Sinsod a Isan (part 2, conclusió)
El cunyat encara és solter i ho seguirà durant un temps. Malgrat la mediació de diversos vilatans, el preu demanat segueix sent massa elevat per a la família. L'Inquisidor també es va mantenir ferm, l'amor va ser capaç d'entendre que no veia cap sentit a prestar diners per alguna cosa que ell mateix no volia pagar. Tradició, cultura o el que sigui, no sempre pots ser completament complaent, sobretot amb aquestes quantitats.
L'Inquisidor havia rebut més objeccions "sinsod" després d'algunes converses amb el condemnat. Per exemple, va preguntar què passaria si el matrimoni es trencava a curt termini? Això ja ho havia experimentat, encara que en casaments religiosos, sense pecat. Les parelles, que no poden organitzar una gran festa donada la seva capacitat econòmica, fan llavors un tambun més íntim sense monjos. Aleshores, la família i alguns veïns del voltant venen i donen a la parella una petita quantitat simbòlica, amb la qual després paguen el menjar i la beguda, però gairebé no els sobra. Però l'Inquisidor ja ha estat present en aquest tambun dues vegades, només per veure com la parella es va separar de nou al cap d'uns mesos...
Això, per descomptat, també és possible amb un casament oficial. Però el sinsod no torna mai, roman amb la família de la núvia. L'Inquisidor va tenir un altre argument. Així que fins i tot va començar a pensar que podria ser una font d'ingressos lucrativa, però aquesta és, per descomptat, una actitud típica occidental, la gent d'Isaan no ho pensa així.
No obstant això, aquest no és el motiu del solter del cunyat. Ningú l'havia vist venir. La mateixa noia ho va cancel·lar tot. Encara no se sent preparada per al matrimoni. I així va anar en contra de la voluntat dels seus pares, però això no causa cap problema, ni per a ella ni per a ningú més. La seva opinió és simplement acceptada. Això ara li agrada a l'Inquisidor. Ja ho havia pensat, però no gosava dir res. Com es va sentir la mateixa noia de vint anys sobre això? Tota filla hauria d'acceptar que es casin? Així que no.
Tot el sinsod es maneja amb facilitat. Una tarda i la terrassa de la botiga està plena de coneguts. La gent fa broma, converses alegres amb la màxima: ja s'ha acabat. L'Inquisidor també hi és, la gent l'inclou a les converses. Com sempre, al principi parlen un tailandès agradable, però segueixen canviant a l'Isan, oblidant que The Inquisitor no parla aquest idioma. Però estimada és una excel·lent intèrpret. Ara tot ha tornat a la normalitat, podríeu pensar.
No obstant això, l'Inquisidor encara té algunes preguntes. Com veuen l'amor, la seva mare, la família i altres l'opinió de l'Inquisidor? Hi ha un núvol fosc que penja damunt teu? Ara se'l veu com un occidental ric avar que s'ha de sortir d'altres maneres?
L'Inquisidor també llegeix els comentaris als seus blocs, és clar. On sovint s'esmenta que "al final sempre s'ha de pagar". O que "se't presentarà la factura més tard". Fins i tot llegeix quantitats d'alguns que han invertit i encara ho estan fent. I se'n sorprèn.
Sí, va fer una casa. Perquè també volia un sostre sobre el seu cap. I preferiblement un sostre del color que li agradava, si saps a què vull dir. La inversió va correspondre a uns quinze anys de lloguer perquè bona part la vaig fer jo mateix, fins i tot amb gust. Una bona cosa als cinquanta-quatre, oi? No és la seva propietat, sinó el gaudi de tota la vida. Tot enregistrat perfectament en els contractes registrats. A part d'això, només volia una relació honesta, oberta i respectuosa. Cuidant-nos, gaudint els uns dels altres. Per tant, era lògic que l'Inquisidor també invertís en una petita botiga. Autoconstruït amb l'ajuda d'alguns jornalers.
Aquella botiga compleix el seu desig: un ingrés propi. Amb aquests ingressos la dona fa el que vol. I la botiga també compleix el desig de l'Inquisidor: ni sou a la dama, ni aportacions a ningú. I així s'acaba aquí. Per la resta, vivim com qualsevol família, fins i tot una família occidental: l'Inquisidor, com a rendista, es paga un sou mensual i nosaltres vivim d'això. Alguns mesos ho repassem, però això sovint es compensa amb mesos molt barats. Ah, sí, hi ha un extra per a viatges i similars. Una mena de paga de vacances.
En tres anys ha crescut una relació agradable i amorosa, en part gràcies a esdeveniments com aquest esdeveniment de Sinsod en què participa el meu cunyat. Fa que The Inquisitor sigui més comprensiu.
