Жанчыны Ісан, грубая рэальнасць (частка 2)

Другую частку працягваем з 2-гадовай прыгажуняй, якая працуе ў ювелірнай краме. Як ужо было сказана ў частцы 26, гаворка ідзе пра дачку фермера, дачку фермера, якая паспяхова скончыла ўніверсітэцкі курс (ІКТ).

Яна выконвае не толькі працу прадаўца, але і адміністрацыю, інвентарызацыю. А яна заваёўвае заказы і складае на іх дамовы. Яе апошнім поспехам стала пастаўка пярсцёнкаў усім выпускнікам паліцэйскай акадэміі ва Убоне. Гаворка ішла не толькі пра пярсцёнкі, трэба было зрабіць і фотакнігу. На цырымоніі ўручэння дыпломаў ёй трэба было выступіць з прамовай перад 100-200 чалавек. У якасці наступнага задання яна павінна была паставіць футболкі для навабранцаў, для якіх яна таксама распрацавала дызайн. Такім чынам, дома на многіх рынках.

Яе хлопец - яны жэняцца ў наступным годзе - на 10 гадоў старэйшы і з Бангкока. Акрамя таго, ён з'яўляецца яе босам як уладальнік ювелірнай крамы. Тым не менш яна відавочна вышэйшая ў адносінах. Напрыклад, яму прыйшлося адмовіцца ад ужывання алкаголю - ён сапраўды не выпіў ні кроплі за год - і ён не мае права курыць каля яе, нават на адкрытым паветры. Праўда, зарабляе яна няшмат: мінімальны заробак плюс частка (мізэрнага) абароту. Але ў дадатак яна займаецца страхаваннем праз Інтэрнэт. Ва ўсялякім разе, яе даходаў хапае, каб акупіць патрыманую машыну плюс скутар, які яна падарыла брату. Але жыве яна вельмі ашчадна, таму што на вуліцу не выходзіць, не п'е і не курыць, вядома, а адзенне купляе разам з сяброўкай, у якой такая ж прыгожая фігура. Большасць ісанскіх жанчын не п'юць або п'юць вельмі ўмерана, хоць з гэтага ёсць відавочныя, а часам і надзвычайныя выключэнні.

Яна таксама клапоціцца пра свайго дзядулю, які жыве адзін - яна прыносіць яму кожную вячэру - таму што клопаты пра бабулю і дзядулю, здаецца, усё яшчэ належаць дачкам і ўнучкам. Займалася фітнесом і тайскім боксам. І яна часам трэніруецца на сваім хлопцу, калі злуецца на яго. Ён стаў распешчаным дзіцем? Не зусім. Да нядаўняга часу яна дапамагала сваім бацькам са зборам рысу, але цяпер гэта скончылася, таму што яна ў асноўным працуе сем дзён на тыдзень, хоць яна па-ранейшаму час ад часу дапамагае бацькам па вечарах, напрыклад, збіраць ураджай драконавых садавіны. Яна добра валодае закідной сеткай, тыповым ісанскім звычаем. І яна ўмее добра гатаваць, чаго, на жаль, многія маладыя жанчыны ўжо не ўмеюць. Яна таксама вядзе лік з дапамогай фермерскага моста.

Чаму я гэта згадваю? Таму што многія фарангі думаюць, што тайцы не ўмеюць лічыць у розуме. Гэтая ідэя была ўкаранёная ў галовы фарангаў, таму што яны заўсёды сутыкаюцца з калькулятарам на турыстычных рынках. Але гэта прызначана толькі ў якасці паслугі фарангам, таму што тут, на мясцовым рынку, ніхто не карыстаецца калькулятарам. Усё зроблена па памяці. Акрамя таго, няма абсалютна ніякіх падстаў лічыць, што заходнікі разумнейшыя за азіятаў. Нядаўняя справаздача Wall Street Journal сведчыць пра гэта: 73% студэнтаў васьмі самых прэстыжных школ Нью-Ёрка, такіх як Стайвесантская сярэдняя школа і Бронксская школа навукі, маюць азіяцкае паходжанне. Такім чынам, на ўсе астатнія гатункі застаецца толькі 27%. І вы паступаеце ў гэтыя школы, толькі калі вы надзвычай разумныя. Як фаранг, гэта амаль дасць вам комплекс непаўнавартасці. Такім чынам, для тых, хто любіць рабіць прыніжальныя каментары пра тайцаў, памятайце, што вы, верагодна, самі яшчэ тупей. Ва ўсялякім выпадку, я больш не адважваюся на гэта.

