Katoey: nə ət, nə də balıq!
Katoeys və ya ladyboys xəbərlərdə tez-tez mənfi olur və – düzünü desək – onlar da həmişə bu bloqda müsbət çıxış etmirlər. Oh, mən özüm də iştirak edirəm, bilirsiniz, o insanlar haqqında zarafat edir, zarafat edir, amma etiraf edirəm ki, mən onların hərəkət və düşüncə təbiətini başa düşmürəm.
Bu yaxınlarda The Bangkok Post bir katoey tələbəsi ilə müsahibə verdi və mən bunun yaxşı məqalə olduğunu düşündüm. O deyil ki, mən indi hər şeyi başa düşürəm, amma bir az daha anlayış qazanmışam. Buna görə də mən onu məmnuniyyətlə thailandblog-a tərcümə etdim (bəzən bir qədər sərbəst). Bu hekayənin adı Bangkok Post-dan gəlir:
“Məzun və buraxılış vaxtıdır və Thammasat Universitetində baş tutan mərasimdə bütün diqqətlər Baramee Phanichin çıxışına yönəlmişdi. Sosial elmlər fakültəsinin bu kişi tələbəsi mərasim üçün qadın paltarı geyinmək üçün universitetdən rəsmi icazə tələb edərək manşetlərə çevrilib. O, gender məsələsindən yan keçmək üçün kişi kimi görünməkdən imtina edib.
Daha çox Denjan ləqəbi ilə tanınan Baramee media sensasiyasına çevrilib və bir çox televiziya xəbər şousunda iştirak edib. Bununla belə, onun işi zahirdə görünən sensasiyadan daha çox şeydir: bitirdiyi dissertasiya işi “çarpaz geyinmə” və cəmiyyətin bu fenomenə münasibəti haqqında idi. Onun universitetə müraciətini dəstəkləmək üçün hətta tibbi arayışdan istifadə etmək qərarı bəzi LGBT müdafiəçilərinin əks reaksiyasına və etirazlarına səbəb oldu.
Onun böyük günü ərəfəsində, yəqin ki, ilin ən çox foto çəkilən məzunu Baramee ilə söhbət edirik.
Hekayə məlum olduqdan sonra həyatınız çox dəyişdi?
Məni indi akademiklər aləmində yaxşı tanıyırlar. Yazdığım tezis mübahisələrə səbəb oldu və alimlər arasında çoxlu müzakirələrə səbəb oldu. İşdə bəzi insanlar məni televiziya çıxışlarından tanıdılar, amma bu sahədə çox şey dəyişmədi. Yeganə əhəmiyyətli dəyişiklik odur ki, mən indi öz fikirlərimi və fikirlərimi ifadə edən natiq kimi görünürəm. Bir çox qəzet və jurnallara müsahibə vermişəm və bu, mənə ideallarımı təbliğ etmək imkanı verib.
Niyə məzuniyyət üçün transgender geyimləri haqqında tezis yazmağı seçdiniz?
Mən sadəcə kitab şkafında hardasa yoxa çıxacaq tezis etmək yox, əslində istifadə oluna biləcək bir şey etmək istədim. Professorlarım və məsləhətçim məni bu mövzunu dərindən araşdırmağa təşviq etdilər. Mən də şanslıyam ki, onun ən yaxşı universiteti olan Thammasatda oxumuşam Thailand hüquq tələbələri və hüquq tələbələri üçün.
Tezisinizin məzmunu haqqında bizə ətraflı məlumat verin.
Tezisim üçün bəzi əsas insanlarla, o cümlədən Nok Yollade (məzuniyyət zamanı qadın paltarı geyinən ilk transseksual), bir neçə sosiologiya professoru, psixiatrım və Thammasat Universitetinin tələbə işləri üzrə prorektoru ilə müsahibə aldım. Müraciət etdiyim mövzulardan bəziləri azadlıq və hüquqların əsasları, cəmiyyətdəki simvollar nəzəriyyələri və müxtəlif cinslərdə fərqli şəxsiyyət növləridir.