I va rebre una resposta inusualment llarga quan li va preguntar molt sobre la seva situació a la família, el poble, en una comunitat isan:
Si un farang no entra en una relació real i afectuosa, què hauria de fer una dona Isan? Aquí no hi ha seguretat social, només els nens. I no vols més fills. Aquella casa és preciosa, però no porta arròs a taula. Suposem que les teves fulles de farang, com passa sovint, què hauries de fer? Anar a treballar, sí. On? Enrere de la família, deixant la filla? Busques un nou soci?
Farang? La majoria d'ells normalment només volen sexe i festa. Sí, paguen, però realment creus que ens agrada fer-ho cada dia?
Un home tailandès? Només puc trobar un home Isan aquí. Tornar a la pobresa, sense pensar en el demà. Tenim una cultura d'estatus, un bon home tailandès no vol una dona Isan. A causa del nostre color de pell, som massa foscos. Per la nostra manca d'educació, com si no ens hagués agradat anar més a l'escola.
Què creus que fan la majoria de dones quan noten que el seu farang els interessa poc, pensant que si els donen uns diners de butxaca estan complint els nostres desitjos? Realment pensen que no sentim amor, afecte? Que estem bé que vulguin sortir sols a les hores habituals?
La família, els veïns, etc. també ho veuen i ho noten. Un farang que només pensa en ell mateix. Només vol una empresa barata, una mestressa de casa. Nosaltres també som persones. Un farang així rep el que demana.
M'opose que ets molt gran? Què penses? De veritat creus que et donaré els millors anys de la meva vida sense sentiments? De veritat creus que estic boig? Puc aconseguir homes més joves. I llavors? Celebrar cada dia, fer festa, beure, sexe? De veritat creus que això és el que volem?
Volem una vida normal. Com tu en aquests països rics. Estem satisfets molt més ràpidament. Menjar a taula, una mica de diversió, bones sensacions, sense preocupacions.
Or? Això és una guardiola per als mals moments, igual que vaig plantar aquella fusta de teca perquè és sostenible i sempre es pot vendre. Alguna vegada has viscut moments dolents? No et queden diners, ni tan sols per menjar? Un nen es posa malalt i no pot pagar els medicaments? Tot això i més ho he viscut.
Sí, vull treballar. Ho vaig fer? En construcció a Bangkok. Viure en caixes metàl·liques, sense aigua potable, sense electricitat. Després en una fàbrica, dotze hores al dia. Sis mesos de feina, cada dia, després tenia sis dies de descans per anar a la meva filla, dos cops l'any. Després a la restauració. Aire condicionat, sense brutícia, no perillós, fora del sol. Vaig pensar. On els clients m'assetjaven, em palpaven, em volien emborratxar perquè fes el que volen. Vaig començar a caminar a partir d'això.
El meu marit tailandès, pare de la meva filla? Vivia dia a dia, no pensava, els diners li fluïen entre els dits com l'aigua, i a més, feia trampes.
Els guanys? Per sota de l'anomenat salari mínim, un empresari fa més o menys el que vol. A més, fins a quin punt et porten tres-cents bahts al dia? Per què no ho proves, sol, sense fill?
Oh, sí, la teva pregunta sobre Sinsod. Això és important per a les famílies d'aquí. Però si algú que estimes no vol això, què fas? T'he de renunciar llavors? No perdis el son per això. La meva mare també està contenta que hagi acabat bé.
Vaja, em vas donar certesa. Tinc uns petits ingressos propis a través de la nostra botiga. Ara tinc una vida estable, puc tenir cura de la meva filla. Puc fer la meva part en la cura de la mare. Puc mirar el futur sense por.
Però no ho sabia abans, m'agradava i començava a estimar-te. Ara no et vull perdre més.
Estic molt impressionat amb l'argument de la teva dona.
Una història per rellegir amb regularitat, perquè dona un cop al clau.
Tan ben escrit de nou.
Per fi! No és que l'hagués esperat. Però encara és molt interessant saber: els pensaments dels tailandesos sobre el farang.
Bé, l'Inquisidor, m'alegro molt que hagis escrit això. Vius en una botiga, on els autèntics habitants d'Isaan vénen a xerrar. Això sembla un molt bon actiu per saber què pensa la gent d'Isaan sobre el farang. Em va fer adonar-me de diverses coses. Crec que és imprescindible que cada farang sàpiga com pensen els tailandesos. Els mateixos tailandesos mai ho diran directament al farang. Si no ho saps, no entendràs realment el tailandès. Per tant, no entendràs completament per què la teva parella Isan està trista.
