«Сунг Тонг, прынц у ракавіне» з народных казак Тайланда
Міф пра каралеву, якая нарадзіла ракавіну і была прагнана. Але тая абалонка не была пустой…
Кароль і каралева няшчасныя, бо ў іх не было сына! Але праз доўгі час стала вядома, што каралева збіраецца нарадзіць дзіця. Але яна нарадзіла абалонку. Караля звар'яцелі людзі, якія крычалі, што каралева ведзьма. Ён выгнаў яе і паклаў яе ракавіну і ўсё ў лодку.
Яна прызямлілася каля лесу. Каралева вылезла з лодкі з ракавінкай і сустрэла пажылую пару, якая жыла там. Гэта запрасіла яе падзяліць з ёй дом і ежу, і яна дапамагала ў агародзе. Але ўнутры ракавіны быў схаваны хлопчык! Ён вырас. Калі трое жыхароў сышлі, ён вылез з шкарлупіны, каб пагуляць; потым зноў папоўз назад. Калі ён быў крыху старэйшы, ён таксама гатаваў ім ежу! Маці пачала падазраваць, што са снарадам нешта не так; яна схавалася і ўбачыла, як з шкарлупіны вылазіць прыгожы хлопчык.
Яна знішчыла снарад і папрасіла яго весці нармальны лад жыцця. Яна дала яму імя Прынц Сон. Але гэта дайшло да вушэй раўнівых жанчын у палацы, якія задумалі забіць яго. Тады Змяіны Кароль прапанаваў сваю дапамогу, каб абараніць прынца Суна.
Выхоўваць прынца Суна было даручана гіганце. За пятнаццаць гадоў яна выгадавала яго і выкупала ў залатым сажалцы, што зрабіла яго залацістай скурай. Яна навучыла яго мантрам, і калі ён прамаўляў іх, ён мог кіраваць усімі аленямі ў лесе і ўсімі рыбамі ў вадзе.
Яна дала яму залатую эстафету і пару крыштальных туфляў, якія дазвалялі яму лётаць нябачна. Але яна таксама дала яму камуфляжны касцюм, каб выглядаць як выродлівы Нгок. Тады князь паляцеў у далёкі горад Самонт.
Ажаніцца на сямі прынцэсах…
У цара Самонта было сем прыгожых дачок. Ён хацеў, каб яго дочкі выбіралі сабе мужоў, і загадаў усім незамужнім маладым прыехаць у Самонт. Тады сабраліся маладыя прынцы з Самонта, Камбоджы, Лаоса і іншых краін.
Кандыдаты былі ў лепшым выглядзе на Вялікдзень. Сем дачок караля насілі бліскучыя сукенкі і каштоўныя камяні. Першыя шэсць дам выбіралі сабе мужоў, але малодшая, княгіня Рахана, не магла вызначыцца.
Цар спытаў, ці не прапусцілі каго. Так, быў непрыгожы хлопец у касцюме Нгока, і яму прыйшлося сесці. Прынцэса Рочана зноў прайшла праз кандыдатаў і ўбачыла прыгожага прынца праз касцюм Нгок. Яна выбрала яго. Манарх і каралева былі ў жаху ад яе выбару і выслалі абодвух на ўскраіну горада.
Княгіня Рахана ведала, што не памылілася. Яна шчасліва жыла ў каюце са сваім мужам, які ўсё яшчэ быў у тым пачварным касцюме, і яна не сказала яму, што ведае, хто ў ім...
Паляванне
Кароль захацеў паглядзець, ці ўмеюць зяці паляваць, і напісаў залік: «Заўтра кожны прынясе па шэсць аленяў!» Нгок надзеў крыштальныя чаравікі і паляцеў у лес. Ён прамовіў словы мантры, і ўсе алені спыніліся разам з ім.
Нарэшце да яго выйшлі астатнія і раней шэсць аленяў. Але ён даў кожнаму калегу толькі аднаго аленя і ўсюды адрэзаў па кавалку вуха. Кароль быў уражаны тым, што толькі ў Нгок было шэсць аленяў, а ў астатніх быў толькі адзін алень са зламаным вухам...
Другое выпрабаванне: злавіць сто буйных рыб. На гэты раз ён зняў касцюм нгок і з дапамогай мантры ўся вялікая рыба падышла да яго. Пазней прыйшлі іншыя, якія нічога не злавілі. Раздаў кожнаму па дзве рыбіны і адрэзаў кавалак носа.
Цару ён мог прынесці сто рыбін, астатнім толькі дзве з кавалкам носа. Кароль і каралева былі ашаломлены. Рочана, натуральна, узрадаваўся.
Умяшанне зверху
Бог Індра прыняў аблічча салдата з войскам і выклікаў караля на матч па пола з горадам. Інакш спаліў бы горад. Кароль дазволіў гуляць толькі шасці зяцям, таму што яму было сорамна за Нгок. Але іх лёгка перамаглі. Індра патрабаваў сёмага зяця ў якасці суперніка.
Калі на наступны дзень горад пакінуў і Індра быў гатовы на сваім кані, цалкам экіпіраваны, прыгожы конь пабег у поле з залатаскурым прынцам на ім. Ён кінуў выклік Індры. Пераапрануты Індра паспрабаваў перамагчы суперніка, але прынц быў мацней. Конь Індры лунаў у паветры, і, да ўсеагульнага здзіўлення, конь сёмага зяця таксама падняўся з пенай, каб адказаць на выклік. Індра не змог перамагчы; наадварот, прапусціў гол. Гульня скончылася. Выратаваў горад.
Індра адмовіўся ад маскіроўкі. Ён расказаў ім, хто ён на самой справе, а таксама расказаў ім, хто насамрэч Нгок. Прынц з ракавіны. Маці прынца Суна і лясная пара атрымалі кампенсацыю грашыма, адзеннем і зямлёй. Сунгу і яго жонцы Рохане было дазволена жыць у палацы, пакуль Сунг нарэшце не стаў наступным каралём Самонта і ўсяго каралеўства.
Крыніца: Народныя казкі Тайланда (1976). Пераклад і рэдагаванне Эрыка Куйперса.
Гісторыя з тайскай песеннай і танцавальнай культуры. З каралём, прыгожым сынам/дачкой, злыднямі, чараўніцтвам і ўсё добра, што добра заканчваецца. У іншым месцы гісторыя называецца Prince Sang Thong. Нгок - в'етнамскае імя і азначае каштоўнасць, каштоўны камень. Але ёсць і другое значэнне: сука сука, якая пахне тухлымі яйкамі.