Songkranın ikiqat üzü
Taylandda iki fərqli Songkran festivalı qeyd olunur. Biri Sonqkranın ruhundan sui-istifadə edən eqoist bir azlıq tərəfindən qeyd olunur.
Bangkok Postki, NRC Taylandlılar, ziyafəti sərxoş olmaq, ehtiyatsızlıqla motosiklet sürmək, narkotik vasitələrdən istifadə etmək, qumar oynamaq, yoldan keçən motosikletçilərə su şlanqları və ya su şlanqları ilə səpmək üçün bir icazə kimi baxan bu xuliqanlara qarşı sərt tənqid atəşinə tutulub.
Qəzet davam edir: Yolda sərxoş halda maşın sürməkdə, 20 və ya daha çox dostunu və ya qohumunu yük maşınının arxasında sıxışdırmaqda, döngələrdə ötməkdə, qırmızı işıqda qaçmaqda, qarşısında aqressiv şəkildə kəsməkdə qəbahət görməyən çoxlu axmaqlar var. digər nəqliyyat vasitələri və hər bir halda sürəti təhlükəsizlikdən üstün tuturlar.
Buna görə də təəccüblü deyil ki, sözdə yeddi təhlükəli gün, Sonkran bayramı deyildiyi kimi, 2011-ci ildə yol-nəqliyyat nəticəsində 271 nəfər ölüb, 3.476 nəfər yaralanıb.
Başqa bir Songkran da var
Ancaq başqa bir Songkran da var. Məsələn, Banqkokdan təxminən 120 kilometr şimal-şərqdə, Nakhon Nayok əyalətindəki Somboon Samakkhi obasında. Somboon Samakxi çəltik tarlaları və kollar arasında səpələnmiş evlər toplusundan başqa bir şey deyil. Əgər ümumiyyətlə bir mərkəzdən danışa bilərsinizsə, bu, Wat Somboon Samakkhi-dir. Ətrafın nə qədər abad olduğunu və ya sakinlərin nə qədər səxavətli olduğunu məbədlərdən bilmək olar. Ölçüsü və dizaynı baxımından Wat Somboon Samakkhi belə bir təəssürat yaradır ki, ərazidə çoxlu pul qazanılır, lakin bu, ətrafdakı tikililərdən görünmür.
Sonqkranın ilk günü (13 aprel) sakinlər iki böyük ziyafət çadırı ilə bu münasibətlə uzadılmış yarımaçıq binada kənd zalına toplaşırlar. İki yüzə yaxın kənd sakini, əsasən qocalar, qadınlar və kiçik uşaqlar; yeniyetmələr və gənclər əsasən itkin düşüblər. Çoxları bu münasibətlə bol, parlaq rəngli çiçəkli köynək geyinir.
Siz çətin ki, sədaqətli atmosferdən danışa bilərsiniz
Rəfiqəmlə mən gələndə bir neçə dəqiqədən sonra ibadət mərasimi başlayır. İki rahib və bir naşı saysız-hesabsız eşitdiyim mətnləri oxuyurlar, lakin onların nə demək olduğunu bilmirlər. Bəzən bu, möminlərin əllərini wai vəziyyətində tutması ilə növbə ilə baş verir. Məbəddə yerə çömbələcəkdilər, burada stullarda oturacaqlar.
Siz çətin ki, sədaqətli atmosferdən danışa bilərsiniz. Bu vaxt bütün günü yemək bişirən mətbəx işçiləri ilə şənlik çadırlarının altında bir az aralıda olan insanlar söhbət edir. Uşaqlar ətrafa qaçaraq ehtiyatla su tapançalarını atmağa başlayırlar.
Təxminən on dəqiqədən sonra – bu o qədər də pis deyil, çünki bəzən bu xidmətlər uzun müddət davam edir və onlar mənə Hollandiyadakı ciddi dini nazirlərin yuxuya səbəb olan moizələrini xatırladır – stullar böyük bir dairəyə düzülür və otuz nəfərə yaxın qoca adamı götürür. onları. yer. Onlar paltar paketi alırlar, bu mərasimdə heç vaxt görməmişəm. Sakinlər indi gül ləçəklərinin üzdüyü böyük su çəlləyindən küpələrə su doldurublar.
Və sonra Sonqkranın nə demək olduğu başlayır: ağsaqqallara və onların hörmətinə uğurlar və xoşbəxtlik arzular. Bir rahib başçılıq edərək, orada olanlar əllərini dizlərində açıq saxlayan yaşlıların yanından keçirlər. Hər kəs əllərinin üstündən, bəzən də çiyinlərinin üstündən bir az su tökür. Ən çox suyu sonuncu qadın alır, çünki heç bir su israf edilməməlidir.
Su baleti püskürür; su müharibəsi yoxdur
Bundan sonra bunun vaxtıdır sanuk, səyahət bələdçilərində adətən Tay dili kimi istinad edilən bir konsepsiya. Bu söz xoş, xoş və Tay həyatının bütün sahələrinə aid olan bir şey deməkdir.
Kreslolar və masalar oturacaqlara qruplaşdırılır, şam yeməyi verilir və səsi səsləndirən adam Tayland musiqisi ilə CD-yə qoyur, səs düyməsi ümumiyyətlə Taylandda olduğu kimi sağa doğru çevrilir. Əsl su baleti püskürür, baxmayaraq ki, su müharibələrindən daha az aqressivdir Bangkok Post istinad edir. Tayland Yeni ili başladı.
Somboon Samakxi, 15 aprel 2012-ci il.