Mənfi şərhlər və sizinlə razılaşmayan insanlarla necə davranırsınız?
Hamının mənimlə razılaşması mümkün deyil. Milyonlarla düşüncəsi olan milyonlarla insan var. Bu həyata rəng verir, əks halda dünya cansıxıcı bir iş olardı.
Amma mən “psixoloji” müharibənin qurbanı olmaqdan imtina edirəm. Bəzi xanımlar sual verə bilər ki, niyə katoey qadın paltarı geyinməlidir. Sadəcə kişi kimi görünmək və saçını da kişi kimi kəsdirmək həqiqətən dünyanın sonudurmu? Halbuki onlar mənim yerimdə deyillər, necə hiss etdiyimi bilmirlər. Dediyim kimi, milyonlarla insan var və hər kəsin öz inancı var.
Sizcə, bu gün insanlar bu problemə daha açıqdır?
İnsanlar sizi sevmirsə, bu onların tam hüququdur və mən buna hörmət edirəm. Amma insanlar başa düşmürlərsə, onlara başa düşməkdə kömək etməyi özümə borc bilirəm. İstənilən problemi rəğbət istəməklə yox, məntiqlə həll edə bilərik. Yazığım üçün yalvarmaq fikrində deyiləm, sadəcə izahat vermək üçün yalvarıram. Dinləyən hər kəsə problemi izah edəcəm.
Həmişə qadın olduğunuzu bilirdinizmi?
Düzünü desəm, əgər mənim yenidən əsl kişi olmağım üçün bir çarə tapılarsa, ona müraciət edərdim. Amma seçə bilmirəm, çünki fikrim həmişə belə olub. Bu da mənim tərbiyəmə görə deyil, çünki anam mən uşaq olanda müəyyən əlamətlər görürdü. Atam əsgərlikdə olduğu üçün bir az da sərt oğlan kimi tərbiyə almışam, amma ruhum həmişə qadın olub.
Rahib olmaq istəməyiniz mübahisəlidir.
Yeganə səbəb sevdiyim insanlar üçün rahib olmaq istəməyimdir. Valideynlərim bunu lazım saymır, deyirlər ki, yaxşı insan ol, bəsdir. Bununla belə, bizim inancımızda keşiş olan bir oğlu varsa, valideynlərin cənnətə getməsi qaçılmaz bir fikirdir. Çox sevdiyim nənəm dindardır və məni rahib kimi görmək istərdi. Amma seçə bilsəm, “buad chee” (rahibə) olmaq istərdim.
Denjan adını nə vaxt götürmüsünüz?
Dostlarım Dok Som Tong See televiziya dramının yayımından sonra məni belə adlandırırlar. Mənə Denapa da deyirlər. Mən anadan olanda Den ləqəbini aldım, heç vaxt bu adı dəyişməmişəm, çünki kim olduğumu gizlətmək istəmirəm. Facebookda istifadə etdiyim ad mötərizədə Denjan olan Baramee Phanichdir. Məni dost kimi əlavə edən hər kəs bilir ki, mən əsl qadın deyiləm və əgər bunu etməsələr, onsuz da onlara deyəcəm. Üzümdə plastik əməliyyat etdirə bilərdim, amma bundan xoşum gəlmir, saxta olduğunu dərhal görə bilərsiniz. Valideynlərimin mənə verdiyi şeylərlə fəxr edirəm və bunu dəyişməyəcəyəm.
Öz gələcəyinizi necə görürsünüz?
Gələcək deyəcək. İdeallarım üçün çalışmaq istərdim, həm də model olmaq arzusundayam. Yaxşı və xoşbəxt həyat üçün bir ailəni saxlamaq istəyirəm. Mənim xoşbəxtliyim həm də valideynlərimin və nənəmin mənə qayğı göstərdiyi kimi onlara qayğı göstərə bilməkdir. Düşünürəm ki, valideynlərimizin qayğısına qalmaq, cəmiyyət üçün faydalı işlər görmək bizim borcumuzdur”.
