Pastorlar və müəllimlər, biz qalacağıq
Mənim adım Ronald van Veen, 69 yaşında, hələ də öz biznesimdə işləyir (Çinə körpə südü ixrac edirəm), artıq üç ildir ki, Tayland gözəlim “Sao” ilə evliyəm və bu şərtləri nəzərə alaraq, müntəzəm olaraq həm Taylandda, həm də Taylandda qalıram. Hollandiya.
Mən ciddi xristian norma və dəyərlərinə (indi inancdan əl çəkmişəm), demokrat (fanatik deyiləm), “Reynland modeli”nin tərəfdarı və “Thailandblog”un seçmə oxucusu kimi böyümüşəm.
Hərdən bir məqalə (istənilən formada) xüsusi diqqətimi cəlb edir. Eynilə Sütun: Bir çevrilişin blog rəngi. Mən burada bu sütunun mövqeyinə və məzmununa girməyəcəm.
Ancaq demokratiya, Hollandiya kökləri, insan hüquqlarının ümumbəşəri dəyərləri, sərvətin ağlabatan bölüşdürülməsinə çalışmaq, uşaqlara, qocalara və uşaqlara yaxşı qayğı ilə bağlı çoxsaylı reaksiyaların məzmununu nəzərə alaraq artan təəccübümü boğa bilmədim. hamısı Taylanddakı hərbi çevriliş kontekstində.
600.000 avroluq qurbağa tuneli
Bu, mənə Hollandiyaya son səfərimi (üç ay əvvəl) xatırlatdı. Bir ailə üzvünün Zvolledəki qocalar evinə yerləşdirildiyi bildirilib. Oraya gedərkən yol işləri məni saxladı. Nə baş verdiyini soruşduqda mənə dedilər ki, “qurbağa köçünü” təhlükəsiz keçidə çatdırmaq üçün yolun altında tunel tikilir. Sonra oxudum ki, bunun üçün xərclər təxminən 600.000 avro təşkil edir.
Qocalar evinə gələndə qohumumun yatdığı otaqda kəskin sidik iyini hiss etdim. Gördüm qohumumu çirkli uşaq bezində yatır. Sorğular göstərdi ki, qocalar evinin yaxşı qayğı göstərmək üçün çox az pulu var. Təəccüblü kontrast, elə deyilmi? Niyə bizim inkişaf etmiş və siyasi cəhətdən düzgün Hollandiyada rifah və yaxşı qayğı paylanması lazımdır?
Tay tənqid etməmək üçün yetişdirilir
Hər bir mədəniyyətdə kök salan norma və dəyərlərin sizin Qərb, solçu və ya intellektual olmanızla heç bir əlaqəsi olmadığı iddia edilən fikir tamamilə cəfəngiyyatdır. Mədəniyyətin əsasını təşkil edən norma və dəyərlər irsi deyil, doğulanda sizin geninizdə yoxdur. Normlar və dəyərlər sizin tərbiyənizlə müəyyən edilir, bu da öz növbəsində dünyanın hansı hissəsində doğulmağınızdan çox asılıdır.
Tay tənqid etməmək üçün yetişdirilir. Tənqid sifət itkisidir və o, taylara elə qaşıqla verilir ki, təlqin kimi görünür. Tənqidi olmayan cəmiyyətin səhvlərindən nəticə çıxarmaması və kadavra nizam-intizamını qızışdırması; oh yaxşı Tay "gözləyin" bu uzaq.
Kadavra nizam-intizamı Tayland cəmiyyətində tez-tez görülür. Min dəfə eynidir. Amma taylılar buna sevinir, məbədə gedir, tutulan quş və ya balıq alıb sonra buraxmaq kimi anlaşılmaz ayinlər yerinə yetirir. Uğur gətirir deyirlər. Mən şərh yazanda ki, quşu və ya balığı tutmasan, daha yaxşı şans gətirə bilər, sənə baxıb “farang tingtong” düşünürlər. Tayland cəmiyyəti Qərblilər olaraq heç vaxt başa düşməyəcəyimiz “Axmaq yaşayış yerləri”nin ardıcıllığıdır.