Si esteu a Bangkok o Pattaya, ràpidament teniu la impressió equivocada que la dona tailandesa està simplement a la venda i que podeu "utilitzar-la com a esclava" per sempre per un preu. Tant com a ajudant domèstic com per "atendre les necessitats naturals del farang". Ho sento si ho he dit amb tanta duresa, però es vol dir com una figura retòrica. No obstant això, hi ha farang (més rics) –estic convençut– que realment ho fan. Malauradament, per a moltes dones Isan desfavorides, aquest sembla ser l'únic mitjà per guanyar diners i mantenir econòmicament les seves famílies. Es sacrifiquen, per dir-ho.
Al meu entendre, això pot ser molt millor si es millora l'educació i les dones Isan (desfavorides) guanyen més confiança en si mateixes i s'adonen que hi ha millors mètodes per arribar a fins de mes econòmicament.
També hi ha històries sobre homes tailandesos als quals se'ls permet abusar de les seves dones si fan alguna cosa malament. Aquests mateixos homes haurien de poder fer trampes amb impunitat. Crec que aquest és un argument molt important per a la preservació del Sinsod. Per descomptat, no vull dir que tots els homes puguin abusar de la seva dona i enganyar-la. Ho veig més com una mena d'assegurança contra el maltractament de les dones tailandeses. Aquest Sinsod es podria utilitzar com a possible compensació per danys psicològics i físics a la dona i la seva família.
Nosaltres, els farangs normals, tenim molt en compte la paraula "respecte per nosaltres mateixos i per als altres". A Tailàndia això és "salvar la cara" i "respecte per la gent gran". Crec que en una relació farang-tailandesa tots dos es poden combinar perfectament, amb una mica d'ajust per ambdues parts.
Primer abordeu els problemes de consum d'alcohol i jocs d'atzar i milloreu l'educació. Oferir educació per a adults que han tingut poques o cap oportunitat d'anar a l'escola abans. Però sí…
Moderador: respondre a l'article i no només entre ells, és a dir xerrant.
Emocionant bonic!
Molt bonica peça. I també queda clar d'on provenen les diferents idees. També tinc força dificultats amb tota la idea i segur que no penso regalar uns quants milers d'euros als meus sogres. No faig això a ningú aquí, així que segur que tampoc allà.
Però també puc entendre molt bé d'on ve la perspectiva tailandesa. El nostre futur és ben segur, si no passa res boig. Tenim l'oportunitat d'estalviar, els nostres pares es poden cuidar i hi ha suficients xarxes de seguretat per absorbir qualsevol contratemps. És lògic que els tailandesos també intentin aconseguir-ho el més aviat possible. Quan el farang els abandona de nou, de seguida perden tota la seguretat que acabaven d'adquirir. Mentre continuem pel nostre compte.
He pactat amb la meva xicota que d'aquí a uns anys veurem si ens podem casar a Isaan, però li vaig dir que un possible matrimoni també depèn dels seus pares. Si no demanen bogeries, jo tampoc. Puc viure amb un Sinsod petit. Veig que és important per a ella, així que per a mi també ho és. Ja que vol recuperar el seu honor per als seus pares (té un fill d'un home que va marxar amb el sol del nord). Si això és tan important per a ella i els seus pares i jo ens en podem ocupar, probablement ho solucionarem.
Gran història. Vaig sentir els mateixos arguments de la meva dona, ja fa 5 anys que estem casats. Vaig pagar el sinsod, però el van tornar els sogres després del casament. La meva dona també té una botiga, així que té els seus propis ingressos.
Una molt bona història de l'Inquisidor. El contingut de la peça es va fer molt fort a causa de l'aportació de la teva dona (amor), que són explicacions molt lògiques que sovint no pensem nosaltres (farang). En realitat és així de senzill. He après professionalment a posar-me en la posició dels altres, però això va ser als Països Baixos. També m'ajuda a l'estranger, però encara estic meravellat.
Sovint li preguntava al meu ex tailandès, encara m'estimes? Al meu ex holandès li encantaven els noms de mascotes i a les pel·lícules escolteu tants noms molt dolços d'ambdues parts, però el meu ex tailandès no es va molestar amb això. En un moment donat diu: "Per què segueixes desitjant saber de mi que t'estimo? creus que no és així? Si no tens dubtes, per què demanar? una resposta a la teva pregunta només seria "paraules", però encara es tracta del sentiment! Finalment ens vam divorciar després de 9 anys perquè ella va fer el que va fer la seva mare, jugant i bevent en secret.
Hi ha un proverbi bonic i aplicable sobre les relacions: "És donar i rebre".
