Déu en Isan

Déu s'ha equivocat totalment en la seva disposició del món de la humanitat. L'Inquisidor ara està segur.

Qualsevol persona que tingui uns seixanta anys o més i hagi crescut a Flandes ho ha patit: una educació catòlica tret que la teva família estigués convençuda anticlerical. I fins i tot llavors, et vas criar a casa sense això, Déu va continuar jugant un paper en el teu món. A primària teníeu una opció en aquell moment: religió o "moral" per als no creients. Aquesta darrera direcció tenia com a molt dos o tres alumnes en aquells anys, només que després n'hi hauria més.

Hi havia les processons per Maria o alguna santa a la qual es dedicava el teu poble i tots els qui hi participaven eren més importants que els que miraven. Arribeu a l'ajuntament, a l'oficina de correus o a un altre edifici públic i allí penjava la creu. Els proverbis i dites provenen d'històries bíbliques. Hi va haver la primera comunió al voltant dels sis anys i la principal al voltant dels 12 i aquesta última va ser precedida de mesos de fort adoctrinament per part d'un pastor o pastor ajudant els dimecres a la tarda. I també: venia l'institut i després el prestigi era entrar a una escola catòlica, tenien nom i fama, les escoles públiques eren de plebs. La gent va créixer en aquells anys en què en realitat la política era la mateixa que avui: dreta i esquerra es barallaven, aleshores eren els catòlics els que estaven en desacord amb els socialistes i els liberals.

Una persona jove i crítica pensa en la seva joventut, per sort hi va haver l'oportunitat de conèixer altres religions. Al nord, amb els holandesos com es deien llavors, hi havia protestants. L'Inquisidor pogué fer-hi poc, li semblava el mateix, però sense les estàtues de pedra i fusta que es trobaven massivament a les esglésies i capelles de Flandes.

Després van venir els Beatles. Sí, van tenir un paper en les preocupacions religioses de l'Inquisidor. Perquè va sorgir l'hinduisme. Fascinant, però al final va resultar que córrer darrere de vaques sagrades, Brahma i Krishna i altres no era per a ell.

L'Islam tampoc era per a l'Inquisidor, ja n'havia sentit a parlar durant les moltes hores de classes religioses. Va pensar que tornava a ser una mica igual, només noms diferents. A més, se li va fer creure que eren l'arxienemic, els infidels. Estrany perquè aquests musulmans també ho diuen.

Va fer breument un balanç dels cultes menys coneguts practicats per les tribus locals a l'Àfrica i Amèrica del Sud, però això va ser divertit al seu parer.

D'aquesta manera, L'Inquisidor lentament però segurament es va convertir en ateu, també perquè la religió té poc interès en un adolescent tardà, que té altres coses a tractar. Primer hi havia les noies, el futbol, ​​després la idea que hi havia d'haver pa a la taula i preferiblement el més i el més ràpid possible. Ah, aquells anys entre els setze i els vint-i-cinc anys. Molta energia, el món és la teva ostra. Ja no pensava en la religió. Durant anys fins que va acabar a Tailàndia al voltant dels trenta-cinc anys. Veient el budisme, primer com a turista als temples famosos i les imatges associades, després es va familiaritzar amb la seva pràctica pels seus veïns tailandesos.

I completament immers en aquest assumpte després del trasllat a Isaan. L'Inquisidor s'hi va acostar ara amb més cautela, més paciència. Volia saber si era alguna cosa per a ell, com a ateu té respecte per totes les religions i també s'adona que la gent ho necessita i hi troba consol. Però després d'uns anys de paciència tampoc li va agradar, la seva conclusió va ser que, com tot, tot és qüestió de diners i poder.

I així és que L'Inquisidor encara pensa una mica sota la influència del catolicisme. La seva primera maledicció segueix sent "maldita". Expressa la seva sorpresa amb un 'jeeeezuschristus' cantat. La indignació sempre planteja la idea de "com diables és això possible?" Tot això segueix passant, després de quinze anys de viure i viure enmig d'una societat budista.

