Тайландските деца трябва да са благодарни
Всички осъзнават, че качеството на тайландското образование е много лошо, тайландските власти също знаят това. Хунтата иска да проведе реформи. Едно от първите действия на адмирал Наронг Пипатанасай, новият министър на образованието, беше да нареди на училищата да запомнят следните дванадесет основни ценности в образованието за всички ученици.
От следващия семестър тези ценности трябва да се рецитират всяка сутрин преди началото на часовете и след издигането на тайландското знаме и пеенето на националния химн. Тези основни ценности бяха представени лично от министър-председателя Прают Чан-о-ча.
Освен това имената на Таксин, Йинглук и партията Pheu Thai бяха премахнати от задължителния учебник по история за трите най-високи класа на средното образование.
Към мен има два въпроса:
- Запомнянето на тези дванадесет основни ценности ще насърчи ли приложението им?
- Ще се подобри ли впоследствие качеството на образованието?
Дванадесетте основни ценности в тайландското образование
- Поддържане на нацията, религиите и монархията, основната институция.
- Честен, жертвоготовен и търпелив, с положителна нагласа за общото благо.
- Бъдете благодарни на родителите, настойниците и учителите.
- Придобийте знания и умения, пряко и косвено.
- Ценете ценната тайландска традиция.
- Поддържайте морал, почтеност; хвалете другите; давайте и споделяйте.
- Разберете и научете истинската същност на демократичните идеали с краля като държавен глава.
- Поддържайте дисциплината и закона; уважавайте родителите и възрастните.
- Във всички действия имайте предвид думите на Негово Величество Краля.
- Да практикува философията на икономиката на достатъчността на Негово Величество Краля. Заделяйте пари за трудни времена. Умерено се справяйте с печалбите и излишъците.
- Поддържайте добро физическо и психическо здраве; неподдаване на тъмни сили и желания; срам от грехове и вина според религиозните принципи.
- Поставяне на обществения интерес и националния интерес пред личния интерес.
Тино Куис
Моята идея е учителите тук в Тайланд първо да се погледнат в огледалото, преди да започнат да преподават.Когато видя класната стая и бюрото на учителя, Сирия не е нищо подобно. Последно
говори с германец в нашето село, за което учителят на доведения му син беше подрязал момчето със собствените си ръце и без да го е поискал. Германецът беше бесен, но не можеше да направи нищо, защото като фаранг тук в Тайланд все още трябва да внимавате за последствията (анулиране на виза, проблеми с полицията или по-лошо).
Подстригването е обичайно в училищата.
Често до 15-годишна възраст, след това се допуска по-дълга коса от военната прическа.
Тайландски обичай.
Понякога ги срещате в Тайланд.
Обикновено преди този час се дава предупреждение, че ученикът трябва да бъде подстриган.
Това само ще влоши арогантността на въстанието в Тайланд. Само една основна ценност ми се струва достатъчна и отнема по-малко време сутрин: „Ще бъда смирен“. Не е нужно да вдигат знамето и остава повече време за смислени неща:
Моята приятелка (53) и нейната дъщеря (21) не знаеха много за храносмилането. Попитах ги за часовете по биология в училище. Кои уроци? Точно да. И двамата са имали 0 (т.е. нула) урока през целия гимназиален период.
Моля, спрете с глупостите, г-н Прают. Изпратете министър в Европа. Купете книги по биология, преведете ги и се захващайте за работа!
Това ще е, без уроци по биология.
Два случая ми идват наум за адреси, на които някога съм отсядал. Имаше растение (или няколко) в банята, но те продължаваха да умират с времето. Те нямаха представа как се е случило това. Никога не съм научил, че растението се нуждае от слънчева светлина...
Брилянтен план!
скъпа Тина,
Станали ли сме по-добри християни, като научим наизуст десетте заповеди? Не, разбира се. Следователно десетте заповеди глупост ли са? Не, разбира се. Тези десет заповеди изискваха обяснение и практически примери. Бях възпитан като католик и на седмичната неделна църковна служба пасторът или капеланът винаги разказваха истории. Истории за неща, които са му се случили тази седмица. Истории за обикновени хора, които са спазвали една от десетте заповеди, без да могат да я рецитират.
Няма нищо лошо в дванадесетте основни ценности - в контекста на Тайланд. Но ако не получат ръце и крака, това е просто рецитиране и те нямат стойност за поведението. В началното образование може да се започне с ежедневна групова дискусия и да се свържат ежедневните преживявания на децата с една от ценностите. Така че децата да научат смисъла, а не да бъдат преподавани, предписвани или четени.