Després de 25 anys de matrimoni amb una dona tailandesa, Phuket, un final brusc a causa d'una hemorràgia cerebral. T'estalviaré la tristesa i el buit. Un mes després, un missatge a Facebook, "com estàs ara?" Vam començar a parlar, cada matí, tarda i vespre ella hi era, per mi! En resum, ens vam enamorar l'un de l'altre, cosa que sembla fàcil, però certament no ho va ser. El maig passat vaig viatjar a Tailàndia, especialment per a ella, van volar espurnes i vam passar un mes fantàstic. A l'agost vaig tornar a anar amb ella i ens vam casar legalment. Estava orgullós que el meu cognom ara sigui també seu i figura al seu DNI. Sinsod els ha rebutjat, gran festa pel nostre casament, ara només hi ha beure, vòmits i baralles. És una dona fantàstica d'Isaan!
Un cop més ben escrit i hem tingut una altra visió de la teva "cuina". Seguiu així…….
Bona història Inquisidor. Crec que això s'aplica a la majoria de relacions mixtes. Malauradament, la meva noia no té cap ull per al futur i només pensa en el present, com tants tailandesos. Per tant, sóc jo qui està pensant en tot tipus de coses perquè ella pugui portar una vida bona i significativa després de la meva mort. Però això no és fàcil si la teva parella no té ambicions més enllà de cuidar bé el farang. Però encara tinc alguns plans, així que tinc l'esperança de trobar alguna cosa que també li agradi.
Gràcies de nou per aquesta història!!! Potser tenim una idea diferent de pagar a Sinsod, però l'apreciació pel que pensa i vol la "dona" és molt important per a tots dos!!! Per tant, crec que ja no importa si els dos socis se senten segurs i segurs l'un amb l'altre. Per descomptat, una mirada al futur també és important a causa de la (gran) diferència d'edat que es produeix sovint.
Una història treta de la vida, i el que la seva parella li explica sobre els socis de Farang és certament cert, moltes persones tenen una mentalitat molt qüestionable.
Després de gairebé 40 anys de matrimoni amb 2 dones tailandeses, només puc declarar que no hi ha parelles més lleials que les dones tailandeses, per bé o per mal. Però heu d'adquirir aquesta lleialtat a través del vostre comportament.
No he pagat mai a Sinsod, estic casat legalment, sense festa, ni tan sols un casament de Buda. El meu llavors futur sogre m'ho va dir literalment. Si us plau, Henry, no facis costos bojos i innecessaris, veig que la meva filla (soltera i sense fills) és feliç, i amb això ens n'hi ha prou. Quan vaig convidar els meus futurs sogres (pares, germans i germanes) a un sopar de presentació, li vaig dir a la seva mare que havia criat una filla tan bonica i li vaig dir que volia passar la resta de la meva vida amb ella. dit. Veig que la meva filla és feliç i t'estima, només et demano que mai facis plorar la meva filla.
Ara, sobre Sinsod, he estat testimoni de matrimonis entre 2 Sino/Tailandès a Isaan on el total de Sinsod ascendia a uns 10 milions de baht casa, cotxe, joies i diners en efectiu. La noia era meitat òrfena, el pare havia mort.
Així que fins i tot entre els tailandesos de classe mitjana encara hi ha la tradició Sinsod.
Nét d'un propietari d'una fàbrica curiosament gran "va comprar l'herència dels seus sogres", i propietaris de fàbriques encara més grans, per... 200 MILIONS de baht tailandès sinsod.
Història bonica i commovedora.
M'alegro de conèixer personalment l'Inquisidor i la seva estimada.
L'amor és un verb i el mateix a nivell internacional (amb algunes diferències menors i sens dubte salvables).
Si resulta que ambdues parts són fiables i es respecten, la porta a una vida feliç està oberta!
La majoria dels farangs que conec han tingut una llarga història de fer-ho. Han tingut una o més relacions, poden tenir o no fills d'aquelles relacions anteriors i, mentrestant, haurien d'haver estat més savis. Ens fem grans... les puntes afilades es tornen més arrodonides, la vida té cada cop menys secrets, així que més motius per fer-ne alguna cosa bonica amb la teva parella.
Desitjo a l'Inquisidor i a la meva estimada un futur meravellós.
Desitjaria aquesta actitud a totes les relacions! Automàticament hi hauria molts menys errors!
