Вы адчуваеце ўсё ў Тайландзе (68)

Па дасланым паведамленні
Апублікавана ў Жыве ў Тайландзе
Ключавыя словы: , ,
Сакавіка 10 2024

(THIPPTY / Shutterstock.com)

Кожны замежнік, які закахаўся ў тайскую прыгажуню, калі-небудзь павінен з гэтым сутыкнуцца. Прынамсі, калі каханне ўзаемная і адносіны перарастуць у больш-менш сур'ёзныя адносіны. Калі дама пачынае расказваць пра візіт у сваю вёску ў Ісаане, каб пазнаёміць добрага чалавека з бацькамі, трэба быць асцярожным. Важная падзея для яе, што-то для яго, каб зноў здзівіцца з жыцця Ісан.

Адміністратар блога Пітэр здарыўся з ім некалькі гадоў таму, і ён напісаў пра гэта гісторыю, якая добра ўпісваецца ў нашу серыю.

Вядро для манаха

На другі дзень майго візіту ў тайскую вёску ў Ісаане мне дазволілі наведаць мясцовага манаха. Група, якая адправілася да манаха, складалася з тайскай прыгажуні, яе бацькоў і групы дзяцей. За ўсім гэтым ідзе фаранг, які паняцця не мае, што адбудзецца.

Гэта таксама добрая рэч у Тайландзе, вы ніколі не ведаеце, што адбудзецца, і ніхто не папрацуе вам гэта растлумачыць. Так што кожны раз гэта сюрпрыз.

Манах жыве рукой падаць. Такім чынам, суседскі манах. Такі голы манах, загорнуты ў тканіну, заўсёды выглядае эфектна. Вы аўтаматычна атрымліваеце да яго павагу. Харызма манаха выпраменьваецца ад яго на мілі. Манах заўсёды захоўвае сваю годнасць, нават калі ён проста цікавіцца і пытаецца, адкуль гэты доўгі бледны фаранг. Не тое каб я зразумеў яго пытанне. Але ў адказ майго сябра я пачуў нешта накшталт «Оллан-т». Цяпер суп з тайскай мовы не згатуеш, у Ісаане таксама размаўляюць на лаоскай ці нават на кхмерскай. У іх таксама ёсць свая мова, якую я для зручнасці называю ісан.

Моцна смяяцца

Манах ківае, нібы ўхваляючы, што я з «Оллан-т». Я не чакаю, што ён даведаўся, дзе знаходзіцца "Оллан-т" у манахскай школе. Таму што тайцы ўсё роўна лічаць Тайланд цэнтрам свету. Але манах ведае ўсё. Ён бліжэй да Буды, чым мы, простыя душы.

Манах сядзіць на памосце, як імператар на сваім троне. Сядзіць, скрыжаваўшы ногі. Калі забыць пра драўляны насціл, ён лунае крыху над зямлёй. На такіх важных мерапрыемствах я заўсёды крыху напружаны. Баюся, што сапсую. Што я раблю нешта жудасна дрэннае і сям'я ад сораму павінна пераехаць у іншую вёску. На шчасце, тайцы цярплівыя, і вы, як нязграбны фаранг, маеце вялікую заслугу. Калі вы памыліцеся, тайцы будуць гучна смяяцца. Не для таго, каб пасмяяцца з вас, а каб даць вам магчымасць выйсці з цяжкага становішча. Вы робіце гэта, гучна смяючыся. Тайцы ўсё вырашаюць смехам або грашыма (грошам невялікая перавага).

Няветліва

Я вывучыў на памяць некалькі важных правілаў гульні. Вы ніколі не павінны паказваць нагамі на манаха. Гэта вельмі груба. Такім чынам, дэманстраваць манаху з гонарам, што вы толькі што развязалі чаравікі ў «Van Haren», даволі нязручна.

Я ўважліва сачу за сваёй дзяўчынай, каб быць упэўненым. Пакуль я раблю крыху таго ж, што і яна, гэта павінна працаваць. Трэба зняць абутак і ўладкавацца на цыноўцы перад памостам, дзе сядзіць манах. Ногі назад, вядома. Можна пачынаць. Спачатку манах атрымлівае канверт з змесцівам. Як і ўсюды, святары шалеюць ад грошай. На гэтыя грошы яны могуць дапамагчы іншым, як і сабе. Бо манах - гэта толькі чалавек.

Карычневае вядро

Стары манах таксама атрымлівае вядро. Вядро з змесцівам. І гэта мяне так захапляе, што нават стала крыніцай натхнення для гэтага артыкула. Вы можаце купіць гэтыя спецыяльныя манахскія вёдры з змесцівам у мясцовым HEMA. У вядро ўтрымліваюцца паўсядзённыя рэчы, такія як растваральная кава, чай, локшына і араматычныя палачкі. Рэчы, якія вельмі патрэбны манаху для жыцця простага манаха. Карычневыя вёдры самыя танныя, а значыць, і самыя папулярныя для раздачы. Хаця цікава, што манах будзе рабіць з такой колькасцю карычневых вёдраў.

