Taylandda hər şeyi yaşayırsınız (76)
Bloq yazıçısı Dik Kogerin əvvəllər Pattaya Hollandiya Assosiasiyasının Xəbər bülletenində dərc etdirdiyi gözəl səyahət hekayələrini bitirməkdən uzağıq.
O, bu dəfə İsanın eyniadlı əyalətinin paytaxtı Roi Etdədir. Bu əyalətdən olan dostu Lui Kleyn və həyat yoldaşı onun bələdçisi kimi çıxış edirlər. O, maraqlı bir tay adəti ilə tanış olur və növbəti hekayə bundan ibarətdir.
Donuz başı
Roi-Etin mərkəzində bütün sosial fəaliyyətlərin keçirildiyi böyük bir göl ilə böyük bir meydan var. Əyalət evi də bu meydanda, akvarium və bir çox kafelərdə yerləşir. Gölün ortasında V Rama heykəlinin arxasında məbədi olan bir ada var. Bu məbəddə maraqlı bir adət baş verir.
Tutaq ki, bir tay atasının sağalmasını, onun yaxşı ər tapmasını, yaxşı iş tapmasını istəyir, təbii ki, bu arzusunu Buddaya bildirir. Biri daha da irəli gedir, Buddaya söz verir ki, Budda arzusunu yerinə yetirəndə donuz başını qurban verəcək.
Hər çərşənbə günü razı qalan taylar donuz başı ilə və ya səxavətlə bir neçə donuz başı ilə bir neçə baş vəd edəndə yuxarıdakı məbədə gedirlər. Bu qurban baş almaq üçün hər kəsdən donuz kəsməyi tələb etmir. Onları Roi-Et-dəki qəssablarda hazır şəkildə almaq olar.
Səxavətlə bəzədilmiş heykəlin ətrafındakı məbədin döşəməsi buna görə də hər çərşənbə günü donuz başları ilə örtülür. Mən bunu görmək istərdim. Təəssüf ki, sözçüsüm deyir ki, bunun üçün səhər altıda məbəddə olmalısan. Təəssüf ki, bu dəfə mənim sıx səyahət qrafikimə uyğun gəlmir.
Səhər saat doqquzda mən Lui ilə birlikdə məbədi ziyarət etmək qərarına gəldim ki, bir az yerli rəngə hopsun. Məbəd çox yeni görünür ki, bu da belə qədim adət üçün qəribədir. Ehtimal ki, burada köhnə məbəd dayanırdı, bu da müasir şəhər mənzərəsinə yol açmalı idi.
Pilləkənləri qalxırıq və məlum olur ki, bəxtim gətirib. İki donuz başı hələ də orada uzanır və səxavətli donorlar dərin duaya batırlar. Başlara buxur çubuqları ilişib. Təbii ki, digər başların hara getdiyini soruşuram. Məlum oldu ki, onları təzəcə evə aparıblar və orada şorba üçün istifadə etmək olar. Budda acgöz deyil, axı bu jestlə bağlıdır. Düşünürəm ki, niyə indi, bu gec saatda, bir fincan gətirən iki nəfər var. Mən onların xroniki yuxusuzluqdan əziyyət çəkdiyindən şübhələnirəm, bir tay üçün fəlakət. Onlar Buddadan bundan qurtulmalarına kömək etməsini istədilər və Budda bu istəyi səxavətlə yerinə yetirdi. Səhər onları oyatmaq olmaz.
Əlbəttə, indi hamı soruşacaq ki, niyə yer üzündə donuz başı? Cavab çox sadədir. Əsrlər boyu eksperimental olaraq sübut edilmişdir ki, donuz başını vəd etmək ən yaxşı nəticələrə gətirib çıxarır. Donuz quyruğu və ya mal əti ayağı xeyli az işləyirdi. Ertəsi gün dövlət lotereyasından bilet alıram. Buddaya təntənəli şəkildə söz verirəm ki, baş mükafatı qazansam, beş donuz başı gətirəcəyəm.
2017-ci ildə bu mərasimi Roi Et-də yaşadım və hətta bloqda bir məqalə həsr etdim:
Ağciyər əlavəsi: 'Cəngəllikdə Subay Farang kimi yaşamaq: Cənubdan İsaana (7-ci gün) Roi Et 3'.
Mən də bunu Lui vasitəsilə öyrəndim. Bu, həqiqətən, donuz başı təklif etdiyi unikal bir şeydir. Mən Lui və onun həyat yoldaşı “Mautje” ilə tez-tez görüşmüşəm və hətta onların evində bir neçə gecə keçirmişəm. Louis həqiqətən bir insan KREMİ idi. Təəssüf ki, bu ilin əvvəlində, bu il ona baş çəkdiyimdən iki ay sonra vəfat etdi. Evə qayıdarkən düşündüm: bu, yəqin ki, mən Lui ilə sonuncu dəfə idi, çünki o, nəzərəçarpacaq dərəcədə pisləşirdi. Təəssüf ki, Korona kilidlənməsi səbəbindən kremasiyada iştirak edə bilmədim.
Təəssüf ki, Louis çox keçmədən vəfat etdi.
Təcrübə etmək xoşdur, lakin Buddanın bununla heç bir əlaqəsi yoxdur, donuz başlarının qurbanı Brahmanist bir adətdir. Beləliklə, onlar həqiqətən də onlara gələn xoşbəxtlik üçün tanrılara təşəkkür edirlər, Budda ətdən və qandan ibarət bir insan idi, ona görə də donuz başını hədiyyə olaraq qəbul etmir. Bir çox şeydə olduğu kimi, Buddanın təlimləri (bu planetdə yenidən doğulmamağınız üçün maariflənmə vəziyyətinə nail olmaq haqqındadır), brahmanizm və animizm bir-birinə bağlıdır. Bənzərsiz olaraq Taylandlı deyil, Milad və Pasxa kimi bütün növ "xristian" adətləri əsasən bütpərəstdir (german).
Hörmətli RobV,
əlbəttə ki, bu ritualın Buddizmlə heç bir əlaqəsi yoxdur, ancaq sırf animizmlə qarışır. Ancaq Taylandlılar üçün bunun heç bir əhəmiyyəti yoxdur... onlar üçün belədir və bu, onları xoşbəxt edir. Görmək sadəcə xoşdur və mən bilmirəm ki, donuz başının qurbanı Taylandın başqa yerlərində edilir. Nəhayət, Roi Etdə təkcə donuzların başları qurban kəsilmir, başqa şeylər də müzakirə olunur, məsələn: buxur çubuqları yandığı müddətdə ritualla rəqs edən rəqqaslar. Hər bölgənin öz adətləri və ritualları var ki, bu da onu Taylandda maraqlı edir. Burada Cənubda da, məsələn, İsaanda fərqlidir.
Bu başlar hər gün Pattaya bazarında nümayiş etdirilir. Bəzən hətta burnunda bir alma ilə.
Əlbətdə ki, demək olar ki, hər yerdə artıq bişmiş donuz başlarını ala bilərsiniz, lakin orada Pattayada onları təklif etmək niyyəti ilə deyil, şorbaya atmaq üçün satılır ....
Bu, əlbəttə ki, Roi Et və ya İsaanda baş vermir. Burada (phetchabunun cənubunda) bu da müntəzəm olaraq baş verir. Bu yaxınlarda həyat yoldaşım sağaldı, baldızım yeni məhsul əkdi, yeni işinə qonşu oldu (dəfn mərasimi üçün səs və s.). Yalnız evdə öz duanızla və sonra donuz başı yeməyi ilə.