La teva (bella) història mostra que la teva dona no ho ha passat fàcil en el passat, en part a causa de les accions de la seva aleshores parella tailandesa, que es descriu com una ximple. Ara té una vida millor, gràcies al seu matrimoni amb un estranger, tu, que has invertit en ella (muntar una botiga) perquè pugui generar els seus propis ingressos. Així que es podria dir que la seva dona ha tingut sort amb el seu 'farang'. Però una relació/matrimoni amb un farang, per descomptat, no sempre és garantia per a una vida millor; la teva dona fins i tot diu que "el farang" sol ser sobre sexe i festa. I, per descomptat, els homes tailandesos no són tots aletejats, sempre hi ha pomes podrides, però la majoria dels homes tailandesos, per descomptat, cuiden les seves famílies. 'Sinsod', del que en realitat estem parlant aquí, és un costum mil·lenari i no només reservat a Tailàndia. Sinsod es descriu sovint com una compensació pels costos de criar la dona tailandesa en qüestió i els estrangers també l'anomenen "compra". En la meva opinió, Sinsod també serveix per evitar que una futura parella s'equivoqui, en termes holandesos. Fins i tot ara, però certament en el passat, un tailandès normal haurà de deixar una mica de banda durant força temps per obtenir la quantitat del Sinsod. Ha de tenir confiança en gastar el que considera una gran quantitat de diners per al seu ésser estimat. En general, un estranger tindrà més diners a la seva disposició, no haurà d'estalviar-hi durant tant de temps o gens i, tot i que antigament també hi havia un dot a Europa, serà menys probable que entengui el significat de la Sinsod per la diferència cultural i només ho consideren com un pagament global, que el pot molestar. A diferència dels Països Baixos i Bèlgica, gairebé no hi ha cap previsió de vellesa a Tailàndia i els nens són, de fet, la inversió per a la vellesa dels seus pares. L'Inquisidor ara ha contribuït a això obrint una botiga per a la seva dona i, per descomptat, no és important si ho dius Sinsod o una futura disposició. Et desitjo un matrimoni llarg i feliç i bons negocis, Leo.
Benvolgut inquisidor,
Com a escriptor freqüent aquí al bloc, personalment crec que aquest és un dels articles més bonics que he llegit mai aquí. No vaig a perdre unes paraules en això, però això expressa la realitat que molts farangs, que fa anys que vénen a Tailàndia, simplement no coneixen. Amb el meu més alt agraïment,
Addició del pulmó
Crec que hi ha categories de farang que els agrada la dependència financera de la seva parella. Una mena d'assegurança, diguem. Però això també indica que la relació no es basa en la igualtat, sinó en la dependència. Aquestes també són les relacions que tard o d'hora fracassen. No és una relació normal si la teva dona tailandesa ha d'aixecar la mà cada vegada per obtenir diners de butxaca. Aleshores s'assembla més a una mestressa de cases que també comparteix el llit amb tu. Qui vol una relació així? Els nois que pensen així haurien d'avergonyir-se. Tard o d'hora es trobaran amb ells mateixos.
No sé qui hauria de tenir vergonya? Si tots dos se'n beneficien i se senten bé, quin és el problema?
Molt ben dit, gràcies!
Si us plau, digueu-li que hauria d'estar feliç de no haver de passar tants anys d'adoctrinament, em refereixo a "educació".
La seva història mostra clarament que pot pensar, té la seva pròpia opinió i també està motivada. Una combinació rara entre els tailandesos.
Meravellós i ben descrit... Però no tothom té tanta sort...
Escrit meravellosament, també he viscut el casament i el sinsod ho va pagar, però el vaig recuperar el mateix dia, però ja no és necessària per a mi aquesta festa, nit i nit, hi havia música molt forta, era costum a Isaan , em va dir que estava boig l'endemà al matí, no dorm ni l'ullet en tota la nit i a les 11 del matí s'havia acabat tota la festa, que ara fa uns 12 anys.
Això no ho entenc gaire bé. Les persones més senzilles compten amb un dot de 250.000 baht? Suposant que una ànima senzilla a Isaan guanyaria 10.000 Bht al mes i aquest mateix simple treballador a Europa guanyaria 1500 euros al mes, això es tradueix en un dot de gairebé 40.000 euros a la nostra regió?
Crec que fins i tot a Europa, poques persones treballadores senzilles estarien disposades o podrien pagar aquesta quantitat. Moltes persones a Bèlgica mai tenen tant al seu compte d'estalvi.
Vaig viure anys a l'Àfrica i allà la dot als pobles rurals normalment consistia en unes quantes cabres i una vaca.
Són deliris de grandesa o estupidesa? O la història del pobre Thai no és realment creïble?
Ben expressat, honest i sincer.
Estic impressionat.
no jo
Molt ben escrit! La primera part va ser una mica decebedora, però ara que he pogut llegir la segona part, felicitacions! En definitiva, per descomptat, es tracta del tot.
No m'importa: casar-me o no. Però, per descomptat, el meu "amor" ho vol. I li vaig dir que estic bé amb un sinsod simbòlic, però que el sinsod real forma part del nostre manteniment diari. I això, per descomptat, inclou els seus pares! La idea és ben senzilla: comparteix el que pots estalviar i rep el que necessites. Als Països Baixos tothom està encantat de donar diners per transferència bancària, però ningú té temps l'un per a l'altre... i estimo aquest temps amb la meva "carina" i la seva família!
Jonathan, Phuket.
