Pravidelně zde čtu překlady a příběhy generace spisovatelů, kteří podle mého názoru měli v Thajsku na konci minulého století svůj vrchol. Často příběhy z doby před 50 lety nebo alespoň mnoha desetiletími. Oceňuji to, ale je to s mnoha věcmi stále realita? Několik jeho autorů žije ve své rodné zemi po dlouhou dobu vysoko a na suchu.
I když také doufám, že letos dosáhnu 70 let, znám tuto zemi od roku 1999 a žiji v ní už pěkných pár let a nemám v úmyslu se vracet „zpět“. Politiku sice čtu, ale většina z ní má moji pozornost na krátkou dobu.Jako obyvatel této země bez mnoha práv pobytu na tom opravdu moc změnit nemohu.
Nejbližší okolí mé ženy a děti byly nasměrovány správným směrem a žijí v mé rodné zemi. Snažíme se, abychom vnouče, který je již dospělý, obdarovali bez přílišného nátlaku, jeho otec má obchod s druhou přítelkyní a živí se zde v Thajsku. O ten pár už není zájem.
Vnuk si přeje být v budoucnu umístěn v zahraničí jako státní úředník nebo získat manažerskou práci v Thajsku. Studium v Bangkoku, inspirace/motivace tam je.
Příběh Tino Kuise o studiu bude samozřejmě pravdivý v minulém století, ale zajímalo by mě, jestli to tak funguje i dnes? Navíc je silný i odliv thajských pracovníků v roce 2024, ti samozřejmě odcházejí do zahraničí vydělávat, ale přesto se vracejí s jiným pohledem na život. A doufejme, že pro ně s lepším finančním výhledem na život, než měli v Thajsku. A kdo ví, možná jiný vhled nebo lepší vhled do politických přání, že když už se našla živná půda, tak už opravdu nemizí. Mnozí pracují v demokratických zemích, kde lidé nejen nepracují a spí, ale alespoň zažívají záludnosti různých způsobů myšlení.
Stručně řečeno, přes různé cesty od studenta k dělníkovi bude kritická masa tahat za nejdelší strunu v mé mysli. Evidentně nepatřím do omezeného klubu globálních proroků, kteří se často mýlí, ale zakládám na logičtějších současných i budoucích faktech nebo chcete-li přesvědčivých pravděpodobností.
Rád bych slyšel názory kritických denních pozorovatelů na budoucnost Thajska.
Předložil William-Korat
William-Korate, ano, to bude možné v dlouhodobém horizontu. 'Člověk cítí jiný způsob myšlení'. Může být užitečné pouze pro budoucnost Thajska. Jen to bude trvat dlouho, protože právě z menšiny v této zemi může člověk absolvovat to čichání.
Nejprve musíte studovat, naučit se jeden nebo více cizích jazyků a pak sebrat odvahu a peníze k tomu kroku. Ne každý to dokáže; je vyhrazeno pro menšinu, která má na utrácení o něco více než průměrný pracovník.
Takže je to možné, ale bude to trvat velmi dlouho. Moc v Thajsku leží na velmi konzervativní elitě, kde změny (které stojí ty nejvyšší peníze...) probíhají velmi pomalu.
Jsem docela zvědavý, jak se v budoucnu bude chovat „druhý syn ze čtyř“, který pochází z USA a nyní žije v Thajsku a nemá nárok na trůn (protože je ženatý s farangem), až bude prostituovat členové „rodiny“. Abych byl upřímný, očekával jsem také odlišný přístup od ‚čísla deset‘, který přeci jen studoval v zahraničí. Na této úrovni se něco takového zjevně potápí ještě pomaleji...
Existují díla podle tohoto webu https://ap.lc/SGDLp v zahraničí je docela dost Thajců, Eriku.
Je těžké toho dosáhnout, když jsem pracovala v zahraničí, jedna z dcer mé ženy pracovala rok v Jižní Koreji.
Společně s jejím přítelem jsme museli umět alespoň základy angličtiny a to bylo, jak mi bylo řečeno, vše.
Náklady na dopravu samozřejmě často nejsou „zadarmo“.
O časové ose rozumné demokratizace v Thajsku ano, to není o jedné nebo dvou generacích, i když by to mnozí rádi viděli.
I když si o tom myslíte jinak, četl jsem, že TAKÉ v BV.nl to trvalo nějaký 'čas'.
'Mládež' má budoucnost' je běžné heslo, v určitém okamžiku se najde procento, které bude mít v politice poslední slovo.
Už nevěřím ve vojenské převzetí v Thajsku.
Čísla z roku 2018?
Od koronavirové krize se mohlo mnohé změnit. Ve skutečnosti jsem o tom přesvědčen.
