Холандският антрополог Alting von Geusau и Akha

Лео Джордж Мари Алтинг фон Гезау е роден на 4 април 1925 г. в Хага в семейство, принадлежащо към старото благородство на германската свободна държава Тюрингия. Холандският клон на това семейство се състоеше от много висши служители и офицери. Например неговият дядо генерал-лейтенант Джордж Август Алтинг фон Гьосау е бил холандски военен министър от 1918 до 1920 г.

Jonkheer Leo Alting von Geusau беше човек с много призвания. По време на Втората световна война учи за свещеник във Великата семинария в Дриберген-Рийзенбург. След като завършва обучението си и получава свещеническото си ръкополагане, той е назначен за капелан във Ваасен, Гелдерланд. Консерватизмът на църквата в Холандия го разочарова и когато през 1951 г. получава шанса да защити докторска степен в университета "Св. Тома" в Рим, той грабва тази възможност с две ръце. Обучението му в Рим го доближава до протестантството и води до участие в икуменическото движение, което постепенно се оформя.

Той беше помолен от KRO да докладва за Втория ватикански събор. За тази цел той основа Холандската служба за документация към Съвета, която скоро се оказа по-добре информирана от повечето епископи и кардинали. Фон Гезау изгради мрежа от журналисти, които не само осигуряваха преводаческа работа, но също така се превърнаха в рупор на така наречения Трети свят и прогресивни теолози, които искаха пасторско обновление, като кардиналите Алфринк, Суененс и Хелдер Камара или теолозите Кюнг и Schillebeeckx. Фон Гьосау все повече се проявява като основна фигура в движението за междуденоминационно сближаване и диалог. Той разшири своя документационен офис в Международен документационен център, която започва да работи независимо от църковната йерархия и между другото обръща много внимание на вдъхновената от лявата страна теология на освобождението в Латинска Америка. Той става все по-критичен към теми като клерикализма, остарелите църковни структури и римския догматизъм. Ангажимент, който не беше оценен от всички в Църквата и извън нея.

Планинско село Аха

През следващите няколко години той все повече се разочарова от курса на Рим. В крайна сметка той скъса с Римокатолическата църква в началото на 1973-те години и замина за Съединените щати, за да преподава теология, но също така и да учи антропология. Той се ожени за Соуи, китайка от Аха, която почина при раждане през XNUMX г. Тази лична драма предизвиква дълбока депресия и нова криза на вярата, но с помощта на шепа приятели той се измъква и се хвърля отново в антропологични изследвания. Година по-късно, по време на антропологична конференция в Мексико, той се очарова от Akha.

Тези планински племена първоначално са обитавали южната част на сегашните китайски провинции Юнан и Гуанджао. Поради войни те се разпръснаха в диаспората и днес могат да бъдат намерени главно в Бирма, Лаос и Виетнам. В началото на ХХ век първите акхи се заселват от Бирма в северен Тайланд. Смята се, че първото селище Akha на тайландска земя е Phaya Phrai в квартал Mae Fah Luang в Чианг Рай през 1903 г. През XNUMX-те години на миналия век се наблюдава втора вълна на миграция. Най-голямата концентрация на Akha в Тайланд се намира в скалистите планини около Mae Salong или Santikhiri, както сега се нарича. В Тайланд има две подгрупи, които могат да бъдат ясно разграничени по традиционното си облекло: Akha Loi Mi и Akha U Lo. Те принадлежат към тибето-бирманската езикова група.

Хората от хълма Аха

Leo von Geusau пътува до Югоизточна Азия през 1977 г., за да проведе теренна работа върху културите на малцинствата, особено сред Akha. До 1981 г. едва ли са правени антропологични или културни изследвания на Akha. Именно тази липса на изследвания насърчи Алтинг фон Гезау да стане един от малкото учени, специализирали в изучаването на този интригуващ народ. Той направи това не от комфорта на някой университет или западно обучение, а като живееше с Akha в планините близо до Chiang Rai и споделяше радости и скърби с тях. През XNUMX г. той се жени повторно за Deuleu Dzubaw, Akha.

Leo Alting von Geusau в рокля Akha

Той беше 100% отдаден на Akha. Не само в изучаването на този народ, но и като защитник на тяхната уникална идентичност и техните твърде често погазвани права. Заслужава да се отбележи в това отношение, че много тайландци използват Akha аз о наречете това, което в свободен превод е нещо като "нецивилизован роб 'означава. Между другото, те не само са третирани като граждани от втора класа в Тайланд, защото Шан и Бирма могат да бъдат описани като "кучеяди' също толкова унизително за Akha. Фон Гезау прекарва десетилетия в борба срещу културните предразсъдъци, които измъчват тези планински племена, но също така се опитва да сложи край на експлоатацията и бедността. Например в началото на осемдесетте години той беше основател и старши съветник от Програма за изследване, документация и информация за културата и развитието на планинските хора в Югоизточна Азия която не само се занимава с прехвърляне на знания и култура на Akha, но също така иска да започне диалог между Thai и Akha.

Лео Алтинг фон Гезау почина след кратко боледуване на 26 декември 2002 г. в родния си град Чианг Май и беше погребан в протестантското гробище. Неговият надгробен камък с право носи епитафията "Свещеник и антрополог – Той обичаше Akha'.