(Pişik qutusu / Shutterstock.com)

Taylandlı bir insan, başqalarına bərabər və sərbəst davranmaq istədiyi bir cəmiyyətin ortasında qürurla dayanır. O, millətin taleyini düşünür, amma düşüncələri çox vaxt öz statusuna və mənlik qazandığı həyatda uğurlarına yönəlir. Daha çox baxır. Buna görə də o, idarə olunmalı, bağışlayan və yaradıcı olmalıdır, lakin bəzən həm də itaətkar olmalıdır.

Taylandlı qadın ən çox ailəsi ilə məşğul olur, xüsusən də özünə hörmətini və nailiyyət hissini ondan alır. Bu və dostluq onun xoşbəxtliyini və daxili rahatlığını müəyyən edir. Gözəl şeyləri sevir. O, daha çox həyatın daxili tərəfini görür. Bunun üçün təhsildən əlavə qayğı, məsuliyyət, sevgi və anlayışı zəruri hesab edir.

Giriş

1978-1981-ci illər arasında Sunaree Komin Taylandlıların dəyərləri və davranış nümunələri ilə bağlı geniş miqyaslı bir araşdırma apardı. O, cəmiyyətin bütün təbəqələrindən olan 2469 Taidə sorğular təqdim etdi. Subyektlər iyirmi yekun dəyəri (yəni həyatımızda can atdığımız, lakin onların mükəmməlliyinə heç vaxt nail ola bilməyəcəyimiz dəyərləri) özləri üçün əhəmiyyətinə görə sıralamalı idilər.

Bundan əlavə, onlardan iyirmi instrumental dəyərlə eyni şeyi etmək istədikləri soruşuldu (bunlar son dəyərləri həyata keçirmək üçün istifadə etdiyimiz dəyərlərdir). Terminal dəyərlər, məsələn, Hikmət-Bilik, Əsl Dostluq və Gözəllikdir. İnstrumental dəyərlərə aşağıdakılar daxildir: Minnətdarlıq, Bacarıq və Cəsarət.

O, bir neçə yolla nəticələrin eyni şəxs üçün çox sabit olduğunu və cavabın sosial arzuolunanlığının çox az təsir göstərdiyini tapdı. Dəyərlər heç vaxt insanın həyatı boyu və ya müəyyən bir mədəniyyətdə zaman keçdikcə tam sabit olmur, dəyərlər müəyyən dərəcədə dəyişən şəraitə uyğunlaşdırılır, lakin ümumi nəticələrin əldə olunmasına imkan vermək üçün zamanla kifayət qədər uyğunluq mövcuddur. çəkilmişdir.

Təəssüf ki, bu miqyasda və bu keyfiyyətdə daha yeni araşdırma tapa bilmədim.

Söhbət orta göstəricilərdən gedir, Tayland əhalisi arasında yayılma böyükdür. Orta Tay, 'the' Tay mövcud deyil. Bir taylının qarşısında dayandığımız zaman burada orta hesabla təsvir edilən dəyərləri və ya davranış nümunələrini ona aid etmək cəfəngiyyatdır, qarğa uçduqca o, onlardan fərqlənə bilər. Başqa sözlə: bir çox Taylandlılar dəyərləri və davranış nümunələri baxımından bir çox holland xalqına çox bənzəyir və əksinə, yalnız kiçik bir hissəsi bir-birindən çox fərqlənir. Axı biz hamımız insanıq.

Tədqiqatın nəticələri

Taylandlı kişilər və qadınlar üçün son dəyərlər.

Nömrə reytinqi, artı işarəsi isə aydın statistik fərqin olduğunu göstərir.

Mannen Qadınlar
Milli Təhlükəsizlik 1 4 +
Bərabərlik 2 9 +
Özünə hörmət 3 2 +
Həyatda uğurlar 4 3 +
Xoş həyat 5 5
Ailə xoşbəxtliyi təhlükəsizliyi 6 1 +
Azadlıq - Müstəqillik 7 8 +
qardaşlıq 8 10 +
Dini həyat 9 11 +
Xoşbəxtlik - Daxili harmoniya 10 7
Əsl dostluq 11 6+
dünya sülhü 12 13
Hikmət-Bilik 13 12
Sosial münasibətlər 14 16
Sosial tanınma 15 17 +
Yetkin sevgi 16 15
Gözəllik 17 14 +
Maraqlı həyat 18 18
Vəziyyət Sərvət 19 20
Zövq - həzz 20 19

(Milli təhlükəsizlik bu qədər yüksəkdir, çünki istintaq ciddi daxili və xarici münaqişələr zamanı baş verib).

