Sò Lao è cusì ?!
U fattu chì e persone di l'Isan sò regularmente disappruvazioni è discriminazioni ùn hè micca solu limitatu à a ghjente ordinaria, ma ancu affetta i monaci. In un articulu nantu à l'Isaan Record, un anticu monacu, u prufessore Tee Anmai (ธีร์ อันมัย, Thie An-mai) parla di e so esperimenti. Questa hè a so storia.
Vint'anni fà eru in un autobus affollatu, era l'ora di punta è a ghjente tornava da u travagliu o da a scola. Accantu à mè stava un gruppu di 4-5 studienti. Eru persu in pensamentu è ùn li facia micca attente, finu à chì di colpu aghju intesu ciò chì dicenu:
"Dannà, chì ghjacciu di agricultore" (ไอ้ ... แม่งเสี่ยวว่ะ)
"Iè, chì dannata vestitu di pappagallo di paese"
"Lao cusì ritardatu, haha" (แม่งลาวมาก 555)
Li fighjulai è esclamò "Sò Lao è allora chì ?!" (ลาวแล้วไงวะ!?!). Si congelanu è u surrisu svanì da e so facce. Sò spariti trà l'altri passageri è si ritiravanu à l'altra parte di l'autobus. L'autobus era cusì tranquillu senza parlà di sti adulescenti, ma invece aghju intesu e so voci riechendu sempre più forte in a mo testa. M'hà fattu tristu.
Aghju pensatu à l'epica, trent'anni prima, quandu, cum'è un semplice picciottu agriculu, mi era datu l'accessu à a furmazione dopu a scola primaria. Questu grazia à un prugramma di furmazione per i principianti. Dopu à trè anni, aghju fattu sta furmazione in u tempiu di Wat Pho Pruksaram in a pruvincia di Surin è aghju realizatu chì, se vulia compie una educazione di u liceu è l'educazione universitaria, aghju avutu à fà in a robba aranciu. Sò andatu à Bangkok è aghju fattu un esame d'ingressu à l'Università Maha Chulalongkorn Rajavidyalaya di u Tempiu Mahathat Yuwaratrangsarit, situatu vicinu à u Grand Palace in Bangkok.
Ciò chì era ancu più difficiule di l'esame era truvà un tempiu in Bangkok. Eru un novice chì ùn avia micca ancu finitu u so esame Pali di 3rd livellu, è peggiu di questu, era un novu Isan. Chì hà fattu tuttu assai difficiule.
"Un novu Lao, hmm?" era a reazione di a maiò parte di i monaci è abati in Bangkok à "carotte aranciu" da u nordeste cum'è mè. Era equivalente à un rifiutu per entre in u tempiu. Ancu dopu avè ricevutu un risultatu d'esame pusitivu, ùn pudia truvà un tempiu per unisce.
E parolle "novice Lao" chì venenu da a bocca di i monaci di Bangkok era una risposta inconsciente è automatica chì era una discriminazione. Se mi avia dumandatu cumu mi sentu allora, tuttu ciò chì puderia pensà era "Iè, sò Lao è cusì?".
Duranti i mo trè anni di liceu, micca un tempiu m'hà pigliatu. Fortunatamente, ci era un monacu in Wat Makkasan chì m'hà permessu di stà nantu à u portico di a capanna di u so monacu (กุฏิ, kòe-tìe). Aghju durmitu, studiatu, è aghju fattu i mo travaglii esposti à u sole, a pioggia è u ventu. Calchì volta u mo babbu venia à visità, è mi mentiria à ellu è dicia chì aghju spartutu sta stanza cù stu monacu, ma dorme fora solu quandu quellu monacu ùn era micca quì. Ùn era chè più di deci anni dopu, quandu aghju trovu travagliu, chì u mo babbu hà amparatu a verità. Allora disse: "U mo zitellu, chì tempu terribili chì deve esse statu per voi".
Hè solu u mondu seculare, ma ancu u mondu religiosu induve e persone di Isan sò sprezzate. In u mo tempu di novu, aghju sempre intesu chì l'altri studienti dicenu chì saria estremamente difficiule per un monacu Isaan per passà u nove (più altu) livellu di l'esame Pali. Dicianu ancu chì ùn saria impussibile per un monacu di u Nordeste di diventà Patriarca Supremu. U casu di Phra Phimonlatham, un monacu prominente di Khon Kaen chì hè statu arristatu è imprigiunatu in l'anni XNUMX per presunte opinioni cumuniste, hè statu citatu cum'è un esempiu.
Uni pochi ghjorni fà, un amicu di Khon Kaen m'hà mandatu alcuni clips di sonu da l'app di e social media Clubhouse. In questu, l'Isaniani eranu completamente disgraziati da l'insulti è u disprezzu. Aghju pruvatu à calmà u mo amicu dicendu chì questu hè parte di una Operazione d'Informazione (IO) diretta militare, ma in realtà sapia megliu. Innò, hè una espressione di disprezzu prufondu per i tailandesi, chì piglianu piacè à guardà l'altri è discriminendu.
