Пытанне чытача: чаму Ісаан лічыцца ніжэйшай тэрыторыяй?

Маё сэрца ў Ісане. На самай справе, я жыву там, з Isan.
Я даведаўся, што большасць заяўнікаў былі ў адносінах з прыгажуняй Ісан.
І зусім не разумеў.

Таму што яны не жадаюць ні суперажываць, ні прыстасоўвацца. Наадварот, у іх былі/ёсць умовы, нават патрабаванні, асабліва калі яны адважацца прыехаць сюды жыць.
І яны атрымліваюць тое, што прасілі: праблемы.
Dixit мой уласны партнёр (чытайце адпаведны блог)

праблемы, якія яны потым, у піўных і на форумах, доўга тлумачаць – сабе на карысьць. Няўжо і крыўдуюць, заходнікі, якія шчаслівыя выдаюць сябе за «ружовыя акуляры».

Ім дазволена скардзіцца. Для гэтага і створаны форумы. Але праўда ім цяжкая.

Ісаанцы - этнічна лаосцы, а не тайцы. Іх «сапраўдныя» суайчыннікі з Тайланда глядзяць на іх з пагардай з-за іх колеру скуры (расізм) і адсутнасці адукацыі (гэта пад сілу ўсім рэжымам у Бангкоку).
Але агіда ўзаемная. Тут не любяць «Бангкок».

Так, ісаанцы гордыя, упартыя.
Але дзеляцца ўсім, што маюць, з кім заўгодна, калі гэта ўзаемна і магчыма.

Ісаанеры шчаслівыя людзі, нягледзячы на ​​тое, што мы называем іх беднасцю.
Яны толькі матэрыяльна бедныя, духам яны ў дзесяць разоў багацейшыя за нас, заходнікаў.

Гэта цікавае пытанне. Я думаю, што ёсць некалькі прычын:
Многія людзі думаюць, што выглядаюць лепш, калі глядзяць на іншых людзей звысоку. Гэта звычайная чалавечая рыса, з якой мы сутыкаемся ва ўсім свеце. Звычайна гэта тычыцца меншасцей.
2 у Тайландзе існуе цэлая плынь, якая паказвае ізанераў выродлівымі, лянівымі і адсталымі. Гэтыя ідэі ў асноўным зыходзяць ад «цывілізаваных» жыхароў Бангкока і паўднёўцаў. Іх называюць, асабліва падчас дэманстрацый Сутэпа, «ай кхваай», крывавымі буйваламі і «невуцкім сялянскім пралетарыятам». Некаторыя экспаты думаюць, што яны будуць выглядаць лепш, калі прымуць гэтыя погляды.
3 недахопам ведаў аб ісанскім грамадстве, вы ўжо згадвалі пра гэта. Калі вы не валодаеце мовай, вялікая верагоднасць таго, што вы будзеце няправільна разумець розныя з'явы. Хваробы і псіхічныя праблемы памылкова прымаюць за ляноту.
4 недахоп спагады да сітуацыі ў Ісаане, іх нізкая пакупніцкая здольнасць (1/3 Бангкока), неадэкватная адукацыя і медыцынскія ўстановы (адзін лекар на 4.000 чалавек; у ​​Бангкоку адзін лекар на 800 чалавек).

Магчыма, іншыя людзі могуць назваць больш.

Такое меркаванне пра непаўнавартаснасць вынікае з беднасці, з нізкіх заробкаў. Я сам лічу, што дамы прыходзяць з Ісаана, і гэта большасць барлад і дам-масажыстак, вельмі добрыя дзяўчаты, якія любяць вясёлую і захапляльную музыку. Вельмі прыемна быць у асяроддзі іх падчас адпачынку ў Тайландзе. (Нават калі вы там жывяце)
Аднак як шлюбны партнёр я наўмысна шукаў не ісанскую прыгажуню, а з Бангкока.
Мой выбар сапраўды звязаны з матэрыяльным становішчам сям'і, самадастатковасцю.
У Фландрыі кажуць...каханне СЛЯПОЙ...але я трымаў вочы адкрытымі!
Непаўнавартасныя людзі?? Зусім не! Ніжэйшы рэгіён ??… спадзяюцца, што дзяржава дапаможа ім навучыць фермераў вырошчваць іншыя, больш прыбытковыя сёння культуры.
Я люблю людзей...я люблю рэгіён...але я вельмі шчаслівы ў Ча-Аме...не хачу мяняць!