Mannen Qadınlar
Müstəqil 1 1 +
Dürüst-səmimi 2 3
Məsuliyyətli 3 2 +
qaneedici 4 4
Vəziyyətlərdə qəbuledici 5 5 +
Qayğıkeş - Diqqətli 6 6 +
Nəzarətli-Tolerant 7 11 +
Nəzakətli - Təvazökar 8 10
Gözəl-Faydalı 9 8
Bacarıqlı 10 9
Dapper 11 12
Təhsilli 12 7 +
Razı 13 13
Bağışlayan 14 16 +
Sakit - Diqqətli 15 14
Açıq fikirli 16 17
Bir-birindən asılı-faydalı 17 22 +
İtaətkar-hörmətli 18 20 +
Sevən-Tender 19 19
Təsəvvürlü-yaradıcı 20 21 +
Təmiz-səliqəli 21 18 +
Gülməli - Yumoristik 22 15 +
İddialı - Çalışqan 23 23

Qısa xülasə

Taylandlı qadınlar üçün son dəyərlər daha vacibdir: Ailə xoşbəxtliyi; özünə hörmət; Həyatda uğur; Əsl dostluq; Gözəllik.

Taylandlı kişilər üçün terminal dəyərləri daha vacibdir: Milli təhlükəsizlik; Bərabərlik, Azadlıq-Müstəqillik; dini həyat; Sosial tanınma; Vəziyyət Sərvət.

Taylandlı qadınlar üçün alət dəyərləri daha vacibdir: Müstəqillik; Məsuliyyət; Situasiyalarda və hallarda qəbuledici; qayğıkeş-diqqətli; Təhsilli; Gülməli-Yumoristik; Təmiz - Səliqəli.

Tay kişiləri üçün instrumental dəyərlər daha vacibdir: Nəzarətli-Tolerant; bağışlayan; Bir-birindən asılı - faydalı; İtaətkar-hörmətli; Təsəvvürlü-yaradıcı.

Suntaree bütün Tay dəyərlərinin indi haradan qaynaqlandığını kəşf etməyə çalışır. O deyir ki, buddizm deyil, Tayland cəmiyyətinin əkinçilik xarakteri, kişilərarası münasibətlərə xüsusi önəm verir.

(2p2play / Shutterstock.com)

Tay cəmiyyətində müxtəlif qruplar

Sorğunun nəticələri həmçinin yaş, gəlir, təhsil və şəhər-kənd fərqi baxımından müəyyən edilmiş qruplara bölünür (Suntaree həmçinin mühafizəkar-liberal, dini və qeyri-dindar, Buddist və müsəlman və peşələrə bölünür. daha uzağa getməyin). Mən bir sıra fetişist olsam da, bəzən kiçik, lakin çox vaxt olduqca böyük olan fərqləri yalnız qısaca təsvir edəcəyəm.

Yaş. Çox proqnozlaşdırıla bilən: 15-19 yaşlılar yüksək bal toplayırlar: Özünə hörmət, Müstəqillik, Əsl dostluq.
22-29 yaş: Həyatda müvəffəqiyyət, Yetkin sevgi, İddialı-Çox çalışqan, Açıq fikirli və Cəsur amma Milli təhlükəsizlik, İtaət və Dini həyat isə əksinədir.
30-39 yaşlılarda Bərabərlik, Nəzarət və Sükunətin vacib olduğunu görürük, sonrakı yaşlarda İtaət, Milli təhlükəsizlik, Dünya sülhü, Dini həyat və Hikmət-Elm ön plandadır.

Gəlir.  Burada bəlkə də ən böyük fərqlər var. Zəngin qrup Müvəffəqiyyət, Hikmət-Bilik, Məsuliyyət, Dürüstlük və Bacarıq üçün səy göstərdiyi halda, kasıblar, xüsusən də ən yoxsullar Dini Həyatı, Bağışlamağı, Köməkçiliyi, Diqqətliliyi, Sevənləri və İtaətkarı Hörmətli seçirlər.

Təlim. Burada da böyük fərqlər var. Ən az savadlılar Dini Həyatı, Qardaşlığı və Dünya Sülhünü seçirlər, ali təhsillilər isə daha çox həyatda Uğur, Özünə hörmət, Bərabərlik və Hikmət-Bilikdə görürlər. Aşağı təhsilli insanların instrumental dəyərləri kasıblarınkinə bənzəyir: Qayğıkeş, Xeyirxah, Bağışlayan, Bir-birindən asılı olan və yüksək təhsilli insanlar son dəyərlərini Təhsil, Bacarıq, Cəsarət və Açıq düşüncə vasitəsilə həyata keçirirlər.

