Taylandda Budda kimi yaşamaq, nəticə

Hans Pronk tərəfindən
Daxil edilib Taylandda yaşayan
Tags: ,
6 oktyabr 2023

Bu hissədə digər faranqların Ubonu necə yaşadığını təsvir etməyə çalışıram. Bu, bir qədər mənfi obraza çevrilir, lakin bunun səbəbi yanlış gedənin avtomatik olaraq düzgün gedəndən daha çox diqqəti cəlb etməsidir. Xoşbəxtlikdən, reallıq burada göstəriləndən bir az daha müsbətdir, lakin ən azı nəyin səhv ola biləcəyi barədə fikir verir. Həmçinin, bir şey səhv olarsa, günahkar tərəf olmamalıdır, çünki hekayənin iki tərəfini nadir hallarda eşitmişəm, buna görə də mübahisəli dinləmə olmayıb. Və mühakiməni tez hazırlamaq heç vaxt müdriklik deyil.

Burada əsl fərəng camaatı yoxdur. Əvvəllər Ubondakı Laithong otelində ayda iki dəfə bufetdən istifadə etmək və yetişmək üçün görüşən bir qrup var idi. COVID səbəbiylə, hazırda çalışan bufet yoxdur, belə ki, qrup ləğv edilə bilər, lakin bu, əsas deyil. Bir dəfə dostum mənə dedi ki, bir dəfə orda olub, ancaq bir dəfə olub, çünki o, sadəcə bir qrup şikayətçi olduğunu düşünürdü. Mənim özüm də o təcrübəm yoxdur, çünki xoşbəxtlikdən tanıdığım fərənglər şikayət etmirlər.

İndi bir farang və tay arasındakı münasibətlərin bəzi nümunələri.

Faranqın Mun çayına vaxtaşırı çimmək vərdişi var idi və 20 dəqiqəlik yol olduğu üçün həmişə bir saatdan çox uzaqda qalırdı. Amma bir dəfə nəyisə unutduğu üçün həmişəkindən tez qayıtdı. Oxucunun onsuz da şübhələndiyi həqiqət çıxdı və elə həmin gün fərəng əşyalarını yığıb gözdən itdi.

Başqa bir farang da 5 ildən çox birlikdə yaşadıqdan sonra Taylandlı həyat yoldaşını/sevgilisini qəfil tərk edərək Pattayaya qayıtdı. O da geri qayıtmadı. Şəxsən mən onun çox darıxdığından şübhələnirəm, çünki o, əlbəttə ki, görüləsi işin az olduğu bir kənddən kənarda yaşayırdı və mən onunla bir dəfə yerli bazarda görüşəndə ​​məndən bu bazara səfərin həftəlik diqqətimi çəkən məqam olub-olmadığını soruşdu. O vaxt bu sualın pis əlamət olduğunu düşündüm.

Maddi vəziyyəti yaxşı olan başqa bir fərəng Ubon şəhərində gözəl bir torpaq sahəsi aldı və ətrafına hündür divar çəkdirdi. Ərazinin özündə böyük ev, bir neçə yardımçı tikili və böyük hovuz tikilib. Onun özündən 20 yaş kiçik arvadı da var idi. Onunla başqa nə ola bilərdi? Baş verən o oldu ki, ərazidə karaoke bar açıldı və bu, onun hovuzunda çimməkdən həzz almasına səbəb oldu. Təəssüf ki, kifayət qədər pulla belə hər şeyi idarə edə bilməzsiniz. Mən də həmin fərənglə bir dəfə yapon restoranından çıxanda rastlaşdım. Dedi ki, bu, onun sevimli restoranıdır və həftədə ən azı bir dəfə orada yemək yeyirdi. Arvadı olmadan, çünki o, yapon yeməklərini sevmirdi.

Bəzi Taylandlı qadınlar qumara aludə olurlar və bir farangın arvadı/sevgili bu yolla artıq xeyli pul itirmişdi, bu pulu farang qaytarmağa davam etməli idi. Bir-iki dəfə hətta öz avtomobilini geri almalı oldu. O, artıq altmışıncı yaşlarında idi, lakin o, hələ də ildə bir neçə dəfə xaricdə məsləhətçi kimi işləyirdi və xoşbəxtlikdən bu, ona kifayət qədər pul qazandırırdı. O, arvadının qumar aludəçiliyinə dözüb.

Sonra dörd dəfə Taylandlı qadınla evlənən və həmişə qanun qarşısında olan bir farang var idi. Sonuncu qadının 30 yaşı var idi, o isə artıq 70 yaşında idi və bu, əlbəttə ki, problem olmamalıdır, amma onun vəziyyətində belə idi. O, çox azadlıq istəyirdi və sonda o qədər çox istəyirdi ki, (yenidən) boşanma ilə nəticələndi. O, sonuncu və üçüncü həyat yoldaşı ilə dostluq əlaqələrini davam etdirdi. Həmişə ev kirayə verdiyi və yaxşı pensiyası olduğu üçün boşanmalardan maddi cəhətdən sağ çıxdı. Ömrünün son illərində səhhəti çətinləşdiyi üçün ona baxan və gəzdirən bir Tayland qadını tapşırdı. Mənə elə gəlir ki, bu, Hollandiyada qocalar evində və ya qocalar evində qalmaqdan daha yaxşı həll yoludur.