Бих могъл да напиша книга само за това какво не е наред с тайландското университетско образование.
1. Запомнянето може да помогне малко за прилагането му, но е много лесно да се мисли, че наистина може да даде много резултати. Децата научават много повече от примера на своите възпитатели, отколкото като учат правила от хартия. „Прави каквото казвам, не прави каквото аз“ не работи. Прави впечатление и че държавният глава се споменава много често. 2. Струва ми се, че няма никаква връзка между качеството на образованието и научаването на тези 12 правила. Не може да бъде по-нехоландски и типичен за военна диктатура.
Статии 10 и 12 са най-добри за мен. Просто се върнете към блога на Тайланд от преди няколко дни
Къде са сумите на имуществото на администраторите. Смирението надделява. По-добре да обяснят как са спечелили тези суми. Не направих милиарди или милиони чрез упорит труд.
Добрият генерал, в натоварената си работа за реформиране на страната, вероятно е забравил, че децата обикновено виждат възрастните като модели за подражание. Така че можете да се запитате дали тези дванадесет основни ценности няма да бъдат по-добре научени наизуст от възрастната част от населението. Последният път, когато срещнах силно корумпирано, напълно морално фалирало дванадесетгодишно дете беше, нека си помисля... о, никога.
Запомнянето на тези дванадесет основни ценности ще насърчи ли приложението им?
Мисля, че не само е важно да ги запомните, но също така трябва да обсъдите тези основни ценности с децата едно по едно и да им дадете обяснения и обосновки за тях.
Затова е много важно учителите също да бъдат обучени в това и да знаят какво дават на децата да научат наизуст.
Ще се подобри ли впоследствие качеството на образованието?
Тук не говорим за западно образование, а за образование в Тайланд, така че мисля, че със сигурност помага за подобряване на качеството на образованието в Тайланд.
Няма смисъл да сравняваме образованието с нашето на запад, нито трябва да разглеждаме тези основни ценности като стъпка в правилната посока от тайландска гледна точка тогава, кой знае какво ще доведе. не е лесно за децата в училище в Тайланд те често са много зависими от добрата домашна ситуация, тъй като всеки от нас знае, че децата в Тайланд често имат много трудни времена, колко от тях не трябва да помагат вкъщи след училище, а след това все още е вярно, че много родителите са необразовани и не могат да издържат детето си.
Във всеки случай, тези дванадесет основни ценности са изпълнени с уважение една към друга и високо ценят тайландската култура, предвид идеологията и мисленето на Таксин и Йинглук, които са в противоречие с много от тези основни ценности, следователно е логично (видно от тези основни ценности), че те са изтрити от учебника по история.
С някои от тези основни ценности като дръжка, образованието (училищата) в Тайланд може да започне да работи от определени посоки като ориентирани към обществото, ориентирани към бъдещето, ориентирани към децата и ориентирани към резултатите. Ако искате да работите за това, от съществено значение е учителите също да имат правилните знания и обучение.
Всички тези 12 основни ценности могат да бъдат използвани от учителите, за да привлекат вниманието към разнообразието в обществото и да обърнат структурно внимание на нормите и ценностите в своето образование.
Но номер 10, например: в списъка с основни ценности можете да използвате социален фокус не само от икономическа гледна точка, но също така да го разработите и да накарате децата да осъзнаят социални теми като природата и околната среда и устойчивост и чрез по-нататъшно реагиране на социалните развития и стимулиране на децата в тяхната амбиция.
Можете да използвате номер 4 в списъка като насока за детето да развие своите таланти по много начини, когнитивно, творчески и социално. Независимостта и личната отговорност на децата трябва да са от първостепенно значение.
С тези примери със сигурност ще помогнем за издигането на образованието на по-високо ниво и съм убеден, че ако човек започне да работи на базата на тези 12 основни ценности, това ще подобри качеството на образованието.
Човек трябва да започне отнякъде и ако прочетете докладите през последните години, като например тези на училища, чиито ученици се бият помежду си и в резултат на това в момента трябва да ходят на училище без училищната си униформа, защото в противен случай е твърде рисковано да се показвате на улицата, вие можете Няма нищо лошо във въвеждането на тези основни ценности Всяко дете трябва да може да се развива в безопасна учебна среда, да бъде стимулирано от независимост и лична отговорност и от отношение на уважение.
