názvem „The Truth of Krabi“, který zatím zaznamenal na YouTube méně než 100 hitů, zatímco „Evil man from Krabi“ má již téměř milion hitů. V tomto ohledu je otec jasným vítězem.
Ministr
To, co následovalo, bylo téměř stejně šokující jako zločin samotný. Ministr cestovního ruchu Chumpol Silpa-Archa učinil pobuřující komentář, který obletěl svět. Děje se toho víc, řekl velmi vědomě, než by si člověk mohl myslet. Dívka muže znala, byla s ním dokonce nalezena v restauraci v den, kdy se to stalo, a tak…. nelze to klasifikovat jako znásilnění. Jak může tak vysoký úředník dát takovou odpověď? Žije v šovinistické říši snů, nebo se tu děje něco jiného?
Na Západě máte „konsensuální sex“, kdy oba partneři chtějí sex a my známe „znásilnění“. Souhlasíte tedy se sexem nebo máte sex proti vůli jednoho z partnerů. Kéž by v thajské kultuře bylo všechno tak černobílé, protože někde uprostřed zmíněných výrazů leží něco jiného. Tento střed se nazývá „plum“, vyslovuje se jako anglické slovo pro švestku.
Gringo: švestka je v kontextu tohoto příběhu obtížné vhodně přeložit do holandštiny. Je to něco banálního, a proto jsem zvolil stejně banální výraz „dát dámě zabrat“.
Konverzace
Poprvé jsem to slovo slyšel asi před 15 lety, když jsem se bavil s thajským kolegou o tehdy populární telenovele. V každé telenovele je scéna, ve které je žena položena, a také další ingredience, jako jsou šokující obrazy, násilí, spousta křiku, pohled na nahé tělo a samozřejmě sex.
"Muž v seriálu chce začít podnikat se ženou, tak jí dá na řadu," bylo mi řečeno.
Netušila jsem, o čem mluví.
"Když se otočí," vysvětlil, "to znamená, že ji vezme a vyspí se s ní."
"To znamená mít jen sex, ne?" zeptal jsem se.
"No ano i ne." Dát někomu obrat je víc než to. Nutí ji, aby s ním měla sex"
"Takže je to znásilnění!"
"Ach ne, to je khom kheun," odpověděl s úsměvem, "ale dát ji na řadu je něco jiného..."
"Přestaň používat ten výraz." Chceš mi říct, že ji nutí spát s ním, ale on ji neznásilní? Nabízí jí tedy peníze?"
"Ach ne, to je prostituce," odpověděl přísně.
"Samozřejmě, to není možné." Fajn, dá ji na řadu a co potom?
"Teď, když ji položil, se vyvinul druh vztahu, který usnadňuje pokračování v podnikání!"
Chvíli mi trvalo, než jsem přišel na to, že ležení je vlastně mocné pokušení. Žena dává jakýmkoli způsobem najevo, že se jí líbí muž, ale společensky vzato nemůže udělat další krok ke vztahu. Romantický Thajec přebírá signály a nutí ženu k sexu, po kterém je cesta ke vztahu vydlážděna.
"Takže je to konsensus?"
"Těžká otázka! Přestože žena nesouhlasila se sexem, nyní, když k němu došlo, vznikl vztah, po čem žena možná od začátku toužila.
"Takže teď máme skandální situaci v této telenovele, že žena je nucena obchodovat s mužem, který ji znásilní... promiň, dal jí obrat, aby neztratila tvář."
„Ach, to jsi slyšel v mém vysvětlení? To jasně ilustruje zející propast mezi thajskou a západní kulturou.
Souhrn
Abych to shrnul, v thajském jazyce existují dvě samostatná slovesa. Pokud muž ženu zná, ošuká ji (na švestku), pokud je úplně cizí, pak je to khom kheun (znásilnění).
Druhá má temný, zlověstný význam, jde o útok na bezmocnou ženu, například sexuálním maniakem, který se vynoří z křoví.
