Галава Януса тайскай талерантнасці
51-гадовы Рычард з Сінгапура любіць наведваць Тайланд са сваім сябрам-бісексуалам Лі з Малайзіі. Таму што тут «я магу быць сабой». «Кожны раз, калі мы ў Тайландзе, мы адчуваем сябе гасцінна. Калі б у мяне быў выбар, я хацеў бы быць тут гей нарадзіцца.'
Так што будзе больш гей турысты думаюць пра гэта, напэўна, падумала Упраўленне турызму Тайланда (TAT), калі нядаўна запусціла кампанію "Go Thai Be Free". Заходзьце са сваімі грашыма, бо яны ёсць. Гей не называюцца Выпіць: двайны даход, без дзяцей. Амерыканскае даследаванне 2011 года паказала, што ЛГБТ (лесбіянкі, геі, бісэксуалы, транссэксуалы) едуць у адпачынак у сярэднім 3,9 разы на год.
Турыстычны вэб-сайт lovepattaya.com прыцягвае 500 унікальных наведвальнікаў у дзень, і, па словах заснавальніка Кхуна Мэя, гэта людзі, якія могуць зэканоміць некалькі капеек, таму што спыняюцца ў пяцізоркавых гатэлях. «Яны не маюць дзяцей і маюць двайны бюджэт, таму звычайна марнуюць больш, чым звычайныя пары».
Закон і грамадская думка не такія ліберальныя
Хаця Тайланд бачыцца раем для однополая пары, закон і грамадская думка не такія ліберальныя. Геі і лесбіянкі не могуць уступаць у шлюб, а ў Тайландзе няма рэгістрацыі партнёрства. Але гэта можа змяніцца. У пачатку гэтага года актывісты пачалі агітацыю за законапраект аб грамадзянскім партнёрстве. Яны спасылаюцца на артыкул 30 Канстытуцыі, які забараняе дыскрымінацыю па прыкмеце полу.
Праз Нацыянальную камісію па правах чалавека (NHRC) прапанова трапіла ў парламенцкі камітэт па юстыцыі і правах чалавека. Прапанову ўжо пяць разоў абмяркоўвалі і змянялі, слуханні ўжо прайшлі ў чатырох рэгіёнах. Калі яго падпішуць 20 дэпутатаў, ён можа паступіць у парламент. Гэта ўдалося, але прапанова яшчэ не ўключана ў парадак дня парламента, таму што таксама патрабуецца 10.000 4.000 подпісаў грамадзян. На жаль, лічыльнік толькі на XNUMX.
«Людзі з іншай сэксуальнай арыентацыяй заўсёды былі ў шэрай зоне. Грамадства прымае іх на нейкім неафіцыйным узроўні, але калі яны хочуць гэта легалізаваць, то гэта не так проста. Грамадская думка пакуль не на іх карысць", - сказаў камісар NHRC Тайджынг Сірафаніч.
Гей en транссэксуалаў сутыкаюцца з здзекамі кожны дзень
Гэта датычыцца не толькі грамадскай думкі, але і некаторых сем'яў. Фонд правоў і справядлівасці ў галіне сэксуальнай арыентацыі і гендэрнай ідэнтычнасці ў мінулым годзе апытаў 868 чалавек геі, лесбіянкі en транссэксуалаў у сямі правінцыях. 15 працэнтаў апытаных сказалі, што іх не прынялі, а 8 працэнтаў прынялі на пэўных умовах; 13 працэнтам не дазволілі жыць з партнёрам. Яшчэ больш: 14 працэнтаў называліся; 2,5 працэнта былі выгнаныя з дамоў; 1,3 працэнта былі вымушаныя прайсці псіхалагічную дапамогу; 2,4% падвергліся фізічнаму гвалту, а 3,3% - з боку сяброў.