Некалькі апошніх заўваг пра нашу 26-гадовую прыгажуню: з маёй жонкай яна размаўляе на ісанскай мове, са сваім хлопцам па-тайску і са мной (прыстойна) па-англійску. А калі выпадкова даведалася, што ў мяне скончыліся верашчакі, прынесла літровы пачак верашчак. І хоць яна сама не любіць узбітыя сліўкі. Я пішу гэта, таму што многія фарангі мяркуюць, што гэта вуліца з аднабаковым рухам: грошы і тавары ад фаранга да тайскай прыгажосці, а часам і паслугі ў іншым напрамку. Аднак я, вядома, не маю такога досведу. Я атрымліваў такія падарункі, як футболкі, ад розных ісанскіх жанчын. І ўсё гэта без карысці. Але, вядома, вы можаце чакаць чагосьці падобнага толькі ад жанчын, якія могуць сабе гэта дазволіць матэрыяльна. Часам, аднак, я ўсё яшчэ атрымліваю што-небудзь ад жанчын, якія сапраўды не могуць сабе гэтага дазволіць. Напрыклад, адзін з супрацоўнікаў маёй жонкі, які выйграў 2.000 бат у латарэі, аднойчы атрымаў свежы ананас, нарэзаны кавалачкамі і падарыў на талерцы. Усё, што мне трэба было зрабіць, гэта самастойна дадаць узбітыя сліўкі ў ананас.

Нядаўна я атрымаў яшчэ адзін яскравы прыклад гатоўнасці тайцаў зрабіць нешта для іншых: пляменніца нашага сябра была ўцягнутая ў спадчынную справу і была ў небяспецы нічога з гэтага не атрымаць. Калі адзін наш сябар пачуў гэта, ён патэлефанаваў свайму бацьку ў Бангкок, які працуе там юрыстам. Той бацька прапанаваў пляменніцы дапамагчы толькі за праезд. Ён ужо быў, але пасля паездкі ва Убонь яму яшчэ давялося тры гадзіны ехаць — прывёз сын — да пляменніцы. У наступным месяцы ён паўстане перад судом другі раз. Вядома, ёсць прыклады і адваротнага. Напрыклад, два вельмі пажылыя браты спрачаюцца аб праве ўласнасці на ўчастак зямлі. Гэта стала настолькі дрэнна, што аднаму з братоў прыйшлося сесці ў турму ў чаканні суда. Тут магчыма ўсё, нікога не здзівіш.

Аднак відаць, што наша 26-гадовая прыгажуня - незалежная жанчына, якая дакладна не баіцца сутыкнуцца са сваім хлопцам. Напрыклад, аднойчы ў яе былі словы са сваім хлопцам, пасля якіх яна толькі шапталася на працягу трох дзён. Фарангі, якія спадзяюцца знайсці тут пагадлівую жанчыну, якая кажа ўсім "так" і "амін", могуць быць расчараваныя.

Мой другі прыклад - таксама выява жанчыны, таксама дачкі фермера і ёй прыкладна 30 гадоў. Яна таксама патрабуе, каб яе хлопец не ўжываў алкаголь (чаго ён сапраўды больш не робіць) і каб ён плаціў ёй амаль усе грошы, якія зарабляе кожны дзень. У яго можа застацца максімум 100 бат. Але ў адрозненне ад майго першага прыкладу, яна была крыху лянівай і звычайна не мела працы. Яна аддае перавагу марнаваць грошы, і я часам сустракаю яе на Цэнтральнай плошчы, дзе звычайна не сустрэнеш сялян. Такім чынам, няма жанчыны, каб мець адносіны з. Нягледзячы на ​​яе прыгожы выгляд.

Трэці прыклад тычыцца жанчыны, якая нарадзіла першую дачку ва ўзросце семнаццаці гадоў, а другую праз тры гады. Яна жыла са сваімі бацькамі (фермерамі рысу) у хутары, уціснутым паміж ракой Мун і яе прытокам. На той хутар была адна дарога. Можна падумаць, што ў яе не было шанцаў пабудаваць разумнае жыццё, але, на шчасце, гэта было не так дрэнна. Яе дзвюм вельмі прывабным дачкам цяпер 26 і 23 гады, і абедзве скончылі навучанне. Зараз абодва яны настаўнікі, але яшчэ не з'яўляюцца пастаяннымі супрацоўнікамі і, нягледзячы на ​​акадэмічную вучобу, ім не плацяць мінімальную зарплату, нават калі яны павінны паўнавартасна ўдзельнічаць у школе. Малодшая нават займаецца дадатковай вучобай (у выходныя і канікулы) на працягу паўтара года, за што ёй трэба заплаціць яшчэ 14.000 XNUMX бат. Яна павінна прайсці гэта даследаванне, каб мець права на дзяржаўную працу.

