Жыццё як Буда ў Тайландзе, заключэнне
У гэтай частцы я спрабую апісаць, як іншыя фарангі адчуваюць Убон. Гэта становіцца некалькі негатыўным вобразам, але гэта таму, што тое, што ідзе не так, аўтаматычна атрымлівае больш увагі, чым тое, што ідзе правільна. На шчасце, рэальнасць крыху больш пазітыўная, чым апісана тут, але яна, па меншай меры, дае ўяўленне аб тым, што можа пайсці не так. Акрамя таго, не павінна быць вінаватых, калі нешта пойдзе не так, таму што я рэдка чуў два бакі гісторыі, таму не было ніякага спаборнага слухання. І хуткае рашэнне ніколі не бывае разумным.
Тут няма сапраўднай супольнасці фарангаў. Раней была група, якая збіралася два разы на месяц у гатэлі Laithong ва Убоне, каб пакаштаваць там буфет і нагнаць упушчанае. З-за COVID у цяперашні час шведскі стол больш не працуе, так што гэтая група можа быць неіснуючай, але гэта ў баку. Сябар аднойчы сказаў мне, што ён быў там аднойчы, але толькі адзін раз, таму што думаў, што гэта проста група, якая скардзілася. Я сам не маю такога досведу, бо, на шчасце, фарангі, якіх я ведаю, не скардзяцца.
Зараз некалькі прыкладаў адносін паміж фарангам і тайцам.
Фаранг час ад часу хадзіў купацца ў рацэ Мун, і таму што да яе было больш за 20 хвілін, ён заўсёды адсутнічаў больш за гадзіну. Але аднойчы ён вярнуўся раней, чым звычайна, бо нешта забыўся. І тое, што чытач мог ужо падазраваць, аказалася праўдай, і ў той жа дзень фаранг сабраў свае рэчы і знік.
Іншы фаранг таксама раптоўна пакінуў сваю тайскую жонку/сяброўку пасля сумеснага жыцця больш за 5 гадоў, да яе вялікага здзіўлення, каб вярнуцца ў Паттайю. Ён таксама не вярнуўся. Я сам падазраю, што яму было вельмі сумна, таму што ён жыў недалёка ад вёскі, дзе, вядома, было мала чым заняцца, і калі я аднойчы сустрэў яго на мясцовым рынку, ён спытаў мяне, ці быў гэты візіт на гэты рынак маім штотыднёвым галоўным момантам. У той час я лічыў гэтае пытанне дрэнным знакам.
Яшчэ адзін заможны фаранг купіў добры кавалак зямлі ў горадзе Убон і пабудаваў вакол яго высокую сцяну. На гэтым месцы пабудавалі вялікі дом, некалькі гаспадарчых пабудоў і вялікі басейн. У яго таксама была жонка на 20 гадоў маладзейшая. Што яшчэ магло з ім здарыцца? Здарылася тое, што ў раёне адкрыўся караоке-бар, і гэта сапсавала яму задавальненне ад акунання ў басейне. На жаль, нават маючы немалыя грошы, вы не можаце ўсё кантраляваць. Аднойчы я наткнуўся на таго ж фаранга, калі ён выйшаў з японскага рэстарана. Ён сказаў, што гэта яго любімы рэстаран, і ён еў там як мінімум раз на тыдзень. Без жонкі, бо яна не любіла японскіх страў.
Некаторыя тайскія жанчыны залежныя ад азартных гульняў, і жонка/сяброўка фаранга ўжо страціла такім чынам даволі шмат грошай, за якія фаранг павінен быў заплаціць. Раз ці два яму нават прыйшлося выкупляць уласны аўтамабіль. Яму было далёка за шэсцьдзесят, але ён па-ранейшаму некалькі разоў на год ездзіў за мяжу ў якасці кансультанта, і, на шчасце, гэта прыносіла яму дастаткова грошай. Ён змірыўся з азартнай залежнасцю сваёй жонкі.
Потым быў фаранг, які чатыры разы ажаніўся з тайкай і заўсёды перад законам. Апошняй жанчыне было 30 гадоў, а яму ўжо 70, і гэта не павінна быць праблемай, але ў яго выпадку гэта было. Яна хацела шмат свабоды і ў рэшце рэшт так моцна, што гэта (зноў) скончылася разводам. Дарэчы, з апошняй, а таксама з трэцяй жонкай ён працягваў падтрымліваць сяброўскія сувязі. Матэрыяльна ён перажыў тыя разводы, таму што ўвесь час здымаў жыллё і меў добрую пенсію. У апошнія гады жыцця ў яго было дрэннае здароўе, і таму ён дазволіў пра сябе клапаціцца, а таксама вадзіць тайскай жанчыне. Мне здаецца, што гэта лепшае рашэнне, чым апынуцца ў доме састарэлых або ў доме састарэлых у Нідэрландах.
