Парадак і чысціня ў храме (жыццё ў храме, № 4)
Я сустракаю сябра; Дэча, гэта значыць магутны. Ён маладзейшы і з той жа правінцыі, што і я. Прыгожы і мае жаноцкія манеры. 'пхі ён кажа, таму што я старэйшы, "дзе ты жывеш?"
«Вунь у тым храме. І ты?' «Я жыў у доме з сябрамі, але ў нас стала шумна, і цяпер я шукаю, дзе жыць. Вы можаце мне дапамагчы, Phi?' — Я спытаю цябе ў тым пансіёне вунь.
На гэтым усё заканчваецца. Але сёння раніцай я бачу яго ў храме. Бездакорна апрануты, у бліскучых туфлях і акуратна прычасаных валасах. «Я хачу жыць з вамі ў храме. Гэта магчыма?»
«Сапраўды, Дэша? Не, ты не можаш заставацца тут». Думаю, што ён не сур'ёзна. Ён з заможнай сям'і і мае дастаткова грошай, каб зняць дом або пакой.
«Так, я хачу паглядзець, як вы жывяце. Я таксама хачу тут жыць». «Але жыццё ў храме мае свае недахопы. Няма радыё. Рэчы могуць знікнуць спантанна; ваша адзенне і іншыя дарагія рэчы». Такім чынам я спрабую адгаварыць яго ад плана. «Не, у мяне ёсць гардэроб і шмат кніг».
— Тут мы гладзім бялізну на вуголлі. Вы ўпэўнены, што хочаце жыць тут вельмі проста? Чаму б вам не арандаваць што-небудзь; гэта каб зэканоміць?» — Не, не за грошы. Для простага існавання». Я проста пакіну гэта так; мой пакой досыць вялікі, і яму будзе больш нязручна, чым мне.
Манах можа…
Манах Ча згаджаецца, і я збіраюся падрыхтаваць свой пакой. У Decha ёсць ложак з жалезнымі спружынамі і матрац для добрага сну. Белыя прасціны. Пікап пад'язджае з яго рэчамі, і ўвесь храм назірае. Стол, крэсла, шафа і вельмі вялікі чамадан.
Яго адзенне прыгожая і шыкоўная. Зусім інакш, чым маё адзенне, якое вісіць за пластыкам на цвіку. Мой ложак складаецца з дзвюх дошак і дыванка з ротанга, які я згортваю раніцай. Мая маскітнымі сетка, якая была белай, вылучаецца жоўтым колерам на фоне маскітнымі сеткі Дэчы. Пакой нагадвае пакой начальніка і яго прыслугі. Але я яму не зайздрошчу.
Цяпер, калі я разумею, што ён атрымлівае з дому ў тры разы больш грошай, чым я, я рады, што ён тут. Калі мы яшчэ позна вучымся, ён есць прысмакі і часам вараны рыс. Я не магу сабе гэтага дазволіць. У яго ёсць пральня, мыць вопратку; у яго ёсць на гэта грошы.
Дэча апантаны чысцінёй. Купае і скраб на працягу гадзіны; пазногці на руках і нагах, кожны куток яго цела вычышчаны. Іншыя хлопчыкі пазбягаюць яго, таму што ён занадта доўга застаецца ля крана.
Пакет! Для мяне?
Мама рэгулярна прысылае што-небудзь паесці. Калі нехта ідзе гэтым шляхам, яны бяруць нешта падобнае пла хем, вяленая салёная рыба і дуриановая паста, закуска з пахам каналізацыйнай трубы. Гэта танней на поўдні, чым у Бангкоку. Ну, у той дзень я заходжу ў свой пакой і бачу пакет, які вісіць на вяроўцы ў куце. Я прымаю гэта; ён адчувае сябе мяккім, як дурыянавай паста.
«Ммм! Смачна! Маці прыслала для мяне пасту з дурыянам», — радасна думаю я і адкрываю пакет. Але я яшчэ не гатовы да апошняга аркуша і ў нос б'е рэзкі пах. Не, гэта не дурыян, гэта какашка! Я хутка пакую яго назад і суну ў кут пакоя. Хто гэта зрабіў?
Дэча прыходзіць дадому, і я пытаюся ў яго. «Чые гэта?» «Маё», — кажа ён, не гледзячы на мяне. «Як ты можаш рабіць такую брыдоту?» «Я не хацеў цябе злаваць, фіта, але я забыўся сёння раніцай, калі ішоў у школу». "Чаму ты не ідзеш у прыбіральню?"
«Не, фіта, туалеты брудныя і смярдзючыя. Я туды не пайду». — Дык ты насраеш у нашым пакоі і заварочваеш у паперу? 'Храп«Я казаў табе ў пачатку, што такім, як ты, тут не месца! Не рабі гэтага зноў!' 'Храп. Выбачайце фіта».
З таго дня Дэчай трымае слова, але ніколі не ходзіць у туалет… «Я буду трымаць яго да школы», — кажа ён, але не распавядае, што робіць, калі школа зачынена. Ад яго ў мяне баліць галава. З мяне сапраўды хопіць!
Потым я лаўлю яго за макіяжам. Убачыце, як ён сядзіць рана за сваім сталом з падручнікамі і як точыць аловак нажом. Але ён таксама шліфуе кавалак графіту і працірае яго пальцам на бровах. Потым прыпудрывае твар і ідзе перад люстэркам любавацца сваімі рукамі. І так кожную раніцу! Усё роўна не будзе kathoei ёсць? Пра гэта ў мяне пытаюцца і іншыя падлеткі ў храме.
У тую ноч я адчуваю, што хтосьці ляжыць побач са мной і дакранаецца рукой да маіх яйкаў. Я сядаю ў шоку і бачу, што Дэча ляжыць побач са мной. Калі я зразумею, што адбываецца, я моцна яго паб’ю. Ён можа толькі выць у адказ. Прашу яго сысці. Ён сапраўды зайшоў занадта далёка. Ён можа проста пераследваць іншага хлопчыка, або манаха, або паслушніка. Ён сыходзіць, але далёка не сыходзіць.
Цяпер Дэча жыве ў пансіянаце каля храма. Яго паводзіны не змяніліся, бо я бачу, як ён купляе цукеркі для хлопчыкаў у доме-інтэрнаце. Часта бачу, як ён стаіць на аўтобусным прыпынку са школьнай сумкай і пакетам... Не, абеду ў ім дакладна няма...
Жыццё ў храме; экранізацыя гісторый мінулага стагоддзя. Акрамя манахаў і паслушнікаў, у храме пражываюць вучацца хлопчыкі-падлеткі з бедных сем'яў. У іх ёсць свой пакой, але яны залежаць ад грошай з дому або закускі на ежу. У святочныя дні і калі школы не працуюць, яны ядуць з манахамі і паслушнікамі. Асоба «Я» — гэта падлетак, які жыве ў храме.