Katoey Tayland küçələrini rəngləyir. Bu, həm də orada hökm sürən tolerantlığın ifadəsidir. Mənim onunla heç bir problemim yoxdur. Phuketdə onlarla zarafat etmək əyləncəli idi. Yalnız Koh Samuidə gecələr otelinizə qayıtdığınız zaman onlar bəzən müdaxilə edirdilər. Sadəcə mehriban olun və yeriməyə davam edin və onlar məktəbdən çıxacaqlar. Onlar müştəri axtaran kathoeylər idi.
Təbii ki, Tayland cəmiyyətində sadəcə olaraq normal fəaliyyət göstərən böyük bir qrup da var. Kathoey-nin farang obrazı çox vaxt gecə həyatı sahələrinə əsaslanır. Ancaq bu, azlıqdır və "normal" kathoeylərin nümayəndəsi deyil.
Təbii ki, bu da bir az, məncə, çünki Taylandlı kişi təbiətcə androgen tipdir. Sabah bütün o yağlı fərənglər bunu başladıbsa, bu barədə düşünməməlisən 🙂
Bir dəfə Vyetnamda idik, burada uzunluğu 2 metrə çatan qərb travı ilə qarşılaşdıq. Zavallı isə bütün o geyim və makiyajın altında çox tərləyirdi.
Yenə də düşünürəm ki, əgər beləsənsə, mənim fikrimcə, papaq çıxarın və hörmət edin....
Hörmətli qrinqo, hazırda Hollandiyada bir bestseller var, onun adı: “Biz bizim beynimizik” / Dik Svaabın “bətnindəkindən Alzheimerə qədər”. Bəli, homoseksualların fərqli hipotalamusa sahib olduğunu kəşf edən adam. Oxuyun! Bəlkə siz geyləri başa düşmürsünüz və ya bi və s. İnsanlar belə doğulur; Nə daha çox, nə də az! Hər halda, bu seçim deyil! Ana bətnində erkən inkişaf edir. Amma onun yazdığı kimi: “çayların məcrasını dəyişmək, dağları yerindən tərpətmək daha sadədir; kiminsə xasiyyətini dəyişmək mümkün deyil. Hər cinsi oriyentasiyada onunla pul qazanan (məsələn, fahişəlik) və ya ifrata varanlar var, lakin bu oriyentasiyanın orta göstəricisi deyil. Ona görə də oriyentasiyasından asılı olmayaraq insanlara hörmətlə yanaşılmağa layiqdirlər. Axı bu, heç vaxt onların seçimi olmayıb. İnşallah nəyəsə nail olmuşam. Əks halda, kitabı oxuyun. Bu, bizim haqqımızda çox şey aydınlaşdırır (hər kəsi nəzərdə tuturam; konkret qrup deyil). Və yox, satışdan heç bir komissiya almıram!!
@ Roelof Jan, Swaabın yuxarıda qeyd olunan kitabını oxudum və oxudum. Homofiliya seçim deyil, cinsi oriyentasiyadır. Deməli, siz belə doğulmusunuz. Ancaq kathoeylərə gəldikdə uçurtmanız etibarlı deyil, çünki onlar tərifinə görə gey deyillər. Sadəcə bu yazını oxuyun: https://www.thailandblog.nl/maatschappij/kathoey-niet-woord-te-vangen/
Həmin məqalədən başqa bir sitat:
Gey səhnəsi və kathoey dövrəsi nə Banqkokda, nə də Amsterdamda üst-üstə düşmür. Qərbdə də travestilərin yalnız kiçik bir hissəsi özlərini gey kimi tanıdır. Tay kathoey də özünü gey hesab etmir. 'Yox, gey deyil. Əlbəttə yox.' On Brummelhuis araşdırması üçün danışdığı çoxsaylı kathoeylərdən birinin bu kimi qəzəbli reaksiyalarını qeyd etdi. Kathoey heteroseksual dairələrə qarışmağa üstünlük verir. Onlar düz oğlanları, bəzən hətta açıq-saçıq maçoları sevirlər. Kathoey'nin yoldaşı kifayət qədər kişi ola bilməz. Partnyor nə qədər kişiyə xasdırsa, kathoey də bir o qədər qadına xasdır.
