Boonpong Sirivejjabhandu, známější pod přezdívkou Boon Pong, sehrál spolu se svou ženou Boopou a dcerou Panee důležitou roli při pomoci válečným zajatcům na nucených pracích na železnici smrti z Barmy do Thajska.
Narodil se 21. dubna 1906 v Kanchanaburi a provozoval obchod s potravinami (nazývaný 'Boonpong&Brothers') na Pak Prak Road, kde se během války nacházelo japonské velitelství, hotel a nemocnice.
Plavil se na lodi po řece Kwai Noi, aby prodával zboží, včetně Japonců v pracovních táborech. Tam poznal Edwarda ‚Wearyho‘ Dunlopa a strašné podmínky v táborech.
(později sir) Edward 'Weary' Dunlop byl chirurg v australské armádě. Začátkem roku 1942 byl převezen na Jávu, kde byl v únoru zajat Japonci. Později ho Japonci převezli spolu s 1000člennou skupinou Australanů do Singapuru, aby zde vykonával nucené práce na železnici smrti. 'Weary' hrál velkou roli v organizaci této skupiny Australanů. Odváděl dobrou lékařskou práci, jako mnoho nezbytných amputací nohou. Tam také začala jeho spolupráce s Boon Pongem, kterou podrobně vysvětlil v projevu v roce 1981 na hřbitově v Kanchanaburi.
Nuceně pracující na Železnici smrti byli rozděleni do dvou skupin. Dobrý odhad uvádí, že tam pracovalo 90.000 200.000 západních válečných zajatců. Počet asijských nuceně pracujících (nazývaných 'romusha', v japonštině 'pracovník') je mnohem méně jistý, ale většina odhadů ho uvádí na 250.000 XNUMX až XNUMX XNUMX lidí. Obě skupiny trpěly nemocemi a podvýživou. Úmrtnost byla vysoká, a ještě více mezi romushami. Existují jednotlivé zprávy o thajských obyvatelích, kteří romušům v malém měřítku pomáhali, ale moc se o tom neví. Příběh vypráví, že nucení dělníci se mohli vykoupat v řece Kwae Yai, kde obyvatelé nechali na březích ovoce a vejce natvrdo. Jiné je to s pomocí válečným zajatcům.
Role Boon Ponga
Boon Pong brzy začal pomáhat obyvatelům tábora. Do tábora pašoval jídlo a léky. Dodal součástky pro ilegální rádio 'Weary' a přinesl baterky. Obyvatelé tábora mu dali poznámky, které se snažil předat dál. Také předal informace spojencům, kteří údajně pomáhali při bombardování mostu přes řeku Kwae. Obyvatelé tábora mu svěřili vzácné věci, jako jsou hodinky a šperky, za které zaplatil a které si nechal. Po válce je vrátil.
Boon Pong podplatil japonské vojenské lékárníky, aby získali více léků. Byl v kontaktu s odbojovou organizací v Bangkoku s názvem V Organization (pravděpodobně cizinci z neutrálních zemí), která mu dala peníze na nákup jídla a dalších věcí pro obyvatele tábora. Všechny tyto činnosti s sebou nesly velká rizika. Riskoval vlastní život, aby zachránil mnoho stovek životů.
Také v Ubon Rachathani existovala thajská organizace odporu/pomoci vedená Lai Sirirohtor, přezdívaná „Malá matka“. Vesničané tam pomáhali spojeneckým válečným zajatcům a po skončení války i japonským válečným zajatcům.
Po válce
V letech 1945-46 sehrál Boon Pong klíčovou roli při převodu území thajskou vládou pro výstavbu dvou velkých vojenských hřbitovů v Kanchanaburi a Songkhla. Tyto země byly převedeny „natrvalo“ Komisi Commonwealth War Graves Commission (CWGC). Během výstavby místa GWCC v Kanchanaburi byl mezispojenecký pohřební a identifikační tým – který zahrnoval také nizozemské občany – nějakou dobu ubytován v budově vlastněné Boonpongovou rodinou. Z této stavby byly vykopávky vedeny v oblasti mezi Nong Pladuk a Průsmykem Tří pagod na thajsko-barmské hranici.
Při policejní střelbě v roce 1947 byl Boon Pong vážně zraněn. Zadání je nejasné. Poté byl finančně zruinován. Byl to 'Weary', kdo uspořádal fundraisingovou kampaň pro bývalé australské válečné zajatce a daroval Boon Pongovi 30.000 XNUMX liber, což mu umožnilo založit autobusovou společnost.
Boon Pong obdržel dvě spojenecká vyznamenání: stuhu rytíře Řádu Orange Nassau (NL) a britskou George Medal, což je poměrně vzácné, druhé nejvyšší britské civilní vyznamenání za mimořádnou statečnost.