Старэйшы год таму ажаніўся з сябрам дзяцінства; Як і многія малаадукаваныя хлопчыкі, пад ціскам сваёй дзяўчыны - цяпер ужо жонкі - ён змог уладкавацца на пастаянную працу ва ўніверсітэт. Нядаўна ў іх нарадзіўся хлопчык. Падрыхтоўка да вяселля заняла ўсяго некалькі дзён. Бацькі сустракаюцца, дамаўляюцца і прызначаюць дату (звычайна прыкладна праз 4-5 дзён). Затым пачынаецца напружаны час, і нявесце робяць макіяж для прыгожых фатаграфій, якія затым будуць уключаны ў запрашэнне. Запрашэнне будзе ўручана запрошаным асабіста. У дзень вяселля маладыя павінны выглядаць як нельга лепш. Калі ёсць шмат грошай, падрыхтоўка звычайна займае крыху больш часу, але звычайна не хапае грошай для сем'яў Ісан.

Якая цяпер сітуацыя? Акрамя бацькоў, у бацькоўскай хаце жывуць дзве дачкі маці, зяць, унук і двое ляжачых бацькоў. У доме без перагародак, але толькі тут і там шторы, так што маладой пары, у тым ліку, вельмі мала прыватнасці. Як яны спраўляюцца з фінансамі? Ва ўсякім выпадку, цяжкая праца. Дочкі па-ранейшаму дапамагаюць на палях - нягледзячы на ​​іх вучоныя ступені - і, паколькі іх рысавыя палі мяжуюць з ракой, яны збіраюць два ўраджаі ў год. Аднак, калі вады ў рацэ мала, яе трэба пампаваць - з дапамогай камунальнай помпы з вёскі - але гэта, вядома, каштуе дызельнага паліва. А калі вада ў рацэ занадта высокая, губляецца ўраджай, за што атрымліваюць ад дзяржавы кампенсацыю, але вельмі мізэрную. Ураджай рысу не мог прафінансаваць вучобу - і, вядома, неабходныя матацыклы, - таму і бацьку, і маці прыйшлося шукаць дадатковую працу. Маці знайшла, што з маёй жонкай. Гэта азначала ўставаць а трэцяй гадзіне, каб паклапаціцца пра бацькоў і заняцца некаторымі іншымі неабходнымі справамі, а калі яна зноў вярнулася дадому, працы, вядома, было шмат. Мая жонка працавала сем дзён на тыдзень і брала адпачынак толькі для працы на сваёй зямлі, для крэмацыі ў вёсцы і каб адвезці бацькоў у бальніцу. Так што ёй цяжка жыць. Але я ведаю яе як выключна вясёлую жанчыну. Аднойчы мы з жонкай павялі яе ў рэстаран у горадзе. Яна ніколі раней не адчувала такога. Яна ніколі не хадзіла далей, чым простая харчовая лавка на ўзбочыне дарогі.

Цяпер, стаўшы бабуляй, даглядае ўнука і прыходзіць да нас працаваць толькі тады, калі старэйшая дачка вольная. Яшчэ ў студэнцкія гады дочкі шукалі падпрацоўкі ў святочныя дні і выхадныя. Яны рабілі гэта ў якасці прадаўца ў Big C, а таксама ў якасці святочнага работніка для маёй жонкі на працягу некалькіх гадоў. Так я з імі і пазнаёміўся. Малодшая дачка насамрэч даволі амбіцыйная і не хоча быць настаўніцай. Яна разглядае гэта як прамежкавае рашэнне. Яе дэвіз: спачатку зрабі кар'еру, а потым знайдзі хлопца. І потым, вядома, хлопец яе ўзроўню. Гэта можа быць фаранг, але прывабны фаранг. Так што не занадта стары. Але рэальнага жадання эміграваць няма, таму на практыцы фаранг як патэнцыйны спадарожнік жыцця можа быць выключаны.

