Declaració de la setmana: "La poligàmia a Tailàndia també s'ha de donar una base legal!"
La notícia que Taiwan va ser el primer país d'Àsia a aprovar una nova llei que també permet el matrimoni entre parelles del mateix sexe em va fer pensar. Seria bo que Tailàndia fes el mateix. Però també m'agradaria que Tailàndia fes un pas més enllà donant una base legal a la poligàmia.
Poligàmia. Tenir múltiples parelles és una antiga tradició bonica a Siam/Tailàndia, per descomptat, sobretot poligínia, poligàmia, un home amb diverses dones. Però a altres llocs d'Àsia abans hi havia molta poliàndria, també, a la Xina, el Nepal, l'Índia i Sri Lanka, i ara una mica a la Xina.
A Tailàndia, la poligínia es trobava principalment entre la classe reial i noble, més tard, des de principis dels anys 20e segle, també entre la burgesia més rica i aquest bon exemple el van seguir la gent comuna que abans preferia la monogàmia. Per descomptat, aquesta elit noble no ho va fer per luxúria sexual, sinó només per entrar en una aliança amb altres prínceps i nobles a través de filles.
En aquells 20e segle, va sorgir un vigorós debat sobre si s'havia de seguir l'exemple occidental de la monogàmia legal perquè era civilitzada. El rei Vajirawuth (Rama VI) va pensar que la poligàmia hauria de seguir sent una tradició tailandesa, encara que va afegir que hi havia molts abusos en la poligàmia: les concubines eren fàcilment deixades amb fills i tot per prendre una nova esposa. Les dones costen diners, no?
www.thailandblog.nl/historie/veelwijverij-was-thailand-gewoon-hof-en-bourgeoisie/
En algun lloc just abans de la Segona Guerra Mundial, en part sota la influència dels estudiosos del dret occidental, es va prendre la decisió: només es permetia legalment la monogàmia. Realment no sé fins a quin punt els homes i les dones tailandesos es van adherir a això. Els estimats lectors saben més sobre això?
Crec que aquesta vella tradició de la poligàmia hauria de tornar. De totes maneres, les belles tradicions tailandeses antigues s'han perdut massa. Els mia nois tenen llavors una base legal i ja no se'n maltracten.
Això també seria beneficiós per a altres països d'Àsia. A la Xina, on hi ha un superàvit de 30 milions d'homes, també es demanen la restauració de la poliandria. L'Índia té el mateix problema. Sobre la Xina: www.trouw.nl/
Resposta a la declaració: 'A la poligàmia també s'ha de donar una base legal!'. Respon no només pel teu interès, sinó sobretot per l'interès del país!
Això sona bé, però només funciona si s'ajusta la relació entre homes i dones.
10 dones per 1 home.
Quan les dones s'han apoderat del poder a causa del seu gran nombre, poden desfer-se d'aquests homes problemàtics tan aviat com puguin fecundar-se amb esperma d'un tanc de cria.
Sí, però això ho compensa una dona amb diversos homes.
10 homes per 1 dona aviat es convertiran en assassinats i assassinats.
D'aquesta manera també, al cap d'un temps els homes són la llebre.
No si l'home abandona el seu comportament arrogant, primer haurà de dominar aquesta lliçó.
Perquè si l'home desitja diverses esposes, la dona es pot apropiar del mateix desig.
Comparteixo la meva dona amb un altre home, un tailandès, tenim els mateixos personatges, a tots dos els encanta cuidar-nos profundament.
Benvolgut Tino, veig la poligàmia més com una afició divertida. Una afició cara. Però estic a favor de la legalització. Aleshores també proposo crear un subsidi per a dones, com a contrapartida del subsidi per fills. Aleshores també es pot arribar a un harem si no teniu petrodòlars a la vostra disposició. Per descomptat, també hauríem de pensar en Jan Modaal.
No és gens car. Només més barat. Tens una llar conjunta. Per descomptat, tots aquests homes i dones addicionals només han de treballar. Aleshores tens 3 o més ingressos per llar!
Excepte els pensionistes estatals a Tailàndia, que se'ls retalla en 300 euros per dona.
A Tailàndia solen parlar d'ingressos per persona. Però quan es tracta d'endeutament, sempre es tracta del deute per llar. Em posa al dia.
T'importa
1 legalitzar la poligàmia,
2 prevenir les relacions extraconjugals o
3 prohibir-lo segons la nova llei?
Em preocupa 1. Una base legal per a la poligàmia perquè les altres parelles amb els seus fills també tinguin els mateixos drets (i obligacions) que aquell marit o dona. 2 podria ser un resultat (bon? neutre?). 3 no, no vull prohibir res.