33 çevriliş; taylı durub baxırdı
Mən də hesab edirəm ki, əsgər kazarmalardadır və siyasətə qarışmamalıdır. Lakin Markos, Pinoçet, Suharto, Əsəd və s. kimi “ata” despotları ilə oxşarlıqlar çox uzağa gedir. Taylandın son 80 illik tarixi isə əksini göstərir: 33 ildə 80 çevriliş, Taylandlılar durub izlədilər.
Taylandlılar "demokratik" seçilmiş hökumətin həmişə qarışıqlıq yaratdığına inanırlar. Ordunun müdaxilə edəcəyini bilirlər. Onların mədəniyyətinə aiddir. Təbii ki, mən də üç barmağı qaldırıb çevriliş-kontras görürəm. Ancaq gördüklərimin əksəriyyəti Taylandlıların əsgərləri alqışlaması və onlara yemək və içki verməsidir. Taylandlılar bunu bəyənirlər. Demokratiya? Bu, orta tay üçün heç nə demək deyil. Taylandlılardan demokratiya haqqında nə düşündüklərini soruşsanız, Taylandlıların əksəriyyəti cavab verməyəcək. Onlar, həqiqətən, bunu heç başa düşmürlər.
Taylandlılardan Yinqlak hökumətində nəyin səhv olduğunu soruşsanız, onlar səsləri satın almasından və korrupsiyaya uğramasından başqa heç nə əldə edə bilməyəcəklər. Bəli, düyü ipoteka sistemi və orada baş verən korrupsiya da müzakirə olunacaq. Amma heç kim bu sistemin 80-ci illərdən getdiyindən, korrupsiyanın lap əvvəldən baş verdiyindən danışmır.
Taylandlıların tarixi məlumatı yoxdur. Hər hekayə “külək əsdikcə ətəyim əsər” prinsipinə əsaslanır. Dərinlik yoxdur. Taylandlıların əksəriyyəti bu çevrilişdən məmnundur, yalnız biz hollandlar deyil. Maraqlıdır, elə deyilmi? Taylandlılar ordunun bunu həll edəcəyinə, islahatlar həyata keçirəcəyinə və demokratiyanı bərpa edəcəyinə qəti şəkildə inanır. Reallıq göstərəcək ki, biz növbəti “yanlış hökuməti” gözləyə bilərik və tarix təkrarlanacaq.
Taylandlılar özünü xüsusi hesab edir
Bu hekayənin əxlaqı. Taylandlılar özünü xüsusi, dünyanın qalan hissəsindən fərqli hesab edir. Taylandlılar qeyd-şərtsiz öz norma və dəyərlərinə inanır. Onların demokratiya ilə heç bir əlaqəsi yoxdur və bundan heç nə başa düşmürlər. Ancaq biz hollandlar, burada Taylandda (və təkcə Taylandda deyil) müdriklik üzərində inhisarımız var və köklərimizi və əlaqəli tərbiyəni inkar etmirik, buna dəhşətlə baxırıq.
Taylanda ayıb olsun ki, demokratik norma və dəyərləri başa düşmürsən. Bu dinc hərbi çevrilişi qucağına götürdüyünə görə Taylanda ayıb olsun. Pastorlar və müəllimlər, bütün dünyaya barmağımızı göstərərək qalacağıq. Yeni müstəmləkəçilik zolağı?
Ronald van Veen
Təqdim edilmiş rabitə
Thailandblog Xeyriyyə Fondu bu il yeni bir xeyriyyəçiliyi dəstəkləyir. Bu məqsəd bloq oxucunuz tərəfindən müəyyən edilir. Siz doqquz xeyriyyə təşkilatı arasından seçim edə bilərsiniz. Bu barədə hər şeyi Zəng: 2014-cü il xeyriyyə təşkilatına səs verin.