I dissabte passat, l'Inquisidor va descobrir que un possible Déu ha fet la seva feina completament malament. Hi havia curses de vaixells en un llac no gaire lluny de casa. Tota la zona es reuneix a primera hora del matí, els pobles i llogarets tenen cadascun un equip i competeixen entre ells. Això fa que la gent estigui entusiasmada i exuberant i els empresaris també ho saben. Han transformat una zona enorme en una mena de festival. Parades de menjar, parades de begudes i parades de mercat de tota mena fan que sigui agradablement confús. També s'han tingut en compte els més petits: castells inflables, trens en pista, atraccions de fira. I per descomptat un gran escenari, decorat amb colors i que ja s'ha posat en ple ús. Cantants i cantants amb nenes divertides ballant amb roba força escassa al costat. A gran volum, és clar.

Davant d'aquell escenari s'ha deixat una gran plaça perquè els aficionats a la dansa puguin fer el seu.

I darrere d'ell, Toeii, veí de l'amor i L'Inquisidor, ha muntat un bar obert. Bastant rar a la regió: cervesa Chang de barril. No ha estalviat despeses per fer-lo atractiu, els enormes ventiladors fan que la calor sigui una mica suportable. Això vol dir que l'amor i l'Inquisidor no veuran res de les regates de vaixells, és divertit allà sota aquesta vela, sobretot perquè els joves ara apareixen amb tota força i de seguida es posen a ballar.

Les cerveses vénen amb regularitat perquè al final hi ha molta gent al voltant de la taula, bona gent també que, com L'Inquisidor, paga una ronda de copes, i també hi ha aperitius a taula ràpidament que poden combatre l'alcohol. El soroll, la gentada, les cerveses i la calor fan que L'Inquisidor sigui una mica melancòlic.

De fet, li agradaria unir-se al ball, però la calor i el sol són una bona excusa. I sí, com un jove de seixanta anys, estar entre aquells adolescents tardans no ho és tot, encara que als isaaners grans no els importa això i es deixen anar. L'Inquisidor s'atrapa a si mateix mirant aquell jove. Oh, aquella exuberància, aquella alegria. A més, els trucs de seducció mútua són agradables. Els homes joves intenten impressionar, les dones joves responen. Comença per intentar ser diferent, destacar. La perruqueria és una bona manera de fer-ho i veus coses estranyes però a ningú li molesta, al contrari. La roba també, quina improvisació. No teniu els diners per a roba elegant però cara, i, tanmateix, aquestes noies poden fer-hi alguna cosa. Coses boniques, coses boges. Però sobretot roba seductora, estranyament, no ho dubten. Tots aquells joves, incansables perquè la seva energia augmenta amb el pas del temps. Aquells moviments de ball, una cama que emergeix de la gran escletxa d'una faldilla llarga. Els malucs giren, després lentament, després ràpidament de nou. La diversió despreocupada que tenen entre ells, sense preocupar-se pel medi ambient.

I aquí estàs, a principis dels seixanta. A poc a poc es cansa del volum de la música. Abatut per la calor i la pols. I sí, l'Inquisidor és una mica gelós.

Déu es va equivocar. Hauria d'haver estalviat aquesta energia per a més endavant en la vida, perquè finalment puguis aplicar tota la teva experiència vital. Déu hauria d'haver deixat que la bellesa arribés en els teus darrers anys, no en la joventut i la perdràs més tard. Déu hauria d'haver guardat la resistència per a més tard. Déu hauria d'haver donat a la joventut un cos flàccid amb músculs rígids i permetre que tot creixia fins a un punt culminant de la forma física.

Déu hauria d'haver venut tot aquest procés al revés.

Fins i tot la meva estimada està esgotada quan arriba a casa. Només quaranta. Per no parlar de l'Inquisidor, que ni tan sols va anar a ballar. La meva fillastra, que, per descomptat, havia deixat que el seu entusiasme de setze anys volgués tot el dia, va desaparèixer immediatament a la seva habitació per continuar així a través de les xarxes socials. Només eren les divuit en punt, però només els gossos havien estat alimentats i el dia s'havia acabat.

Però va ser divertit. I espera amb il·lusió els propers dies. Està segur que aniran bé, tant físicament com mentalment. És necessari. Però Déu s'equivocava, segur.