Пра гэта кажа Наіяна Супапунг, каардынатар фонду Teeranat Kanjanaauksorn гей en транссэксуалаў людзі ў Тайландзе сутыкаюцца з пераследам кожны дзень. Яна кажа, што тайцы прывыклі думаць, што грамадства складаецца выключна з мужчын і жанчын. «Многія людзі расчароўваюцца, калі бачаць, як хлопчыкі паводзяць сябе як дзяўчынкі, дзяўчат у вопратцы хлопчыкаў або аднаполыя сэксуальныя адносіны». Такіх людзей, кажа яна, лічаць «вырадкамі прыроды».
Наіяна распавядае пра школьны падручнік, які перасцерагае ад паводзін людзей супрацьлеглага полу, а ў скаўцкім лагеры ніхто не хацеў заходзіць у палатку з гей доля хлопчык. Некалькі гадоў таму адзін спрабаваў гей хлопчык пакончыў з сабой пасля таго, як яго збілі падчас ранішняй пераклічкі перад усёй школай за тое, што ён паводзіў сябе як дзяўчынка.
Наіяна: «Я не абавязкова вінавачу настаўнікаў; яны вучаць таму, чаму самі навучыліся. Але гэта нядобра. Такое стаўленне павінна змяніцца. Нябачны гвалт прычыняе большы боль, чым бачны. Фізічны гвалт можна прадухіліць, але нябачны гвалт прадухіліць нельга. Калі сэрца паранена, яго цяжка загоіць».
ЛГБТ-турысты бачаць толькі рамантычны бок Тайланда
Але турысты не супраць. Jetsada 'Note' Taesombat, каардынатар Thai Transgender Alliance, не здзіўлены, што ЛГБТ-турысты адчуваюць сябе ў Тайландзе як дома. «Яны тут як турысты; яны бачаць толькі рамантычны бок нашай культуры і традыцыі. І, вядома, мясцовыя жыхары хочуць сваіх грошай. Турысты адчуваюць сябе больш свабоднымі ў дэманстрацыі сваёй сэксуальнай ідэнтычнасці, таму што яны не жывуць тут і ў пэўнай ступені ананімныя. Калі б яны працавалі і жылі тут, яны б разумелі, што ёсць шмат рэчаў, якія яны не могуць».
Наіяна лічыць, што ў цэнтры ўвагі ружовага турызму не хапае аднаго: разумення правоў чалавека. 'Калі мы однополая шлюб разглядаць гэта толькі з эканамічнай пункту гледжання толькі пагаршае праблемы, таму што мы на самой справе не разумеем прыроды сэксуальнай разнастайнасці. Калі мы яшчэ так думаем гей en транссэксуалаў адрозніваюцца ад «нармальных» людзей, мы іх не разумеем».
Анджана Суварнананда, прэзідэнт арганізацыі за правы лесбіянак Anjaree, узгадвае заяву эксперта: тайскае грамадства неафіцыйна прымае гей en лесбіянкі і афіцыйна адхіляе іх. «Я думаю, што гэта правільна, што тайская гей en лесбіянкі павярхоўна, напрыклад, як яны сябе паводзяць і апранаюцца. Але калі гаворка ідзе пра важныя рэчы, то да іх ставяцца прадузята».
Заўвага дадае: «Калі людзі думаюць негатыўна гей en транссэксуалаў людзі, закон ні для каго не мае значэння. Прыйшоў час перагледзець наша заканадаўства, культуру і сацыяльныя каштоўнасці, каб лепш зразумець сэксуальную разнастайнасць. Рэгістрацыя партнёра - толькі першы крок да гендэрнай роўнасці».
(Крыніца: Spectrum, Bangkok Post, 8 верасня 2013 г.)