Təbii ki, 40 ildir taylı ilə evli olan fərənglər də var. Sözügedən işdə qadın yataq xəstəsi olana qədər bütün bu illər ərzində işlər yaxşı gedirdi. Qadının əmisi oğlu ona qulluq etmək istəyib və fərənglə yaşamağa gəlib. Çox keçmədi ki, o, hətta yataq otağını fərənglə bölüşdü. Hər şey yaxşı ki, yaxşı qurtarır, demək olar ki, heç olmasa fərəng üçün. Təəssüf ki, yataq xəstəsi qadına lazımi qayğı göstərilmədiyi barədə şayiələr yayıldı və bəzi dostları, o cümlədən fərəng dostları ona soyuqqanlı davrandılar.

Taylandlı ilə münasibətə girən təkcə farang kişiləri deyil. Phuketdə biznesi olan uğurlu bir qadının İsaandan olan DJ ilə evləndiyini də eşitdim. Doğma kəndində çox böyük şənlik təşkil olundu və valideynlər traktor, DJ-ə gözəl avtomobil hədiyyə etdilər. Evlilik cəmi bir neçə ay davam etdi, amma nəyin səhv olduğunu bilmirəm.

İşlərin uzun illər yaxşı getdiyi və bildiyim qədəri ilə hələ də yaxşı getdiyi iki misalla yekunlaşdıracağam. Birinci misal, 70 ildən artıqdır ki, özündən təxminən 10 yaş kiçik Taylandlı ilə yaşayan 10 yaşlı bir almandır. Sadəcə çox gözəl cütlük.

İkinci misal Vyetnam müharibəsi zamanı Taylandda yerləşmiş və indiki həyat yoldaşı ilə orada tanış olmuş amerikalıdır. Onlar hələ də ayrılmazdırlar və o, yaxşılığın özüdür. Sadəcə iki çox gözəl insan.

Təəssüf ki, bir farang və tay arasında belə bir əlaqə tez-tez nisbətən tez-tez səhv olur. Səbəblərdən biri o ola bilər ki, bu, tez-tez İsanın yanına gələn yaşlı faranqlara aiddir. Və "yaşlı" adətən daha az çevik deməkdir. Və yeni şərtlərə uyğunlaşmadan çətin olacaq. Bir çox faranqlar özlərini Thaislərdən üstün hiss edirlər, mən bunu Thailandblog-dakı bəzi cavablardan da hiss edə bilərəm. Faranqlar, yəqin ki, bəzi cəhətlərdə Taylandlardan üstün olsalar da, bu, onların mütləq üstün olduqları demək deyil. Taylar yəqin ki, başqa cəhətlərdən üstündür. Nümunə vermək üçün: yaşlı faranq adətən zehni hesablamada yaxşı və bir çox hallarda gənc Taylandlıdan yaxşıdır. Əlbəttə ki, belə bir şey üstünlük üçün həlledici deyil, ancaq özünə hörmətiniz üçün yaxşıdır (və əlbəttə ki, bunda səhv bir şey yoxdur). Mən özüm də bununla bağlı bir az çətinlik çəkirəm, çünki bəzi ərzaq məhsulları üçün ödəniş edərkən bəzən ümumi məbləği hesablayırdım və kassir əlavə etməmişdən əvvəl pulu düzəldirdim. Mən bunu kassiri heyrətləndirmək üçün boş yerə etdim. Belə bir şey, əlbəttə ki, günahsızdır, lakin bu, Taylandlara daha az hörmət etmənizə səbəb olarsa, bu, pis bir şeyə çevrilir. Və əlbəttə ki, münasibətlərdə hörmət həlledici əhəmiyyət kəsb edir.

Əksinə, taylar da özlərini üstün hiss edə bilirlər. Nazir Anutin bəzən bunu göstərir (əlbəttə ki, çox axmaqdır). Hərdən murdar fərənglərdən danışır. Və onun bununla bağlı fikri ola bilər. Bir çox Thais gündə iki dəfə duş qəbul edir və bu, Hollandiyada hələ də adət deyil. Mən özüm həftəlik yuma ilə böyümüşəm, buna görə şənbə günləri bir çəllək doldurmaq üçün mağazadan vedrədə isti su almaq lazımdır. Bazar ertəsi yenə oldu, amma bu dəfə camaşırxanadan əvvəl. Faranglar da adətən Thaisdən daha çox tərləyir və onlar da Taylardan fərqli və daha az cəlbedici qoxuya bilər. Bundan əlavə, turistlər çox vaxt təmiz paltarları vaxtında geyinə bilmirlər ki, bu da qoxu probleminə səbəb ola bilər. Ancaq Anutin haqlı olsa da, əlbəttə ki, yenə də axmaqdır.