Ёсць, вядома, і фарангі, якія пражылі ў шлюбе з тайцам 40 гадоў. У дадзеным выпадку ўсе гэтыя гады ішло добра, пакуль жанчына не стала прыкаванай да ложка. Стрыечны брат жанчыны быў гатовы паклапаціцца пра гэта і прыехаў жыць да фаранга. Неўзабаве яна нават падзяліла спальню з фарангам. Усё добра, што добра заканчваецца, можна амаль сказаць, прынамсі для фаранга. На жаль, хадзілі чуткі, што за прыкаванай да ложка жанчынай не даглядалі належным чынам, і некаторыя з яго сяброў - у тым ліку яго сябры-фарангі - глядзелі на яго з пагардай.
Не толькі фаранг ўступаюць у адносіны з тайцам. Я таксама чуў пра паспяховую жанчыну-фаранг з бізнесам на Пхукеце, якая выходзіла замуж за дыджэя з Ісаана. У яго роднай вёсцы было вельмі вялікае свята, і бацькі атрымалі трактар, а ды-джэй - добры аўтамабіль. Шлюб доўжыўся ўсяго некалькі месяцаў, але я не ведаю, што пайшло не так.
У завяршэнне я прывяду два прыклады, калі справы ішлі добра на працягу многіх гадоў і, наколькі я ведаю, ідуць добра. Першы прыклад - гэта немец 70 гадоў, які больш за 10 гадоў жыве з тайцам, які прыкладна на 10 гадоў маладзейшы. Проста вельмі добрая пара.
Другі прыклад - амерыканец, які знаходзіўся ў Тайландзе падчас вайны ў В'етнаме і сустрэў там сваю цяперашнюю жонку. Яны па-ранейшаму неразлучныя, і ён - само дабро. Проста два вельмі добрыя чалавекі.
На жаль, такія адносіны паміж фарангам і тайцам параўнальна часта збіваюцца. Адной з прычын можа быць тое, што гэта тычыцца ў асноўным пажылых фарангаў, якія прыязджаюць у Ісан. А «старэйшы» звычайна азначае менш гнуткі. А без адаптацыі да новых абставін становіцца цяжка. Напрыклад, многія фарангі адчуваюць сябе вышэйшымі за тайцаў, што я таксама магу паспрабаваць з некаторых рэакцый у блогу Тайланда. І хоць фарангі, верагодна, сапраўды пераўзыходзяць тайцаў у некаторых адносінах, гэта не абавязкова азначае, што яны пераўзыходзяць. Тайцы, напэўна, лепшыя ў іншых адносінах. Прывяду прыклад: старэйшы фаранг звычайна добры ў разумовай арыфметыцы і ў многіх выпадках лепш, чым малады таец. Гэта, вядома, не вырашальна для перавагі, але гэта добра для вашай самаацэнкі (і ў гэтым, вядома, няма нічога дрэннага). У мяне самога з гэтым узніклі невялікія праблемы, таму што пры аплаце за некаторыя прадукты я часам падлічваў агульную суму, і грошы былі гатовыя яшчэ да таго, як касір іх склала. Я зрабіў гэта ў дарэмнай спробе зрабіць уражанне на касіра. Гэта, вядома, бяскрыўдна, але калі з-за гэтага вы можаце менш паважаць тайцаў, то гэта становіцца дрэнна. І, безумоўна, у адносінах павага мае вырашальнае значэнне.
Наадварот, тайцы таксама могуць адчуваць сябе вышэйшымі. Міністр Анюцін часам гэта паказвае (вельмі па-дурному, вядома). Ён часам гаворыць пра брудныя фарангі. І ён можа мець рацыю з гэтым. Многія тайцы прымаюць душ два разы на дзень, і ў Нідэрландах гэта ўсё яшчэ не звычка. Я сам вырас з штотыднёвым мыццём, дзе ў суботу трэба было купіць гарачую ваду ў вядро ў краме, каб напоўніць таз. У панядзелак гэта паўтарылася, але для пральні. Фарангі таксама звычайна пацеюць больш, чым тайцы, і яны таксама могуць пахнуць інакш і менш прывабна, чым тайцы. Акрамя таго, турысты часта не могуць своечасова апрануць чыстую вопратку, бо гэта таксама можа прывесці да праблемы з пахам. Але хоць Анюцін і мае рацыю, усё роўна глупства.