@Khun Peter - Ancaq bu səbəbdən Kathoey'nin doğuşdan genlərdə ola bilməyəcəyini mübahisə etmək məntiqsizdir - bu, əlbəttə ki, bunu istisna etmir və hətta son dərəcə inandırıcıdır. Mən də yuxarıdakı məqalədən katoeydən sitat gətirim: 'Seçim edə bilmirəm, çünki fikrim həmişə belə olub' Məncə, Roelof Jan nə çox, nə də az deyir.
Mən Thailandblog-da bu hekayəni ladyboyların və Baramın azad edilməsi prosesinə doğru ilk addım adlandırıram. Hər quş dimdiyinə görə oxuyar, məşhur bir atalar sözü deyir. Ancaq çoxları üçün bu böyük İNSAN qrupunu xorlamaq, onları anormal adlandırmaq və ələ salmaq asandır. Açıq deyim ki, mən qadını ancaq insan kimi sevə bilən kişiyəm, amma sevginin başqa formalarına çox hörmətim var. Mənim çox gözəl qızım və gözəl oğlum var, oğlum ……….. kişi ilə evlənib, amma mən ondan və həyatına forma və məna verməsindən çox məmnunam. Mən də çox gənc yaşlarımda, təxminən 5 yaşında bilirdim ki, o, çox güman ki, kişiləri qadınlardan çox sevəcək. Mən bunu həmişə tanımışam və hörmət etmişəm, hətta o vaxtkı həyat yoldaşım da.
Yaşa və yaşaya tez-tez deyilir, amma gəlin bunu edək və bunu bi, gey və ladyboylar və ya katoy üçün daha xoş hala gətirək.
Yazılması məni bir az narahat edir: o/o. Bunun anadangəlmə "problem" olduğu bilinir, ona görə də hər hansı digər fiziki (və ya psixi) problem kimi davranmalısınız.Onlar özlərini qadın kimi hiss edirlər, ona görə də onlara belə davranın. Bu, onların şəxsiyyətinin etirafıdır.
Balaca oğlanlara “balaca bacı” deyib sataşırdıq. Adətən buna görə çox qəzəblənirdilər. Bu xanımlarla bunu edə bilmərik
John Burdettin dörd həyəcanlı trillerində (Asiya Kitablarından əldə edilə bilər) bir katoeyin gözəl və rəğbətli şəkli təsvir edilmişdir. Detektivin köməkçisi və baş qəhrəmanı Sonchai Jitpleecheep Lek adlı katoeydir. O, həmişə son əməliyyatın kənarında tarazlıq saxlayır. Oxumağa çox dəyər.
Əzizlərim ; orada deyir ki, mən kathoeysə gey deyirəm. Mən oriyentasiya kimi homoseksuallardan nümunə götürdüm; müqayisə olaraq, heteroseksuallar kimi; pedofillər və buna görə də kathoeylər. Əsəri bir neçə dəfə oxumuşam və tapa bilmirəm. Ən azından mən bunu heç vaxt belə nəzərdə tutmamışam.
@ Roelof Jan, yəqin ki, qəpik düşmür. Kathoey cinsi oriyentasiya deyil. Kathoey anadan deyilsən. Beləliklə, bu bəyanat özünü doğrultmur.
