Vivu in una "cumunità guardata", cunnisciuta ancu com'è "mòe: bâan". ('mòe:' hè un gruppu, 'bâan' hè casa: un paese). Ognunu a sà : un cancellu cù barriere, un muru altu tutt’intornu cù punte di ferru sopra, guardiani d’aspettu severu chì salutu à spessu : « Cumu va mia nois ? A parte più pruspera di a pupulazione ci campa, ben scundata da a plebe. A mo "cumunità" hà una bella porta cù porte aperte elettronicamente: a chjamu "a porta di a prigione".
Un prigiuneru puliticu hè statu liberatu pocu tempu. Quand'ellu li dumandò cumu si senti avà, disse : "Varaghju da una piccula prigiò à una grande prigione !
Ieri aghju visitatu un dentista assai bellu cù u mo figliolu. Verificate è tartaru, duie volte 900 baht. Una sala d'attesa piena di cummercianti puliti. È aghju cuminciatu à pensà.
classi
Ogni sucità hè divisa in classi. Questu hè statu u casu dapoi i tempi preistorichi è ferma sempre u casu. Ma per ogni era è per ogni paese, sti diffirenzii trà e classi sò diffirenti: à volte relativamente chjuchi, à volte assai grande. In i Paesi Bassi, quella distanza era sempre in u picculu latu, una sucità burghese. In Tailanda, pudemu parlà megliu di una distanza trà e classi.
Per una sucità raghjone pacifica è armoniosa, a distanza trà e classi ùn deve esse troppu grande. Ma ancu più impurtante di quella distanza, ancu s'ellu hà qualcosa à fà cun ella, hè a misura in quale quelle classi ponu scuntrà è travaglià inseme.
Incontri trà e classi
Induve si scontranu e classi ? Questu hè più cumuni in i spazii publichi. Citu di club sportivi, istituzioni religiose, trasportu publicu, educazione è sanità. (Ùn diceraghju micca a pulitica).
In l'Olanda, a mo figliola maiò hà assistitu à una scola primaria regulare accantu à u figliolu di un carpintero. Ella mi culpisce ancu per quessa. In a chjesa, tutti si sentenu inseme, ancu s'è in a mo ghjuventù cattolica rumana, a plebe s'inginocchiava nantu à i banchi liberi in u spinu, mentre chì i banchi caru à u fronte eranu occupati da u Rottinghuizen. A mo famiglia s'assittò bè à mezu. In a sala d'attesa di u nostru duttore, era abbastanza pussibule chì un Turcu era pusatu trà un direttore di fabbrica è un maestru, per citarne uni pochi. In u trenu avete a prima è a seconda classe, ma eiu, chì chjaramente appartenenu à l'elite, ùn aghju micca, viaghja sempre a seconda classe. Tutti sò seduti inseme nantu à l'autobus, chì hè incomprensibile.
Fighjemu un ochju à a Tailanda. Sopra aghju digià citatu i zoni residenziali strettamente separati (iè, l'avete ancu in l'Olanda, ma micca cusì visibile è micca chjusu). A salute hè custituita da dui mondi. Visitu l'ospedali di u guvernu abbastanza spessu è à volte un ospedale privatu. Chì differenza ! L'educazione hè custituita da scole statali è scole private, l'ultime chì costanu trà 20.000 60.000 è XNUMX XNUMX baht annu. U Wat Yuan in Chiang Kham, induve aghju campatu, hè un tempiu per i più ricchi, raramente vede un agricultore ordinariu quì. L'abate conduce una furgoneta cù u so propiu cunduttore è dotatu di un frigorifero è di un lettore DVD. I cari lettori puderanu pensà à più esempi. Quandu si tratta di trasportu publicu, in particulare in Bangkok, pudete parlà in modu sicuru di dui mondi separati.
A riassuntu
Ogni sucità hà diverse classi cù vantaghji è svantaghji assuciati. Ma in Tailanda sta separazione hè assai forte. L'incontri trà a classe alta (media) è e classi più bassu sò casi solu in certi occasioni ufficiali. Chì ùn hè micca bonu per una sucità armoniosa.
Forse i cari lettori anu più esempii o forse ùn sò micca d'accordu cù a mo dichjarazione. Hè permessu.
Uniscite à a discussione nantu à a dichjarazione: "I gruppi è e classi in Tailanda campanu troppu in cuntrastu cù l'altri!"