Нарэшце: у Ісаане, вядома, усё яшчэ можна жыць як Буда. Гэта патрабуе некаторай здольнасці да адаптацыі.
Дзякуй каментатарам за ўсе добрыя каментары і, вядома, дзякуй рэдактарам за ўсю працу.
Аднойчы я напісаў нешта, на што можна было чакаць негатыўнай рэакцыі. І яны, вядома, прыйшлі. Але, вядома, значна прыемней атрымліваць станоўчыя водгукі. Дзякуй зноў!
У гэтых эпізодах я забыўся пазначыць, ці сумую па маіх (унуках) дзецях, і гэта, вядома, таксама актуальна падчас эміграцыі. Гэтае пытанне аднойчы таксама задаў у блогу Thailandblog галандзец, які разглядаў магчымасць пасяліцца ў Тайландзе назаўсёды. І калі адказаць на гэтае пытанне: хаця ў нас з жонкай добрыя адносіны з сынам, дачкой і ўнукамі, я іх люблю, але мне іх тут не хапае. Гэта, вядома, таму, што я добры буда і таму адлучаны. Апошняе, вядома, глупства, але гэта праўда, што я радуюся тым, што маю, і не смуткую па тым, што сумую. І гэта крыху ў бок адрыву…
Добра сказана пра атрад!
І каштоўны невялікі цыкл апавяданняў.
Дзякуй!
Дзякуй Ганс.
Мне спадабалася чытаць эпізоды.
Многае з таго, што вы кажаце, можна пазнаць, і я таксама гэта адчуў.
Гэты пах цела, напрыклад, або пачуццё перавагі.
Зараз я жыву ў Бангкоку з канца 2015 года (адзін), што таксама было намерам.
Вашае апісанне вясковага жыцця не выклікала ў мяне сумневаў, хаця я адчуваю яго чары ў вашых аповедах. Але і адмоўныя бакі. асабліва для таго, хто хоча застацца адзін.
Я спадзяюся, што вы зможаце атрымліваць асалоду ад гэтага яшчэ шмат гадоў. У вас цудоўная жонка, судячы па яе вачах і ўсмешцы, так што беражыце яе, і я думаю, што яна таксама будзе клапаціцца пра вас.
Вітаю Элі
Дзякуй за ваш добры каментар Элі. Сапраўды, 45 гадоў пра мяне добра клапаціліся, і я стараюся гэта рабіць са свайго боку.
Вядома, жыццё ў Бангкоку таксама мае свае перавагі, і я не спрабую нікога пераканаць жыць у Ісаане. Ёсць шмат тых, хто не можа тут уладкавацца. Але з прадстаўленай інфармацыяй я спадзяюся, што людзі будуць лепш ведаць, чаго чакаць, калі яны вырашылі жыць тут пастаянна. Я сам ніколі не шкадаваў аб сваім (нашым) рашэнні.
Дарагі Ганс,
дзякуй за шэраг праніклівых і вельмі прыемных для чытання тлумачэнняў тамтэйшага жыцця.
Перавага рэгулярнага запісу думак і/або назіранняў з мэтай, каб іх прачыталі іншыя, заключаецца ў тым, што, прынамсі, калі я спрабую рэдагаваць сваю ўласную працу, не толькі мой тэкст, спадзяюся, стане больш прыемным для чытання. Але, вядома, таксама тое, што я часта аўтаматычна захоўваю свае думкі і назіранні ва ўласнай памяці больш дэталёва. Вострыя грані знікаюць, і пасля я часта думаю, што ўсё не так ужо і дрэнна. не вельмі раздражняе, і не вельмі прыгожа. У напісанні я звычайна прыходжу да больш умеранага і насамрэч больш прыгожага падыходу.
Вельмі адрозніваецца ад людзей, якія спісваюць свае расчараванні, людзей, якія любяць дзяліцца сваім раздражненнем з меркаваным чытачом. безумоўна, тыя сучасныя медыя, якія нярэдка з'яўляюцца антысацыяльнымі медыя. прыемна і хутка пажадаць камусьці непрыемнай хваробы. І тое ананімна, або пад псеўданімам (напрыклад, як Брэд Дзік 107 або Майстар Юніверса).