Mən (insan) anatomist, ginekoloq və ya genetik olmasam da, bildiyimə görə, əsl səbəb hələ məlum deyil. Bununla belə, ümumiyyətlə beyindəki anadangəlmə anomaliyaya əsaslandığı qəbul edilir. Ona görə də hələlik bunun anadangəlmə olduğunu düşünürəm
@Khun Peter – Kathoey olmaq cinsi oriyentasiya olmadığı üçün mütləq kathoey olmağın anadangəlmə ola bilməyəcəyi anlamına gəlmir. Gey olmaq genlərdə olduğu kimi, hər halda "qadını kişi bədənində hiss etmək"in də doğuşdan genlərdə olması çox ehtimal və inandırıcıdır. Heç kim bir gün gözlənilmədən qadın olmağa qərar verməz, xüsusən də bunun nə qədər maneələr gətirdiyini anladığınız zaman. Gey olmaq ancaq anadangəlmə olan hiss/həyat tərzi üçün nümunə kimi istifadə olunub...Roelof Jan heç vaxt bütün kathoeylərin homoseksual olduğunu iddia etməyib.
Və The Beautifull Boxer filmini də unutma; əsl hekayəyə.
Bax, burada fikir ayrılığımız var. Bununla belə, tibb fakültəsinin professorlarının araşdırmalarına əsaslanaraq mövqeyimi qoruyuram. Onlar da - mənim kimi - çox müdafiə oluna bilən bu mövqeyi qoruyub saxlayırlar. Bu, əlbəttə ki, bir insanın etdiyi seçim deyil. Əlavə müzakirələrdən qaçmaq üçün bu barədə sonuncu deyəcəyəm.
@ Roelof Jan, tibb fakültəsinin professorlarının kathoey olmağın bir oriyentasiya olduğunu yazdığını oxuya biləcəyim bir mənbə təqdim edin. Bunun üçün çox minnətdar olardım, çünki bir şey öyrənməyi sevirəm.
Budur gəlir: http://www.volkskrant.nl/vk/nl/2668/Buitenland/article/detail/746731/2003/10/20/Studie-seksuele-identiteit-aangeboren.dhtml
Homoseksuallığın VƏ transseksuallığın (düşünürəm ki, həqiqətən də kathoey olmağı transseksuallıq altında təsnif edə bilərik) hər ikisinin genlərdə olması, təbii ki, bütün transseksualların avtomatik olaraq gey olması demək deyil.
“Homoseksuallığın və transseksuallığın (məncə, biz həqiqətən də transseksuallıq altında kathoey olmağı təsnif edə bilərik) hər ikisinin genlərdə olması, əlbəttə ki, bütün transseksualların avtomatik olaraq gey olması demək deyil”.
Bəli, bu mövzuda çoxlarının problemini təsdiqlədiniz. Siz də başqaları kimi bir qutuya kathoeys qoymaq istəyirsiniz. Kathoey mütləq transseksual deyil. Taylandda bir çox ara forma var. Şüurlu şəkildə seks əməliyyatı istəməyən, döşləri seçən, lakin gövdəsini saxlamaq istəyən çoxlu sayda kathoey var. Yaxşı…
Beləliklə, mənbəniz zibil qutusuna düşə bilər 😉 Brummelhuis-in parçasını oxuyun. Həmin adam Tayland mütəxəssisi və antropoloqdur. Beləliklə, əsl mütəxəssis.
OK, əgər xoşunuza gəlirsə, onda onlar 50% transseksualdırlar. Müzakirə onların bu hisslərlə doğulub-doğmaması ilə bağlıdır və siz daha yaxşı mülahizənizlə bunu inkar etmək istəyirsiniz. İstisnasız olaraq hər zaman bu hissləri yaşadıqlarını bildirən əsl ekspertlərə, katoeylərə müraciət edirəm. Baqajlı və ya baqajsız.
Aydınlaşdırmağa çalışdığım tək şey budur. Kathoeyi mütləq homoseksual və ya transseksual olaraq görməyin. Bu düzgün deyil.
Amma bunun nə əhəmiyyəti var. Onlar sadəcə sizin və mənim kimi insanlardır.
Biz bu barədə tam razıyıq və mən hesab edirəm ki, Rulof Jan da belədir.