A quistione hè troppu generale è hè ancu un derivativu di a quistione di quale struttura suciale truvate desiderate. Allora ùn entreraghju micca in questu.
Più à un livellu persunale, mi pare abbastanza faciule "cum'è un forasteru" è "stranieru" per trattà cù e persone di ogni tipu di sfondate quì.
Questu hè soprattuttu veru per i membri di e minoranze etniche è religiose, i ghjovani è i drifters.
Spessu li trova abbastanza aperti, ci sò pochi tabù è cuntribuiscenu tantu à a qualità di a mo vita; Spergu chì questu hè ancu u casu viceversa.
A cundizione hè chì pudete sprimevi raghjone in tailandese.
Veni à a spesa di a prufundità?
Sjon Hauser hà scrittu una volta: Ùn duvete micca parlà à un tailandese di Sartre.
Ma s'ellu si cunnetta cù i temi chì sò impurtanti quì, è cun qualchi guida da a mo parte, certamenti valerà a pena u tempu (è ancu i malintesi).
U tailandese stabilitu, invece, hà digià i so circhuli, i so propri setpoints è dunque hà menu à aspittà da mè.
In tuttu, a vita hè forse più culurita suciale per mè chè in l'Olanda.
L'anziani in particulare si cumportanu assai sottumessi versu i cosiddetti più boni è i monaci. Ma hè cambiatu, ancu s'ellu hè assai pianu. Eru una volta in un ospedale statale è in u lettu vicinu à mè era un monacu chì pesava almenu 200 kg. Hà urdinatu à tutti in u circondu, ancu i medichi, cusì mi era assai fastidiu. À un certu puntu hà cuminciatu à urdinà à mè intornu, aghju dettu ch'ellu ùn li piacia micca a so bocca grande è ch'ellu duverebbe cura di ellu stessu. Un monacu cù una vittura è cunduttore hè di sicuru troppu ridiculu per e parolle.
hè un mudellu hezelde cum'è un pastore cù un grande vetru di vinu è un grande cigaru hahaha
Vogliu dì solu chì ciò chì pruponi ùn hè micca messu in pratica da voi.
Vive in una zona residenziale protetta.
Avete ancu quella separazione in Belgio, ma avete da apre l'ochji è appartene à a chjamata classa bassa per vede.
Tutti sò uguali davanti à a lege, solu alcuni più cà l'altri.
Saluti
Ancu in una sucità homogeneia, a ghjente vulerà distingue.
Avemu vistu u listessu cumpurtamentu in u mondu animali. Ma cù a ghjente hè bisognu di più nuance. Perchè quale ùn ose micca apprezzà u travagliadore di a strada o u cullettivu di basura ?
Dopu tuttu, facenu un travagliu utile è impurtante. In ogni casu, a bussola murale di parechje persone hè stata rotta per anni, cum'è l'aghju sfurtunatamenti sperimentatu.
Sempre chì l'elite si sà chì hè prutetta da a pulitica, a pulizza è l'esercitu, seguitarà i so piani.
A propositu, sò curiosu perchè a figliola Kuis ùn vulia micca pusà accantu à u figliolu di u carpentiere...
Ci hè certamente differenze trà e persone in Tailanda è in ogni locu in u mondu. Per mè, ogni persona hè uguale. Semu tutti nati è mori u listessu modu. Nimu hà da sentu superiore à nimu. Pensu chì a diffarenza di classa hè assai critica è ùn deve esse micca. Ci hè troppu persone chì trovanu a diferenza impurtante è volenu lascià cusì. Apparentemente si sentenu elevati è chì li dà una bona sensazione. E persone di a cusì chjamata discendenza più bassa sò stati criati cusì è spessu ùn sanu micca megliu.
Aghju una casa grande è aduprà i servitori di casa è avè abituatu à a sottumissione di e donne in quistione. A mo moglia è aghju trattatu cun elli in modu adattatu è pruvemu di nurmalizà e relazioni. Aghju avutu parechje donne di Myanmar à travaglià in a casa è anu datu regularmente l'attitudine slave inginocchiata waii in u pianu cum'è ringraziu è rispettu, chì m'hà datu un sentimentu assai sgradevule. Pensanu chì questu hè normale, ma l'aghju dettu in una manera degna di piantà questu, perchè ùn sò micca u rè di Tailanda.