Я быў жанаты на працягу многіх гадоў з дамай з Isaan, як поўнае задавальненне і каханне. Мы ўсё яшчэ жывем у Нідэрландах, але кожны год ездзім у Ісаан (Хорат). Да поўнага задавальнення абодвух. Мы там у сваёй хаце ў акружэнні сваякоў, усе сёстры. мы робім даволі шмат паездак туды з сям'ёй, а ў астатнім мне таксама падабаецца там.
Калі вы ставіцеся да людзей з павагай, вы атрымаеце гэта ў адказ. Яны сапраўды бяднейшыя за нас у плане матэрыялізму, але ў адносінах адзін да аднаго, а таксама да мяне яны значна багацейшыя. Многія фаранг могуць чамусьці навучыцца з гэтага. І так, у іх розныя каштоўнасці і звычаі, але дзе ў свеце гэтага няма?
Пераезд назаўсёды ў Isaan праз некалькі гадоў, я ўжо з нецярпеннем чакаю гэтага.
Я заплаціў за каледж для майго сына, і абедзве дачкі ідуць у сярэднюю школу. Яны ўжо сказалі: цяпер вы паклапаціцеся пра нас, потым мы паклапоцімся пра вас. Так што добра выглядае.
Людзі з Isaan dom ??? Мая жонка размаўляе па-галандску значна лепш, чым я па-тайску, без школы. Яна працуе, значыць, зарабляе сама (на адпачынак) і цалкам тут прыжылася.

Чалавецтва павінна выбіраць. Альбо мы адкрываем свае сэрцы і розумы для ладу жыцця іншых людзей, цэнім наша падабенства і адзначаем нашы адрозненні, дзякуючы якім мы ўсе квітнеем, або мы становімся ахвярамі нянавісці і невуцтва і знішчаем сябе.

Прычына, чаму тайцы не любяць Ісаан і яго народ, і этнічных кхмераў у прыватнасці, заключаецца ў тым, што яны складаюць 37% насельніцтва, але ўносяць менш за 17% рэсурсаў, і заўсёды з'яўляюцца выключэннем і просяць мер фінансавай падтрымкі, але, па іх словах, не гатовыя змяніць курс. Папулісцкія падарункі, прыстасаваныя да Isaan, паслядоўнымі ўрадамі S., якія суправаджаюцца вялікай карупцыяй, якая каштавала краіне мільярды, яшчэ больш узмацнілі гэтую агіду.
Жыхароў Бангкока сапраўды турбуе тое, што, маючы 12% насельніцтва, яны ўносяць 37% у даход дзяржавы. Тое ж адносіцца і да Цэнтральных раўнін, якія з'яўляюцца адзіным рэгіёнам, які з'яўляецца чыстым унёскам. Тое, што думаюць паўднёўцы-раялісты-раялісты, не падыходзіць для размяшчэння на форуме. Фактычна, ісанцы, як лаоскія, так і кхмерскія, - гэта група насельніцтва, якая гістарычна, культурна і нават па мове і музыцы моцна адрозніваецца ад астатняга насельніцтва Тайланда.
Вельмі дзіўна, што паміж этнічнымі тайцамі і ісанцамі (кхмерамі) мала сацыяльных кантактаў на працоўным месцы ў Бангкоку і, вядома, за яго межамі. Яны проста 2 асобных свету.

Я хачу падкрэсліць, што я не раблю тут каштоўнаснага меркавання.