Per descomptat, no tanco els ulls a la pobresa en general i que sovint les dones es poden deixar enrere després d'una relació fallida i que, per tant, és un regal del cel per a elles quan coneixen un farang i comencen una vida diferent amb elles. .
Sens dubte, no els culpo i, per tant, no vull banalitzar-ho, però també vull caure massa en el paper de víctima, ateses les històries sovint "patètiques" que apareixen en aquest bloc, perquè aquestes històries gairebé sempre es relacionen. a Isan circumstàncies.
em baixa el barret per les teves històries sobre l'inquisidor sinsod.
Escrit des del teu cor i sempre molt reconeixible per a mi.
Simplement no pot ser més just ni millor i, com podeu veure, és molt apreciat per molts lectors.
També tinc una amiga que proporciona els seus propis ingressos. Si sou independents els uns dels altres, hi ha molt espai per voler estar junts voluntàriament i aquest és el poder d'una relació sana.
La vida a Isaan és preciosa. Tenim 20 vaques i molts altres animals en un bonic tros de terra amb desenes d'arbres fruiters i nits... un bell cel estrellat sense les molèsties de les llums de la ciutat.
salutacions de Danny
Gran història de nou.
Molta gent pot pensar en això amb cura perquè fa que la vida valgui la pena. Molta felicitat i amor juntament amb la teva estimada.
Per descomptat, algú que inverteix en una casa o una botiga també es beneficia d'aquestes despeses. No obstant això, dubto que la mateixa inversió s'hagués fet amb un soci tailandès, que, com a treballador de salari mínim, també pot haver de reunir diners per pagar els seus deutes en què va incórrer per poder pagar un sinsod a tots.
El tema de la seguretat i un futur financer sense preocupacions sol ser més considerat com un pecat puntual, que sovint no pot proporcionar una gran seguretat en un futur llunyà.
A part d'una diferència d'edat sovint gran, no som gairebé sempre la millor part per contraure matrimoni amb els nostres recursos econòmics?
Puc entendre molt bé que una dona tailandesa prefereix anar per número si no hi ha més assegurança social.
Però què passa amb un home que ha pagat diligentment el seu pecat, potser encara està ocupat pagant aquest deute, mentre que ara resulta que la seva dona ha enganyat de sobte o ha desaparegut per totes les muntanyes?
Aquesta certesa d'un sinsod només està pensada per a la dona tailandesa, o no és el més normal en un bon matrimoni que un sigui responsable d'un bon futur mutu?
Tot i que la meva elecció de paraules a la meva resposta anterior sobre la certesa de donar un pecat no és del tot correcta, perquè aquest regal serveix principalment a la seva família, encara tinc preguntes sobre les dolces paraules de la teva dona.
El fet que ara us estigui molt agraïda per tot el que li heu ofert, i que ara us digui Tierak (tresor) com a profund agraïment, i també us estimi realment, no és diferent en el meu matrimoni.
El fet que no ho sabés a la primera reunió pot semblar dolç i bonic, però almenys segurament esperava que ho fes.
Abans que et conegués, sens dubte no li va escapar que altres dones isan que també es van casar amb un farang van començar a parlar de sobte sobre coses que abans ni tan sols podien somiar en els seus somnis més salvatges.
Una esperança per la qual estava feliç de comprar una diferència d'edat, sobretot al principi.
Fins i tot si digués que no t'hauria donat els seus millors anys a causa d'una diferència d'edat, si no t'agradaria, sens dubte no oblidaria el que esperava i esperava de tu.
Sigues sincer, t'agradaria que et digués sincerament que pensava que ets un noi agradable, però que les seves expectatives financeres sobre tu van tenir un paper igual de important.
Per cert, crec que ara tens una bona relació i que, tal com ho experimento en el meu matrimoni, l'amor també està implicat.
No obstant això, m'atreveixo a dubtar de si realment aquest va ser el motiu pel qual, com a farang, vaig entrar en contacte amb aquesta dona 20 anys més jove, i el meu sentiment seria com a molt diferent si, en comptes de ser realista, fos potser una inveterada. romàntic.
Tot i que se m'acusen sovint de portar "ulleres de color rosa", sóc plenament conscient que el meu "ser farang", en aquest cas, millor proporcionat econòmicament, ha tingut un paper.
Però a Bèlgica mai no hauria pogut convèncer una dona bonica, 22 anys més jove que jo, perquè intentés fer-ho junts.
I res no impedeix a mi, ni a la meva xicota, construir-ho en una relació bona i amorosa. Mentalment i físicament.
O creus que els joves, tailandesos i farangs, ja no intenten seduir-la?
Sovint, aquí a la botiga/cafeteria, o quan estem a Pattaya, Bangkok i altres!
Tots dos pensem que és divertit...