I sviluppi saranu in ogni cultura è sucità. Sutta l'influenza di e social media è l'educazione, a ghjente hà da capisce è capisce chì una situazione pò esse cambiata.
A manera di procederà stu prucessu dipende da a cunniscenza pulitica di u guvernu in l'introduzione di riforme suciali è a vuluntà di aduprà per questu scopu. Per d 'altra banda, "u populu" pò piglià u putere, perchè parechji cambiamenti ùn accadenu micca o sò percepiti cum'è inghjusti. L'elite tailandese è a classa alta ricca ùn saranu micca felici di rinunzià à a so pusizioni, per esempiu prumove un sistema fiscale più ghjustu o riformi suciali.
A Tailanda hè sempri custruita in modu sproporzionatu. Una strata superiore limitata assai ricca (10%). Una vera gestione media hè limitata è una strata di fondu assai grande cù un ingressu minimu.
A Tailanda hà sempre bisognu di un longu tempu di sviluppu è maturazione, cum'è i so vicini Cambogia è Laos.
"E cumunità è e classi campanu troppu in cuntrastu l'una cù l'altru" ùn hè micca un ochju, ma un fattu ogni ghjornu per esse nutatu. Visibile in l'aspettu esteriore, ancu un maestru mediu in uniforme pare avè marchjatu drittu fora di u filmu "numero unu mundiale". In altre parolle, a classa suciale hè in parte determinata da l'apparenza.
U mutivu chì a maiò parte di i tailandesi parevanu ben curati quandu escenu, pusitivu di sicuru, ma una farsa per finta di esse in una classe superiore. L'industria di l'imbiancatura hè ancu benefiziu. Si nasce a sucetà chjosa, i gruppi s'aglutinanu, una spezia di bellu travagliu, una furtizza chì ùn pò esse pigliata da un forasteru. Un matrimoniu aghjurnatu serà dunque raru.
U putere, di solitu micca da a cunniscenza, ma da a fortuna, cusì simplicemente, i soldi sò cumuni in Tailanda.
In più di una bona educazione insufficiente è una mancanza di soldi per una educazione megliu, ma ancu micca realizatu a necessità di questu, a situazione descritta sopra persiste.
A sucietà chjusa, contraria à l'innuvazione, l'ostentazione è u capitale liatu à una classe superiore, furnisce un terrenu per vive à fiancu à l'altru per un bellu pezzu.
"A riunione trà e classi superiori è inferiori sò quasi solu in certi occasioni ufficiali". In a mo spirienza, questu hè definitivamente luntanu da a verità. E persone di e classi più alte è più bassu si scontranu ogni ghjornu. À a mo università : i studienti di e classi supiriori parlanu / discutanu cù l'admin, cù a cameriera, cù u zitellu di l'informatica, cù a dama à a copiatrice, cù a dama di a cantina. In casa : parechji ricchi anu u persunale : per a pulizia, a cucina, a sicurità, u cunduttore, a cura di i zitelli. In l'ospitali di u guvernu, u poviru paziente scontra u duttore graduatu è l'infermiera. È u trasportu publicu in Bangkok in particulare hè più uniforme. I ricchi ùn si degnanu micca di viaghjà nantu à u BTS o l'autobus, per ùn dì micca u songteaw. Tutti anu una vittura. Ùn aghju mai vistu una persona ricca in l'autobus. È u mo anzianu cullega tailandese ùn avia mai usatu a barca nantu à u fiumu Chao Phraya in 40 anni di vita in Bangkok finu à chì l'aghju purtatu.
Ti scurdate di i « scontri » trà generali è coscritti, trà pulizzeri è criminali, trà i visitori di i risturanti è i servitori è trà l'omi è e prustitute. Se vulemu in a storia prima di u rè Chulalongkorn, ci eranu i "scontri" trà u rè è i schiavi.
Forse ùn aghju micca parlatu bè a dichjarazione. Per "incontru" vulia dì qualcosa di più cà "scontru" o "avè cuntattu cù". Quelli cose chì menzionate sopra, è chì mencionu quì, entranu in quelli "occasioni ufficiali". Forse avissi avutu dettu "incontri prufessiunali". Ci sò veramente assai di elli.
Ma chì intendi esattamente per "viveru l'un l'altru"?
È cù a parolla "troppu" ? Vivenu l'un à l'altru (qualsiasi chì significheghja) è chì apparentemente ùn hè micca cusì male o normale. Ma chì hè troppu? Questu hè un cuncettu normativu è hà assai di fà cù i vostri punti di vista nantu à cumu si deve fà e cose.