пасля 16 знаходжання ў Тайландзе мне наўрад ці ёсць на што скардзіцца. Часта я сядзеў там па 4 месяцы і сыходзіў з крывацёкам сэрца. Я заўсёды здымаю вельмі сціплыя дамы па 200 еўра ў месяц. і кантактую практычна толькі з мясцовымі людзьмі. частка «маёй» вельмі простай вёскі. і частка з тайцамі, якія так ці інакш працуюць у сферы турызму. па меншай меры, яны размаўляюць па-ангельску, хоць я размаўляю на 8 мовах ад міласэрнасці да мала, я ніколі не авалодаў тайскай.
Мой вопыт падарожжаў і асабліва частага і доўгатэрміновага знаходжання ў Тайландзе паказвае, што няўдачы або расчараванні непазбежныя. За выключэннем выпадкаў, калі вы знаходзіцеся ў цалкам распешчаным групавым туры, вы не рызыкуеце. Буда сказаў, што боль у жыцці непазбежны, ступень, у якой вы пакутуеце ад гэтага, (часткова) залежыць ад выбару. Наколькі вялікім я хачу зрабіць сваё расчараванне або расчараванне, залежыць ад мяне. я шмат чаму навучыўся ад знаёмых тайцаў. невялікая аварыя або няўдача, потым усміхніцеся, пацісніце плячыма і зрабіце што-небудзь з гэтага. І тое, што я таксама адчуў, гэта тое, што ў гэтай старой прымаўцы ёсць мудрасць; «Хто робіць дабро, таго добра сустракаюць». Нягледзячы на тое, што я заўсёды імкнуся падарожнічаць з невялікім багажом, я перакананы, што заўсёды бяру сябе з сабой у паездку, а гэта даволі клопатна. І гэта пачынаецца ў аэрапорце і ў самалёце.
Памятаю сваю апошнюю паездку ў Тайланд. З другога боку праходу сядзела пара. Яна была вялізнага целаскладу і даволі дамінантнай у размове, якую, на жаль, лёгка было прасачыць здалёк. У нейкі момант, калі карткі з меню былі раздадзеныя, яна даверылася мне, нахіліўшыся ў мой бок; «Як не чытаць, пане, паверце, не варта!» Праз гадзіну я з задавальненнем з'ела сваё меню і ўбачыла, як гэтая дама спачатку без усялякіх кансультацый забрала ў мужа дэсерт. «Гэта для тваёй лепшай паловы, дарагая!» Затым яна спачатку з'ела свае дэсерты, а потым паліла белы рыс, рыс з кары, запраўкай для салаты. Тая страва з рысам рэзка адсунулася ўбок. "Я не магла есці гэта зноў", - пачула я яе словы. і сапраўды, бальзамічны воцат на рысе не вельмі ўдалы. Дамінантныя людзі заўсёды маюць рацыю...
Дарагі Ганс, працягвай атрымліваць асалоду ад і запісваць гісторыі там, ва Убоне!
У Тайландзе можна сустрэць усё. Ганс цудоўна апісаў усе гэтыя адрозненні, зноў жа з вялікай колькасцю суперажывання, якое з'яўляецца самай важнай годнасцю ў жыцці.
Ваша гісторыя змяшчае слова "фаранг" 29 разоў. Я ненавіджу гэтае слова асабліва таму, што майго сына рэгулярна здзекаваліся з гэтага слова. І мой тагачасны цесць заўсёды і ўсюды называў мяне «фарангам», і ніколі — маім прыгожым імем Ціно. ніколі. Прают і Анюцін сапраўды часам гавораць пра «фарангі». Мне падабаецца тое, што вы пішаце, але не маглі б вы выбраць іншае слова? Белы чалавек, белы чалавек, замежнік, немец, еўрапеец, рускі і гэтак далей, багаты выбар. Дзякуй за гэта.
Дарагая Ціна,
Фаранг!!
Што ў гэтым дрэннага?
Большасць тайцаў не ўжываюць гэтае слова ў прыніжальнай форме. Пасля гэтага міністра!!!
Калі я наведваю Ісан падчас шматлікіх веласіпедных паездак, мяне часта ласкава клічуць і згадваюць слова "фаранг".