Чацвёрты прыклад тычыцца 40-гадовай жанчыны з Лаоса (але ў чым розніца паміж лаосцам і ісанам?). Яна апынулася ў Бангкоку ў вельмі маладым узросце і больш-менш утрымлівалася сям'ёй у якасці хатняй рабыні, што зрабіла яе непісьменнай, не ўмела рабіць арыфметыку і нават не ўмела гатаваць. З дапамогай суседзяў ёй удалося ўцячы, а потым сустрэла свайго цяперашняга мужа ў Бангкоку. Затым яны паехалі ў вёску побач з намі і нанялі там хаціну, дом без вокнаў і вельмі мізэрны нават па ісанскіх мерках. Але танна. Урад ім даў зямлю і вырошчваюць там рыс.

Тым часам у іх цяпер 20-гадовы сын і 16-гадовая дачка, сын працуе перспектыўным механізатарам і таму пакуль не атрымлівае мінімальнага заробку. Дачка вельмі разумная дзяўчынка, і маці робіць усё магчымае, каб даць ёй добрую будучыню. Яна хадзіла ў добрую сярэднюю школу ва Убоні і змагла добра паспяваць, без звычайных дадатковых урокаў. На жаль, яна зацяжарыла ў 14 гадоў і нават зрабіла, на шчасце, слабую спробу самагубства ад сораму. Пра ўсё гэта яе бацькі даведаліся толькі праз месяц, калі маці хлопца дзяўчыны прыехала абмеркаваць гэтае пытанне. Гэта прывяло да таго, што яна выйшла замуж за свайго 20-гадовага хлопца/будучага бацьку. Маці сябра разам са сваім сынам кіравала прадпрыемствам грамадскага харчавання, але ў Ісаане гэта не так ужо і важна, і ў бедныя месяцы гэты сябар ездзіў на працу ў Бангкок. Але паколькі члены сям'і часта дапамагаюць адзін аднаму, брат будучай маці прапанаваў аддаць 7000 бат са свайго месячнага заробку ў 4000 бат ёй і яе дзіцяці. Тым часам яна нарадзіла сына і настроілася праз год працягваць вучыцца. Так што ўсё, здавалася, усё ж скончылася добра. На жаль, шлюб скончыўся - як магло быць інакш з мужчынам у Бангкоку - і яна больш не можа завяршыць запланаваную вучобу. Цяпер яна хоча вучыцца ў рамках адукацыі для дарослых, каб магла шукаць працу.

Як дайшло да таго, што бацькі пра гэта нічога не ведалі? Часта прыходзілі з працы толькі тады, калі ўжо сцямнела. І ў халупе, пра якую ідзе гаворка, як і ў большасці ісанскіх дамоў, было мала асвятлення. Дарэчы, яе маці, як і большасць ісанскіх жанчын, арыентавана ў будучыню і, вядома, не толькі глядзіць на заўтрашні дзень, як думаюць многія ісанскія фарангі. Яна робіць усё для будучыні сваёй дачкі, нават у лепшыя часы яна купіла залаты ланцужок коштам у палову бата (цяперашні кошт каля 10.000 XNUMX тайскіх бат), а потым аднойчы палепшыла яго да караляў коштам адзін бат. Многія ісанскія жанчыны купляюць золата (ці зямлю) на цяжкія часы. Магчыма, гэта разумней, чым тое, што робяць фарангі, таму што яны спадзяюцца на сваю дзяржаўную пенсію і пенсію. Давядзецца пачакаць і паглядзець, ці апраўданы гэты давер. На жаль, мітусня цэнтральных банкаў не абяцае нічога добрага.

Пяты прыклад тычыцца больш чым 40-гадовай жанчыны Ісан - фермера і прадаўца прадуктаў харчавання - якая гадамі жыла са сваім хлопцам-аднагодкам. Аднак той сябар зноў зацікавіўся каханай дзяцінства і кожны дзень тэлефанаваў ёй. І, магчыма, гэта быў не проста тэлефонны званок. У нейкі момант жанчыне надакучыла, і пара расталася. Такім чынам, праблема была вырашана. Пакуль яе былы хлопец раптам не атрымаў добрую суму грошай ад сваёй маці, якая прадала ўчастак зямлі. Яна хацела долю грошай, таму што, калі яны жылі разам, ён зарабіў больш сумесны даход, чым яна. Затым яна падмацавала свае аргументы, набыўшы агнястрэльную зброю. Ён паставіўся да гэтага сур'ёзна, бо я не бачыў яго месяцамі. Урэшце ўсё скончылася хныканнем. Вядома, я не хачу сказаць, што многія жанчыны Ісан небяспечныя з агнястрэльнай зброяй, але гэта сведчыць аб тым, што жанчыны Ісан прымаюць не ўсё ад свайго партнёра.

Іншыя жанчыны ісан будуць абмяркоўвацца ў частцы 3 (фінальнай).