Ma, sicuru, ci sò mondi diffirenti. U mondu di i ricchi, di u lussu, u mondu di a classe media (furtunatamente in crescita) è u mondu di i disgraziati.
Induve in altre società, l'educazione è a furmazione sò u modu di travaglià, sta forma di stratificazione suciale hè assai chjuca in Tailanda, soprattuttu per via di i costi di l'educazione secundaria è superiore. L'ascesa di a classe media si faci à traversu l'università rajabaht (chì ùn sò micca bè cunsiderate) è l'università di u guvernu boni. Ma stu prucessu ùn hè micca assai veloce, in parte per via di a qualità povira. Veju ancu u prublema chì quandu qualchissia di a classe media si stende sopra à u parapettu, adopranu i modi è l'idee di a classa suciale superiore è nigà a so propria storia. Probabilmente per esse accettatu trà e classi suciali più alte. L'idee suciale demucratiche sò dunque raru trà i tailandesi intellettuale perchè probabilmente site immediatamente chjamatu cumunista. Aghju un bonu cumpagnu tailandese criticu chì hà studiatu in l'Olanda è u so partitu favuritu hè u VVD. Allora, sicuru, ùn funziona micca.
Aghju spessu nutatu questu quandu sò in Tailanda.
In certi lochi e persone sò assai amichevuli, è in altri lochi sò disprezzanti è antisociali.
In un locu amanu assai i turisti, in un altru locu sò xenofobi.
In Tailanda anu prestu preghjudizii è vi sò spessu ghjudicati da u vostru aspettu.
Aghju nutatu tutte queste cose sempre più è pensu chì hè una vergogna.
A foto chì accumpagna l'articulu mostra digià chì a cullizzioni culurita chì ci hè definitivamente è felicemente vive à fiancu à l'altru. Questu hè ancu appiicatu à a visualizazione generalizata di l'apparenza in uniformi.
In i Paesi Bassi, a ghjente pò cunsiderà furtunata chì e persone generalmente ùn campanu micca in cuntrastu cù l'altri.
A sulidarità hè diventata visibile quandu u rè tailandese hè mortu, ma ancu allora a distinzione di classa era assai visibile.
Un cuntrastu forte, invece, era a manera in quale l'antica Queen's Day è l'attuale ghjornu di u Re è l'anniversariu di u rè eranu celebrati in Olanda. Hè impensable chì in Tailanda, in l'anniversariu di u Rè, a ghjente cena cù "naziunali" chì anu ancu un anniversariu in u stessu ghjornu.
"L'altra cultura" serà senza dubbitu inculpata per vive fiancu à fiancu in Tailanda.
Hè ancu bonu per vede chì in i paesi in Isaan a ghjente in generale ùn campa micca vicinu à l'altru.
Ben dettu, Fred. È e principesse Olandesi vanu à a scola in bicicletta.
Spessu parlemu di quella bella "cultura tailandese", ma scurdemu chì a "cultura" in Isaan (è u Nordu) hè essenzialmente sfarente da quella in i circoli megliu in Bangkok induve l'abitudini elitisti è realisti sò elogiati.
E classi superiori in Bangkok (a classa media alta è a classe alta) cumprendenu, in a mo stima, micca più di 20% di a pupulazione tutale di Bangkok. Ci hè sempre circa 5% di stranieri, ma l'altru 75% venenu da altre pruvince è parechji di l'Isan. Pudete vede chjaramente l'esodu di Isaners durante e longu vacanze cù Songkran è Capodanno.
Oseraghju dì chì l'Olandesi (individualistici) campanu assai più in cuntrastu cù l'altri cà i tailandesi (collectivisti, orientati à u gruppu). Quantu olandese in un appartamentu mediu cunnosci i vicini abbastanza o bè? Basta à dumandà sè stessu: quante persone in u vicinatu avete parlatu almenu una volta à settimana? Quanti Olandesi anu amici immigrati? Quanti figlioli di e famiglie di u travagliu ghjucanu à hockey o golf? Pensu chì vivenu à fiancu à l'altri hà pocu o nunda à fà cù e differenzi di classi. In Tailanda, a diffarenza di classa hà da fà cù u vostru locu di nascita, quale sò i vostri (grandi) genitori è quantu soldi anu. In l'Olanda a diffarenza di classa hè basatu annantu à qualcosa altru.