Fighjate à i libri di testu d'oghje. Quale era un amicu di u nostru paese ? Eranu tutti i nemichi... Avemu orgogliosi di suffà u nostru cornu è terniscenu a reputazione di l'altri. Storie di cumu u nostru paese hè statu circundatu è attaccatu in tutta a storia, una storia di traumu è di dulore, piena di invasioni è massacre invece di boni vicini. Cumu i Birmani anu brusgiatu Ayutthaya, cumu Thao Suranari (ย่าโม, Yâa Moo, a nanna Moo) hà luttatu contr'à i Lao da Vientiane. Ma i libri di storia à pocu pressu chì u Buddha Emerald in u Grand Palace hè statu arrubbatu da u Laos dopu chì i Tailandesi anu brusgiatu u tempiu induve stava a statua.
In a regione, a Tailanda discrimina i so vicini. Sminuisce i so vicini cum'è un picculu culunizatore faci in u bacinu di u Mekong. Ancu in Tailanda, u paese hè sempre statu un culunizatore. U paese hè statu custruitu da l'aristocrati di Bangkok chì anu abbattutu i capi pruvinciali è hà pigliatu u so putere. Dapoi più di centu anni, anu amatu ancu di fà i colpi. Imponenu per forza a so identità à l'altri, esercitanu l'hegemonia culturale è marginalizzanu i custumi lucali. Ùn anu micca spaziu per a diversità è u cumprumissu. Hè per quessa chì abusemu di a dignità umana di l'altri è viulemu a so dignità umana.
A rudeness hè in ogni locu, sia à u livellu statali (sia seculari sia religiosi) è ancu à u livellu sucietà. Hè "Thainess" chì hè u prublema. Al di là di questu, quella sessione di Clubhouse malconsigliata è stupida ùn si sarebbe micca accaduta.
Allora s'è qualchissia mi etichettassi cum'è "così dannatamente tailandese", allora aghju veramente bisognu di rivalutà mè stessu.
Sources: una traduzzione un pocu abbreviata di
- https://theisaanrecord.co/2021/11/21/im-lao-so-what-english-version/
- https://theisaanrecord.co/2021/11/11/im-lao-so-what/
Vede ancu:
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/isaaners-zijn-geen-thai-wie-mag-zich-thai-noemen-het-uitwissen-van-de-plaatselijke-identiteit/
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/echos-uit-het-verleden-luang-wichit-wathakan-en-het-creeren-van-de-thaise-identiteit/
- https://www.thailandblog.nl/achtergrond/phra-phimonlatham-onafhankelijke-democratische-en-rebelse-monnik/
Bel articulu Rob,
A mo moglia Isaan hè stata ancu chjamata isaan ignoble da u persunale di l'aeroportu in l'aeroportu di bangkok.
A discriminazione contru a pelle scura hè assai cumuna in Tailanda.
Da quì a crema sbiancante per a pelle.
A discriminazione basatu annantu à l'urigine di l'area, u Nordu-Est o u Profondu Sud hè ancu una cosa.
A discriminazione di ricchezza, discendenza è opulenza hè standard.
U paese hè pienu di cuntradizioni.
Tuttavia, a Tailanda resta un bellu paese, soprattuttu s'ellu ùn si sfondate micca troppu. ;-)
Aviu avutu a risa di u vostru ultimu cummentariu, sgiò Porcu. Allora induve.
Una volta aghju lettu a storia di un duttore di a pelle scura di Isan cù un accentu cum'è ellu stessu hà scrittu. Hè statu ancu discriminatu.
Ma u peghju hè chì noi i farangs civilizzati sò lasciati daretu. 🙂
Iè, a Tailanda hè veramente grande in questu! I più grande abusi ghjustu sottu à a superficia brillanti. Hè l'attrito chì face u splendore ?!
Ghjennaghju,
Una di l'esperienze chì ùn aghju micca scurdatu hè a mo longa sughjornu in un hotel caru in una di e periferie di Bangkok.
Sò stati quì per uni pochi di mesi per u travagliu.
Ci andavanu ogni notte à manghjà in a bella sala di pranzu è a fattura andò direttamente à u patrone.
In una di e serate, cum'è ogni sera, mi era attribuita una bella tavola è aghju avutu una vista di una famiglia tailandese chì pareva assai ricca chì cenava cù circa 10 persone.
A signora maiò era bella vestita è gioielli.
Ciò chì m'hà colpitu era u zitellu in u sediu di u zitellu è ancu a ghjovana infermiera.
U guardianu di circa 12-14 anni si distingue subitu per via di u so culore di a pelle assai scura, chì si distingue assai in a cumpagnia di a cumpagnia tailandese estremamente bianca.
Hà avutu à tene u zitellu in calmu è alimentà, mentre chì a festa era divertita.
Ùn sò micca sapè s'ellu pudete imagine, ma pare cum'è l'imaghjini nantu à u nostru coach d'oru. Era solu un schiavu, ancu minore di età, chì era permessu di andà in casa à a so famiglia una volta à l'annu per un alloghju gratuitu è manghjà è riceveva un generoso salariu di qualchi centu baht à u mese.