Estic convençut que el fet que estiguem farang i, per tant, normalment en una situació financera molt millor, sens dubte va tenir un paper enorme durant la primera reunió.
El fet que a Europa no haguéssim tingut aquesta oportunitat tan fàcilment amb una dona molt més jove es deu clarament al fet que a Europa la majoria de les dones estan millor econòmicament, o almenys pel que fa a una educació sovint millor, que serà un possibilitat en un futur proper, tenir una oportunitat.
El fet que a moltes dones tailandeses els agradi tenir un farang gran com a parella al seu costat també té a veure amb el fet que a una certa edat, a diferència d'una persona més jove, sovint un és un home preparat econòmicament, el que també significa que hi ha la possibilitat que ja hagi deixat els seus anys salvatges d'engany i un ràpid intercanvi de parella darrere seu.
La meva dona també té gent jove a qui els agrada cortejar-la, i si vas a Bangkok i, certament, a Pattaya, segur que et trobaràs amb un munt de Farang idiotes que enganxen totes les dones tailandeses amb el mateix raspall, per això, per descomptat, fins i tot hi ha interès. més gran serà.
La meva dona, i crec que no serà l'única, sens dubte tindrà cura de posar en risc la nostra bona relació i la seva seguretat financera.
Una relació on l'amor, la confiança i la sincera gratitud ara juguen un paper important, però on sóc prou realista com per saber que sense seguretat financera per a ella, això no hauria passat mai.
Però qualsevol persona que ho vegi de manera diferent, encara que només sigui per complaure els seus sentiments i el seu cor, pot, per descomptat, pensar-hi de manera diferent.
En definitiva, el que importa és que totes les parts siguin feliços, i això és el més important i l'únic que importa en una relació.
Songkran? Bé, per descomptat estic trist pel nombre de morts i ferits, però els estrangers no canviarem això. Una tradició preciosa i mil·lenària que nosaltres, com a convidats d'aquest país, no hem de manipular. Milions de litres d'aigua es malgasten mentre aquest país té un problema creixent d'aigua (molèstia i sequera). Bé... llavors ens dutxarem amb Leo els propers anys...,...
Uniformes escolars? Bé, els nens o fins i tot els estudiants de secundària i universitat semblen iguals. Poc espai per a les diferències individuals. Probablement té alguna cosa a veure amb la tradició mil·lenària d'un exèrcit fort que està per sobre de totes les parts. Per descomptat, com a convidats no hem de tocar això. I, certament, no intentem imposar-los la nostra forma de democràcia i el model polder. Els tailandesos simplement van a les urnes si els militars hi estan d'acord. I un cop d'estat cada 4 o 5 anys: no és agradable per al poble? Això no ho sabem als Països Baixos, malauradament.
El dia de l'exèrcit: bé. També com una tradició tan meravellosa on els nens poden pujar als tancs i avions de caça i portar armes. Bo per al reclutament de l'exèrcit perquè el nombre de nens disminuirà dràsticament en les properes dècades. Però és clar que l'exèrcit ha de tenir prou gent per mantenir la població sota control. No és un article per a estrangers, crec.
Aquestes són les opinions dels estrangers que viuen aquí a Tailàndia, es consideren convidats i, per tant, no interfereixen ni compleixen les belles tradicions dels tailandesos. L'inquisidor és un d'ells.
Sinsod: una altra bella tradició en aquest país on l'amor romàntic és escàs i els matrimonis es pacten principalment entre famílies. Si no es desitja el matrimoni, demanes una quantitat exorbitant i no passa. Tant si els nuvis s'estimen com si no. Això no importa. S'ha de fer el pagament. Afortunadament, això no és un problema per als estrangers. Tenen molts diners i, per tant, són populars entre les dones tailandeses més pobres que, amb raó, volen desfer-se de les preocupacions financeres de la vida quotidiana. No és divertit que facin trampes de tant en tant, però les dones tailandeses que s'han casat amb un tailandès s'adonen que els homes són caçadors. Sempre que no arribin diners a aquestes dones (petons i esperma cap problema) perquè aleshores tot s'acaba. Per tant, l'estratègia hauria de ser agafar el màxim de diners possible al cònjuge estranger perquè continuï comportant-se correctament: casa i terreny, cotxe, sinsod, préstecs.
Què apareix ara? L'inquisidor i tribus senceres d'expatriats estan d'acord amb totes les tradicions meravelloses i no volen fer res sobre els aspectes negatius. Tanmateix, estan molt en desacord amb el sinsod, tot i que també és una bella tradició. Molt inconsistent, potser motivat per l'egoisme que s'amaga darrere de raonaments com ara 'pagar per una dona', 'diners de l'esclavitud', ja tinc cura de la meva dona i de la seva família, 'ha de ser feliç amb mi', etc. etc. Quan es tracta a pagar de sobte ens tornem terriblement calvinistes. Molts d'aquests expatriats van dir en festes al seu país d'origen que farien qualsevol cosa per trobar una parella bona i fiable (de nou). I ara l'han trobat a Tailàndia, però, finalment, què estan disposats a fer-hi? Menys de 500.000 baht (= 12.500 euros).