Я прыехаў у Тайланд у якасці валанцёра ў жніўні і выкладаю англійскую мову. У мяне зусім іншы вопыт.У Нонг Каі ў нас быў летнік, у якім было 40 старшакласнікаў, 20 дзяўчат і 20 хлопчыкаў 12-17 гадоў. З хлопчыкаў 3 былі дзяўчынамі. Іх пасялілі ў інтэрнат да дзяўчат і некалькі дзён яны насілі макіяж і лак для пазногцяў, некаторыя дні насілі бюстгальтар. Гэта было ўспрынята групай як цалкам нармальнае і зусім не здзек. Затым я паехаў у Крабі, дзе выкладаў у сярэдняй школе, там таксама былі дзяўчаты, якія ў асноўным тусаваліся з дзяўчатамі, і іх прымалі як цалкам нармальных. Таму дыскрымінацыі ў школах я не прызнаю ўвогуле. Мой вопыт, вядома, абмежаваны, але я ніколі не чуў нічога негатыўнага ад іншых выкладчыкаў.
Я жыву ў Тайландзе каля 10 гадоў (4 гады паміж Раёнам і Бангкокам у розных месцах) і апошнія 6 гадоў у Ісаане са сваім мужам (жанаты ў Нідэрландах), але я сапраўды нічога не пазнаю ў гэтай гісторыі . Нават не ў іншых правінцыях, калі я туды еду (у асноўным на поўнач і захад ад Бангкока). Я магу сабе ўявіць, што некаторыя мусульмане маюць больш праблем з гомасэксуалізмам (пад гэтым я маю на ўвазе жанчын і мужчын); гэтак жа, як і некаторыя хрысціяне, але я не маю негатыўнага вопыту з гэтым. Паколькі я аказваю гуманітарную медыцынскую дапамогу, я часта кантактую з людзьмі асабіста; Цяпер я магу вам сказаць вось што: калі б Нідэрланды былі падобныя на Тайланд ва ўсім, што звязана з гомасэксуалізмам, я цалкам падзяляю меркаванне Пятра. Я часта бываю ў школах або маю справу з імі; тут таксама свабода для геяў; прыйсці ў школу апранутым? : Няма праблем! У мяне такое адчуванне, што прыведзеная вышэй гісторыя была вырвана з кантэксту. Я магу выказаць здагадку, што пасля 10 гадоў наведвання дамоў людзей я сёе-тое ведаю пра Тайланд, і я думаю, што многія ведаюць. А што тычыцца закону, што гомасэксуалісты могуць уступаць у шлюб; разумеюць, што ёсць толькі 15 краін у свеце, дзе гэта сапраўды магчыма, і што Тайланд па-ранейшаму застаецца адной з першых (і, верагодна, першай азіяцкай краінай), дзе гэта стане магчымым, калі ўсё будзе завершана. Выснова гея: я лічу, што гэта ўсё надумана і не апраўдана! Кропка !
Я некаторы час жыў у невялікай вёсцы каля Удонтхані.
Ніколі не заўважаў ніякіх здзекаў з боку гомікаў, карапузаў, катоў і ўсяго іншага, што адбываецца ў Тайландзе, але я часта здзіўляўся талерантнасці і прыняццю з боку тайцаў.
Тое, што мая 15-гадовая дзяўчынка па суседстве наносіць макіяж і наведвае сяброўку (лесбіянку), відаць, не разглядаецца як праблема, нават бацькі.
Падчас парадаў часта бываюць каторы на плытах.
Адзіны "благі" гук, які я калі-небудзь чуў пра гэта, быў ад маёй дзяўчыны. хто прамовіў, што самыя добрыя мужчыны - гэта геі або каторы.
Тут, у Рынкавай вёсцы Хуа Хін, ёсць касметычны кіёск з двума лэдзібоямі, вельмі шыкоўнымі ў чорным адзенні, з прыгожымі доўгімі чорнымі валасамі. Мая дзяўчына часам жартуе, што яны мне падабаюцца. Гэта ўсе.
Таксама побач з нашым домам жыве ледібой, які працаваў тут на будаўніцтве нашага дома. Ён/яна працуе гэтак жа, як і іншыя мужчыны, толькі вы адразу заўважаеце, як яна размаўляе і рухаецца, што гэта ледібой. Вельмі добрая катоі, якую, відаць, таксама прымаюць яе калегі.