Разбира се, това повдига думата - НО - във всеки, който чете за тези основни ценности, и да, има още много работа за вършене, когато става дума за образование в Тайланд, но нека приемем положителното, ако тези основни ценности допринасят към възпитанието, доброто образование, отговорността и толерантността, стимулацията и вдъхновението, развитието и следователно формират основата за действията на детето в Тайланд, мисля, че мога да отговоря на двата ви въпроса....
1. Запомнянето на тези дванадесет основни ценности ще насърчи ли приложението им?
2.Ще се подобри ли качеството на образованието впоследствие?…..Може да отговори с да.
Може би това е нещо за друго изявление или въпрос на читател.
Но когато чета някои реакции, в които много негативни (правилно или погрешно? Оставям това по средата) за тайландското образование, въпросът пътува до мен, ако всичко е толкова лошо казано, как Farang вижда своя тайландски партньор, своя тайландец съпруга, приятелка, гадже, дете, семейство и т.н. защото с тези мнения мисля, че им слагам печат, всички ли са оценявани като слабо образовани, необразовани, може би глупави? или всички, освен собствените си близки?
Да образование, откъде да започна учителят по тайландски английски не може да ми говори, той не разбира английски, синът на жена ми е в първи клас на гимназията и получава домашното като домашно, което правят в детската градина в Холандия. След 15 минути пресмятане той излиза 9X9 = 81 и тогава той е един от най-добрите в класа.
Поздрави Cees
Преди около шест години бях с учител в университета Rajbath, който искаше да вземе курс за преподаване на английски език. Говорих с професора след часа. Как можеше този човек да преподава, английският му беше лош и труден за разбиране. Как можете да осигурите обучение????
основна ценност 8.
Тайландските родители позволяват на деца на 10 години или малко по-големи да карат мотопеди, добре, мотоциклети 110 или 125c. Понякога четиримата на 1 мотоциклет. И всички без каска. Отидете и вижте в някое село, когато свърши училището. Не е изключение. Също така лесно, ако майката не може да шофира и може да бъде транспортирано от дете.
Собственикът на мотоциклета несъмнено трябва да предостави мотоциклета си на разположение за това.
В Холандия беше (и все още е, мисля) просто невъзможно да се кара мотопед на възраст под 16 години. И беше много често това да не се случи, изобщо не се разглеждаше. Нидерландското общество автоматично наложи закона.
Просто зависи как вие като общество спазвате правилата и го следите като родители.
Тайландските родители не внушават уважение към закона в това отношение.
За мен има твърде много акцент върху тайландската традиция и националния интерес, т.е. поддържането на йерархията, както е съществувала от няколко века, и точно това трябва да се промени. Равенството на хората трябва да се признава и зачита, но това все още не е така.
Забавен. Особено защото по-голямата част от правилата наистина са в конфликт с изкореняването на демократично избрано правителство и след това изтриването му от учебниците по история (Въпрос: ще изчистят ли и интернет, ще гарантират ли, че бъдещите студенти нямат достъп до интернет или ще се приеме ли, че официалният учебник по история е единствената форма на информация, достъпна за настоящия ученик?)
Бъди честен? Придобиване на знания? Интегритет? Даване и споделяне? Прилагане на закона?
Ах, „фаранг мисли твърде много“…
Качеството на образованието вероятно изобщо няма да се промени в резултат на това, няма да бъде вградена съществена агогическа промяна.
Но това, което е много по-важно от самото образование, е резултатът от това образование.
Следователно въпросът: дали по-добре образовани хора в крайна сметка ще се присъединят към социалната, социална и икономическа структура на Тайланд в резултат на тази мярка?
Разбира се, че не: все пак това са изключително консервативни правила, които предполагат само потвърждение на образованието, което се организира тук от години и където се прави всичко, за да се ограничи критичното мислене (както към себе си, така и към вашата среда).
По този начин вие само учите младите хора да изграждат клетка около себе си, в която после да се затварят и да се оковават.
И това в една все по-бързо глобализираща се световна ситуация, в която е особено важно да мислим нестандартно, доколкото е възможно, и да се стремим към непрекъснат напредък и иновации чрез (само)критичен подход.
Тези дванадесет основни ценности обаче са (отново) изключително насочени към (от желанието за самозащита на избрана група владетели и други привилегировани групи от населението) хората главно да държат „добри“ и „глупави“ (да се четат: невежи ).
И за да постигнете тази цел, очевидно трябва да премахнете всички форми на критично, творческо и иновативно мислене.
