Апошнія месяцы жыцця Буды

Ванітны Будаб і смуткуючыя вучні: насценны роспіс з Ісана

У апошнія месяцы жыцця сп Буда адступілі ў менш заселеныя раёны паўночнай Індыі. Ён ведаў, што яго смерць блізкая. Вось што мы ведаем пра гэта.

Будызм падкрэслівае мінучасць усяго. Буда сутыкнуўся са старасцю, пакутамі і смерцю і ўсё астатняе жыццё прысвяціў пытанню аб тым, чаму гэта і як пазбавіцца ад гэтых пакут.

Але мы ніколі не бачым выявы старога Буды, ён заўсёды нагадвае здаровага юнака. Мы таксама амаль не бачым хворага Буду. Я ведаю насценны роспіс на вонкавым фасадзе храма ў Ісане, які адлюстроўвае капітуляцыю Буды непасрэдна перад смерцю. Мы ведаем статуі пад назвай «Ляжачы Буда». Яны прадстаўляюць «паміраючага Буду», але гэта рэдка фармулюецца такім чынам. Магчыма, таму, што яго смерць адчуваецца як перамога.

Два старыя: Буда і кароль Істэрэдзі

Паслядоўнік Буды, кароль імперыі Косала Істэрэдзі, быў занепакоены. Ён бачыў, што паміж багатымі ў раёне Ганга расце голад да ўлады і гвалт. Калі ён пачуў падчас паездкі, што Буда быў у гэтай мясцовасці, ён пайшоў да яго. Істэрэдзі хваліў спакой і спакой, якія зыходзяць ад Буды і Сангхі, і яны таксама разам жартавалі пра свой узрост, абодвум было па восемдзесят гадоў.

Пасля таго, як Істэрэдзі сышоў, ён выявіў, што яго атачэнне знікла, за выключэннем фрэйліны, якая паведаміла яму, што адбылася палацавая рэвалюцыя, у выніку якой быў уведзены на трон наследны прынц Відудабха, і што яго жыццё будзе ў небяспецы, калі ён вернецца туды. Кароль вырашыў адправіцца ў сталіцу Раджагаху суседняга каралеўства Магадха, дзе жылі сваякі. Аднак брама была ўжо зачынена, і кароль начаваў за сценамі. На наступную раніцу яго знайшлі мёртвым у прытулку для бедных.

De Буда вельмі цікавіўся тагачаснай палітыкай. Ён часта размаўляў з каралямі або іх намеснікамі. Ён бачыў і чуў амбіцыі каралёў, якія хацелі захапіць меншыя каралеўствы ў іх рэгіёне. Неўзабаве сын Істэрэдзі пераможа і загубіць сак'ян, людзей Буды.

Ананда, самы любімы вучань Буды, быў у жаху, убачыўшы старэнне Буды. Ён быў зморшчаны, ягоныя канечнасці былі млявымі, яго цела сагнутае, і яго пачуцці, здавалася, усё больш і больш губляліся. «Так яно і ёсць, Ананда», - сказаў Буда. Старасць часам бывае жорсткай, асабліва з-за падвышанай крохкасці, і тая крохкасць выяўлялася таксама ў знаках часу.

Маладыя славалюбівыя людзі паўставалі супраць бацькоў, сыны забівалі сваіх бацькоў. У гэтыя апошнія гады жыцця Буды пісанні гавораць пра жахі свету, у якім, здавалася, страчаны ўсялякі страх і святасць. Пераважалі эгаізм, нянавісць, зайздрасць, прагнасць і славалюбства. Людзі, якія стаялі на шляху пагоні за ўладай, бязлітасна знішчаліся. Пасланне Буды аб бескарыслівасці і любоўнай дабрыні, здавалася, было забыта.

Падарожжа Буды на Поўнач

Буда хацеў адступлення дажджу, Васа, правесці ў Весалі. Ён падарожнічаў туды з вялікай колькасцю манахаў. Ён правёў ноч у мангавым садзе, які належаў куртызанцы (заўвага 1) Амбапалі, які прыняў і запрасіў яго на абед. Калі наступная група наведвальнікаў таксама запрасіла Буду на абед, і Буда сказаў ім, што ён ужо прыняў запрашэнне ад куртызанкі Амбапалі, яны здзекаваліся: «Вядома, Буда аддае перавагу куртызанкам, чым нам!»

Адаслаўшы вялікую колькасць манахаў, Буда працягнуў сваё падарожжа. Ён хварэў на працягу некалькіх дзён, і Ананда спытаў, як Сангха, манаства, павінна кіравацца пасля яго смерці. Ці прызначыў Буда манахаў лідэрамі? Буда адказаў, што Сангха не мае патрэбы ў кіраўніцтве, акрамя Дхамы, і толькі ў Дхаме. Людзі павінны спадзявацца на ўласную ўнутраную сілу, якая сілкуецца медытацыяй і канцэнтрацыяй, а не на аўтарытэт.