A superficia lucida era definitivamente quì è a friczione era cun mè.
Mi fa veramente male à leghje sta linea.
"Thailandia, in ogni modu, resta un bellu paese, soprattuttu s'ellu ùn ci guarda micca troppu"
Cum'è si avissi a vergogna di a mo scelta futura
Ùn deve esse vergogna di a vostra scelta futura. Parechji, cumpresu mè stessu, anu fattu sta scelta. Ci hè assai sbagliatu in ogni locu è soprattuttu in Tailanda hè cusì realisticu è micca sfarente.
Sfurtunatamente, a discriminazione si trova in tuttu u mondu, cumpresa a Tailanda.
Tuttu ciò chì pudemu fà hè di ricusà
È induve l'avete sperienze, sottili o micca sceglie i lati (per i discriminati).
Bellu articulu Rob V,
Mi ricorda un incidente una decina d'anni fà. A mo moglia avia persu a so carta d'identità tailandese è dumandà una nova in a nostra prossima visita di famiglia. Ancu s'ellu hà campatu in Belgio dapoi anni, era ancu arregistrata cù u so figliolu in Bangkok è questu duvia esse fattu quì.
On lui a dit à la mairie qu'elle devait prouver qu'elle était tailandaise. Un certificatu di nascita ùn esisteva (era digià un prublema à u nostru matrimoniu), ma armatu cù u so passaportu tailandese, u nostru certificatu di matrimoniu, una copia di a carta d'identità persa, u travagliu tabien di u so figliolu, certificati di nascita di u so figliolu è a so figliola (chì eranu ancu presente) una nova applicazione hè stata fatta.
L'ufficiale hà guardatu i ghjurnali ma ùn vulia micca emette una nova carta perchè ci eranu dubbi. U fattu ch'ella avia un passaportu tailandese ùn era ancu una prova abbastanza per ella. Il s'avère qu'au cours des grandes inondations de 2011, un certain nombre de Thaïlandais avaient signalé la perte de leurs cartes d'identité, alors qu'ils les avaient vendus à des immigrés clandestins de pays limitrophes. Ma soprattuttu - aghjunse - perchè pareva un "Khmer" è micca un tailandese.
A mo moglia hè pura tailandese (senza sangue mistu) ma principalmente Isan. In un minutu, tutta a sala d'attesa era nantu à piloti perchè u suspettu ch'ella era Khmer hè stata presa assai male da ella. U servitore sparì è dopu à uni pochi di minuti apparsu un incaricatu chì ascoltò torna tutta a storia, passava per i ghjurnali è sparì à turnu. Allora un novu ufficiale apparsu è hà fattu una scusa quasi inaudible per u cumpurtamentu di u so cumpagnu anzianu, è quindici minuti dopu hà avutu a so nova ID.
Mi piace à sente e diverse storie, dolci, amari è aceri, da ogni tipu di ghjente di un paese chì mi hè assai caru. Questu m'hà spiccatu è dunque sta traduzzione. L'Isaan Record hà aghjustatu un valore per mè cù i sfondi chì copre.
A discriminazione è l'abusi cunnessi sò naturalmente in ogni locu, per quessa, hè impurtante d'ascoltà tali sperienze è cusì ottene una stampa megliu è concreta di queste cose sbagliate. Allora spergu chì pudete risponde megliu à questu in u futuru. Hè difficiuli per a ghjente di vergogna di tuttu questu o di alluntanassi publicamente da ellu. Saria un travagliu impussibile è dunque assurdu. Ma ciò chì si pò fà hè capiscia induve e cose ponu sbaglià è sperendu micca fà tali sbagli o fà menu tali sbagli è possibbilmente piglià l'azzioni se ti testimuniate di tali abusi. Accumincia cù a cuscenza, a cunniscenza è per quessa hè impurtante per sente à l'altri è e so sperienze. Allora pigliate e vostre lezioni da questu.
Per parlà per un mumentu in u presente.
I parlanti Isan sò spessu fieru di cambià à a so propria lingua in Bangkok appena l'oppurtunità si presenta. In questi tempi mi sentu discriminatu è dumandu s'ellu ponu avè a cortesia di parlà in tailandese per pudè amparà è capisce qualcosa. Un tali cumportamentu jerking ùn cuntribuisce micca à a cunniscenza mutuale, soprattuttu quandu ùn si pò mancu parlà tailandese intelligibile per a mancanza di pronuncia curretta. Forsi a propria incertezza hè a causa maiò di mantene stu fattu.
U modu di vita opportunisticu ùn porta ancu à parechje similitudini o cunniscenza cù o da e persone chì riescenu à sopravvive in a jungla di Bangkok è spessu venenu da Isan stessi.
Ciò chì aghju trovu divertente hè chì u scrittore si riferiva à ellu stessu cum'è "carota di u zitellu" (บเบบี้แครอต), carotte di zitellu. Aghju vistu i monachi quì è quì si riferiscenu à elli stessi cum'è carotte. Divertente, nò?