Nəhayət: İsaanda Budda kimi yaşamaq mümkün olaraq qalır. Bu, müəyyən uyğunlaşma tələb edir.

30 cavab "Taylandda Budda kimi yaşamaq, final"

  1. Hans Pronk yuxarı deyir

    Bütün gözəl şərhlərə görə şərh yazanlara və əlbəttə ki, bütün işlərinə görə redaktorlara təşəkkür edirəm.
    Bəzən mənfi reaksiyalar alacağını gözlədiyim bir şey yazdım. Və təbii ki, gəldilər. Amma açıq-aydın müsbət reaksiyalar almaq daha əyləncəlidir. Bir daha təşəkkür edirəm!
    Bu epizodlarda (nəvə) övladlarım üçün darıxıb-darıxmadığımı bildirməyi unutmuşam və bu, əlbəttə ki, mühacirət zamanı da aktualdır. Bu sualı da bir dəfə Thailandblog-da Taylandda daimi məskunlaşmağı düşünən hollandiyalı verdi. Və bu suala cavab vermək üçün: həyat yoldaşımla oğlum, qızım və nəvələrimlə yaxşı münasibətimiz olsa da və onları sevirəm, amma burada darıxmıram. Bu, əlbəttə, ona görədir ki, mən yaxşı Buddayam və buna görə də təcrid olunmuşam. Sonuncular təbii ki, cəfəngiyyatdır, amma düzdür, məndə olandan həzz alıram, darıxdığımı isə ağlamıram. Və bu, bir qədər ayrılma istiqamətində gəlir...

    • Frans yuxarı deyir

      Bu dəstə haqqında yaxşı dedi!
      Və dəyərli kiçik hekayələr seriyası.
      Təşəkkürlər!

  2. Eli yuxarı deyir

    Təşəkkürlər Hans.
    Epizodları oxumaqdan zövq aldım.
    Dediklərinizin çoxu tanınır və mən də bunu yaşamışam.
    O bədən qoxusundan, məsələn, və ya o üstünlük hissindən.
    Mən indi 2015-ci ilin sonundan bəri Banqkokda (tək) yaşayıram, bu da niyyət idi.
    Sizin kənd həyatını təsvir etməyiniz məndə heç bir şübhə yaratmadı, baxmayaraq ki, hekayələrinizdə onun cazibədarlığını hiss edirəm. Amma mənfi tərəfləri də. xüsusilə tək qalmaq istəyənlər üçün.
    Ümid edirəm ki, uzun illər bundan zövq alacaqsınız. Gözlərinə və gülümsəməsinə görə şirin bir qadının var, ona görə də onunla mülayim ol və məncə o da sənə qarşı yumşaq olacaq.

    Salam Eli

    • Hans Pronk yuxarı deyir

      Gözəl şərhiniz üçün təşəkkür edirəm Eli. Doğrudan da, 45 ildir ki, mənə yaxşı qulluq olunub və mən də öz tərəfimdən bunu etməyə çalışıram.
      Əlbəttə, Banqkokda yaşamağın da öz üstünlükləri var və mən heç kimi İsaanda yaşamağa inandırmağa çalışmıram. Burada məskunlaşa bilməyən xeyli insan var. Ancaq verilən məlumatlarla ümid edirəm ki, insanlar burada daimi yaşamaq qərarına gəlsələr, nə gözləyəcəkləri barədə daha yaxşı təsəvvürə malik olacaqlar. Şəxsən mən (bizim) qərarımdan heç vaxt peşman olmamışam.

  3. Frank Kramer yuxarı deyir

    Hörmətli Hans,
    orada həyatın bəzi dərin və oxumaq üçün çox asan izahatları üçün təşəkkür edirik.

    Başqalarının oxuması məqsədi ilə mütəmadi olaraq düşüncələri və/yaxud mülahizələri yazmağın üstünlüyü ondan ibarətdir ki, heç olmasa öz işimi redaktə etməyə çalışdığım zaman təkcə mənim mətnimin oxunması bir qədər xoş olacaq. Ancaq şübhəsiz ki, mən tez-tez öz düşüncələrimi və müşahidələrimi avtomatik olaraq daha nüanslı şəkildə öz yaddaşımda saxlayıram. Kəskin kənarlar yox olur və mən tez-tez sonra düşünürəm ki, işlər çox da pis deyildi. nə çox zəhlətökən, nə də super gözəl. Yazıda adətən daha mülayim və əslində daha gözəl bir yanaşmaya gəlirəm.

    Öz məyusluqlarını yazan insanlardan, nəzərdə tutulan oxucunun əsəblərini bölüşməsinə icazə verməyi sevən insanlardan çox fərqlidir. əlbəttə ki, bu müasir media çox vaxt anti-sosial media adlanır. xoş və tez kimisə qıcıqlandırır və ya sadəcə kiməsə pis bir xəstəlik arzulayır. Və sonra anonim və ya təxəllüs altında (məsələn, Brad Dick 107 və ya Junivers Master kimi).