Калі я спалучаю гэта з тымі вясёлымі і прыязнымі тварамі, у гэтым няма нічога дрэннага.
Дарэчы, увесь тыдзень я атрымліваў асалоду ад гісторыі Ханса Ісана!!
Сардэчна запрашаем у Тайланд
Да мяне самога ніколі не звяртаюцца са словам фаранг (30*), толькі дзеці часам гавораць пра гэты фаранг (31*), але яны ніколі не маюць на ўвазе гэтага негатыўна, і аднавяскоўцы таксама будуць выкарыстоўваць яго, калі будуць гаварыць пра мяне. У мяне, вядома, няма негатыўных асацыяцый з гэтым словам. Людзі, якія мяне ведаюць, часта звяртаюцца да мяне па імені, часам перад ім спадар. Супрацоўнікі называюць мяне татам. І альтэрнатывы, якія вы згадваеце, насамрэч здаюцца мне занадта навязлівымі. Але я ведаю, што ёсць іншыя, якім гэтае слова не падабаецца, таму, калі я ўбачу добрую замену для яго, якая прыдатная ў тэксце, я буду выкарыстоўваць яго, але я баюся, што ўсё роўна час ад часу буду выкарыстоўваць слова farang (32*). Загадзя прашу прабачэння. Але, магчыма, нам калі-небудзь варта правесці апытанне, каб даведацца, ці шмат людзей аддалі перавагу б выкарыстоўваць іншае слова.
Дарагі Ціно, мяне крыху турбуе "ваша" праблема са словам "фаранг" ("ваш", вядома, не азначае папроку). Калісьці ў нас у класе быў кітаец, і мы проста называлі яго па імені. Але іншыя студэнты, напэўна, называлі яго «гэтым кітайцам», калі не ведалі яго імя. Я не бачу ў гэтым ніякай шкоды. Вучні з іншых класаў часам называлі майго сына кітайцам у пачатковай школе, і гэта павінна быць часткова з-за яго чорных валасоў. Маглі назваць яго і паўкроўкай. Я б не ўзрадаваўся гэтаму. У Анюціна гэтае слова відавочна не выклікае пазітыўных асацыяцый, але меркаванне Анюціна для мяне не мае значэння. Верагодна, ён адчувае сябе значна вышэй за 99,99% насельніцтва свету. І, дарэчы, ці часта мы называем імя суразмоўцы? Звычайна толькі пры прывітанні, ды і то не заўсёды. У Тайландзе часта дастаткова вай. Было б дзіўна, калі б ваш свёкар ніколі не называў ваша імя ў размовах з іншымі.
Я мяркую, што большасць тайцаў не маюць негатыўных асацыяцый з гэтым словам, дык чаму б нам не выкарыстоўваць яго? Вядома, я не маю на ўвазе нічога негатыўнага, калі пішу гэта.
PS. Я выкарыстаў слова толькі адзін раз! Гэта патрабавала намаганняў.
Дарагі Ганс,
Гэта слова «фаранг» заўсёды выклікае шмат дыскусій. Само па сабе гэтае слова не з'яўляецца памылковым або расісцкім, хаця гаворка ідзе пра вашу знешнасць. Гэта залежыць ад таго, як і дзе вы яго выкарыстоўваеце.
Як PEER сказаў вышэй: дзеці крычаць "эй farang, farang". Я заўсёды ператэлефаноўваў: «Прывітанне, тай-тай», пасля чаго яны глядзелі на мяне разгублена, здзіўлена, а часам і трохі злосна.
У мяне няма праблем з афіцыянтам, які кажа калегу: "гэты пад-тай для таго старога тоўстага фаранга ў куце".
Але калі ў Z-Eleven хтосьці крычыць перада мной: «гэты фаранг хоча нешта спытаць», мяне гэта раздражняе. Ён жа не кажа, што «гэты таец хоча нешта спытаць», праўда?
Калі вы скажаце, што ў Убоне жыве мала фарангаў, не бяда. Але я лічу, што лепш не звяртацца і не называць канкрэтную вядомую асобу праз «фаранг».
Згодны?
Невялікі дадатак. Тое, што хтосьці мае на ўвазе, і тое, што хтосьці адчувае, - гэта часта розныя рэчы. Калі нехта крычыць: «перада мной кітаец і хоча нешта даведацца», прамоўца не будзе мець на ўвазе гэта негатыўна, але кітайцу гэта не спадабаецца.