Google: Louis Gooren. VU-dan olan və hazırda Chiang Mai-də yaşayan öz professorumuz, transgenderə gəldikdə dünyanın ən böyük ekspertlərindən biri hesab olunur.
Rulof Jan,
Mənim bir fikrim var və bu belədir:
Əgər siz "tibb fakültəsi tərəfindən" aparılan araşdırmaya istinad etsəniz, bunu doğru adlandırmalı və "və bu barədə dediyim son şey budur" sözləri ilə real cavab vermədən açıq şəkildə nəticə çıxarmamalısınız. Düşünürəm ki, siz müzakirəyə qatılmaq istəyən, lakin fakt təqdim edə bilməyən böyük bir axmaqsınız.
Bu insanlara böyük heyranlığım var.
Taylandı bu qədər sevməyimin səbəbi də budur.
Biz artıq Hollandiyada tolerantlığın bu formasını bilmirik və o, getdikcə pisləşir.
Sadəcə hər biri öz olsun. Hollandiyada da Taylanddakı kimi olsaydı, təcavüz çox az olardı. Kiminsə bu Capeau kimi həyatdan keçməyə cəsarət etməsi də əladır!!!!
İnsanların bir-birinin cinsi oriyentasiyası, heç kimə zərər verməyən üstünlükləri və eyni şeyin tətbiq olunduğu ifadələri ilə bağlı belə problem yaratması mənim üçün anlaşılmazdır - və psixoloji təfəkkürün əhəmiyyətli bir nümunəsidir. Həqiqətən də anlaşılmaz, lakin tez-tez müşahidə olunur. Ortadan kənarlaşma demək olar ki, hər kəsi narahat edir - özünə görə - orta göstəricidən orta kənarlaşma daxilində. İnsanın təkamülü ilə bəxti gətirmədi. Fərqli, daha məntiqli beyin axtarmalıdır.
Taylanın bu tənqidi düşünən tələbələrə daha çox ehtiyacı var. O, kitab rəflərində bitməyəcək və bir daha oxunmayacaq bir tezis yazmaq istəyirdi. Fərq yaratmaq. Məndən bu xanıma görə ayaqda alqışlar.
Düşünürəm ki, bu, Taylandda belə bir ajiotaj yaratdı, çünki Thammasat Chulalongkornun yanında olan iki ilkin akademik qurumdan biridir. Üstəlik, bu zahirən ağıllı xanımı tərifləməkdən başqa bir şeyim yoxdur, ümid edirəm ki, gözəl oğlan tapacaq...
Moderator: Bu bəyanat dərc olunmayıb. Ayrı-seçkilik.
Transseksualizmin tamamilə cəlb olunduğu insanların cinsi ilə heç bir əlaqəsi yoxdur, lakin hər şey insanın öz cinsi kimliyi ilə bağlıdır. Sırf bu şəkildə doğulmaq məsələsidir. Nə tərbiyə, nə də mədəniyyət kimisə transseksual, ya da - transseksual olaraq doğulubsa - cinsini dəyişmək istəməyən birini (artıq). Bir mədəniyyətin bu fenomenlə necə davranması bir qədər fərqlidir.
Bir mədəniyyət daxilində homoseksuallıq həm də əks cinsə mənsub olmaq istəyi (transseksuallıq) nifrət edə bilər. Hələ 50-ci illərdə ilişib qalmış ruhi baqajı olan və “sapmalarla” lənətlənməyən əcnəbilər Taylandda qəribə görünürlər.
Bəli, həm də homoseksuallıq deyilən 'sapma' anadangəlmədir, lakin əks cinsə mənsub olmaq ("trans" olmaq) və tərəfdaşın eyni cinsdən olmasını istəmək ("gey" olmaq) həqiqətən iki fərqlidir. sapmalar'. Və onlar yaşlandıqca insanların avtomatik olaraq boz sahəyə düşdüyü “sapma” deyil. Bu, yalnız başqa bir sapma ilə (bunun da iyrənc bir şeyə malik olmadığı) vəziyyətdir: qırmızı saçla.