    Taylandda 16 dəfə qaldıqdan sonra, demək olar ki, şikayət edəcəyim çox şey yoxdur. Tez-tez orada 4 ay qaldım və ürəyim qanayıb getdim. Mən həmişə orada ayda 200 avroya çox təvazökar evlər kirayələyirəm. və demək olar ki, yalnız yerli insanlarla əlaqə saxlayıram. "mənim" çox sadə kəndinin bir hissəsi. və bəziləri bu və ya digər şəkildə turizmdə işləyən Taylandlılarla. Ən azı ingiliscə danışırlar.Mən 8 dildə ağlabatandan cüzi qədər danışsam da, heç vaxt Tay dilini tam mənimsəməmişəm.

    Səyahət və əlbəttə ki, Taylandda tez-tez və uzunmüddətli qalmaq təcrübəm ondan ibarətdir ki, uğursuzluqlar və ya məyusluqlar qaçılmazdır. Əgər siz tamamilə ərköyün bir qrup səfərində olmasanız, risk etmirsiniz.Budda deyirdi ki, həyatda ağrı qaçılmazdır, ondan nə dərəcədə əziyyət çəkməyiniz (qismən) seçimdir. Məyusluğumu və ya məyusluğumu nə qədər böyük etmək istəyirəm, özümdən asılıdır. Tanıdığım taylılardan çox şey öyrənmişəm. kiçik bir qəza və ya uğursuzluq, sonra gülümsəyin, çiyinlərinizi çəkin və yenə də bir şey edin. Mən də yaşadım ki, o köhnə kəlamda hikmət var; “Yaxşılıq edən yaxşılığa qovuşar”. Həmişə az baqajla səyahət etməyə çalışsam da, əminəm ki, səfərdə həmişə özümü özümlə aparıram, bu da çox yükdür. Və bu, hava limanında və təyyarədə başlayır.

    Taylanda son səfərimi xatırlayıram. Koridorun o biri tərəfində bir cüt oturdu. O, nəhəng bir qadın idi və söhbətdə olduqca dominant idi, təəssüf ki, uzaqdan izləmək asan idi. Menyu kartları paylananda o, mənə tərəf əyilərək dedi; "Cənab, necə oxumamaq olar, inanın, buna dəyməz!" Bir saatdan sonra mən sevinclə menyumu yedim və bu xanımın heç bir məsləhətləşmədən ilk dəfə ərindən deserti necə götürdüyünü gördüm. "Bu sizin daha yaxşı yarım balınız üçündür!" O, əvvəlcə desertlərini yedi, sonra salat sosu butulkasını ağ düyü, körili düyü üzərinə tökdü. Həmin düyü qabı qəfil kənara atıldı. “Bir daha yeyə bilmədim” dediyini eşitdim. və həqiqətən, düyü üzərində balzam sirkəsi çox uğurlu deyil. Dominant insanlar həmişə belə haqlıdırlar...

    Hörmətli Hans, Ubonda ləzzət almağa və hekayələr yazmağa davam edin!

  4. Tino Kuis yuxarı deyir

    Taylandda hər cür şeyə rast gəlirsən. Bütün bu fərqləri gözəl təsvir etdi, Hans, yenə də həyatda ən vacib fəzilət olan çoxlu empatiya ilə.

    Hekayənizdə 29 dəfə “fərəng” sözü var. Mən bu sözdən nifrət edirəm, çünki oğlumu bu sözlə müntəzəm olaraq məsxərəyə qoyurlar. O vaxtkı qayınatam isə həmişə və hər yerdə mənə “fərəng” deyirdi, heç vaxt gözəl adım Tino deyildi. Heç vaxt. Prayut və Anutin həqiqətən bəzən 'faranqlar' haqqında danışırlar. Yazdıqlarınızı bəyənirəm amma zəhmət olmasa başqa söz seçə bilərsinizmi? Ağ adam, ağ adam, əcnəbi, alman, avropa, rus və s, seçim bol. Buna görə təşəkkürlər.

    • Həmyaşıd yuxarı deyir

      Hörmətli Tina,
      Farang!!
      Bunun nə səhvi var?
      Taylandlıların əksəriyyəti bu sözü alçaltmaq üçün istifadə etmirlər. O nazirdən başqa!!!
      Çoxsaylı velosiped sürdüyüm zaman İsanı gəzəndə məni tez-tez nəzakətlə çağırırlar və “fərəng” sözü xatırlanır.
      Bunu o şən və mehriban simalarla birləşdirsəm, bunun arxasında pis bir şey yoxdur.
      Yeri gəlmişkən, bütün həftə Hansın İsanın hekayəsindən həzz aldım!!
      Taylanda xoş gəlmisiniz

