Сардэчна запрашаем у Thailandblog.nl
З 275.000 XNUMX наведванняў у месяц Thailandblog з'яўляецца найбуйнейшай супольнасцю Тайланда ў Нідэрландах і Бельгіі.
Падпішыцеся на нашу бясплатную электронную рассылку і будзьце ў курсе!
Рассылка
Налада мовы
Ацаніце Тайскі бат
Спонсар
Апошнія каментары
- Бербод: Прыгожая гісторыя Лівена, пазнавальная ў многіх адносінах. Апошнія гады я п'ю каву з паўднёвага плато Балавен
- Ёс Вербруге: Паважаны KeesP, ці можна паведаміць падрабязную інфармацыю аб візавым офісе ў Чыангмаі? Загадзя дзякую
- Рудольф: Адлегласць ад Хон Каен да Удонтхані складае 113 км. Для гэтага вам не патрэбны HSL або самалёт. Вы можаце зрабіць гэта з адным
- Крыс: Гэта пытанне доўгатэрміновага мыслення: - цэны на бензін, несумненна, працягнуць расці ў бліжэйшыя 20 гадоў.
- Атлас ван Пуфелен: Ісан падобна на прыгожую маладую жанчыну, Клузо, Вось яна ідзе, спяваў падобнае разуменне. Фантастычна хадзіць побач з ім, м
- Крыс: Багатая эліта? І калі гэты білет на цягнік каштуе столькі ж ці менш, чым білет на самалёт (з-за ўсіх дадатковых экалагічных падаткаў).
- Эрык Кайперс: Іміграцыйнай і мытнай службам трэба кудысьці заязджаць і выязджаць пазней, таму я чакаю Нонгхай і Тханаленг на прыпынках. Гэта
- Фрэдзі: Тады, на жаль, будзе канец прадаўцам, якія ўпрыгожваюць падарожжа на цягніку...
- Роб В.: Вось чаму я насамрэч хацеў трымаць Кхон Каена на маім піўным дыванку, пры ўмове, што цягнік праедзе не менш за 300 км, каб спыніцца цалкам.
- Рычард Дж: Прабач, Эрык. Нельга адмаўляцца ад крытычнага стаўлення да такога роду мегапраектаў з дапамогай адназначнай фразы кшталту «наладзіць...
- Рудольф: Бяднейшыя сапраўды вельмі павольна выходзяць з даліны – прынамсі, у вёсцы, дзе я жыву. А грошы звычайна прыходзяць ад
- шліфавальныя станкі: У Тайландзе таксама ў канчатковым выніку ўступяць у сілу сілы, якія скажуць: «Сядай на цягнік, а не на самалёт». Дык вось
- Роб В.: Ці спакусіцца Лівен, як кававы сноб і з паклонам на сваё прозвішча, кубкам кавы з папярэдне абсмажанымі зернямі?
- Джоні БГ: Самы просты спосаб - гэта, вядома, проста страляць, але тады вы атрымаеце ўсю суполку на вас, а ў часы сацыяльных м
- Будзь кухарам: Прывітанне, Хенк, гэта на пляжы Джомцьен. Варта толькі папрасіць гатэль Двалее. Адтуль направа каля сотні. Вы павінны
Спонсар
Зноў Бангкок
меню
Прылёты ў аэрапорт Бангкока
ўлік
прадметы
- Achtergrond
- дзейнасць
- аб'яву аб
- парадак дня
- Падатковае пытанне
- Бельгійскае пытанне
- Славутасці
- Мудрагелісты
- будызм
- Рэцэнзіі на кнігі
- Калонка
- Каранакрызіс
- культура
- Дзённік
- Датаванне
- Тыдзень
- Файла
- Ныраць
- Эканоміка
- Адзін дзень з жыцця....
