Per què els budistes tailandesos mengen carn?
A Tailàndia, segons els ensenyaments budistes, no se't permet matar éssers vius. Així que és d'esperar que molts tailandesos són vegetarians. Tanmateix, a la pràctica això és bastant decebedor. Com és possible això?
Els budistes tailandesos generalment segueixen pautes dietètiques basades en ensenyaments budistes, que se centren en la noviolència i en evitar danys als éssers vius. Per tant, una sèrie de budistes, inclosos els de Tailàndia, s'abstenen de menjar carn.
Tanmateix, això no és universal, ja que la mesura en què els budistes individuals s'adhereixen a aquesta regla pot variar segons les creences personals, la tradició budista específica a la qual pertanyen i les pràctiques culturals.
No hi ha prohibició estricta de menjar carn
En el budisme Theravada, el principal moviment budista de Tailàndia, no hi ha una prohibició estricta de menjar carn. Els monjos i els laics poden menjar carn sempre que no participin o siguin testimonis de la matança de l'animal, i l'animal no s'ha matat específicament per a ells. No obstant això, alguns budistes tailandesos, especialment els que persegueixen un estil de vida més ascètic, opten per menjar una dieta vegetariana com a expressió de compassió i respecte per tots els éssers vius.
No obstant això, alguns aliments i begudes generalment s'eviten o són tabú entre els monjos, com ara: l'alcohol i les drogues. S'eviten perquè ennuvolen la ment i poden afectar la capacitat de viure conscient i èticament.
És important assenyalar que l'enfocament budista de la nutrició se centra més en la intenció que hi ha darrere del consum d'aliments i el seu impacte en el cos i la ment, més que en les directrius dietètiques estrictes. L'èmfasi està en la moderació, la consciència i el cultiu de la compassió i la noviolència.
la meva xicota no menja vedella per convicció.
doncs carn de porc i pollastre.
i, quasi diria és clar, també peix.
Conec alguns que són vegetarians, però la majoria només mengen carn.
Crec que només perquè els agrada.
Però també hi ha qui no beu alcohol durant 3 mesos durant la Quaresma budista, “Khao Phansa” o “Vassa”.
Alguns van més enllà i no consumeixen tabac, no aposten i no mengen carn.
Cita de l'article: "És important tenir en compte que l'enfocament budista de la nutrició se centra més en la intenció que hi ha darrere del consum d'aliments i el seu impacte en el cos i la ment, més que en les directrius dietètiques estrictes. L'èmfasi està en la moderació, la consciència i el cultiu de la compassió i la noviolència".
El cinquè manament de l'Antic Testament (Ex. 20,13:XNUMX), també aplicable als cristians, diu "No mataràs". El meu gendre jueu diu que aquest text hebreu es tradueix millor com: "És millor no matar". Però potser de vegades s'ha de fer, per exemple per evitar pitjor. Així que també es tracta de la intenció 'per què mates?' Igual que a la cita anterior, la importància de la intenció en una acció també s'ha de tenir en compte en el budisme. Si algú durant unes eleccions trompeta que ha donat diners a un temple per atraure més votants, aleshores el regal no és una bona acció. "Enganxa l'or a la part posterior de l'estàtua de Buda", és una dita tailandesa.
"És millor no matar", més aviat no fer-ho, menja vegetariana, que és bo per al teu karma i un millor renaixement. Vaja, no sona una mica egoista? Crec que l'última frase de la cita anterior és del que es tracta.
Tailàndia es beneficiaria més del manament cristià: "no mataràs" que de la instrucció budista no vinculant "és millor no matar". Cada dia! moren més de 300! gent al trànsit tailandès, cada dia! pots presenciar un assassinat rere un altre a la televisió, cada dia! caigudes i víctimes mortals després d'embriaguesa i discussions entre cònjuges, companys i amics. Amb la tristíssima observació que ara els joves també pateixen cada cop més violència mortal amb armes! com a mitjà per resoldre els seus (presumptes) conflictes mutus.