Майго сына часта называюць «loek kreung», літаральна паўдзіцём, якога раней называлі сволаччу. На шчасце, ён не так моцна пярэчыў. Калі б мне сказалі, я б адказала: «ты таксама напалову дзіця», напалову ад маці, напалову ад бацькі».
Я з гэтым цалкам згодны.
Мне было цікава паглядзець, што тайцы цяпер думаюць пра гэта слова "фаранг". Для гэтага я зайшоў у тайландскі блог pantip.com, дзе было зададзена пытанне: «Ці лічыце вы слова «фаранг» расісцкім?
https://pantip.com/topic/30988150
Было 43 адказы. Быў адзін, хто палічыў гэта расісцкім словам. «Мы расісцкая краіна», — дадаў ён. Пераважная большасць заявіла, што яны зусім не мелі на ўвазе расісцкага або дыскрымінацыйнага характару, але многія сказалі, што разумеюць, што гэта можа здацца расісцкім і што яго нельга выкарыстоўваць, і што яны разумеюць, што многія супраць гэтага і не т падабаецца слова. «У залежнасці ад таго, з кім вы размаўляеце», — напісаў адзін.
Яшчэ два адказы:
Яны таксама называюць сябе «фаранг».
«Фаранг — чалавек з белай скурай, вялікім носам, блакітнымі вачыма і светлымі валасамі».
Добра напісана Ганс,
Гэта таксама тое, што я чуў і перажыў за апошнія 40 гадоў.
Часам весела, часам дзіўна, часам кранальна, часам раздражняльна, часам незразумела.
Гэта заўсёды іншая атмасфера, чым трохі сумнае жыццё ў Нідэрландах.
Між іншым, Убон - не самае горшае месца для адпачынку, калі вы не захапляецеся Паттайе або Пхукет.
Той факт, што сярод замежнікаў узнікла група скаргаў, таму што яны могуць выказаць сваё расчараванне.
Добра размаўляць з тайцам складана.
дзякуй Гансу, што прыняў нас у свой Isaan, і таму я прыходжу сюды кожны дзень з задавальненнем, каб прачытаць пра вопыт чытачоў на месцы.
І тое, як выглядае твой Ісаан, я таксама крыху ведаю (хаця я ведаю больш Чантанабуры), але ў мяне ёсць сябры ў Лоі, Махасаракхане, Чаяпхуме, Бурыраме, усе Ісааны і кожны асобна як у маленькай вёсцы, так і ў вялікім горадзе, і ўсе яны шчаслівыя з іх эміграцыяй простая прычына адаптацыя да іх новага дома з усімі плюсамі і мінусамі, я таксама думаю эміграваць праз некалькі гадоў пасля майго выхаду на пенсію, у вёску маёй жонкі далёка ад вялікага горада, але не на канцы свету аднойчы напісаў пра гэта ў гэтым блогу
І невялікі, але важны дадатак да гэтай цытаты:
Міністр Анюцін часам гэта паказвае (вельмі па-дурному, вядома). Ён часам гаворыць пра брудныя фарангі.
Ён казаў пра ไอ้ฝรั่ง Ai farang, што азначае «пракляты фаранг». «Гэтыя праклятыя фарангі брудныя, яны вельмі мала прымаюць душ». І таму былі вельмі заразнымі.
Сапраўды, Ціно, гэта была памылка з боку гэтага, безумоўна, вельмі дасведчанага чалавека. Праклятыя замежнікі і цяпер спрабуюць вярнуць усіх гэтых якасных турыстаў у краіну, ха-ха-ха. З павагай. Ян. PS Дарэчы, вельмі добры твор Ганса, мне спадабалася яго чытаць, я сам некаторы час жыў у сельскай мясцовасці ў Тайландзе, дзякуй за тлумачэнне.
На гэтую заяву міністра Анюціна вы сапраўды марнуеце шмат слоў.
Ён сказаў гэта ад прыкрасці і таму, што адчуваў сябе прыніжаным. Не тое, каб апраўдвацца, усё ж такі ў яго грамадская функцыя.
Раздаючы маскі для твару насельніцтву (рэкламны трук/інфармацыйная кампанія), нетайцы рэгулярна адмаўляліся ад іх, і ён адчуваў сябе няёмка.
Гэтая заява была зроблена два гады таму, і я думаю, што яна таксама была больш-менш адменена. Акрамя таго, ён гарантаваў, што кожны ў Тайландзе, у тым ліку «не тайцы», прышчэплены або можа быць прышчэплены бясплатна.