Я часам чую смешныя каментарыі пра катоў, але я не магу сказаць, што яны сапраўды дыскрымінуюцца ці што іх пазбягаюць.
Больш за тое, калі прыведзеныя вышэй лічбы слушныя, то можна таксама сказаць: не 14% падвергліся слоўнаму гвалту, а 86% не былі, 87% могуць жыць са сваім партнёрам, 97,5% НЕ выганялі з дому, 98,7% працэнтаў НЕ патрабавалі лячэння, 97,6 працэнта НЕ падвяргаліся фізічнаму гвалту і 96,7 працэнта НЕ падвяргаліся гвалту.
Як цяпер выглядаюць лічбы? Нядрэнна, так?
Мне заўсёды цікава назіраць, як людзі жангліруюць лічбамі. Ці здарылася чыгуначная катастрофа ці землятрус у перанаселенай Індыі, ці напісана, колькі было параненых і забітых, але калі вы пачнеце даваць працэнты, гэта будзе выглядаць зусім інакш. Але гэта іншая тэма.
Такім чынам, калі вярнуцца да колькасці геяў, лесбіянак і ледібояў, з якімі дрэнна абыходзяцца, я асабіста лічу, што гэта не зусім дрэнны адсотак тых, хто абыходзіцца добра.
Я лічу, што не ўсюды ўсё зразумела і проста, калі гаворка ідзе пра талерантнасць да геяў і лесбіянак. Але, як кажа Сяак: перавярніце лічбы, і вы атрымаеце зусім іншую гісторыю.
Я працую ў адукацыі з падлеткамі 13-19 гадоў. Тут вы таксама бачыце сур'ёзныя адрозненні ў плане прыняцця. Карэнныя галандцы, вядома, не заўсёды такія талерантныя, як нам хочацца падаваць сябе за мяжой. Тым не менш, я адважуся сказаць, што калі вы гей, вы не пашанцавала, калі вы жывяце ў Нідэрландах або Тайландзе. Але гэта, вядома, можа быць лепш. Мы ўсе можам паспрыяць гэтаму. Я спрабую гэта зрабіць у адукацыі.
У вёсцы, дзе я жыву, я бачу даволі шмат транссексуалаў і гомасэксуалаў.
Некаторыя ў вельмі маладым узросце.
Самаму малодшаму хлопчыку-транссексуалу, якога я ведаю, было ўсяго 6 гадоў, калі ён ужо ведаў, што не хоча быць хлопчыкам.
Я ніколі не бачыў, каб кагосьці дыскрымінавалі з-за яго ці яе пераваг.
Над кімсьці часам смяюцца, але ніколі злосна і здзекаў няма.
Хлопчыкі звычайна больш адкрыта выказваюцца пра свае сэксуальныя перавагі, чым дзяўчынкі.
Але калі яны становяцца старэй (прыкладна 20+?), яны становяцца менш адкрытымі, і на вуліцы гэтага не заўважаеш.
Некаторыя таксама, відаць, змяняюць свае перавагі пазней і проста жэняцца.
Я на самой справе задаюся пытаннем, ці можа многія гомасэксуальныя адносіны ў дзяцінстве не мець нічога агульнага з гомасэксуалізмам, але сэкс з іншым хлопчыкам - гэта проста прымальны спосаб атрымаць задавальненне.
Людзі ў Тайландзе, як правіла, значна больш інтымныя.
Часам сем'і спяць разам у ложках або на матрацах побач да старэйшага ўзросту дзяцей (15+).
Хлопчыкі з боку таты, а дзяўчынкі з боку мамы.
Я думаю, што ўсе гэтыя браты, якія ляжаць разам, перашкаджаюць заходнім хлопчыкам дакранацца адзін да аднаго, што таксама можа палегчыць ім уступленне ў сэксуальныя кантакты з іншымі хлопчыкамі.