- Астравы
- Прадукты харчавання і напоі
- Падзеі і фестывалі
- Фестываль паветраных шароў
- Фестываль парасонаў Bo Sang
- Гонкі буйвалаў
- Фестываль кветак у Чыангмаі
- Кітайскі Новы год
- Full Moon Party
- Каляды
- Фестываль лотаса - Руб Буа
- Лой Кратонг
- Фестываль фаербола Naga
- Святкаванне Новага года
- Phi Ta Khon
- Phuket Vegetarian Festival
- Ракетны фестываль - Bun Bang Fai
- Сонгкран - тайскі Новы год
- Фестываль феерверкаў у Паттайе
- Эмігранты і пенсіянеры
- AOW
- Страхаванне аўтамабіля
- Банкаўская справа
- Tax ў Нідэрландах
- Тайландскі падатак
- Амбасада Бельгіі
- Бельгійскія падатковыя органы
- Доказ жыцця
- DigiD
- Эміграваць
- Зняць дом
- Купіць дом
- in memoriam
- Даведка аб даходах
- каралеўскі
- Кошт жыцця
- Галандскае пасольства
- Нідэрландскі ўрад
- Галандская асацыяцыя
- Навіны
- Адыходзячы
- Пашпарт
- Пенсія
- Пасведчанне кіроўцы
- Размеркавання
- Выбары
- Страхаванне ў цэлым
- Віза
- Працаваць
- Шпіталь
- Медыцынскае страхаванне
- Раслінны і жывёльны свет
- Фота тыдня
- Гаджэты
- Грошы і фінансы
- Гісторыя
- Здароўе
- Дабрачыннасць
- Гатэлі
- Гледзячы на дамы
- Уключана
- Хан Пётр
- Кох Мук
- Кароль Пуміпон
- Жыве ў Тайландзе
- Прадстаўленне чытача
- Чытацкі званок
- Парады чытачу
- Пытанне чытача
- грамадства
- рынак
- Медыцынскі турызм
- Асяроддзе
- Начное жыццё
- Навіны з Нідэрландаў і Бельгіі
- Навіны з Тайланда
- Прадпрымальнікі і кампаніі
- Андэрвійс
- Даследаванне
- Адкрыйце для сябе Тайланд
- Opinie
- Выдатна
- Заклікаць да дзеяння
- Паводкі 2011
- Паводкі 2012
- Паводкі 2013
- Паводкі 2014
- Зімаваць
- Палітыка
- Галасаванне
- Гісторыі падарожжаў
- Падарожнічаць
- Адносіны
- купля
- сацыяльныя медыя
- Спа і аздараўленне
- спорт
- Гарады
- Заява тыдня
- Пляжы
- Мова
- На продаж
- Працэдура TEV
- Тайланд наогул
- Тайланд з дзецьмі
- тайскія парады
- Тайскі масаж
- Турызм
- Выходзіць
- Валюта - тайскі бат
- Ад рэдакцыі
- Уласнасць
- Рух і транспарт
- Кароткатэрміновая віза
- Доўгатэрміновая віза
- Пытанне аб візе
- Авіябілеты
- Пытанне тыдня
- Надвор'е і клімат
Спонсар
Пераклады адмовы ад адказнасці
Thailandblog выкарыстоўвае машынны пераклад на некалькіх мовах. Выкарыстанне перакладзенай інфармацыі на ваш страх і рызыка. Мы не нясем адказнасці за памылкі ў перакладах.
Чытайце наш поўны тут адмову.
Роялці
© Copyright Thailandblog 2024. Усе правы абаронены. Калі не пазначана іншае, усе правы на інфармацыю (тэкст, малюнак, гук, відэа і г.д.), якую вы знойдзеце на гэтым сайце, належаць Thailandblog.nl і яго аўтарам (блогерам).
Поўнае або частковае паглынанне, размяшчэнне на іншых сайтах, прайграванне любым іншым спосабам і/або камерцыйнае выкарыстанне гэтай інфармацыі не дапускаецца, за выключэннем выпадкаў, калі быў дадзены пісьмовы дазвол Thailandblog.
Спасылкі і спасылкі на старонкі гэтага вэб-сайта дазволены.
Галоўная » Навіны з Тайланда » Турыст на каленях статуі Буды выклікае раздражненне
Турыст на каленях статуі Буды выклікае раздражненне
Апублікавана ў Навіны з Тайланда
Ключавыя словы: будызм, Турысты, Няправільныя паводзіны
Жанчына-азіяцкі турыст, якая сядзіць на каленях вялікай статуі Буды ў храме Ват Яй Чай Монгкхол у Аютая, выклікала шырокую крытыку з боку Тайланда пасля таго, як выявы былі распаўсюджаны ў сацыяльных сетках.