Şəhər-kənd. Bunun gəlir və təhsillə çox əlaqəsi var. Şəhər əhalisi Ailə Xoşbəxtliyi və Təhlükəsizliyi, Müvəffəqiyyət, Özünə Hörmət, Xoş Həyat, Bərabərlik, Gözəllik, Yetkin Sevgi və Həyəcanlı Həyata can atsa da, Kəndlilər Milli Təhlükəsizlik, Dini Həyat, Qardaşlıq və Ailə Təhlükəsizliyi üçün daha çox hiss edirlər.

Instrumental olaraq, şəhər sakinləri, deyək ki, Banqkok, bunu Müstəqillik, Məsuliyyət, Bacarıq, Cəsarət, Açıq düşüncə, Yaradıcılıq və Çalışqanlıq vasitəsilə edirlər.
Kənd əhalisi Minnətdarlıq, İtaətkarlıq və Bağışlanma kimi şəxsiyyətlərarası dəyərlərlə daha çox məşğul olur.
Ancaq şəhər sakinlərinin kəndlilərdən fərqlənmədiyi Azadlıq və Bərabərlik dəyərləri idi. Bundan əlavə, bu iki qrup sosial “yağlayıcı” davranış nümunələrində oxşar idi: Situasiyalı Qəbuledici, Yaxşı-Faydalı, Qayğıkeş, Sakit-Ehtiyatlı və Məmnun.

Pleasure, "sanuk" bütün qruplarda sonuncu yerdədir. Ola bilsin ki, 'sanouk' bizim 'rahatlığımız' ilə eynidir, xoş və zəruridir, lakin xüsusilə axtarılası bir dəyər deyil.

Bütün bu məlumatlardan müəyyən bir dəyər axtarırsınızsa, hansı Thais ilə əlaqə saxlamalı olduğunuzu da yoxlaya bilərsiniz. Əsl Dostluq istəyirsinizsə, bunu ən yaxşı gənc qadın tibb tələbəsi (və ya tibb bacısı) ilə tapa bilərsiniz. Əgər dini cəhətdən maraqlanırsınızsa, yaşlı yoxsul, aşağı təhsilli bir fermerlə vaxt keçirin. İddialı, zəhmətkeş insan məntiqlə ali təhsilli, daha varlı şəhər sakininə sığınmalıdır. Ancaq yaxşı sosial və şəxsiyyətlərarası keyfiyyətlərə malik bir insansınızsa, hər yerə gedə bilərsiniz.

Tay dilinin Amerika dəyərləri ilə müqayisəsi

Amerikalılar üçün ən yüksək olan son dəyərlər bunlardır: Dünya Sülhü, Azadlıq, Bərabərlik, Hikmət-Bilik və bütün bu dəyərlər Taylandlılar üçün ortadadır. Taylandlılar Milli Təhlükəsizlik, Dini həyat və Qardaşlıq kimi mühüm son dəyərlərə sahibdirlər, ortada bir yerdə olan "Qurtuluş", "Qurtuluş, Qurtuluş" adlandırılmadıqca, sonuncu ikisi Amerikalılarda belə baş vermir.

Instrumental dəyərlərə gəldikdə: Amerikalılar Ambisiyalı, Açıqfikirli və Cəsur olanları qiymətləndirirlər, Taylandlılar isə Müstəqil, Minnətdar, Qayğıkeş, Xeyirxah, Nəzarətcil və Vəziyyətlərə Qəbuledici kimi daha çox dəyər verirlər. Amerikalılarla, Minnətdar və Nəzarətli ilk iyirmidə ümumiyyətlə baş vermir. Digər dəyərlər təxminən eynidir. Müstəqillik bütün Tayland əhali qrupları arasında yüksək, amerikalılar arasında isə olduqca aşağı yerdədir.

Nəticə

1 Tayland dəyərləri və davranış nümunələri, xüsusilə yekun dəyərlər baxımından müxtəlif əhali qrupları (kasıb-zəngin, şəhər-kənd və s.) arasında kifayət qədər parçalanmış və parçalanmış görünür. Minnətdar, Qayğıkeş, Xeyirxah, Köməkçi və Nəzarətli kimi instrumental və şəxsiyyətlərarası dəyərlər bütün qruplarda aydın şəkildə əks olunur və bəlkə də Tayland mədəniyyətinin əsasını təşkil edir. Taylandın homojen bir cəmiyyəti yoxdur, mən isə düşünürəm ki, Qərb mədəniyyətləri müxtəlif qruplar arasında daha az fərqlə daha da çoxdur. Bəlkə də buna görə Taylandda daha az birlik və daha çox münaqişə var.