    • Hans Pronk yuxarı deyir

      Mənə əslində fərəng (30*) sözü ilə müraciət olunmur, o fərəng haqqında hərdən yalnız uşaqlar danışırlar (31*), amma bunu heç vaxt mənfi mənada ifadə edirlər və həmkəndlilər də mənim haqqımda danışanda bundan istifadə edəcəklər. Bu sözlə əlbəttə ki, mənfi əlaqəm yoxdur. Məni tanıyanlar tez-tez mənim adımla müraciət edirlər, bəzən də qarşısında cənab qeyd edirlər. İşçilər mənə ata deyirlər. Və qeyd etdiyiniz alternativlər əslində mənə bir az çox məcbur görünür. Amma bilirəm ki, bu sözə nifrət edənlər də var, ona görə də mətndə uyğun olan yaxşı bir əvəz görsəm, ondan istifadə edəcəyəm, amma yenə də hərdən fərəng (32*) sözünü işlətməkdən qorxuram. istifadə etmək. Əvvəlcədən üzr istəyirəm. Amma ola bilsin ki, nə vaxtsa fərqli bir söz işlətməyə üstünlük verən insanların çox olub-olmadığını öyrənmək üçün sorğu keçirək.

    • Hans Pronk yuxarı deyir

      Hörmətli Tino, məni bir az narahat edir, fərəng sözü ilə bağlı “sizin” probleminiz (“sizin” əlbəttə ki, ittiham xarakteri daşımır). Bizim sinifdə bir çinli var idi və biz onu sadəcə adı ilə çağırırdıq. Amma digər tələbələr onun adını bilməsəydilər, ona “o çinli” deyərdilər. Mən bunda heç bir zərər görmürəm. Oğluma bəzən ibtidai məktəbdə başqa sinif şagirdləri tərəfindən çinli deyirdilər və bu, yəqin ki, onun qara saçlarına görə idi. Onu yarımcins də adlandıra bilərdilər. Mən bundan məmnun olmazdım. Anutinin sözü ilə heç bir müsbət əlaqəsi yoxdur, amma Anutinin fikri mənim üçün əhəmiyyət kəsb etmir. O, yəqin ki, özünü dünya əhalisinin 99,99%-dən çox hiss edir. Və biz tez-tez söhbət partnyorumuzun adını çəkirik? Adətən yalnız salamlaşma zamanı və hətta həmişə deyil. Taylandda bir wai tez-tez kifayətdir. Qayınatanız başqaları ilə söhbətində sizin adınızdan heç vaxt çəkməsəydi, qəribə olardı.
      Mən güman edirəm ki, Taylandlıların əksəriyyətinin bu sözlə mənfi əlaqəsi yoxdur, buna görə də biz onu niyə istifadə edə bilmirik? Təbii ki, mən bunu yazanda mənfi bir şey nəzərdə tutmuram.
      Ps. Mən yalnız bir dəfə bu sözü işlətdim! Bu, səy tələb edirdi.

      • Tino Kuis yuxarı deyir

        Hörmətli Hans,

        Bu “fərəng” sözü həmişə çoxlu müzakirələrə səbəb olur. Görünüşünüzlə bağlı olsa da, bu, özlüyündə səhv və ya irqçi bir söz deyil. Bu, necə və harada istifadə etdiyinizdən asılıdır.

        PEER-in yuxarıda dediyi kimi: uşaqlar “ey fərəng, fərəng” deyə qışqırırlar. Mən həmişə cavab olaraq qışqırdım: 'salam, tay tay', sonra mənə çaşqın, təəccüb və bəzən bir az da qəzəbli baxdılar.

        Ofisiantın həmkarına deməsi ilə heç bir problemim yoxdur: “O pad tay ordakı küncdəki o köhnə, kök faranq üçündür”.

        Amma Z-Eleven-da kimsə qarşımda qışqıranda, 'bu fərəng nəsə soruşmaq istəyir', bu məni bezdirir. Demir ki, bu taylı nəsə soruşmaq istəyir, elə deyilmi?

        “Ubonda az sayda fərəng yaşayır” deyirsinizsə, problem yoxdur. Amma məncə, daha yaxşı olar ki, konkret tanınmış şəxsə “fərəng” deyə müraciət etməmək və ya istinad etməmək.

        Razılaşmaq?

        • Tino Kuis yuxarı deyir

          Kiçik bir əlavə. Birinin nə demək istədiyi və kimin hiss etdiyi çox vaxt iki fərqli şeydir. Kimsə “qarşımda bir çinli dayanıb nəsə bilmək istəyir” deyə qışqırsa, danışan bunu mənfi mənada ifadə etməyəcək, amma çinlinin xoşuna gəlməyəcək.

          Oğluma tez-tez 'loek groang' deyirlər, sözün əsl mənasında yarı uşaqdır, əvvəllər ona piç deyirdilər. Xoşbəxtlikdən o, buna çox əhəmiyyət vermədi. Bunu mənə deyəndə, mən də cavab verdim ki, sən də yarı anadan, yarı atandan yarı uşaqsan.

        • Hans Pronk yuxarı deyir

          Mən bununla tamamilə razıyam.