Nevím, jakým způsobem chcete poslat tuto zprávu, Frede, ale více přemýšlejte.
Bez PDF není snadné najít ostré a aktuální informace.
Jde o to, že když sečtete více důvodů, proč odjet do zahraničí, existuje mnoho Thajců, kteří tak činí.
Práce je jedním z nich, studium a sloučení rodiny budou také pěkná čísla.
Suma sumárum, tuším, že silná čísla, která sem přinášejí velké peníze, ale pro mnohé také jiný náhled na politické myšlení.
Odkaz z BKP za pár měsíců na konci a začátku roku 2022/2023 https://ap.lc/IneSf
Existuje mnoho různých Thajců, kteří zůstávají v zahraničí z různých důvodů, různě dlouho a s různými pravidelnostmi. Dehtovat je všechny stejným kartáčem neodpovídá rozmanitosti.
Ve svém vlastním prostředí a posledních pracovních letech mohu uvést několik z těchto kategorií:
– Thajští mladí lidé navštěvující střední školu v zahraničí (pro střední třídu v Indii a Austrálii/Novém Zélandu, pro bohaté děti v Anglii). Hlavní důvod: výuka angličtiny a tím zvýšení příležitostí na trhu práce
– svobodní dospělí (muži a ženy), kteří pracují v zahraničí kratší dobu (1 rok) nebo víceméně trvale (v současnosti: Dubaj, Korea, Tchaj-wan, Izrael, Finsko, ale dříve i Libye, Saúdská Arábie, Libanon);
– mladší páry, které kratší či delší dobu pracují v zahraničí (Evropa, Austrálie) a mají děti vychované prarodiči.
Thajci nejsou kritičtí, ale velmi šovinističtí a nemají sklon oddělovat zrno od plev. Prostě to akceptují. Ženy, které odešly žít s farangem do EU/UK/USA/AU, se často nevracejí. Samozřejmě jsou ženy, které se vracejí. Ale prominentní image je, že tam pracují mnoho let, pravidelně posílají peníze rodičům a další rodině a starosti přenechávají Thajsku. Williamův odkaz dokazuje tento stav věcí. Článek hovoří o mnoha tisících, kteří pracují mimo Thajsko a kolik peněz do Thajska přinášejí. Jde o peníze, ne o názory.
Kromě toho se většina žen v nové zemi pobytu podílí na slučování rodin a umožňuje svým dětem získat skvělé vzdělání v zahraničí. Vracejí ty děti kroky své matky? Nemyslím si.
Ani za dob Šinavatrů, ani za vojenských vlád, které následovaly: thajská diaspora se nenechala slyšet a neměla žádný vliv. Pokud byla nějaká kritika, přišla od jejich farangů.
Ti, kteří se vrátí, vzali s sebou své manžely farangy, vlastní nebo koupili velký pozemek, koupili nebo postavili velkou budovu, SUV a nejsou politicky aktivní. Váží si svého blahobytu a mají pravdu, ať už je za to manžel pochválí nebo ne, protože si chce užívat důchodu a nechce neklid.
William říká, že Thajci mimo Thajsko preferují jinou živnou půdu. Pak musí vědět, který z nich je v Thajsku běžný. A také o tom pochybuji. Lidé rádi následují vůdce. Ať už je to Thaksin, Yingluck, Prayuth, Pita nebo Srettha: lidé jsou flexibilní, jak jen bambus může být. A řekněte mi: která politická strana v Thajsku má mládežnické křídlo, jako my v Nizozemsku se jmény jako Dwars, PINK a JOVD?
Pak poslední kritická poznámka: Thajci nemají v regionu jihovýchodní Asie příliš dobrou pověst, zejména v Jižní Koreji, Japonsku a sousedních zemích, kvůli jejich tendenci pobývat tam nelegálně. To přimělo Soul zaujmout nepříjemný postoj vůči Thajcům, kteří se hlásí na letišti Incheon, a Tokiu, které Thajcům neposkytuje více než 14 dní.
Moje zkušenost je však jiná. Téměř všichni Thajci se chtějí vrátit do své země, jakmile jejich manžel odejde do důchodu. Manželé si také přejí strávit stáří v Thajsku, jakmile odejdou do důchodu. Ti, kteří opravdu chtějí zůstat, tak činí kvůli svým dětem, ale přesto...
To proto, že to tak chcete vidět. Vnímání je z definice subjektivní. Pokud se lidé ze skupiny, kterou znáte, vrátí, neznamená to, že tak činí „téměř všichni Thajci“. Je tedy lepší vycházet z čísel a faktů, které říkají, že imigrace (příliv) produkuje větší počet než emigrace (odliv). Klikněte na odkaz CBS: https://ap.lc/Zatpw