Chumpol Silpa Archa a další proto komentují: „Znala ho, chodila s ním do restaurace, takže se to nedá nazvat znásilněním“. Ten člověk není hlupák, jakkoli se toto smýšlení může zdát opovrženíhodné, pochází z kontextu společnosti, která čin hájí na základě toho, že útočník dotyčnou dámu znal.
Logika
Nemohu se řídit logikou této linie myšlení, která umožňuje muži šukat dámu na základě mrknutí nebo jiného tělesného signálu. To je prastará patriarchální kultura, kde flirtující žena může stále platit vysokou cenu.
A... co ta ubohá žena z „Vězeň lásky“, která se rozhodla proměnit muže, který ji ošoustal, v dobrého a správně smýšlejícího člověka? Podařilo se jí ho změnit tím, že si uvědomil, co udělal špatně. Uvědomil si, jaká je to dobrá žena a zamilovali se do sebe. A…. žili šťastně až do smrti!
Už jsem to říkal, není to mýdlo, ale páchnoucí voda!
To samozřejmě udržuje počet znásilnění velmi nízký, protože k velkému podílu znásilnění dochází mezi lidmi, kteří se znali (až málo). Mnohem větší než počet incidentů „naprostý cizinec znásilní náhodného člověka“.
Zajímalo by vás, co by si pomysleli ti, kteří švestku odmítají jako „méně špatnou“, kdyby někoho (sami?) donutil k sexu proti své vůli muž nebo žena. Řekli by také „no dobře, nebyl jsem znásilněn, protože jsem předtím potkal svého útočníka“?
To je přesně to, co mám na mysli, Robe V. Je to pachatel, obvykle muž, kdo odmítne znásilnění jako „jen švestku“. to není základ pro hledání kulturních rozdílů.
Andrew Biggs je dobrý publicista a zná thajštinu o stupeň lépe než já. Neznal jsem slovo švestka. Podle slovníku 'švestka' znamená 'bojovat' za cokoli, například donutit syna vyčistit si zuby. „Plowplum“ znamená „použít sílu k pokusu o znásilnění“. 'Khomkheun' je znásilnění s penetrací. Oficiální zpráva uvádí: „ploegplumkhomkheun“ pro znásilnění.
Navštívil jsem dva webové stránky a přečetl jsem 50, často velmi silných, odpovědí. Naprostá většina uvedla, že „švestka“ a khomkheun jsou v tomto kontextu stejné a stejně špatné, ačkoli khomkheun obvykle zahrnuje více násilí. Pak jsem mluvil se svým učitelem a dalšími třemi lidmi, kteří tento příběh potvrdili. Navíc naznačili, že je jedno, zda jde o známého nebo neznámého. (K napadení a znásilnění dochází v Nizozemsku a zde obvykle lidmi, kteří jsou více či méně známí, i když pokud jsou známí, mohou častěji mlčet. To by také mohlo vysvětlovat, proč je „švestka“ považována za méně závažnou.)
Všechno, co jsem četl a slyšel, ukázalo, že v těch otravných telenovelách je slovo „švestka“ často používáno jako eufemismus skutečnými macho muži a teenagery, aby zjemnili slovo „znásilnění“. Ženy o tom uvažují úplně jinak, jak je jasné.
Past, do které se Andrew dostal, je toto. Plete si názory řady macho mužů, shlížejících na ženy, z „vyšší společnosti“ s thajskou kulturou jako celkem. Mohu dodat, že všechny thajské noviny přednášely panu Chumpolovi a zastaly se oběti. Myšlenka, že Thajci jsou obecně méně obtěžováni sexuálními útoky a znásilněním, když je provádí někdo, koho znají, vypadá jako pěkná historka, ale stejně je to špatně.
@Tino: nemůžete ignorovat skutečnost, že Andrew jasně vysvětlil lingvistický rozdíl mezi „švestka“ a „khomkeun“. Takže rozdíl tam je.