Упраўленне гістарычнага парку Аютая збіраецца падаць скаргу на невядомую жанчыну за неадэкватныя паводзіны ў гістарычным храме.
У мінулым месяцы пяць турыстаў падвергліся жорсткай крытыцы з боку Тайланда за ўзыходжанне на Ват Махатхат у раёне Аютая Пхра Накхон Сі Аютая. Іх затрымалі і прымусілі прасіць прабачэння ў грамадскасці.
Крыніца: Bangkok Post – Фота: Sahai Phordam праз старонку @queentogtherriseone у Facebook
У турыстаў даўно прынята фатаграфавацца на фоне гістарычных помнікаў.
У наш час людзі часта робяць гэтыя фатаграфіі як «сэлфі», дзе ў мяне складваецца моцнае ўражанне, што звычайны турыст вельмі закаханы ў сябе. Гэтыя здымкі трэба рабіць усюды..
Але той факт, што некаторыя турысты не ведаюць, як гэта павінна быць, вельмі хвалюе, і гэта сведчыць аб тым, што трэба яшчэ шмат чаго палепшыць. На мінулым свяце я заўважыў, колькі маладых жанчын дрэнна апранаюцца (= голыя) (нават калі яны наведваюць храмавы комплекс), але гэта, вядома, таксама асабістае меркаванне.
Мяне самога ўсё больш раздражняюць тыя крывадушныя будысты. Праводзіце іх храмавыя святы да позняй ночы, каб іншыя не маглі спаць з-за іх чумнага шуму. Усё вельмі па-будысцку. Зараз вакол галоўнага манаха ў Францыі зноў скандал, супраць яго распачалі расследаванне за злоўжыванне ўладай (і тады разумныя чытачы даведаюцца, у чым справа). Я нічога не чытаў пра гэта ў тых выдатных газетах, але шмат пра дрэнныя паводзіны фаранга.
Будысцкі скандал у Францыі разрастаецца з кожным днём. Не саромейцеся пераканацца самі:
Derives et abus de pouvoir, le temple bouddhiste de Lodeve dans la tourmente – France 3, канал навін французскага тэлебачання. Самаўзбагачэнне і злоўжыванне ўладай галоўнымі тайскімі будыстамі за мяжой, гэта мяне раздражняе!
Калі вас правільна выхавалі, то вы разумееце, што гэта «не зроблена».
Веданне тайскай і будыйскай культуры не абавязкова.
Буда сказаў, што ён чалавек, а не бог. Ён сказаў, што не жадае, каб яго шанавалі, але хацеў, каб шанавалі толькі Дхарму (тхам або тхамма па-тайску), Вучэнне. Ёсць манахі, якія не жадаюць кленчыць і схіляцца перад статуяй Буды.
Таму я падазраю, што Буда не зразумее ўсёй гэтай мітусні вакол жанчыны, якая сядзіць на каленях у статуі Буды.
Згодны з вамі на 100%. І таму ён чысты! Будызм - толькі (добры) лад жыцця, а не рэлігія. Многія тайцы нават не ведаюць пра гэта, таму што яны не вывучалі гэта і толькі пераймаюць сваё асяроддзе. А шмат замежнікаў? Ну, ён згаджаецца з гэтым, таму што гэта гучыць жорстка ў параўнанні з многімі тайцамі.
Паважаны TH.NL. Нават калі чысты будызм - гэта толькі (добры) лад жыцця, гэта не дае права кожнаму пачынаць лазіць па статуях, каб сфатаграфавацца.
Акрамя ўсяго іншага, часткай добрага тону з'яўляецца павага да ўласнасці або культуры іншых людзей, і, на мой погляд, скалалажанне, вядома, не з'яўляецца часткай гэтага.
Тое, што многія тайцы ведаюць ці не ведаюць, па-вашаму, зусім не мае дачынення ў гэтай звычайнай манеры.
Незалежна ад таго, што казаў Буда, хацеў ён, каб яму пакланяліся ці не, я лічу, што гэтыя турысты памыляюцца і эгаісты.
Гэтыя выявы з'яўляюцца часткай гісторыі Тайланда, якую таксама хочуць бачыць наступныя пакаленні.
Часта такія выявы ўжо моцна пацярпелі ад часу і надвор'я, так што яны пашкодзяць яшчэ больш, калі ўсе пачнуць лезці на іх для фота.