Я бачу, што многія заходнікі/галандцы вяртаюцца да гэтага зноў і зноў як да формы мыслення перавагі.
Хутчэй спытайце сябе, чаму вы так думаеце, я б сказаў.
Гаворка ідзе пра два здарэнні. Дакладней, Ануцін 7 лютага 2020 года заявіў, што ай-фарангаў (чорт / кл * занадта фарангі), якія не носяць маску, трэба выгнаць з краіны.
А 12 сакавіка 2020 года ён распавёў у Twitter пра «брудных фарангаў, якія не прымаюць душ» і «Яны ўцяклі з Еўропы і прыехалі ў Тайланд і далей распаўсюджваюць вірус Covid-19».
У апошнім інцыдэнце ён пазней сцвярджаў, што яго ўліковы запіс быў узламаны ці нешта падобнае, і таму ён ніколі не пісаў гэтыя заявы сам.
Ён ніколі не папрасіў прабачэння за першы інцыдэнт, хаця загалоўкі зрабілі гэта такім. Фактычна, ён папрасіў прабачэння за свае ўспышкі гневу, але не ў адносінах да замежнікаў! Сапраўды, у сваім фэйсбуку ён напісаў, а я цытую Анюціна:
Выява подпіс Дадатковая інфармацыя '
Кароткі пераклад: «Прабачце за тое, як я выйшаў у СМІ, але я ніколі не буду прасіць прабачэння ў замежнікаў, якія не паважаюць і не выконваюць меры барацьбы з хваробай»
Крыніцы/дадатковая інфармацыя, гл. раней у гэтым блогу раздзел навін з загалоўкамі:
– Міністр Тайланда: «Фаранг, які не носіць маску для рота, павінен быць выгнаны з краіны!»
- Тайландскі міністр: Сцеражыцеся «брудных фарангаў», якія распаўсюджваюць каранавірус у Тайландзе
Але для мяне гэтага дастаткова размоў пра чалавека, які здаецца мне вельмі раздражняльным і нахабным чалавекам, але такіх ва ўрадзе, па-за ім і вакол яго больш.
Дзякуй за выдатны погляд на жыццё ў Isaan
бачна з вашай сітуацыі.
шмат інтэрфейсаў з тут, у сельскай мясцовасці недалёка ад Кхон Каен.
гр Піт
Дзякуй за вашы запісы, Ганс, я думаю, у вас усё атрымалася даволі добра. Я не ва ўсім згодны з вамі (напрыклад, вакол Covid), але я згодны з іншымі рэчамі. Проста жывіце спакойна з адчыненымі вокнамі, не будзьце такімі складанымі. І не заставайцеся ў анклаве з белым носам, час ад часу галандскі ўкус будзе прыемным, але штодзённы кантакт з белымі насамі? Навошта табе/мне? Няма нічога дрэннага ў зносінах з людзьмі, якія проста жывуць у вашым раёне і з якімі ў вас ёсць агульныя рэчы. Калі хтосьці не жыве ў анклаве палявой службы, вы ў асноўным акружаны тайцамі, таму мае сэнс наладзіць з імі сувязі. Вядома, гэта дапамагае, калі вы можаце сказаць больш за дзясятак слоў на адной мове…
Атрымлівайце асалоду ад гэтага там, у сельскай мясцовасці.
Дзякуй, Ганс, прыемна і павучальна чытаць пра твой вопыт і разуменне. Падобна на тое, што вы там пабудавалі прыгожае і мірнае жыццё. Так я бачу сваю будучыню пасля выхаду на пенсію ў наступным годзе 🙂
Я не разумею, чаму людзі павінны ўдакладняць слова фаранг.
Некалькі гадоў таму было вельмі часта купляць пацалункі негра або габрэйскія пірожныя.
Потым раптам гэта была дыскрымінацыйная і ў кароткія тэрміны яе адрэгулявалі.
Вядома, тайцы могуць быць дыскрымінацыйнымі і паблажлівымі да замежнікаў, і што з таго.
Мы сапраўды жывем у зусім іншай культуры, якая таксама не хоча прыстасоўвацца і прыстасоўвацца да заходняга менталітэту.
Гэта нешта зусім іншае, да чаго прывыклі многія галандцы.
Я ведаю сябе і ведаю, што адстойваю.