Pro mě - stejně jako podle veřejného mínění v Thajsku - v tom není žádný rozdíl, znásilnění je znásilnění, ať už to udělá někdo známý nebo neznámý, ale důležité je, co se stane v soudním sporu (pokud k němu dojde). ) se děje.
Soudci a vysocí státní zaměstnanci obecně nejsou příliš progresivní a rozdíl v nuancích by mohl hrát roli, dokonce být rozhodující. Zvažte také prohlášení policejního komisaře z Krabi: „Legislativa a její výklad v Thajsku jsou prostě jiné než v Nizozemsku (západním světě).
Bohužel se obávám, že případ nakonec skončí pro pachatele krachem.
@ Gringo Předpokládám, že thajské právo rozlišuje mezi sexuálním napadením a znásilněním a za každé má různé tresty. Zákon však nebude obsahovat ustanovení, které někoho, koho oběť zná, osvobozuje od trestního stíhání. U soudu záleží pouze na tom, zda lze trestný čin prokázat právně a přesvědčivě, a to může být v případech znásilnění obtížné.
Váš závěr, že případ skončí fiaskem, se mi zdá být vyvozen příliš rychle. I proto, že Thajsko se děsí toho, že se turisté budou kvůli vší negativní reklamě vyhýbat nejen Krabi, ale i zemi samotné. Vietnam a Myanmar se stávají impozantními konkurenty.
Můžete vysvětlit, co tím výrok policejního komisaře myslel? Souvisí to s kaucí? Ale v Nizozemsku nemáme kauci. Na co odkazuje?
Možná máš pravdu, Dicku, jsem příliš rychlý na to, abych vyvodil závěr, ale přečtěte si článek na tomto odkazu:
http://asiancorrespondent.com/91901/thai-officials-damage-control-in-foreign-tourist-rape-case-backfires/
Je to dlouhý přehled „kontroly škod“ thajskou vládou a když si ho přečtete, nepotěší vás.
Mám z toho těžkou hlavu, ale upřímně doufám, že nemám pravdu a že pachatel dostane zasloužený trest.
@ Gringo Milý Gringo, četl jsem článek, který jsi doporučil. Skvělý příběh, ale neobsahuje žádné informace o postoji státního zastupitelství a soudu k případům znásilnění a v tomto případě i závažného napadení.
Nedělejme tedy ukvapené závěry. Pan Jordaan může v odpovědi tvrdit, že pachatelům to vždy projde, ale nepředkládá pro toto tvrzení ani špetku důkazů.
Gringo S jistotou můžete říci, že způsob, jakým článek definuje „švestku“, jste skvěle přeložili jako: „dát ženě obrat“. To je zcela v duchu článku. Na druhou stranu si většina Thajek a všechny ženy myslí, že „švestka“ a „khomkheun“ se od sebe téměř neliší. Vyzývám vás, abyste oslovili několik thajských žen a zeptali se, jaký je podle nich rozdíl mezi „plam“ (klesající tón) a „khomkheun“ (nízký, stoupající tón) (stejný, stejný nebo odlišný) a zveřejnili to na blogu. zpráva.
Bezpodmínečně ti věřím, Tino, že veřejné mínění sympatizuje s obětí a neschvaluje jednání policie.
Později bude záležet na tom, jak zareagují ty macho elity, které zmiňujete (k nimž mohou patřit i soudci).
Přečtěte si také odkaz, který jsem zveřejnil s Dickem, což je pro mě šokující událost!
Pokud si myslíte, že se Andrew chytil do pasti, pak bych řekl, nevyzývejte mě, ale vyzvěte jeho!
Moderátor: nejsou povoleny urážky a nejsou povoleny zobecňování. Ne každý Thajec si to o ženách myslí.
Vážení redaktoři,
Chápu, že mou odpověď nemůžete zveřejnit.
To bylo napsáno z emocí. Váš článek říká dost.
Zde je běžnou praxí zlobit se na Thajce, protože něco nedělá správně
a vy na to reagujete, je to životu nebezpečné. Žiji v Thajsku již 7 let a mám...
