След като посетих Петчабури или Пхетбури, както често го наричат, трябва да призная, че бях очарован от този град, който е един от най-старите в Тайланд.

Някога е бил кралска резиденция, както се вижда от малко странния летен дворец Phra Nakhon Khiri, който крал Mongkut (Рама IV) е построил на хълм около 1850 г. от архитектурна гледна точка: амалгама от европейски, китайски и японски влияния. В самия град, особено по бреговете на Phet, все още можете да намерите редица красиви стари къщи от тиково дърво и повече от четиристотин години Wat Yai Suwannaram със забележителната сграда на библиотеката в голямото езеро също определено си струва да посетите . Това се отнася изцяло и за Уат Махатат, храмов комплекс от четиринадесети век, който е дом на редица красиви пранги или кули в кхмерски стил, напомнящи за Wat Arun в Банкок.

Друга голяма атракция в града е Wat Kampahaeng Laeng. Това е един от малкото кхмерски храмове, които могат да бъдат намерени извън североизточен Тайланд. В крайна сметка Phetchaburi най-вероятно произхожда преди около хиляда години от аванпост на Кхмерската империя на западния бряг на Тайландския залив. Почти нищо не се знае за произхода на Wat Kamphaeng Laeng. Археолозите предполагат, че този храмов комплекс е построен или в края на ХІ, или в началото на ХІІ в. сл. Хр., което го прави най-старата оцеляла сграда в по-широкия район. Сигурно е, че първоначално е бил хиндуистки храм, който може да е бил посветен на богинята У-Ма. В крайна сметка през 1956 г. реставрационните работи са извършени от тайландците Изящни изкустваотдел откри нейна статуя на това място.

Също така е установен факт, че този храм е бил използван от будисти от четиринадесети век. Според същите археолози е много вероятно този храм да е построен от майстори строители, които също са проектирали Prasat Sikharaphum в Baan Rangae в Сурин. Археологическите разкопки през 1987 г. откриха няколко статуи на Буда от четиринадесети и петнадесети век на територията на храма. Тези находки включват почти непокътнати Лохешвара и то много красива Nak Prok, с Буда върху навитата змия Мукалинда който го предпазва от слънце и дъжд.

Името на този храм е свободно преведено "храмът със стените от пясъчник и със сигурност не е откраднал това име, защото, както повечето кхмерски сгради от този период, е изграден изцяло от латерит, типичния червеникаво-кафяв пясъчник. Подобно на повечето кхмерски светилища, той гледа на изток и е заобиколен от стена, по-голяма от човешки размер, която се простира във всички посоки. гопура, пасаж върху кръстовиден план, имал. Отвъд пет пранги или кули и малко светилище, най-вероятно добавено през петнадесети век, малко останки от оригиналния храм. Останалите манастирски сгради са от XNUMX-те години на миналия век. Петте колби с форма пранги в стил Байон са построени по класически кхмерски модел с една голяма централна кула и четири по-малки в ъглите на квадратния план, които са разположени на XNUMX метра една от друга. Всички кули са били покрити с циментова замазка, от която само няколко фрагмента с флорални мотиви са оцелели от безмилостната разруха на времето. Централната кула първоначално е била посветена на Шива. Върхът на този пранг, която е частично срутена, някога е имала пет етажа, точно както четирите по-малки.

Wat Kampahaeng Laeng не е най-емоционалната руина на кхмерите, но е интересна като доказателство за това докъде се е простирала сферата на влияние на мистериозния и следователно интригуващ Ангкор. А посещението в Печабури никога не е загубено време...

Не са възможни коментари.


Оставете коментар

Thailandblog.nl използва бисквитки

Нашият уебсайт работи най-добре благодарение на бисквитките. По този начин можем да запомним вашите настройки, да ви направим персонална оферта и вие да ни помогнете да подобрим качеството на уебсайта. Прочетете повече

Да, искам добър уебсайт