          • Tino Kuis yuxarı deyir

            Mənə elə gəldi ki, taylıların “farang” sözü haqqında nə düşündüklərini görmək maraqlıdır. Tayland pantip.com bloquna getdim, orada sual verildi: "Sizcə, "farang" sözünün irqçiliyi varmı?

            https://pantip.com/topic/30988150

            43 cavab var idi. Bunun irqçi bir söz olduğunu düşünən biri var idi. "Biz irqçi bir ölkəyik" dedi bu şəxs. Böyük əksəriyyət bunun heç də irqçi və ya ayrı-seçkilik olduğunu nəzərdə tutmadıqlarını söylədi, lakin bir çoxları bunun irqçiliyə rast gələ biləcəyini və bundan istifadə etməməyin daha yaxşı olduğunu başa düşdüklərini və çoxlarının buna qarşı olduğunu və bəyənmədiyini anladıqlarını söylədi. söz. "Söhbət etdiyiniz şəxsdən asılıdır" deyə bir nəfər yazdı.

            Daha iki cavab:

            “Onlar da özlərinə “fərəng” deyirlər.

            "Fərəng ağ dərili, iri burunlu, mavi gözlü və sarı saçlı birisidir."

  5. khun moo yuxarı deyir

    Gözəl yazmış Hans,

    Bunlar həm də son 40 ildə eşitdiyim və yaşadığım şeylərdir.

    Bəzən əyləncəli, bəzən təəccüblü, bəzən hərəkətli, bəzən bezdirici, bəzən anlaşılmaz.
    Bu, həmişə Hollandiyadakı bir qədər darıxdırıcı həyatdan fərqli bir atmosferdir.

    Yeri gəlmişkən, Pattaya və ya Phuketə aludə olmamaq şərti ilə Ubon qalmaq üçün ən pis yer deyil.

  6. dirək yuxarı deyir

    Əcnəbilər arasında şikayətçi qrupun yaranmasının səbəbi onların məyusluqlarını dilə gətirə bilmələridir.
    Taylarla yaxşı söhbət etmək çətindir.

  7. PRATANA yuxarı deyir

    Bizi İsana qəbul etdiyiniz üçün Hansa təşəkkür edirəm və buna görə də mən hər gün buraya yerli oxucuların təcrübələrini oxumaqdan məmnuniyyətlə gəlirəm.
    Və İsanın görünüşündən mən də onu bir az tanıyıram (baxmayaraq ki, mən daha çox Chanthanaburi bilirəm), lakin Loei, Mahasarakhan, Chayaphum, Buriram, bütün İsaan və hər birində ayrı-ayrılıqda kiçik bir kənddə, eləcə də böyük şəhərdə dostlarım var. onlar hamısı öz mühacirətlərindən razıdırlar sadə səbəb bütün müsbət və mənfi cəhətləri ilə yeni evlərinə uyğunlaşmaqdır, mən də təqaüdə çıxdıqdan sonra bir neçə il ərzində həyat yoldaşımın kəndinə böyük şəhərdən uzaqda mühacirət etməyi düşünürəm və hələ yox dünyanın sonunda mən bir dəfə bu blogda bu barədə bir parça yazmışdım

  8. Tino Kuis yuxarı deyir

    Və bu sitata kiçik, lakin vacib bir əlavə:

    Nazir Anutin bəzən bunu göstərir (əlbəttə ki, çox axmaqdır). Hərdən murdar fərənglərdən danışır.

    O, ไอ้ฝรั่ง Ai farangdan danışırdı, bu da 'lənətə gəlmiş fərəng' deməkdir. “O lənətə gəlmiş fərənglər çirklidir, çox az duş alırlar”. Və buna görə də çox yoluxucu idilər.

    • Con balıqçı yuxarı deyir

      Həqiqətən, Tino, bu çox məlumatlı adamın səhvi idi. Lənət əcnəbilər və indi bütün o keyfiyyətli turistləri ölkəyə qaytarmağa çalışırlar, ha, haha. Hörmətlə. Yanvar P.S. Yeri gəlmişkən, Hansın çox gözəl əsəri, oxumaqdan zövq aldım, bir müddətdir ki, Taylandda kənd yerlərində yaşayıram, izahatınıza görə təşəkkürlər.

    • Eli yuxarı deyir

      Nazir Anutinin bu açıqlamasına həqiqətən çox söz sərf edirsiniz.
      O, bunu əsəbiləşərək və özünü alçaldılmış hiss etdiyi üçün dedi. Ona görə yox ki, mən buna haqq qazandırmaq istəyirəm, axı onun ictimai mövqeyi var.
      Əhaliyə üz maskaları paylayarkən (təbliğat işi/maarifləndirmə kampaniyası) qeyri-taylandlılar müntəzəm olaraq onlardan imtina edirdilər və o, utanırdı.
      Bu bəyanat iki il əvvəl baş verib və məncə, bu da az-çox tərsinə çevrilib. Bundan əlavə, o, Taylanddakı hər kəsin, o cümlədən “taylı olmayanların” pulsuz peyvənd olunduğunu və ya edilə biləcəyini təmin etdi.
      Mən bunun bir çox qərbli/Hollandiyalı insan tərəfindən təkrar-təkrar təkrarlandığını, həm də üstünlük düşüncə forması kimi görürəm.
      Niyə belə düşündüyünüzü özünüzdən soruşun.