Postupně jsem se od manželky naučil, že než na cokoli zareaguji, musím se zamyslet a znovu polknout.
Čtete to každý den v thajských novinách. Lidé byli zastřeleni za méně peněz.
Samozřejmě ani nemusíte psát můj poslední komentář.
J. Jordan.
Můj první příběh (aniž bych někoho urážel a zobecňoval) stále obsahuje varování, že ženy nebo dívky, které jedou na dovolenou do Thajska
Měli bychom vzít v úvahu, že thajský ministr cestovního ruchu má na znásilnění úplně jiné názory než my. Jíst s Thajcem na jídlo už podle ministra opravňuje k nedobrovolnému sexuálnímu dobrodružství.
Dokonce se doporučuje nastoupit do minibusu (pokud jste se 2 ženami).
z taxislužby a řidič se vás po cestě také snaží znásilnit.
Bylo to všechno v thajských novinách. Nic z toho si nevymýšlím.
Tito zákazníci obvykle všichni dobře utečou.
Propuštěn na kauci nebo vůbec nestíhán.
Nejlepší je jít se skupinovým turné a zůstat blízko všem.
Nebo do Thajska nejet vůbec. Možná to nejlepší pro ministra cestovního ruchu, který má jen plné ruce práce s tím, aby se vše znovu dalo do pořádku.
J. Jordan.
@ Jordaan, souhlasím s tvou radou turistkám, aby nechodily jen tak na drink nebo se neoznačovaly spolu s Thajci (ale to platí pro každou zemi).
Zbytek tvé argumentace a hlavně tvé výzvy nejet do Thajska je podle mě absurdní. To také trestá tisíce Thajců s dobrými úmysly, kteří žijí z turismu. Má každý Thajec platit za nemocnou mysl (násilníka) a staromódního a krátkozrakého ministra turistiky?
Než něco řeknete, dobře si rozmyslete a nereagujte jen na základě svých emocí.
@ Jordaan V mém archivu zpráv je skutečně několik zpráv o taxikářích, kteří napadli své cestující – tedy thajské cestující. Píšete: „Ti zákazníci to normálně všichni projdou. Na kauci nebo vůbec nestíhán.“ Jako novinář jsem se naučil hlásit fakta, proto vás žádám: dejte mi prosím fakta, jména a čísla dresů. Ale mám podezření, že na to budu muset čekat dlouho.
Jednoduchá otázka. Kdyby se to stalo dceři tohoto génia ministra, myslíte si, že by pachatel měl dlouhý život? Obávám se, že se k soudu nedostane.
Vážený pane van der Lugte, Samozřejmě nejsem novinář. Taky nepíšu všechno.
Žiji v Thajsku. Přečtěte si místní zprávy. I vy si čtení užijete
předměty a vše uložte (co nejdále) v horní místnosti.
Díky tomu jsem si vytvořil osobní názor.
Pokud čtu článek z „blogu“ a cítím potřebu reagovat, udělám to.
Posouzení je na redakci.
Rád bych také řekl, že novináři jsou samozřejmě učeni uvádět fakta, ale...
nebudete za ně muset platit, pokud to udělají poněkud pestře.
JJ
že thajský ministr má IQ polní myši. Zajímalo by mě, kolik musel zaplatit, aby získal toto místo, a také jaká by byla jeho reakce, kdyby to byla jeho vlastní dcera.
jantje
Minulý týden jsem přijal vysoce postaveného návštěvníka ohledně případu znásilnění a zeptal se, zda bych na to chtěl Nedovi odpovědět. media, jak tu vlastně vidlice zapadá do představce. Jejich verze se však od otcovy velmi lišila. Jeho dcera se spojila s tímto Thajcem a poslala svého přítele domů, aby měl pravděpodobně sex s tímto Thajcem. Oba hodně pili a došlo k sexu se souhlasem obou stran, ale to se vymklo kontrole, protože Thajec byl poměrně náročný. Thajská policie bude tento případ brát vážně a pachatel může počítat s přísným trestem. byl informován, protože cestovní ruch tím bude nepochybně zasažen.