Затым пачынаецца сапраўды. Манах пачынае гаварыць. Гэта больш пропаведзь, часам падобная на плач. Магчыма, пра яго цяжкае манаскае жыццё. Нялёгка ім тым манахам. Вядома, яны ўсё яшчэ хлопцы, якія часам хочуць паставіць кветкі на вуліцы. І мякаць слабая.

Можа быць і тое, што ён на манаскай мове мармыча зусім пра іншае. Што ён ненавідзіць атрымліваць чарговае карычневае вядро. Што ён аддаў бы перавагу блакітнаму, з такой зручнай вечкам. Прынамсі, туды можна пакласці кубікі лёду.

Дзеці, якія таксама на дыванку, сумуюць. Яны бесперапынна рухаюцца. Нагамі да манаха. Мама сутаргава спрабуе падгарнуць дзецям ножкі. Гэта не працуе. Але гэта не важна, яны ж дзеці. Я рэгулярна складаю рукі ў вай. Часам я павінен пакласці іх на зямлю перад сабой і схіліць галаву да зямлі. Усё раблю добра. Хто ведае, можа гэта чымсьці дапаможа. Манах таксама кідае ваду. Здаецца, каталіцкая царква.

Тайскае дабраславеньне

У канцы цырымоніі манах асабліва звяртаецца да маёй дзяўчыны і маёй асобы. Ён пажадае нам удачы і дабрабыту. Мая дзяўчына паўтарае манаха і заклікае мяне далучыцца. Цяпер мой тайскі крыху абмежаваны. «Aroi Mak Mak» цяпер не здаецца прыдатным. Але Кхап Кхун Кхап павінен быць магчымым, падумаў я ва ўсёй сваёй прастаце. Так што я з энтузіязмам крычу: «Khap Khun Khap!» Усе пачынаюць смяяцца. «Не, не», — кажа мая дзяўчына, каб зразумець, што мне лепш нічога не казаць. Нялёгка такое тайская дабраславеньне.

Манах нарэшце скончыў сваю малітву і зараз стрымана адыходзіць, каб паглядзець, колькі грошай у канверце.

Я зноў іду дадому са сваім прасветленым розумам, вопытам багацейшым і на вядро бяднейшым.

15 адказаў на «У Тайландзе вы адчуваеце ўсялякае (68)»

  1. Карнэліс кажа ўверх

    Цудоўна! Вельмі пазнавальна!

  2. КхунЭлі кажа ўверх

    Вельмі пазнавальная і вясёлая гісторыя.
    Калі я ўпершыню прыехаў у Тайланд, я задаў сотні пытанняў пра значэнне рытуалаў і звычаяў.
    Або што я мог бы прыехаць у вёску ў Ісаане.
    Трэба дадаць, што партнёра я не шукаў.
    Калі я вырашыў пераехаць у Тайланд, я таксама вырашыў пазбягаць сумеснага жыцця.
    Я хацеў жыць тут, а не з тайскай прыгажуняй.

    Мяне здзівіла, што быў такі мінімальны адказ, калі я пытаўся пра сэнс чагосьці.
    Быццам яны збянтэжыліся майго пытання або не зразумелі, чаму я спытаў, (цікаўнасць),
    Маю просьбу прыехаць у сямейную вёску таксама праігнаравалі. Яны не патлумачылі, што значыць той звычай, сябровак, якія я тым часам абзавёўся.

    Быццам падумалі: а ты ж сюды жыць едзеш? Тады вы павінны ведаць, як тут ідуць справы, праўда?
    Цяпер, калі я пражыў тут пяць гадоў, я пачынаю ўсё крыху разумець, але я таксама рэгулярна забываю некаторыя рытуалы, такія як гэтыя ногі.
    Або чаму вы можаце прыйсці ў сям'ю.

    • піет кажа ўверх

      Дарагая Элі,

      Забываць аб сваіх нагах тут вельмі няправільна, у рэшце рэшт, вы не на пляжы, ці не так?
      Аднак што можна сказаць пра пажылых галандцаў у Тайландзе: яны ніколі не былі такімі гнуткімі ў сцёгнах і каленях.
      Праблема вырашана: заўсёды прасіце месца, інакш заставайцеся стаяць і хутка пакідайце салон.

      Але ваша пытанне было, чаму мінімальна рэагаваць на праяўленую цікавасць.
      Бачыце, гэта часта ўзаемна і зусім нядрэнна.

      Дамы глядзяць на доўгатэрміновую перспектыву, а вы на кароткую.

      Піт

    • Арно кажа ўверх

      Што тычыцца падарункавых вёдраў, то тайцы вынайшлі «краму беражлівасці».
      Падчас некалькіх наведванняў храма членамі сям'і, якія былі манахамі, я быў здзіўлены тым, што, паводле ацэнак, сотні апельсінавых вёдраў з падарункамі захоўваліся ад падлогі да столі, і многія з гэтых вёдраў вярталіся праз чорны ход у краму, дзе яны былі набыты добрыя людзі, вернікі зноў прадаюцца добрым вернікам.