Després trio Tailàndia per a la poliandria; La possibilitat és llavors més gran que els fills no hagin de créixer en una pobresa profunda si -amb la monogàmia- l'amo de la casa es deixa enrere i deixa la seva dona amb fills en la pobresa. Té un altre avantatge: si la dona deixa els homes amb els fills, tindran 2 o més pares amb els mateixos ingressos per créixer amb bona vida.
Però em temo que això no es legislarà mai a Tailàndia. Per què ho faries en un país on els meus nois són per prendre i... però a causa d'un article de llei obligatori, no em deixis noms... certs grans senyors tenen desenes d'esposes i desenes de fills... El tailandès realment no té cap llei necessària; un pipí al costat de l'orinal si li ve de gust... I no només el tailandès…….!
Anem a executar la prova primer com a prova sota el farang.
Si té èxit, és possible que es pugui transferir a tota la població.
No està passant això ja? Si em puc creure les històries del pub, moltes dones tailandeses tenen diversos nuvis/patrocinadors. Només legalitza això, mira si la dona està millor en termes de diners (seguretat financera). Si té èxit, implementeu-lo a tot el país. 🙂
Sóc monògam en sèrie
doncs diverses relacions, però no alhora.
De totes maneres no teniu els recursos econòmics per donar suport a diverses dones 😀
Ho estàs fent malament. Has de deixar que les dones et paguin.
Quan miro al meu voltant veig:
- una minoria que només té 1 parella permanent (quan el tailandès, gairebé mai es va casar oficialment, per tant no està protegida legalment)
– la majoria (mais grans i joves) que ho fan amb Jan i Alleman, per motius molt diferents (no trobo parella permanent, no vol parella permanent, diners i/o vida de luxe, borratxera, només per diversió, fàcil d'arranjar). cites sexuals a través de tot tipus d'aplicacions)
– una altra minoria que ja no ho fa gens.
En vista de l'anterior, sóc partidari de no regular absolutament res a la llei pel que fa a les relacions, ni tan sols el matrimoni. Cadascú ha de fer el que li agrada. El govern ja no hauria d'intervenir. Si encara es vol protegir-se, n'hi haurà prou amb un contracte tipus (que l'ofereix el govern?), en el qual la persona que ha causat fills o malalties es compromet a fer proves mèdiques i, en cas de culpabilitat provada, a indemnitzar l'altre. parella sexual. Per descomptat, signar abans de la diversió o durant els jocs previs.
Chris, no es tracta del MUST. Que cadascú tingui el seu camí. La llei no t'obliga a res. Estem d'acord.
Es tracta de crear l'oportunitat per a qui ho desitgi. Hi ha força gent que pensa menys en el sexe i més en una parella fructífera. Hi veig beneficis, no?
No veig aquests beneficis. La monogàmia i la poligàmia és una qüestió preeminentment d'individus, no del govern. No cal que sigui propagat, protegit, oposat o discriminat.
Estic fermament a favor de descartar tantes lleis com sigui possible. Es fan moltes lleis per protegir els ciutadans ignorants de tot i de tot. Però el ciutadà ja no és tan ignorant, o no ha d'estar amb internet.
Si el govern creés una marca de qualitat per a la informació real i falsa, els ciutadans serien molt capaços de prendre les seves pròpies decisions. El condescendència i guanyar molts diners amb això ha d'acabar en algun moment.
Ara entenc el retorn de la plaga sexual: la sífilis
Realment no veig quin és l'interès nacional, és més aviat l'interès familiar.
La poligàmia té l'únic propòsit d'acariciar l'ego i alhora mantenir les aparences per al medi ambient.
Les dones també poden tenir l'hàbit de fer molta masculinitat. Això acostuma a tenir antecedents financers i em pregunto per què s'ha de segellar amb drets i obligacions.
Pot haver-hi casos en què la situació sigui diferent, però després en una democràcia digna això es podria discutir.
Proposo començar la discussió a NL primer perquè són persones amb una ment oberta, diuen.
Excepte els pensionistes estatals a Tailàndia, que se'ls retalla en 300 euros per dona.
Un amic àrab em va dir una vegada per què és ideal per a 4 esposes.
Ell va dir:
1 dona intenta fer de cap i això sol tenir èxit.
2 dones es barallen entre elles fora de la tenda per gelosia. Llavors estaré a càrrec de dues gosses baralles.
3 dones formen majories diferents. Llavors ja no en sóc el responsable.
4 dones es porten molt bé i accepten que jo sóc la cap.