Zinscenovaná kauza proti našemu krajanovi Petrovi A. jim vadila i proto, že si prošli všechny detaily. Nic zvláštního nebo zločinného se nestalo, ale Thajsko a konkrétně Pattaya byly zcela zkreslené tvůrcem programu Albertem Stegemanem z SBS 6. Zvažuje se právní žaloba proti tvůrcům programu v Nizozemsku. Peter A. byl zproštěn viny a má svůj průkaz. kauce byla nyní vrácena a záležitost byla vyřešena bouří v šálku čaje.
Vrah ex-režiséra Rabo Jules Odekerken byl tehdy také propuštěn na kauci a byl po 7 letech odsouzen k smrti, ale mohl se skrývat za hranicemi.Tento exstarosta měl stále poměr se svou bývalou a byl po Jules Odekerken, dodává energii. Teprve po zásahu ministerstva zahraničí a královny se s tím v Thajsku začalo něco dělat. Jejímu bratrovi byla zamítnuta kauce a odsouzen na doživotí. Zúčastnil jsem se téměř všech těchto případů ze sympatií k rodině, ale bývalá manželka hlavního pachatele byla zázračně zproštěna obžaloby. To muselo nepochybně souviset s jejím velkým majetkem a 3 právníky, ale naštěstí se rodina rozhodla nezastavovat případ a pokračovat v odvolacím řízení. Nejde o to, co znáš, ale koho v této zemi znáš. Samozřejmostí je připevnění cenovky.
@ Colin de Jong Je hezké, že jste měl vzácného návštěvníka. Jak vysoko vlastně? Tato takzvaná vysoká návštěva měla jinou verzi toho, co se stalo v Krabi. Takže tato návštěva byla nejen vysoká, ale také prokoukla křovím, aby viděla, co dělají Holanďané a Thajci. Jak jinak by tato vysoká návštěva mohla vědět, co se skutečně stalo? A to byla ta vysoká návštěva, která vám to přišla speciálně říct. S cílem šířit slovo dále? Jaká to musela být čest.
Milý Coline, byla doba, kdy jsem věřil na pohádky, ale to už je dávno za mnou a tento příběh na mě působí pohádkovým dojmem. Šťastným koncem končí jen pohádka a to se vašeho příběhu netýká.
Když budu pokračovat ve čtení vašeho příběhu o Pattayi, zajímalo by mě, jestli by vám nebylo lépe žít ve Spakenburgu, protože se tam dějí velmi hrozné věci. Myslím, že by to bylo lepší pro vaši duši. A nechápu, co ty věci mají společného se znásilněním v Krabi.
Máš štěstí, že moderátor tvoji reakci neškrtl, protože ty strašné věci jsou hodně mimo téma, jak to moderátor vždycky dokáže tak civilně podat. Mám na to jiné slovo.
To bylo také obecně podstatou mé dřívější – zamítnuté – odpovědi (stiskl jsem špatné tlačítko „odpovědět“, a proto by nebylo jasné, komu odpovídám). Také mě zajímalo, kdo byl tento „vysoký návštěvník“ a kdo byl myšlen „oni“ a „jejich“. Bez vysvětlení/upřesnění je to případ (vlastního) poplácávání po zádech a do diskuze zde absolutně nic nepřidává.
Vážený pane Van der Lugte,
Jak jsem spokojen s vaší politicky korektní odpovědí.
Také mě překvapilo, že odpověď pana De Jonga prošla cenzurou Thailandblog.
Víme, že je zakázáno psát příliš negativně o thajském právním systému.
Také si myslím, že vaše reakce velmi zapůsobila na rodinu Julese Oderkerkena.