Et preguntes què pensen tots aquests oponents el mateix sobre sinsod si es casen amb una dona índia i aconsegueixen un sinsod per això? Sí, ho has llegit bé: GET. A l'Índia, l'home rep el sinsod, no la dona. Tots els convidats expatriats: sortiu d'Isan i reserveu un vol a Delhi…….. (es pot fer diàriament)
Disculpa, estimat Chris, però em sembla que no estàs d'acord amb gaire cosa a Tailàndia.
Tant si són tailandesos com si són "tribus senceres d'expatriats", escupes el teu gram. Per descomptat, cadascú té la seva opinió.
Però si em sentís tan incòmode on visc, em traslladaria a llocs millors...
I també sigueu sincers: l'anomenat enorme malbaratament d'aigua amb Songkran: vaig pensar que no pot igualar el consum d'aigua dels camps de golf.
O hauries de ser golfista...
Sense rancor!
D'altra banda, vaig venir a Tailàndia i Pattaya per primera vegada el 1978.
He estat testimoni de centenars de relacions. Els homes grans mostrant els bonics cossos i els simpàtics mostrant el que ara es poden permetre.
Quan llegeixo això, estic encara més convençut en què es basen aquestes relacions d'Isaan. D'una banda la bella jove i de l'altra els diners que s'hi poden gastar.
No hi ha res dolent amb això fins que un d'aquests dos pilars comenci a esbufar. La jove (er) femella també perd algunes de les seves plomes i o la bossa de diners es torna una mica més ajustada.Aquestes cançons solen acabar al cap d'uns anys... o ja queda poc. El cos es marceix i/o l'olla es buida.
Tot allà es basa en el sexe i els diners.
No hi ha res dolent amb això, és clar... no és gaire diferent al món occidental. Excepte que després d'anys el cos pot deixar pas a una personalitat agradable, que sovint és decebedora donada la mala comunicació entre les parelles de Thai Farang.
Espera i veuràs.
Em sembla que algú que parla de "allà" té poc sentiment per "aquí". Encara que sigui del 1978...
Potser sorprèn a algunes persones, però conec uns quants "farangs" que poden tenir una bona conversa en tailandès. I no em refereixo a demanar una cervesa o a saludar.
Molts "professors" especialment.
Fins i tot us diré russos. Tenen un bon coneixement del tailandès bàsic i us sorprendrà el bé que parlen tailandès.
M'estàs equivocant. Em trobo bé aquí. Valoreu moltes coses que passen a Tailàndia. Però no tanquis els meus ulls, com ho fas, als costats inferiors d'aquesta societat. I quan veig aquests costats negatius, intento entendre-los (primer) i després fer-hi alguna cosa, per exemple parlant amb els tailandesos sobre com es podrien fer les coses de manera diferent (en aquest món). Els tailandesos han de decidir per si mateixos si volen que les coses siguin diferents...
De les teves històries he llegit que no tens ull per als aspectes menors i no vols interferir-hi. Sembla que no us interessa el progrés del poble tailandès.
He après i ensenyo als meus alumnes que han d'estar contents amb persones crítiques i que també han de ser crítics ells mateixos. Les persones que són crítiques volen canviar alguna cosa per a millor.
Els tailandesos que són crítics amb la política del govern (i molts viuen a Isan) són assetjats, interrogats o fins i tot empresonats. Els expatriats que són crítics haurien d'abandonar el país ràpidament. Bé, aleshores només et quedarà amb homes del sí com tu. Veus la semblança en el pensament?
No estic gaire content quan els alumnes adopten la meva opinió sense pensar. Estic molt més content quan noto que comencen a pensar, a formular la seva pròpia opinió i poden corroborar-la i estan disposats a discutir-la.
El major consumidor d'aigua a Tailàndia no és Songkran, ni els camps de golf sinó els productors d'arròs. Haurien de deixar de cultivar arròs? No. S'ha d'abolir Songkran? No. S'han de tancar tots els camps de golf? No.
Però, podem discutir el problema de l'aigua abans que estiguem tots inundats o completament secs? O prefereixes esperar fins que no surti més aigua de l'aixeta i començar a queixar-te?
Quan teníem un problema de gamberro als camps de futbol europeus i més enllà, no vam abolir el futbol. Hem pres mesures per frenar la vessant menys agradable del futbol, amb èxit.
Chris, escrius "llavors ens dutxarem amb Leo en els propers anys...". Bé, realment no ho tinc previst!