      • Rob V. yuxarı deyir

        Bu, iki hadisəyə aiddir. Dəqiq desək, Anutin 7-ci il fevralın 2020-də üz maskası taxmayan ai-fərənglərin (lənətə gəlmiş/lənətə gəlmiş fərənglər) ölkədən qovulması barədə bəyanat verdi.

        Və 12 mart 2020-ci ildə o, Twitter-də "duş qəbul etməyən çirkli faranqlar" və "Onlar Avropadan qaçaraq Taylanda gəldilər və Covid-19 virusunu daha da yaydılar" haqqında danışdı.

        Sonuncu hadisədə o, daha sonra hesabının sındırıldığını və ya bu məqsədlə bir şey olduğunu və buna görə də bu ifadələri heç vaxt özü yazmadığını iddia etdi.

        O, heç vaxt ilk hadisəyə görə üzr istəmədi, baxmayaraq ki, başlıqlar belə etdi. Dəqiq desək, qəzəbli çıxışlarına görə üzr istədi, amma əcnəbilərdən yox! O, Facebook-da yazdı və mən indi Anutindən sitat gətirirəm:

        'ผมขออภัยที่แสดงอาการไม่เหมาะสมมจืน Şəkil başlığı Ətraflı məlumat '

        Qısa tərcümə: “Mediaya reaksiya verdiyim üçün üzr istəyirəm, lakin xəstəliyə qarşı tədbir görməyən və hörmətsizlik edən əcnəbilərdən heç vaxt üzr istəməyəcəyəm”

        Mənbələr/ətraflı məlumat, başlıqlarla bu bloqda əvvəlki xəbərlər bölməsinə baxın:
        – Taylandlı nazir: “Üz maskası taxmayan Fəranq ölkədən qovulmalıdır!”
        – Taylandlı nazir: Taylandda koronavirusu yayan “çirkli faranqlardan” çəkinin

        Ancaq mənim üçün bu, məni çox zəhlətökən və təkəbbürlü bir insan kimi qiymətləndirən biri haqqında kifayət qədər danışmaqdır, amma hökumətdə, xaricdə və ətrafda belələri daha çoxdur.

  9. Piet yuxarı deyir

    İsaandakı həyat haqqında gözəl fikir üçün təşəkkür edirik
    vəziyyətinizdən görünür.
    Khon Kaen-dən çox uzaq olmayan düz torpaqda burada bir çox interfeys.
    gr Pete

  10. Rob V. yuxarı deyir

    Girişləriniz üçün təşəkkürlər Hans, məncə çox yaxşı iş görmüsünüz. Mən hər şeydə sizinlə razı deyiləm (məsələn, Covid ətrafında), lakin başqa şeylərdə razıyam. Açıq pəncərələrlə rahat yaşayın, o qədər də çətin olmayın. Və ağ burunlu anklavda qalmayın, arabir Hollandiyalı dişləmə xoş olacaq, amma ağ burunlu insanlarla gündəlik əlaqə? Niyə sən/mən? Sadəcə olaraq sizin ərazinizdə yaşayan və bəzi şeyləri paylaşdığınız insanlarla əlaqə saxlamaqda qəbahət yoxdur. Əgər kimsə sahə xidməti anklavında yaşamırsa, ətrafınızdakılar əsasən Taylandlılardır, ona görə də onlarla əlaqə qurmağın mənası var. Eyni dildə ondan çox söz danışa bilsəniz, əlbəttə ki, kömək edər...

    Kənd yerlərində ondan həzz alın.

  11. Cəhris yuxarı deyir

    Təşəkkür edirəm Hans, təcrübələriniz və fikirləriniz haqqında oxumaq üçün əyləncəli və maarifləndiricidir. Orada qurduğunuz gözəl və dinc həyat kimi səslənir. Gələn il pensiyaya çıxandan sonra gələcəyimi belə görürəm 🙂

  12. XunTak yuxarı deyir

    Mən başa düşə bilmirəm ki, insanlar niyə fərəng sözünü bu qədər təfərrüatlandırmalıdırlar.
    İllər əvvəl zenci öpüşləri və ya yəhudi tortları almaq çox yaygın idi.
    Sonra birdən ayrı-seçkilik oldu və qısa müddətdə dəyişdirildi.
    Əlbəttə ki, Taylandlılar əcnəbilərə qarşı ayrı-seçkilik və alçaldıcı ola bilər.
    Biz tamamilə fərqli və Qərb mentalitetinə uyğunlaşmaq və uyğunlaşmaq istəməyən bir mədəniyyətdə yaşayırıq.
    Bu, bir çox hollandların alışdığından tamamilə fərqli bir şeydir.