Римските владетели вече знаеха: дайте на плебса хляб и зрелища, разделяй и владей.
Явно истинските управници в Тайланд са убедени, че този древен принцип може да се поддържа и в едно модерно общество.
Ако разгледам всички политически еволюции в последно време, мога само да заключа, че вече възрастните тайландци може също да са имали тези основни ценности, внушени в миналото.
И че се съобразяват доста робски (поне след военния преврат).
Друго нещо: тайландците са невероятно горди, че никога не са били окупирани/управлявани от друга сила.
Аз лично се чудя дали нямаше да е много по-добре за хората, ако беше така...
Във всеки случай никой от многото хора, които попитах, не успя да ми даде нито един уместен пример за предимство на тази „географска девственост“…
Искрено се надявам нещата да се оправят (сравнително бързо) за тайландците и да има повече социално равенство и справедливост.
Но тази „мярка за реформа в образованието” със сигурност няма да допринесе за това. Напротив
Кито
Имам относително много контакти с една повече от интелигентна студентка от Чианг Рай, тя ми казва следното:
Генерал Прают е от старата школа и, както е известно, има военно минало. Той не може и никога няма да направи прогресивни промени, просто защото ги няма в системата си.
Виждате го във всички предложения, които е предложил досега.
Консервативен до мозъка на костите.
Той винаги ще мисли, че нещата са били по-добри в миналото, но той наистина е забравил, че светът около Тайланд се променя изключително много. Истинското начало на АСЕАН скоро ще покаже ясно, че Тайланд за момента е пропуснал ритъма. Те далеч не са готови за ASEA и това отчасти се дължи на образованието, което е дадено досега.
Докато средностатистическият учител предоставя работа с по-ниско качество (извинявам се на онези, които погрешно обиждам тук), тя никога няма да стане по-добра, 12-те стойности изобщо не помагат. Освен това образованието е толкова фокусирано върху цялата група, че децата изобщо не се научават да се издигат над нещо и да дават всичко от себе си. Индивидуалното поведение не се стимулира, защото само се затруднява.
Чувал съм, че децата дори не могат да останат в един клас и така или иначе да преминат в следващия клас.
Мисля, че това е най-големият проблем на тайландското образование.
Между другото същият студент ми казва, че и нови избори няма да донесат облекчение. Според нея червеното си остава червено, а жълтото си остава жълто.
Тайланд има нужда от визионер, но очаквам, че изобщо няма такъв.
Всъщност не го виждам толкова розово за Тайланд.
И това дори ме боли.
Hi Павел,
Според мен вие изяснихте с последния ред какъв всъщност е главният виновник в Тайланд.
Освен върховете, които могат да смятат добре, хората имат много опростено мислене.
Говорим за тънкостите на една държава, а не за това как един малък клан може да оцелее.
Ужасно как всички тези хора трябва да се справят с водата до веждите си година след година.
Ужасно колко хора ще умрат, ще станат тежки инвалиди поради всички тези влакови катастрофи.
Ужасно е, че след това трябва да прочетем, че има просрочена поддръжка, СПИРАЧКИТЕ И НЕЩО )ff забравени), но просто временно махало.
Начинът на мислене трябва да се промени.
И със сигурност не научете, че хората абсолютно не мислят отвъд днешния ден.
Това е едно нещо, което не мога да достигна с шапката си.
Само да си подадат оставката и утре как да изхранят 2те си деца, пък ще видим.
Да се премахнат ли три имена от книгата?
Prima.
Но след това също така ясно опишете събитията/войните/революциите в редактираната книга, които са се случили преди много години
И като казваш Пол, затвори очи и няма нищо лошо.
Сега просто превърнете този щраус в нещо чок (?)
Той сяда на вътрешния двор зад нещо и виждаме друго парче опашка.
чувствам???
Но, като цяло, ние все още смятаме, че това е прекрасна страна и се надяваме за самото население, че ще дойде някой, който вижда светлината и действително може да предаде това на населението.
Мили хора, радвайте се на живота, защото той трае малко.
ЛУИЗ
Тайландското образование ще остане лошо още много години, защото има твърде малко места в Тайланд, които могат да осигурят добре обучени учители.
Освен това – поне извън големите градове – началните училища са пълни с по-възрастни учители, които самите нямат достатъчно познания по предмета на основното училище, за да могат да преподават тези знания.
Ще отнеме много години, преди да има достатъчно учители, които да осигурят всички основни училища в Тайланд с учители, способни да доставят ученици на ниво начално училище.