2 Tayland Qərb cəmiyyətinə doğru böyüyür. Taylandda şəhərli, yüksək təhsilli və varlıların profili Qərb ölkələrinin orta göstəricisinə yaxındır.

3 Taylandda müxtəlif əhali qrupları arasında oxşarlıqlara, dəyərlərə və davranış nümunələrinə əlavə olaraq çox aydın fərqlər olduğu üçün sual budur ki, "Tayland mədəniyyəti" haqqında danışa bilərsinizmi, ən azı çox diqqətli olmalısınız. bu konsepsiya ilə. Düşünürəm ki, fərqli 'Tay mədəniyyətləri' var. Bundan əlavə, heç bir mədəniyyət vahid deyil, lakin çox rəngli, parlaq almazla müqayisədə daha yaxşı ola bilər.

Mənbə: Suntaree Komin, Ph.D., Taylandlıların Psixologiyası, Dəyərləri və Davranış Nümunələri, Banqkok, 1990.

– Mesajı təkrar göndər –

5 "Tayland Psixologiyası, Dəyərlər və Davranış Nümunələri"nə cavab

  1. təkər ovucları yuxarı deyir

    yaxşı məqalə. xilas etdi. Onu da qeyd etmək olar ki, məqalələr bu bloqda daha tez-tez görünür, bu həqiqətən vacibdir.! Təbriklər və bu yerdən: gözəl 2017

  2. Gerard yuxarı deyir

    Tayland cəmiyyəti homojen deyil və bu barədə ətraflı danışarkən, nəticədə birlikdəliyin daha az olduğu və daha çox münaqişələrin olduğu iddia edilir.
    Siz deyə bilərsinizmi ki, Qərb (Avropa) cəmiyyəti/mədəniyyətləri qaçqınların çox böyük və çox sürətli qəbulu səbəbindən aşınmaya məruz qalır, nəticədə bu cəmiyyətlər öz birliyini itirir və nəticədə daha çox münaqişələr yaranır?
    mənim üçün bu, həqiqətən də belədir.
    Bundan əlavə, Aİ müxtəlif cəmiyyətləri inteqrasiya etməyə çalışır.
    Tino təşəkkür edirəm, çox ibrətamizdir.

    • Tino Kuis yuxarı deyir

      Heç bir cəmiyyət homojen deyil, hamısı az-çox heterojendir. Fikrimcə, Tayland çox heterojendir: məsələn, Banqkok və Nakhorn Phanom arasındakı məsafə Amsterdam və Assen arasındakı məsafədən qat-qat böyükdür.
      Bu heterojenlik, bütün bu fərqlər yalnız bir problemdir və biz onları inkar etsək və ya onları basdırmaq istəsək münaqişələrə səbəb olur.

      • Gerard yuxarı deyir

        Mən səninlə razıyam.
        Ancaq kifayət qədər resurslar olmadığı üçün cəmiyyətə adekvat şəkildə həll olunmayan çoxlu problemlər və münaqişələr gəldikdə…. bunun inkar və ya basqı ilə heç bir əlaqəsi yoxdur.

  3. l.aşağı ölçü yuxarı deyir

    Maraqlı məqalə.
    Mümkünsə, bir neçə xəbərdarlıq.

    -Sorğu 26 il əvvəl keçirilib.
    -2469 milyon əhalisi olan 60 Tayland minimal dərəcədə təmsil olunur
    - Cəmiyyətin hər yerindən? Yəni 56 ilden il başına bir neçə adamla görüşmə?

    Dövlət himni insanların nə düşündüklərini gözəl ifadə edir.
    Padşaha olan hörmət məcburi bir agentdir/o idi.

    Bununla belə, turistlərin böyük axını lazımi aşınmaya, eləcə də televiziyanın təsirinə səbəb ola bilər, sadəcə bir neçə şeyi qeyd etmək lazımdır.


Şərh yaz

Thailandblog.nl kukilərdən istifadə edir

Veb saytımız kukilər sayəsində ən yaxşı işləyir. Bu yolla biz sizin parametrlərinizi yadda saxlaya bilərik, sizə şəxsi təklif edə bilərik və siz veb-saytın keyfiyyətini yaxşılaşdırmaqda bizə kömək edə bilərsiniz. daha ətraflı

Bəli, yaxşı bir sayt istəyirəm