S'ellu si parla à i vostri vicini ùn hà nunda di fà cù a diffarenza di classi. Solu cù u fattu chì l'olandesi vive più individualmente cà i tailandesi. In fatti, e persone chì vivenu in u stessu appartamentu sò assai probabili di appartene à a stessa classe.
Ma ùn hè micca u puntu. In l'Olanda (in ogni locu in u mondu) ci sò di sicuru diversi gruppi suciali. Ma pò esse bè chì in un locu chjucu (piccola cità o paese) i zitelli di e classi supiriori sò in u stessu gruppu (classe) chì l'antisuciali disoccupati di longa durata in u paese o in a cità. Chì ùn succede micca in Tailanda. In l'Olanda, tutte e classi suciali vanu ancu à u stessu hospitalu o duttore. Questu serà diversu in Tailanda.
Hè evidenti chì u cumpurtamentu di i "ricchi" in NL è TH hè assai sfarente di i "poveri" in NL è TH, ma questu hè qualcosa di completamente diversu da e classi suciali chì vivenu à fiancu à l'altri. Questu hè pocu u casu in l'Olanda (in parte perchè ùn hè micca pussibule), ma hè in Tailanda.
Ogni visitatore frequente accunsenu chì ci hè una grande inuguaglianza di redditu. Esempii di questu accade regularmente:
- https://www.thailandblog.nl/economie/inkomens-vermogensongelijkheid-thailand/
- http://www.worldbank.org/en/country/thailand/overview
- http://www.th.undp.org/content/thailand/en/home/countryinfo.html
A disuguaglianza hè diminuita in l'ultimi decennii, a classe media hè in crescita, ma a Tailanda hè sempre luntanu da quì. À longu andà, pò esse rializatu, ùn crede micca chì una cultura ùn pò esse cambiata. In ogni casu, ci vole u tempu, a classa suprana ùn lascia micca solu u so putere è i privilegi. Ma s'è l'educazione si migliura à pocu à pocu, i diplomi diventanu più preziosi, e dumande sguassate di più, i citadini s'uniscenu di più (hè un pocu difficiule avà sottu à sta fantastica giunta...) ecc. allora ci sarà ancu una bona classe media sana di un taglia decente in Tailanda ..
Ma per avà a ghjente vive ancu troppu separatamente. L'educazione gratuita per i minori in scole decenti induve ogni tipu di persone si sentenu inseme in classe hè sempre manca. Questu affetta ancu u mondu di l'affari perchè quelli pezzi di carta determinanu in parte induve finisci (più belle cunnessione da a mamma o u babbu in modu chì u vostru travagliu hè quasi garantitu quandu sò altu nantu à a roccia di scimmia). Mentre a scola è u locu di travagliu sò i posti induve vene in cuntattu cù l'altri u più. Moltu menu fora di quì, una breve conversazione cù un pocu di furtuna in un ristorante o divertimentu, ma se guadagnà 10-15 mila THB, ùn ghjunghjerà micca facilmente induve i 25-30 mila THB più ingressi. venite…
Tini, cum'è tù discrisci a to cumunità, hè veramente una prigiò, s'ellu era veramente cusì male, avaria scappatu urlando. Ma hè vera, ùn scuntrà micca a plebe. Una chat spontanea cù un ingressu minimu ùn hè micca pussibule o hè assai limitata. Una chiacchierata cù a sicurità, u giardinariu è a casalinga hè bella (è quante volte facenu i vostri vicini? O si sentenu troppu bè per questu? O ùn li importa micca?) Ma micca abbastanza per pudè dì chì tù, cum'è un elite, veramente avè un bonu cuntattu cù a plebe. Sò curiosu cumu i vostri vicini sperimentanu una settimana in l'area di l'Inquisitore...
Sò d'accordu cù l'essenza, ma micca cù a vostra cunclusione.
Finu à a mità di u 20u seculu, per esempiu, in u Giappone ci era una grande diferenza trà e classi suciali. U 90% di a pupulazione avà si cunsidereghja parte di a classe media. A situazione in Singapore è Taiwan hè ancu un pocu paragunabile à quella di u Giappone. Ancu s'ellu ùn hè micca pocu impurtante, in u mo parè a distanza trà e classi hà più à fà cù a prusperità chè cù a cultura.