Калі незнаёмец, які мяне не ведае, таец, немец ці іншы замежнік думае, што можа ці павінен наклеіць на мяне налепку, проста адпусціце гэта.
Гэта больш гаворыць пра іншага ці пра мяне.
Калі я бачу, як людзі рэагуюць адзін на аднаго ў ФБ, напрыклад, ну, ну, дарослыя, якія называюць адзін аднаго тухлай рыбай.
Менталітэт людзей моцна змяніўся за гэтыя гады.
На шчасце, у мяне ўсё яшчэ ёсць шмат сяброў і знаёмых, тайцаў і фарангаў, з якімі я магу добра пагутарыць і якія таксама гатовыя дапамагчы адзін аднаму, калі гэта сапраўды неабходна.
Мой швагер, які мае краму побач з крамай маёй жонкі, добра ведае, што мяне завуць Джос.
Але ён заўсёды называе мяне фаранг, за выключэннем выпадкаў, калі яму трэба памяняць тысячную купюру...
Я некалькі разоў шукаў нядрэнную лайку для тайскай мовы, але я ніколі не даходзіў далей, чым крэк дам, з якога ён проста смяяўся.
Я не хачу называць яго Бафала, бо ведаю, што гэта моцнае лаянкавае слова.
Жыві, Джос.
https://www.thailandblog.nl/taal/lieve-stoute-scheldwoordjes-thais/
Можа, гэты
Khoen sǒeay mâak – Ты вельмі прыгожая! (Заўвага! Давайце з добрым нарастаючым тонам! З роўным сярэднім тонам гэта азначае «нешанцаванне».)
Гэта таксама павінна быць магчыма.
khoeay – l*l, самае бруднае слова для пеніса
У асноўным чытайце вашу серыю з 6 частак з адабрэння Ганса Пронка.
На мой погляд, у цэлым рэалістычнае адлюстраванне жыцця ў сельскай мясцовасці Ісан. Матэрыял для чытання для аспірантаў.
Я не магу цяпер паглыбляцца ў гэта, бо спачатку трэба перачытаць эпізоды. Пакуль я напішу разгорнуты адказ, варыянт адказу будзе зачынены.
Нягледзячы на прывабнасць сельскай мясцовасці, мне больш цікава даведацца пра вопыт пенсіянераў у Бангкоку ці іншых ажыўленых месцах. Як выглядае іх штодзённае жыццё? Сацыяльнае жыццё і інш.
Мяне гэта ўсё яшчэ крыху турбуе. У кожнага ёсць імя. Пражыўшы ў шлюбе больш за 10 гадоў і пражыўшы палову часу ў Ісаане з жонкай, я думаю, што палова яе сям'і не ведае мяне па імені. Не тое, каб яны добразычлівыя людзі, але мне ўсё роўна з гэтым цяжкавата, і я маю сваё меркаванне на гэты конт. Ведаю ўсіх членаў сям'і пайменна. Мяне і суседзі па імені не называюць. Я тата для ўсіх дзяцей на вуліцы... Я думаю, што гэта міла.
Я не супраць таго, каб мяне называлі «фалангам», як «чырвоным», што даводзілася чуць на працягу школьных гадоў і 18 гадоў юнацтва.
Ад аднакласнікаў, вучняў старэйшых класаў ці дарослых жыхароў вёскі!
З 1954 па 1969 гг.
Вось гэта была дыскрымінацыя!
Цяпер я ўжо шмат гадоў сівы і больш няма прычын называць мяне «чырвоным». Але мой старэйшы сын, якому цяпер 41 год, таксама перажываў гэта ў дзяцінстве. З 1984 па 1991 гг.
Здзекваўся з-за колеру валасоў, які атрымаў у спадчыну ад бацькі.
«Мяне звалі Diejen redse ад Гары ван Фонса, малочніка... Тое, што мой дзед быў малочнікам, які забяспечваў вёску малаком з дапамогай каня, калёс і бідонаў, быў яшчэ адной формай дыскрымінацыі.
Гэта было жабраваннем, якое вы рабілі толькі тады, калі ў вас не заставалася грошай або калі вы не маглі знайсці іншую працу.
Мне стала сорамна за колер валасоў. А дзеля чаго? Ці быў я пагрозай для чалавецтва? Няўжо гэты колер зрабіў мяне ніжэйшай істотай?
Калі ў Тайландзе вас называюць фаланг, вы, па меншай меры, ведаеце, чаму.