Гэта жанчына, хоць, на жаль, яна належыць да пастаянна расце групы, якая ігнаруе ўсё дзеля фота ці сэлфі, што звязана з прыстойнасцю і роздумам.
Гэта сапраўды прычына, чаму вы не павінны гэтага рабіць: вы не павінны пашкоджваць старыя або новыя прадметы мастацтва.
Толькі захаванне артэфактаў? Для тайца гэта перш за ўсё рэлігійныя прадметы. Яшчэ горш тое, што гэта жанчына. Бо манахі пазбягаюць цялеснага кантакту з жанчынамі.
Нават калі пакінуць у баку думкі многіх будыстаў, гэта так званы гістарычны парк, які можна параўнаць з музеем пад адкрытым небам.
Незалежна ад таго, у што хто-небудзь верыць, вы ж не сядзеце прыкладам на кожным аб'екце ў музеі, каб паказаць тым, хто застаўся дома, які вы круты.
Гэта таксама часта не мае нічога агульнага з недасведчанасцю, а значна больш з новай тэндэнцыяй, каб даказаць так званую анлайн-крутасць менавіта там, што здаецца забароненым, небяспечным або непрыдатным для іншых.
Па ўсім парку ёсць шыльды, якія абвяшчаюць, што няма чаго падымацца або ўваходзіць, але гэтыя ўказанні, здаецца, усё роўна выклікаюць вострыя адчуванні.
Той факт, што яны таксама з'яўляюцца рэлігійнымі аб'ектамі для тайца, толькі робіць штуршок для гэтых ідыётаў сацыяльных сетак яшчэ больш.
Некалькі тыдняў таму я быў у Аютайе з жонкай, каб палюбавацца на руіны. У вялікім храмавым комплексе, дзе каменная галава таксама знаходзіцца паміж каранямі дрэва, я вельмі раззлаваўся на тое, што ўбачыў. Побач з таблічкай, якая выразна паведамляла, што на сценах храмаў сядзець нельга, пазіравала жанчына. Затым я падышоў да чалавека і спытаў, ці ўмее ён чытаць па-ангельску. Так, ён сказаў. Тады чаму, чорт вазьмі, спытаўся я ў яго, твая жонка сядзіць побач з шыльдай, на якой ясна напісана, што тое, што яна робіць, забаронена? Ён тупа паглядзеў на мяне, быццам не разумеў, што мяне хвалюе.
Фота вышэй мяне сапраўды злуе. Будыйскае гэта ці не, мяне цяпер ужо менш хвалюе, але таго, што людзі імкнуцца захаваць нешта прыгожае і зрабіць гэта даступным для людзей, дастаткова, каб паважаць.
Людзі маюць такую тэндэнцыю знішчаць рэчы дурнымі, ідыёцкімі бяздумнымі эгаістычнымі паводзінамі, што неўзабаве проста страціць сэнс штосьці адкрываць для грамадскасці.
Мадэратар: неабавязкова паўтараць свой пункт гледжання.
Мастацтва — паняцце адноснае. Твор мастацтва - гэта ўнікальны прадукт. Як толькі тавар пачынае масава выпускацца, для мяне знікае паняцце мастацтва. Статуі Буды вырабляюцца «масава». Толькі выключныя экзэмпляры, істотнымі дэталямі адхіленыя ад масы і да таго ж вырабленыя ўручную, могуць, на маю думку, насіць прэдыкат мастацтва. Гэта не так для большасці статуй Буды.
Тое, што турысты сядзяць на статуі Буды, калі гэта катэгарычна забаронена, - гэта іншая справа, і гэта больш звязана з павагай.
Стэфаан кажа, што вы аўтаматычна разумееце, што гэта «не робіцца», калі вы выхаваны належным чынам, і што для гэтага неабавязкова веданне тайскай або будыйскай культуры.
Аднак пра гэта ёсць што сказаць. Нас з ранняга дзяцінства заахвочваюць залазіць на калені святога Мікалая, і гэта таксама ўзнагароджваецца падарункам.
Нават дарослыя без разумовых адхіленняў не саромеюцца стаць на калені добрага чалавека - звычайна з неабходнай вясёласцю.
Усё гэта не мае ніякага дачынення да прыстойнага выхавання ўвогуле і не паддаецца тлумачэнню без глыбокага ведання нашай культуры.