Píšete: „Když budu pokračovat ve čtení vašeho příběhu o Pattayi, zajímalo by mě, jestli by vám nebylo lepší žít ve Spakenburgu, protože se tam dějí velmi hrozné věci. Myslím, že by to bylo lepší pro vaši duši. A nechápu, co ty věci mají společného se znásilněním v Krabi. “
Myslím, že chápete, že pan Colling zkoumá právní systém v Thajsku.
Ale souhlasím s vámi, že je to politicky nekorektní.
Tato věta skutečně říká vše, co je v thajské společnosti špatné: „Thajská policie bude brát tento případ vážně a pachatel může počítat s přísným trestem,“ bylo mi řečeno, protože cestovní ruch tím nepochybně zasáhne.
Zde je implicitně uvedeno, že věc nebyla zpočátku brána vážně. Pachatel může stále počítat s přísným trestem, ne proto, že by spáchal hrozný zločin. Ne. Protože ohrozil ekonomické zájmy cestovního ruchu v Krabi.
Moderátor: neříká, komu odpovídáte.
Překvapuje mě, že některé expaty stále překvapuje fakt, že normy a hodnoty v Thajsku jsou na úplně jiné úrovni než doma. Odvěká patriarchální kultura, ano! Thajsko se začalo rozvíjet teprve nedávno a v mnoha ohledech má před sebou ještě dlouhou cestu.
Nyní si musíme počkat na příspěvky s postřehy 'thajky' od čtenářů, kteří se ve své naprosté naivitě na toto téma radili se svou barginou 😉
Můžu se zeptat své přítelkyně, jaký je rozdíl mezi švestkou a khom kheun haha. Ale myslím, že odpověď znám.
Náhodou jsem byl v Thajsku, když se ten videoklip dostal do zpráv, probíral jsem to s ní, protože se mě zeptala, o čem to je. Cítila se kvůli oběti špatně, ale kromě toho o tom slyšela jen málo. To je taky taková typická věc, takový videoklip jde do celého světa, ale v Thajsku se k většině lidí nedostanete, protože tráví málo času u zpráv atd.
O normách a hodnotách. Policistům se většinou smějeme k smrti. Nechat se chytit za to, že řídíte bez řidičáku, zaplatíte 300 bahtů a jedete dál atd. Ale v případech jako je tento je bolestně jasné, že je to dvousečná zbraň.
K případu samotnému je celé zdůvodnění thajského ministra turismu samozřejmě směšné a doufám, že pachatele hodí do bangkockého Hiltonu na hodně dlouho. Ale jak už se trochu dotkli J. Jordaan a Peter, nechápu, kde se v příběhu berete, když si jako 19letá žena, v cizí zemi, s divokým cizincem, prostě sednete v baru a pití a nechat se cizincem vzít domů samotného, zatímco (podle zpráv) jste pod vlivem. Taky nechápu roli toho přítele v tom, že to jen dovolíš. Ale to je vždycky jen dodatečný nápad a je hrozné, že se jí to stalo, samozřejmě. Morálka příběhu je ale taková, že za pověstným úsměvem může být často něco jiného, a tak se o sebe v Thajsku také musíte pořádně starat.
@ BA, dobře, že jsi také zmínil otázku dvojího metru. Existují expati, kteří ospravedlňují korupci v Thajsku (je součástí země), ale když se to stane, stojí zpátky. Tomu se říká pokrytecké.
@Kees: Je rozdíl mezi tím, být něčím překvapen a být něčím znepokojen. Jsem rád, že tento hrozný případ vyvolává rozruch a vyvíjí tlak na právní systém (nebo na to, co se za něj hodí), aby případ odhalil.
Milý Keesi, ujišťuji vás, že normy a hodnoty v Thajsku a Nizozemsku jsou na stejné úrovni. V obou zemích jsou lidé, kteří tyto normy a hodnoty nedodržují, a proto má Nizozemsko také policii, soudy a věznice (a justiční omyly). Ale je pravda, že justiční systém v Thajsku selhává častěji, mnohem častěji.
A absolutně nechápu, proč by bylo naivní mluvit o tom s 'jejich bargirl'. Nemají bargirls žádné myšlení a názory?