Per què Tailàndia sempre s'ha de retratar com a tan pacífica mentre els fets mostren el contrari és un misteri per a mi. Cultivar la compassió i la no violència no és una opció amb tota aquesta violència. La negació i l'evitació són omnipresents. Certament, no es tracta de moderació donat l'immens consumisme que pateix molts, si no tots, els tailandesos.
Els veritables budistes no maten animals. Això em va deixar clar al poble d'Achteraf on vivia. Però ai de si una cobra s'aventurava a prop de famílies amb nens. Després van venir amb una pala i van tallar el cap; la resta va anar a la paella.
Els tailandesos fan les seves pròpies regles quan es tracta de budisme. No li demanaríeu a Buda el número de la loteria, però molta gent ho faria.
No se'ls permet matar animals. Però això no vol dir que et puguis menjar.
La meva dona tailandesa actual és una carnívora pura. Tot el seu cercle familiar, inclosos els seus coneguts i amics tailandesos aquí als Països Baixos, ídem. El peix i el pollastre són al menú principal i ella no té cap interès pels musclos i la llagosta, que es cuinen vius vergonyós. Sóc vegetarià des de fa més de 50 anys perquè no vull participar en el maltractament animal massiu i perquè no vull menjar grans quantitats de carn injectada amb tot tipus de medicaments. Quan esperava una parella vegetariana vaig haver de triar, passar a la següent o simplement acceptar-la. Li vaig explicar que hauria d'evitar la carn de porc bioindustrial tant com fos possible perquè realment no és bona. La meva anterior dona budista tibetana holandesa, que malauradament va morir massa aviat, era vegetariana. Aquest moviment, amb el líder religiós el Dalai Lama, que va fugir i va ser exiliat del Tibet ocupat pels xinesos, ara té la seva residència principal a Dharamsala Inia i és estrictament vegetarià/vegà.
Pel que he vist en tots aquests anys, els tailandesos tenen poca preocupació pel patiment dels animals. Mireu els mercats locals i comproveu-ho vosaltres mateixos. Galledes plenes de granotes plenes, peixos que lluiten a 2 cm d'alçada per evitar que morin. Insectes fregits vius massius i molts més exemples. Només cal mirar els gossos de carrer amb el seu mal aspecte i sovint ferits. No els importa. Tinc molts problemes amb això. Aleshores, el somriure amable dels habitants esdevé qüestionable.
També us podeu preguntar per què alguns budistes fan o no consumeixen alcohol i altres narcòtics. Un budista laic pot, però no ha de fer-ho, seguir els cinc preceptes (pañcaśīla), el codi ètic per a una vida virtuosa.
Aquestes (regles voluntàries, és a dir, no imposades des de dalt) per a un bon laic budista s'enumeren a continuació. Qualsevol que entri com a monjo, home o dona, ha de seguir encara més regles, les cinc regles són el mínim absolut, la base, per dir-ho així, per adherir-se a la moral budista), i aquestes diuen aquesta:
1. abstenir-se de matar éssers vius
2. abstenir-se d'agafar el que no es dóna (robatori)
3. Abstenir-se de conductes sexuals indegudes
4. abstenir-se de parlar incorrectament (mentir)
5. Abstenir-se de narcòtics (alcohol, drogues)
Per tant, preferiu esperar que un budista diligent no utilitzi alcohol i similars, res prohibeix menjar carn. La matança d'éssers és el que no està bé, però la influència en el karma per a qui mata/mata un animal va al matador. Per tant, el carnisser experimentarà les conseqüències de la seva professió, no el que menja la carn. Però si renteu aquest tros de carn amb una beguda alcohòlica, tampoc no esteu en una bona posició. Però no és una prohibició total.
Hipòcrita? Només depèn de com ho expliquis. Per exemple, hi ha cristians que respecten o no el contingut de l'Antic Testament. L'antic testament diu que no es permet menjar marisc, carn de porc, etc. Si sou un cert tipus de cristià, no hi ha porc, musclo o gambes per a vosaltres.
Bé, la gent només fa el que vol. Sempre que no molesti a ningú més, té alguna diferència si deixeu de banda o simplement mengeu la carn en la seva totalitat o d'un animal concret, beguda o el que sigui?