Паміраючы Буда, рэльеф перыяду Гандхара, 2-3 стагоддзе нашай эры. (Паўночна-Заходні Пакістан, Паўночна-Усходні Афганістан)

Пасля таго, як Буда вытрымаў апошнюю спакусу ад Мары, свайго ценю, і адмовіўся ад жадання жыць далей, ён вымавіў развітальную прамову перад некалькімі манахамі. "Я навучыў вас толькі таму, што адчуў на сабе", - сказаў ён, папрасіўшы іх не меркаваць нічога, заснаванага выключна на даверы. Але, па яго словах, самае галоўнае — жыць для іншых. Дасягненне Асветы - гэта не ўзнагарода, якую трэба пакінуць сабе, а стымул працаваць на карысць дабрабыту і шчасця ўсіх, спачуваючы іншым і ўсяму свету.

У месцы пад назвай Пава Буда еў разам з Кундай, сынам залатых спраў майстра. У наступную ноч Буда сур'ёзна захварэў з моцным болем у жываце і крывавай ванітамі. У гэта былі ўплецены самыя розныя тэорыі, якія мяркуюць, ці атруціў Кунда Буду.

Праз некалькі дзён Буда ачуняў і разам з некалькімі манахамі працягнуў шлях да Кусінары, дзе памёр.

Парыніббана

Смерць Буды, любога Буды, любога, хто ўжо прасветлены, хто дасягнуў нібаны, называецца парыніббана (parinirvana на санскрыце). Гэта вызваленне ад апошніх рэшткаў зямнога існавання і поўная адмова ад цыкла перараджэнняў у месца адпачынку і спакою.

Буда пакінуў шмат апісанняў таго, што такое ніббана, прасвятленне. Гэта свабода ад эгаізму, прагнасці, рэўнасці, нянавісці і помсты. Гэта «гашэнне» жаданняў і гэта адхіленне. Але што такое парыніббана, стан пасля смерці, выклікала шмат спрэчак паміж рознымі будыйскімі канфесіямі і абвінавачванняў у ерасі. Парыніббана - гэта ўсё ці нічога.

Буда памірае

Па дарозе ў Кусінары быў гай салаў. Буда быў стомлены і пакутаваў. Ён лёг пад некалькі дрэў, якія потым скінулі на яго свае пялёсткі. Пазней у вёсцы ён патэлефанаваў Ананда і сказаў яму, што ён хоча пахавання. Ананда выслухаў, выйшаў і доўга плакаў. «Мой Настаўнік цяпер уваходзіць у Парыніббану, мой Настаўнік, які выяўляў столькі спачування і заўсёды быў такім добрым да мяне».

Адчуўшы слёзы Ананды, Буда сказаў: «Гэтага дастаткова, Ананда». Не будзьце сумнымі. Хіба я не казаў, што нішто не доўжыцца і ўсё праходзіць?» «І, Ананда, - працягваў Буда, - ты клапаціўся пра мяне з любоўю і дабрынёй на працягу многіх гадоў. Вы падтрымлівалі мяне ўсімі сваімі словамі і думкамі. Вы дапамагалі мне з радасцю і з поўным перакананнем. Вы атрымалі шмат заслуг, Ананда. Працягвайце, і вы таксама хутка станеце прасветленым».

Але Ананда не мог адпусціць гэтага. «Чаму ты павінен паміраць тут, у гэтых джунглях, у глінянай хаціне, у гэтым глухім месцы?» Сангха таксама пазней аказалася збянтэжаная такім выбарам Буды.

Буда зноў павярнуўся да Ананды. «Магчыма, вы лічыце, што словы Настаўніка адышлі ў мінулае, і што Настаўніка больш не будзе. Гэта не так. Няхай з гэтага часу Дхамма і Дысцыпліна будуць вашымі Настаўнікамі». Ён заўсёды казаў сваім вучням, што важны не ён сам, а Дхамма, Вучэнне.

Ён апошні раз павярнуўся да ўсіх сваіх вучняў і сказаў: «Усё павінна сысці. Шукайце з стараннасцю свайго прасвятлення». Буда страціў прытомнасць і памёр.

Як полымя, раздзьмутае ветрам

Адпачывае і больш не можа быць інтэрпрэтавана

Такім жа чынам, прасветлены чалавек таксама становіцца свабодным ад эгаізму

адпачыць і больш не можа быць інтэрпрэтавана

Па-за ўсякім уяўленнем

не пад сілу словам...

Асноўная крыніца

Карэн Армстранг, Буда, 2000

Заўвага 1  куртызанка - жанчына лёгкіх паводзін, якая жыве ў высокіх колах