    Mən özümü və nəyin tərəfdarı olduğumu bilirəm.
    Məni tanımayan, Taylandlı, Alman və ya başqa bir əcnəbi mənə stiker yapışdıra biləcəyini və ya etməli olduğunu düşünürsə, onu buraxın.
    Bu, digər insan və ya mənim haqqımda daha çox danışır.
    FB-də insanların bir-birinə necə cavab verdiyini görəndə, məsələn, yaxşı, yaxşı, boş yerə bir-birinə çürük balıq deyən böyüklər.
    Bu illər ərzində insan mentaliteti çox dəyişib.
    Xoşbəxtlikdən, mənim hələ də burada çoxlu sayda dostlarım və tanışlarım var, Tay və Fəranq, onlarla hələ də layiqli söhbət edə bilərəm və həqiqətən lazım olanda bir-birlərinə kömək etməyə hazırdırlar.

    • Josh M yuxarı deyir

      Həyat yoldaşımın dükanının yanında mağazası olan qaynım mənim adımın Jos olduğunu yaxşı bilir.
      Yenə də min notu dəyişməli olduğu hallar istisna olmaqla, həmişə mənə fərəng deyir...
      Mən bir neçə dəfə Tayland üçün çox da pis olmayan bir söyüş adı axtardım, amma onun güldüyü krek damından daha irəli getmədim.
      Mən onu Buffalo adlandırmaq istəmirəm, çünki bunun güclü söyüş olduğunu bilirəm.

      • William-korat yuxarı deyir

        Yaşa, Jos.

        https://www.thailandblog.nl/taal/lieve-stoute-scheldwoordjes-thais/

        Bəlkə də bu

        Khoen sǒeay mâak – Sən çox gözəlsən! (Qeyd! Yaxşı yüksələn tonla Sǒeay! Düz orta tonla bu, "bədbəxtlik parçası" deməkdir.)

        Bu da mümkün olmalıdır.

        khoeay – l*l, penis üçün ən çirkli söz

  13. TheoB yuxarı deyir

    Əsasən sizin Hans Pronk adlı 6 hissəlik seriyanızı bəyənərək oxudum.
    Məncə, ümumiyyətlə, İsa kəndinin həyatın real təsviri. İsaan namizədləri üçün oxu materialı.

    İndi bu haqda dərinə girə bilmirəm, çünki əvvəlcə epizodları yenidən oxumalıyam. Mən geniş cavab yazana qədər şərh seçimi bağlanacaq.

  14. Michel yuxarı deyir

    Kənd yerlərinin cazibədarlığına baxmayaraq, mən Banqkokda və ya digər məşğul yerlərdə təqaüdçülərin təcrübələri ilə daha çox maraqlanıram. Onların gündəlik həyatı necədir? Sosial həyat və s.

  15. Sülh yuxarı deyir

    Hələ də məni bir az narahat edir. Hər kəsin bir adı var. 10 ildən çox evli olduqdan və həyat yoldaşımla birlikdə vaxtının yarısını İsaanda yaşayandan sonra düşünürəm ki, onun ailəsinin yarısı məni adımla tanımır. Onlar mehriban insanlardır, amma hələ də bununla bağlı bir az çətinlik çəkirəm və bu barədə öz fikrim var. Ailənin bütün üzvlərini adları ilə tanıyıram. Qonşular da məni adımla çağırmırlar. Mən küçədəki bütün uşaqlara atayam... Məncə, bu şirindir.

  16. Alphonse yuxarı deyir

    Məktəb illərimdə və 18 illik gəncliyimdə eşitməli olduğum “qırmızı” qədər “falanq” adlandırılmağıma qarşı deyiləm.
    Sinif yoldaşlarından, yuxarı sinif şagirdlərindən və ya kəndin böyüklərindən!
    1954-cü ildən 1969-cu ilə qədər.
    İndi bu ayrı-seçkilik idi!
    İndi mən illərdir boz olmuşam və artıq məni "qırmızı" adlandırmaq üçün heç bir səbəb yoxdur. Amma indi 41 yaşında olan böyük oğlum da uşaqlığı boyu bunu yaşadı. 1984-cü ildən 1991-ci ilə qədər.
    Atasından miras qalan saç rənginə görə zorakılığa məruz qalıb.

    “Mənə südçü Harie van Fonsdan Diejen redse deyirdilər... Kəndi at, araba və süd qutuları ilə südlə təmin edən südçü babam olması ayrı-seçkiliyin başqa bir növü idi.
    Bu, yalnız pulunuz qalmayanda və ya başqa bir iş tapa bilməyəndə etdiyiniz dilənçilik işi idi.

    Saçımın rənginə görə utandım. Və nə üçün? Mən bəşəriyyət üçün təhlükə idim? Bu rəng məni aşağı bir varlıq etdi?
    Taylandda sizə falanq deyirlərsə, heç olmasa bunun səbəbini bilirsiniz.


Şərh yaz

Thailandblog.nl kukilərdən istifadə edir

Veb saytımız kukilər sayəsində ən yaxşı işləyir. Bu yolla biz sizin parametrlərinizi yadda saxlaya bilərik, sizə şəxsi təklif edə bilərik və siz veb-saytın keyfiyyətini yaxşılaşdırmaqda bizə kömək edə bilərsiniz. daha ətraflı

Bəli, yaxşı bir sayt istəyirəm