Жанчына-манах Дхаммананда адна са 100 самых уплывовых жанчын

Фота: Wikipedia – Gakuro

Тайская будыйская манах Дхаммананда Бхіккуні была названая BBC адной са 100 самых уплывовых жанчын гэтага года.

За апошнія гады да мяне прыйшло столькі негатыўных навін, што мне часта бывае цяжка напісаць што-небудзь станоўчае пра Тайланд. Але, на шчасце, сёння я прачытаў, што тайская манах была названа адной са 100 самых уплывовых жанчын гэтага года, калі справа даходзіць да будучыні, па версіі BBC.

Я пісаў пра яе раней у кантэксце агульнай гісторыі пра манахаў у Тайландзе. (Манахі-жанчыны амаль роўныя па статусе манахам-мужчынам. Яны значна адрозніваюцца ад манашак у белых вопратках, якія называюцца маэ-чы, якія дзейнічаюць больш як работнікі ў храмах).

Вось мая гісторыя: www.thailandblog.nl/BACKGROUND/vrouwen-binnen-boeddhisme/

Цытую з яго пра Дхамананду:

Дхаммананда Бхікхуні

У цяперашні час у Тайландзе налічваецца каля 170 бікхуні, якія знаходзяцца ў 20 правінцыях. (І ёсць каля 300.000 38.000 манахаў мужчынскага полу ў 2003 1975 храмаў). Адным з іх з'яўляецца Бхікхуні Дхаммананда (Дхаммананда азначае "Радасць Дхаммы", "Вучэнне"). Яе звалі Чацумарн Кабілсінгх, перш чым яна была канчаткова пасвечана ў манахі на Шры-Ланцы ў 2000 годзе, працавала прафесарам рэлігіі і філасофіі ва ўніверсітэце Таммасат паміж XNUMX і XNUMX гадамі, была замужам і мае траіх дзяцей. Цяпер яна з'яўляецца настаяцельніцай храма Сонгдхаммакаляні ў Накхорн Патхом і актыўна займаецца нацыянальным і міжнародным узроўнем ролі жанчын у будызме.

У кнізе «Тайскія жанчыны ў будызме», прыведзенай ніжэй, яна называе Буду «першай феміністкай» і прыпісвае большасць абмежаванняў у дачыненні да жанчын у будызме пазнейшым інтэрпрэтацыям таго, чаму вучыў Буда. Яна таксама распавядае пра дамаганні, якія церпяць бхікхуні не столькі з боку вернікаў, колькі з боку іншых манахаў і з боку ўладаў.

Напрыклад, было адмоўлена ў візе манахам са Шры-Ланкі, якія жадалі прыехаць у Тайланд, каб пасвяціць больш жанчын у манахі. А 9 снежня 2016 г. групе бхікхуні, якія хацелі аддаць даніну павагі нябожчыку каралю Пуміпону, не пусцілі ў каралеўскі палац. Ім прыйшлося зняць мантыю, каб увайсці, усё з апеляцыяй да «закону».

Вось гісторыя на навінавым сайце Prachatai. Цудоўнае рэзюмэ! Павага ўсім гэтым жанчынам!: prachatai.com/english/node/8253

Цытата:

Тэма 2019 года - «Жаночая будучыня», і ў спісе таксама кувейцкая актывістка за правы жанчын Алануд Альшарэх, якая працуе над адменай кувейцкага закона аб «забойстве гонару»; японская мадэль і пісьменніца Юмі Ісікава, заснавальніца кампаніі #KuToo супраць патрабавання жанчын насіць высокія абцасы на працы; барэц сумо Хіёры Кон, які змагаўся за змяненне правілаў, якія забаранялі жанчынам прафесійна ўдзельнічаць у сумо; Кангрэсмэн ЗША Александрыя Акасіа-Картэз, самая маладая жанчына, якая калі-небудзь працавала ў Кангрэсе ЗША; філіпінская журналістка і абаронца свабоды прэсы Марыя Рэса, адкрыты крытык «вайны з наркотыкамі» прэзідэнта Радрыга Дутэртэ; і шведская экалагічная актывістка Грэта Тунберг, чые школьныя забастоўкі пратэсту мабілізавалі мільёны маладых людзей па ўсім свеце, утварыўшы рух «Пятніцы для будучыні».