Каб патлумачыць страх заходняй моладзі, я хацеў бы прывесці прыклад, што ў маёй маладосці (каля 1543 года, я думаю) хлопцы яшчэ хадзілі, закінуўшы рукі адзін аднаго на плячо.
Таксама форма інтымнай блізкасці.
(Але калі я быў малады, я таксама спаў трое моцных мужчын на адным ложку.)
Не тое, што вы бачыце ў наш час.
Вы бачыце хлопцаў разам, але звычайна яны не дакранаюцца адзін да аднаго.
Я ведаю таго маленькага хлопчыка, які ў 6 гадоў зразумеў, што не хоча быць хлопчыкам, таму што я ведаю яго бацькоў, і яго называлі kathoei з-за яго паводзін дзяўчынкі і гульні толькі з дзяўчынкамі, а не з іншымі хлопчыкамі.
Такім чынам, kathoei здаецца больш высновай, чым здагадкай.
Цяпер я не псіхолаг, таму не ведаю, ці дастаткова гэтага, каб кваліфікаваць яго як катока.
З іншага боку, сэксуальныя перавагі вызначаюцца не толькі спадчыннасцю, але і асяроддзем.
Нехта нараджаецца дзесьці на той шкале, якая аддаецца перавагам мужчынам ці жанчынам, але можа зрушвацца з гэтай кропкі ў бок мужчын ці жанчын у залежнасці ад асяроддзя.
Такім чынам, у рэшце рэшт, верагодна, не мае вялікага значэння, наколькі гэтая кваліфікацыя трансвестыта правільная ці не.
Верагодна, ён пачынаў як мінімум з боку трансвестытаў.
І калі ён сам адчувае сябе ад гэтага шчаслівым.
І гэта ўсё яшчэ так.
Моладзь у вёсцы [isaan] знаёмая з паняццем гей.
Гей выкарыстоўваецца для гомасэксуалаў і tut для трансвестытаў.
Яны таксама робяць выразнае адрозненне паміж імі.
Магчыма, тут тэрмін гей не мае такога значэння, як у Нідэрландах.
Мова - заўсёды складаны момант у зносінах.
Адны і тыя ж словы ў іншай краіне не заўсёды азначаюць адно і тое ж.
Магчыма, гэта проста азначае хлопчыкаў, якія займаюцца сэксам адзін з адным дзеля задавальнення, а не столькі хлопчыкаў, якія з'яўляюцца гомасэксуалістамі.
Я павінен спытаць пра гэта.
З каментароў складваецца ўражанне, што як гей я ведаю менш, чым сярэдні (галандскі) гетэрасэксуал. (Папярэдне)асуджэнні некаторых пісьменнікаў вельмі сур’ёзныя. Думаць часам занадта складана, і людзі проста ўцякаюць у каментарыі, напрыклад, мужчыны і жанчыны і г.д., і г.д.; ніколі не вядома! Я мужчына, як і мой хлопец. Таксама тое, што напісана, не больш тайскае, чым у Нідэрландах. Тым не менш, усё можа быць зроблена лягчэй, чым у Нідэрландах, і людзі могуць праявіць сябе больш, чым у Нідэрландах; асабліва калі вы жывяце ў строга рэлігійных месцах у Нідэрландах. Гэта таксама самая нармальная рэч для гетэрасэксуалаў - зарабляць грошы на гомасэксуалістах у Нідэрландах; Толькі ў Нідэрландах гэта робіцца таемна, як і многае з таго, што апісана вышэй, робіцца таемна. І яшчэ раз: я рады, што тут людзі больш адкрытыя, чым у Нідэрландах, і спадзяюся, што аднаполыя шлюбы хутка будуць уведзены ў Тайландзе. Гэта мае важныя юрыдычныя наступствы, перш за ўсё для саміх людзей, і яны вельмі маюць патрэбу ў гэтым. І пішыце пра рэчы, якія вы сапраўды ведаеце; гэта робіць рэчы больш яснымі. Дарэчы, слова гей вельмі распаўсюджана сярод геяў у Тайландзе; прынамсі там, дзе я жыву і ў далёкіх ваколіцах (Хон Каен). Я нідзе не бачу трансвестытаў на тайскай мове; ды на фарангах; так, каралевы. Розніца ў тым, што трансвестыт - гэта відавочна апрануты мужчына, а каралева - (амаль) непазнавальны мужчына (таксама званы лэдзібой). Такім чынам, чалавек з вусамі і/або барадой і валасатымі нагамі - гэта трансвестыт, а каралева - гэта чалавек, пра якога вы даведаецеся, што ён мужчына, толькі калі ён насамрэч голы; Калі на ім трусікі, вы іх часта не бачыце, таму што пеніс быў «схаваны».