V letech bezprostředně po válce nebyl Boon Pong ve své zemi žádným santem. Ve skutečnosti byl znám a milován pouze v Kanchanaburi. To se později změnilo. Dostal thajské královské vyznamenání.
Dovolte mi také zmínit Weary Dunlop-Boon Pong Exchange Fellowship. Finančně podporovaná australskou vládou poskytuje stipendia thajským lékařům, aby tam mohli pokračovat ve studiu.
'The Quiet Lions' je dokument z roku 2006, který zachycuje přátelství mezi 'Weary' a Boon Pongem. V roce 2013 vysílal televizní kanál ThaiTBS dokument „Válečný hrdina jménem Boon Pong“. A v roce 2017 umělci vystupovali v muzikálu věnovaném Boon Pongu v Kanchanaburi.
Boon Pong zemřel 29. ledna 1982. 'Weary' zemřel v roce 1993. Deset tisíc lidí sledovalo smuteční průvod v Melbourne.
Mnohokrát děkuji Lung Jan za užitečné doplňky.
ThaiPBS dokumentární film o Boon Pong, bohužel pouze v thajštině, ale dává dobrý obrázek o té době.
Krátký úvod k filmu The Quiet Lions o přátelství mezi 'Weary' a Boon Pongem.
Je skvělé, že se lidé dokážou věnovat druhým, zvlášť když jde snadno odvrátit pohled (protože jsou to přeci jen cizinci) a tresty jsou vysoké. Že se lidé vidí jako lidské bytosti a pomáhají si stůj co stůj. Pěkná i ta fotka, kde si dva pánové odpočinou a vypijí velmi přátelsky sklenici sody.
A ano, thajská PBS je pěkná, určitě s pěknými dokumenty pravidelně. Bohužel tomu dost nerozumím.
Zajímavé informace, děkuji.
Velmi zajímavé čtení. Tehdy nechvalně známá železnice pro mě byla jedním z hlavních důvodů, proč jsem Thajsko navštívil. 2 válečné hřbitovy v Thajsku, které jsem často navštěvoval, byly velmi působivé. Velký dojem udělalo i muzeum JEATH. Zajímavé čtení o lidech, kteří zachránili tolik životů.
Doplnění k mému dřívějšímu příběhu. Toto je na webu pro americké válečné zajatce na japonském území, leden 2019. Další informace. Nechám to ve světovém jazyce.
Je to 37. výročí (1982, ve věku 76 let) od smrti Boonpong Sirivejjabhandu, nebo jednoduše Boon Pong – thajského obchodníka a člena podzemního odporu známého jako V Organization během japonské okupace Thajska.
Vlastnil obchod s tradiční thajskou medicínou a obchod se smíšeným zbožím v provincii Kanchanaburi, který mu předal jeho otec Mor Khein, thajský tradiční lékař. Byl také starostou Kanchanaburi v letech 1942-45 během druhé světové války. Jeho veřejné povinnosti ho přivedly do kontaktu s japonskými jednotkami pověřenými budováním thajsko-barmské železnice smrti. Boonpong dostal od Japonců smlouvu na správu jídelny pro válečné zajatce v nedalekém táboře, což mu umožnilo vstoupit do tábora s několika omezeními.
Jeho pravidelné návštěvy mu umožnily vidět otřesné podmínky, které zažívali nemocní a ranění, stejně jako mrtví váleční zajatci mnoha národností včetně amerických, australských, britských, holandských, australských a dalších. Hrůza z nelidského zacházení, kterého byl svědkem, vyvolala soucit a dohnala Boonponga k vytvoření osobní mise na pomoc těmto nešťastným vojákům. Podařilo se mu propašovat důležité léky, jídlo, peníze a zprávy. Táboroví zajatečtí lékaři a zajatečtí velitelé mu připisují zásluhy na záchraně stovek životů.
http://pows.jiaponline.org/2019/01/honoring-thai-hero.html?m=1
Koupeno zde v Changmai před několika lety.
DVD Most přes řeku Kwai, thajská verze.
Pak má člověk nějaké dojmy z toho, co dělali Thajci se svým lukem a šípy a vlastnoručně vyrobenými oštěpy.
Také pomáhal americkým parašutistům s ukrýváním.
Byli opravdu proti Japoncům.
Bohužel mám to DVD v Holandsku.
Hans van Mourik.
Ten dokumentární film od ThaiPBS je velmi cenný. Japonskému důstojníkovi se zalíbí dospívající dcera Boon Phonga Panee, která se také podílí na pašování drog. Panee zná a zpívá japonskou píseň o „květinách, které kvetou“. Japonský důstojník pak přimhouří oči nad pašováním. Dobro a zlo jsou zřídkakdy absolutní.