No em puc permetre més dones.
Tan senzill, Tino
Doncs només dona'm sis, el diumenge m'ho quedaré gratis....... què costarà?
Per cert, no tenim ni idea de què hem de fer amb el que fa la gent a Tailàndia, però sobre això una altra vegada………..
A Tailàndia, tothom amb pocs diners té uns meus nois diferents. Això és molt millor...
Llavors els podreu veure quan us convingui, sense baralles a casa.
Amb un mia nói, phõewa nói, kík (เมียน้อย, ผัวน้อย, กิ๊ก) el risc és que l'aboquis a ella o a ell sense que aquesta persona sigui la data de caducitat. Per això Rama VI també ho va criticar.
Aquesta és la qüestió, tothom té l'oportunitat (excepte els discapacitats) de arremangar-se. Per què l'ha de pagar un altre o per què s'ha de regular per llei que un treballi i l'altre tendeixi la mà al treballador. A part és a part i tothom té una nova vida.
A l'Àfrica era costum que la primera dona busqués una altra jove.
Aleshores ja no havia d'anar a buscar l'aigua.
També es va cuidar millor en la vellesa i la malaltia?
Ella podria marxar fàcilment durant una setmana.
Etc... etc.. la llista de beneficis és molt llarga..
Va tenir molts avantatges per a ella.
A Rússia, després de la Segona Guerra Mundial, es van plantejar fer de la poligàmia una llei, perquè hi havia moltes dones que es quedaven soles i era millor que hi hagués dues dones per llar.
De fet, Pere. Vaig treballar a Tanzània a finals dels anys setanta i vaig conèixer un home que tenia 50 vaques, 30 cabres i 4 dones. Les seves pròpies paraules. La més jove tenia 15 anys (de les dones) i li vaig haver de fer una cesària.
També Mohamed i l'Alcorà permeten les tres esposes addicionals que l'Islam permet només si ho feies per caritat, vídues (moltes a causa de la lluita constant entre tribus) i dones pobres, i no per luxúria... però a la pràctica...
Moderador: si us plau, seguiu-vos a Tailàndia.
Bé, què en pensem d'això...
Ara, de vegades, les noies joves són robades al nord de Vietnam i després d'això no hi ha manera de tornar!
Què estan fent tots aquests homes solters a la Xina? D'acord, compartir una dona junts. Una dona, diversos marits. Segons el professor d'economia xinès Xie Zuoshi, afiliat a la Universitat de Zhejing, aquesta és la solució per a l'excedent d'homes xinesos. Però no tothom està d'acord amb ell.
Segons el professor i blogger, s'espera que la Xina tingui entre trenta i quaranta milions d'homes solters el 2020. La política de natalitat de la Xina, que des de 1979 estipula que la majoria de famílies només haurien de tenir un fill, la predilecció de la cultura xinesa pels nois i els avortaments selectius il·legals han fet que la Xina tingui una de les ràtios de gènere més desiguals del món (117 nois per any). 100 noies).
Xie mira el mercat de l'amor amb la mirada d'un economista. Hi ha escassetat d'un bé (les dones) i un excedent de l'altre (homes). L'escassetat fa augmentar el preu, de manera que els rics es poden permetre el bé i els pobres no. Que dos homes comparteixin una dona i el problema es resoldrà sol, creu Xie. “A les zones remotes i pobres, dos germans es casen amb una dona. I viuen feliços i en harmonia", va escriure Xie al seu bloc, que s'ha desconnectat després de totes les crítiques.
Després que el seu bloc fos recollit pels mitjans locals, hi va haver una tempesta de reaccions negatives a les xarxes socials. Per exemple, Jing Xiong, directora de projecte de l'organització de drets de les dones amb seu a Pequín "Media Monitor for Women Network", va qualificar la solució de Xie "extremadament ridícula". "El seu suggeriment retrata les dones com un mitjà per satisfer la necessitat masculina de sexe, matrimoni i procreació. Això és discriminació sexual", va dir a la BBC.
Xie veu sobretot els beneficis econòmics de la poliandria i creu que està respectant els drets de les dones proposant aquesta solució. "Mai vaig dir que les dones s'haguessin de forçar. Però les dones pobres que estan disposades a prendre un segon marit perquè puguin viure juntes i enfrontar-se junts a les dificultats de la vida, no hauríem de treure aquest dret", va escriure en un correu electrònic a The New York Times. "Això significa respectar els drets tant dels homes com de les dones".
Si us plau, no diguis!! Tinc les mans plenes amb 1 dona tailandesa, i molt menys 4. Ufff.