У трансвестыта ёсць "выпукласць"! Гэта больш зразумела?
Мадэратар: выдаліў занадта выразны сказ.
Спадар Павал, наколькі я магу судзіць, я нікога канкрэтна не называў і нікому нічога не прапаноўваў — у тым ліку і вам. Але той, каму пасуе абутак, будзе яго насіць. У шпіталі мы выкарыстоўвалі слова Queen, як я яго больш-менш апісваю і як я таксама ведаў (сярод іншых) у свеце геяў. Ужо 10 гадоў тут, магчыма, людзі там (у Нідэрландах) цяпер па-іншаму ставяцца да слова Queen. Хоць сёння са мной звязаліся з гэтай нагоды з Амстэрдама і далі такое ж тлумачэнне, як я напісаў. Я хачу пакінуць гэта на гэтым, каб мы не апынуліся ў бясконцай дыскусіі.
Мадэратар: Калі ласка, завяршыце сеанс чата.
Я працую ва ўніверсітэце ў Тайландзе ўжо 7 гадоў, і ва ўсіх класах ёсць гомасэксуальныя хлопцы і дзяўчаты. Колькасць дзяўчат-лесбіянак больш, але і колькасць студэнтак. Няма абсалютна ніякіх доказаў дыскрымінацыі ў класах. Ведаю 1 выпадак, калі ўнівэрсытэт адхіліў просьбу лэдзібоя прыйсьці ў школу дзяўчынкай (у форме студэнткі). На вечарынах (напрыклад, на развітанні з 4-м курсам) лэдзібояў пазнаюць як лэдзібояў.
У хрысціянскім універсітэце ў Нідэрландах, дзе я раней працаваў, у людзей, безумоўна, было больш праблем з гомасэксуалістамі. Я амаль упэўнены, што лэдзібоі не будуць цярпець.
Спелыя адносіны ёсць, але іх не бачна.
Гэта не абавязкова азначае, што гэтыя адносіны не прымаюцца.
Тайцы вельмі прымальныя.
Гэта праўда, што тайцы звычайна аддаюць перавагу не моцна адрознівацца ад астатніх людзей.
Гэта таксама азначае, што, калі два чалавекі аднаго полу маюць адносіны, яны не будуць прама паведамляць пра гэта грамадству.
Гэта, дарэчы, вопыт унутры вясковай супольнасці.
Калі вы прыедзеце ў Паттайю, вопыт, верагодна, будзе зусім іншым.
Але так, вы ўсё яшчэ можаце ўзяць Паттайю ў якасці прыкладу тайскай супольнасці?
Асяродзьдзе штучнае і моцна арыентаванае на сэкс, бо адтуль і прыбытак.
Больш за тое, вялікая частка людзей, якія жывуць у Паттайе, верагодна, больш не тайскага паходжання.
Асабліва калі лічыць турыстаў.
Такім чынам, паводзіны тайцаў будзе моцна адаптаваным.
У нявесткі 2 сыны, блізняты, 42 гады, абодва геі. Яны не могуць знайсці сур'ёзных адносін свайго ўзросту. Адзін пакідае гэта на гэтым, другі мае разнастайныя выпадковыя сяброўскія адносіны. Абодва жывуць з маці. Выходзіць і шукаць ім пачынае надакучаць.