Живот като единичен фаранг в джунглата: Обиколка на 9-те храма

Всяка година Ampheu (в моя случай Pathiu) организира обиколка на 9 храма в Ampheu. Тази обиколка винаги се провежда в първата събота след Wan Tjam pan sa. Това е денят, в зависимост от позицията на луната, в който будистките монаси трябва да останат в храма три месеца (поне да спят там) и продължава до Wan Ook pan sa.

Lung Addie беше чул новината чрез ежедневното предаване по високоговорителя на Ampheu, което неизменно започва в 07.30 и завършва в 08.00 с тайландския национален химн. Може би в него имаше статия за блога... така че в проучването, за да участвате евентуално и да направите читателя на блога малко по-мъдър в тайландската култура.

Всичко се върти около числото 9. Цената на автобуса беше 299 THB. Когато исках да се запиша седмица по-рано, планираният автобус с 50 места вече беше пълен. Това обаче не беше проблем, тъй като беше обичайно няколко души, поради проблеми с мобилността, да използват собствен транспорт и просто да следват автобуса по време на обиколката му.

Така че Lung Addie реши да последва с мотоциклет... в края на краищата това можеше да бъде хубава селска обиколка по пътища, по които никога не бях минавал. Тъй като храната, разбира се, също беше осигурена редовно, аз платих вноската си правилно, все едно бях пътувал с автобус и по този начин също принадлежах към „групата“.

Повечето хора, всъщност всички, подготвиха 9 плика с името си и напълниха с 9 THB. При тръгването от Ampheu беше направена колекция със сребриста купа, където всеки дари 20 THB. Последователите със собствен транспорт също са дали своя дял, защото тези пари след това се даряват на храма. Този ритуал ще се повтаря във всяка стая на храм. Автобусът също беше последван от пикап от Ampheu, натоварен с подаръци за всеки храм. Тръгването беше точно в 08.00:XNUMXч.

Първата спирка на храма беше едва на 3 километра от началната точка: Wat Dong Teng в самия Pathiu. Lung Addie донесе прибори за писане и лист хартия, за да запише хода на ритуала и да го възпроизведе възможно най-вярно след това. Ход на ритуала: (в почти всеки храм така) реч на „големия шеф”;

• Амфей с обяснение за въпросния храм.
• Запалване на свещи.
• Статуя на Буда.
• Обща молитва с “Ampheuboss” и участниците.
• Молитва, произнесена от главния монах.
• Съвместна молитва монаси и участници.
• Предаването на даровете на Амфей.
• Връчване на личните подаръци на участниците, включително плика с 9 THB …… като всеки дарител получава лична благословия.

Последва обща благословия от главния монах в благодарност за подаръците и „изпята“ молитва, призоваваща за щастие, благоденствие, здраве, дълъг живот….

Подаръчният пакет на Ampheu включва: всеки храм на Ampheu ги получава, дори ако не са включени в „обиколката на храма“ тази година;

• голяма мастна жълта свещ;
• торба с малки жълти свещи;
• една монашеска дреха (patraai) на монах;
• пакет храна;
• пакетирайте бутилирана вода;
• дълга кутия, в която Lung Addie разбра едва по-късно, че в нея има флуоресцентна лампа;
• плик с общата вноска от 20 THB на участник;
• плик на Амфея, чието съдържание не ми е известно.

Въпреки че бяхме на път едва от час, вече беше време тайландците да хапнат нещо... Чакаше ги обилна тайландска закуска, предложена и приготвена от персонала на Ampheu.

Бяха посетени следните храмове:

• Wat Dong Teng – Pathiu: 2 монаси.
• Wat Laem Yang – Sappli: 10 монаси.
• Wat Pu Yai – Ta Sae: 18 монаси.
• Wat Ammarit – Ban Map Ammarit: 12 монаси. Тук има богат тайландски обяд на бюфет със супа с юфка, ориз, пилешки бутчета, риба, зеленчуци...
• Wat Bang Wen – Pak Khlong: 4 монаси.
• Wat Dong Yai – Ban Dong Yai: 5 монаси.
• Wat Era – Шунко: 2 монаси.
• Wat Tam Kao Plu (храм на маймуните) – Pathiu: 6 монаси.
• Wat Thong Ket – Pathiu: 3 монаси. Ето още една лека вечерна закуска с оризово-рибена супа.

Последният посетен храм се намира в подножието на хълма, на върха на който има параклис с отпечатъка на Буда и където се намира гигантската статуя на Буда, която се вижда от почти целия Амфей. Така че за закриване на деня тук също се проведе ритуал. Със свещ, димни пръчици и добре познатото жълто цвете, придружено от молещ се монах, три кръга, по посока на часовниковата стрелка, около параклиса и статуята на Буда.

Забележка за храма Wat Pu Yai в Ta Sae:

Това е доста голям храмов комплекс, който често се посещава от бирмански будисти, които често работят в региона. Набожността на бирманските посетители беше поразителна. Всички бяха облечени много традиционно със саронг и паакамаа (традиционна пола и превръзка на кръста) за мъжете и патунг за дамите.

Беше поучителен ден за Лунг Ади. Друга нова част от тайландската култура, добър контакт с местното население и не на последно място: насладих се на карането на мотоциклет през красивия зелен пейзаж на Амфеу, където живея ... Това по пътища, които рядко или никога не съм използвал преди, дори въпреки че „мислех“, че съм карал почти всички… не е така….