      Гр.Арно

  3. PEER кажа ўверх

    Ха-ха-а-а, я люблю гэта!
    І тое карычневае вядро праходзіць праз заднюю частку храма ў мясцовы HEMA, дзе яго зноў прадаюць па набытай цане, так што карычневы пластыкавы вырадак зноў наносіць поўны ўдар.
    І менавіта гэта ў нас на Захадзе называюць «эканоміка адраджэння»!

  4. хм кажа ўверх

    Нават разумней..
    У Ват-Арун (да якога ў Бангкоку можна дабрацца на лодцы) вёдры прадаваліся ў кіёску ў самым храме.
    І пасля ахвяравання вядро зноў з радасцю паступіла ў продаж!

    • кхун му кажа ўверх

      Ха, ха Яны ў авангардзе эканомікі замкнёнага цыклу.

    • Арно кажа ўверх

      прыгожы і зялёны!
      Паўторнае выкарыстанне сыравіны.

      гр. Арно

    • Лідзія кажа ўверх

      Наша тайская нявестка кажа, што вядро не купляеш, а бярэш напракат. Таму яго могуць зноў пасадзіць у стойла. Потым часта могуць прадаць і «здаць у арэнду».

  5. Роберт Альбертс кажа ўверх

    Мэта і/або сэнс рытуалаў?

    Я думаю, што гэта больш заходні спосаб мыслення.

    Так яно і павінна быць. І ва ўсіх удзельнікаў свая фіксаваная роля.

    Індульгенцыі ў старэйшай каталіцкай царкве таксама былі фіксаванымі і агульнымі.

    Быць прысутным і/ці запрошаным для мяне вялікі гонар.

    А калі старэйшыя не ведаюць і не разумеюць, то памыляюцца, як цяперашнія малыя дзеці. Гэта дазволена і магчыма.

    Прыгожа напісаная гісторыя з правільным пачуццём гумару.

    З павагай,

  6. Вальтэр кажа ўверх

    Праўда, многія тайцы (асабліва сучаснае пакаленне) не ведаюць перадгісторыі саміх рытуалаў.
    Яны таксама не разумеюць (спяваюць) малітвы манахаў на санскрыце (старажытнаіндыйскай мове), сітуацыю, вельмі параўнальную з рытуаламі; у той час у (рымска-) каталіцкіх касцёльных службах, дзе выкарыстоўвалася толькі лацінская мова. Мова, якую абсалютная большасць прысутных не разумела.

  7. Rebel4Ever кажа ўверх

    Прыемна; сказаў з лёгкім сарказмам. Яшчэ папраўка з майго боку. «Манах выпраменьвае павагу...» Гэта не адпавядае (маёй) рэчаіснасці. У адрозненне ад каталіцкіх манахаў на захадзе, манахі тут, у гэтай краіне, выглядаюць бруднымі і лянівымі. Акрамя блукання, жабравання, мармытання і падліку грошай, каб купіць I-phone апошняй мадэлі, я не бачу ніякай іншай практычнай дзейнасці для агульнага дабра. Потым «нашы» манахі; рабілі дамбы і равы, стваралі першыя польдэры, засноўвалі бальніцы і школы, былі лепшымі настаўнікамі, займаліся навукай і былі добрымі да бедных дзяцей; часам ЗАНАДТА салодкі, гэта дакладна.
    Але тое, што я глыбока паважаю як няверуючы чалавек, — гэта трапісты. Гэтыя хлопцы мелі добры густ і сапраўды рабілі чалавецтва шчаслівым... яны могуць застацца.

    • Роб В. кажа ўверх

      У мінулым у тайскіх вёсках манахам таксама даводзілася працаваць і дапамагалі ва ўсіх відах праектаў. Вельмі нармальна і відавочна, калі вы спытаеце мяне. Велічны Бангкок запярэчыў гэтаму, і з пашырэннем гэтай хваткі/ўплыву тое, што раней было нармальным, было страчана. Ціно аднойчы напісаў пра гэта артыкул: Заняпад вясковага будызму:
      https://www.thailandblog.nl/boeddhisme/teloorgang-dorpsboeddhisme/

    • Клаас кажа ўверх

      «Нашы», а не мае, манахі выканалі сацыяльную ролю з усімі заўвагамі, якія вы можаце зрабіць з гэтай нагоды. Вось гэта аднабаковы рух, змазаныя грашыма. Вы калі-небудзь бачылі манаха, які прыходзіць суцешыць цяжкахворага? Не, яны прыходзяць толькі тады, калі чалавек, пра якога ідзе гаворка, памёр. Трохі паспявай, рагоча, паеш і сыходзь. Холадна і холадна. Вядома, тайцаў вучаць, што так і павінна быць. Але гэта магло быць значна лепш.

      • Роберт Альбертс кажа ўверх

        Можа быць, вы маеце рацыю?
        Тым не менш такое становішча спраў дае тайцам шмат спакою і бяспекі.

        Мірнае прывітанне,


Пакінуць каментар

Thailandblog.nl выкарыстоўвае файлы cookie

Наш сайт лепш за ўсё працуе дзякуючы файлам cookie. Такім чынам мы можам запомніць вашы налады, зрабіць вам персанальную прапанову, і вы дапаможаце нам палепшыць якасць сайта. больш падрабязна

Так, я хачу добры сайт