Ronald və mən yalnız bununla razılaşa bilərik. Hollandiya yoldan kənardadır və təkcə qurbağalar məsələsində deyil. Mümkünsə, sizə uyğun gəlsə, Banqkokda şəxsən sizinlə görüşmək istərdim. Biz təcrübə mübadiləsi apara bilərikmi (həmçinin Çinlə bağlı). Bundan əlavə, mən deyərdim ki, bu məqalə ilə kifayətlənməyin. Düşünürəm ki, Thailandblog-da bu cür fikirlər üçün kifayət qədər yer var.
Mən Chiang Mai qırmızı qalasında yaşayıram və siyasətdən kənardayam. Şərh yazmaq kömək etmir. İnsanlar o qədər əmindirlər ki, yalnız qırmızı yaxşı ola bilər.
Ordunun hakimiyyəti ələ keçirməsi sabitlik gətirmək üçün yaxşıdır, amma səkkizlik yaxşı heç nəyə gətirib çıxarmır. Fərqli fikirdə olan insanlar tıxac əmri və ya həbslə susdurulursa, əlbəttə ki, yox.
Taylar kimi davran, gözlə.
Gözəl məqalə cənab van Veen. Təbrik edirik.
Yazıçı ilə razıyam ki, biz əsasən autsayder kimi müşahidə edə bilərik. Taylandlılar bizim tərəfimizdən təyin olunmasına icazə verməyəcək və haqlı olaraq belədir. Bu, Şərqdir və Şərq fərqlidir.
Bununla belə, məqalədə bunun bir növ təbiət qanunları olduğu və tarixin sonsuz təkrarlanacağı da irəli sürülür. Bunun belə olub-olmadığını görmək hələ də qalır.
Artıq 35 ilə yaxındır ki, bura gəlirəm və bir dəyişiklik gördüm. Keçmişdə bir tay taylı idi, yəni güclü milli kimliyə sahib idi. Kral Budda və vətən. Varlılar varlı, kasıblar isə kasıb idi. Ancaq cəmiyyətdə daha çox qeyri-sabitlik gətirən bir dinamik yaranıb. Passivlik hələ də böyükdür, lakin yavaş-yavaş, lakin şübhəsiz ki, daha çox insan gəlir ki, onlar artıq bunun başlarına gəlməsinə icazə vermirlər. Ziddiyyətlər kəskinləşir və dixotomiya yaranır ki, onu aradan qaldırmaq artıq o qədər də asan deyil (və “dəyişmə”). Növbəti seçkilər yenə eyni bədbəxtliyi gətirəcək və bəlkə də ordu uzun müddət hakimiyyətdə qalmaq məcburiyyətində qalacaq. İstənilən halda bu, taylılar üçün geriyə doğru mühüm addım olardı, çünki onları əhatə edən dünya bir yerdə dayanmır və burada baş verənlərə getdikcə daha tənqidi yanaşacaq. Tayların özləri də baş verənlər haqqında daha yaxşı məlumatlı olurlar.
Ona görə də mənim mövqeyim ondan ibarətdir ki, əhalinin aşağı təbəqələrinin emansipasiyası var və bu, ziddiyyətlərin artmasına gətirib çıxaracaq. Bunun yaxşı tərəfi odur ki, hakimiyyətdə olanlar özünü varlanmaqdan əlavə, daha çox cəmiyyətin aşağı təbəqəsinin rifahını düşünməyə məcbur olacaqlar. Əgər bu reallaşma kifayət qədər nüfuz edərsə, hələ də tədricən inkişafa ümid var və xaos və ya diktaturanın qarşısı alına bilər.
“Biz nazir və müəllim olaraq qalacağıq, bütün dünyaya barmağımızı göstərəcəyik. Yeni müstəmləkəçilik xətti?”. Bu məqalənin gözəl ironik sonu. Çünki ... yuxarıda göstərilən hər şeyin əla keyfiyyəti.