Isan heyəti partiyası

Bu, əlbəttə ki, möhtəşəm bir hekayə olmayacaq, lakin insanların İsaanda necə yaşadığı, şənlikləri və işləmələri ilə maraqlananlar üçün kifayət qədər maraqlı ola bilər.

Bir həftə əvvəl həyat yoldaşıma Khon Kaen Universitetini bitirdikdən sonra Ubon Ratchathani Rays Araşdırma Mərkəzində işləməyə başlayan 34 yaşlı Waai adlı qadın zəng etdi. Araşdırma Mərkəzi başqa bir Araşdırma Mərkəzində yeni vəzifə qəbul etdiyi üçün oktyabrın 6-da vida mərasimi təşkil etməli idi. Bir qədər riskli bir tarix idi, çünki meteoroloqlar həmin gün tayfunun İsaanı vuracağını gözləyirdilər və bu, əlbəttə ki, açıq hava hadisəsi olardı. Partiya yalnız işçilər üçün nəzərdə tutulmuşdu - partnyorlar üçün deyil - lakin o, qohumlarını bayram edən kimi özü üçün ayrılmış masaya dəvət etməyə icazə verildi. Ancaq ailəsi 2000 km uzaqda yaşayır və heç kim gələ bilmədi, ona görə də onun əvəzinə dostları dəvət etməyə icazə verildi. O, artıq bir neçə dəfə yemək masasında bizə qoşulduğuna görə – dostlarımızın gətirdiyi – və o vaxtdan bizə daha tez-tez baş çəkdiyi üçün biz onu yaxşı tanıyırdıq. Waai yaxşı dostumuz Toeyi də dəvət etdi, çünki Toey Ubonda işləyəndə ona ana idi.

Ziyafət üçün geyim kodu ənənəvi olaraq Isan idi, bu, İsanın öz şəxsiyyəti ilə fəxr etdiyini göstərir, ən azı mənim şərhim budur. Bununla belə, bunun müstəqil axtarış olduğunu demək istəmirəm.

Ubon Ratchathani Düyü Araşdırma Mərkəzi Ubondan təxminən 20 km kənarda, evimizdən təxminən 10 km məsafədə yerləşir. O, bir neçə binadan ibarət geniş ərazini və həmçinin işçilər üçün sadə yaşayış yerlərini tutur. Waai bu evlərdən birində ən yaxşı dostu, Khon Kaen dövründən olan dostu ilə yaşayırdı. Ərazinin genişliyinə baxmayaraq, yeni yetişdirilmiş düyü üçün sınaq sahələri yox idinövlər. Bu sınaq sahələri Taylandda yayılmışdır və onlara adi düyü fermerləri baxır, lakin təbii ki, Ara-sıra Tədqiqat Mərkəzinin rəsmiləri tərəfindən ziyarət edilir.

Sözügedən gün artıq beşin yarısında şənliklərin başladığı Araşdırma Mərkəzinə çatdıq. İşçilərdən ibarət rəqs qrupu Buddist temalı mərasimin keçiriləcəyi binaya doğru gedirdi. Həmin binada bir neçə stul var idi – ikisi təbii ki, bizim üçün nəzərdə tutulmuşdu – amma qalanlar həsirlərdə oturmalı idilər. Mərkəzdə həmçinin üç skamya var idi: biri mərasimə rəhbərlik edəcək ağ xalatlı fiqur üçün, biri “anası” Toey ilə Vaai üçün, biri isə direktor və həyat yoldaşı üçün. Çünki bu böyük partiya, əlbəttə ki, təkcə Waai üçün deyil, ilk növbədə başqa yerdə vəzifə qəbul etmiş direktor üçün idi. Beləliklə, Waai o qədər xoşbəxt idi ki, rejissorla vidalaşa bildi. Yeri gəlmişkən, o, rejissorla birlikdə haradasa asılmış və rejissoru kimi görkəmli şəkildə təsvir olunan nəhəng bir plakatda idi. Bu baxımdan heç bir fərq qoyulmadı.

Mərasim başlamazdan əvvəl skamya əlavə edildi - Waai və Toey-in yanında - və mən və həyat yoldaşım orada oturmalı olduq; biz bunu ona borcluyuq ki, Waai də bizi valideyn hesab edir (“başqa bir qız”). Mərasimin bir hissəsi, əlbəttə ki, bir-birimizlə və Buddist məsləhətçi ilə bir iplə bağlı idik. On beş dəqiqədən sonra məsləhətçi duasını bitirdi və altımızın hər birinin sağ biləyinə bir ip bağladı. Sonra izdihamın iki bayram iştirakçısını bilək ipləri ilə təmin etmək və vidalaşmaq üçün diz çökməsinə icazə verildi. Bu, COVID-ə baxmayaraq, bir neçə qucaqlaşma ilə müşayiət olundu. Yeri gəlmişkən, heç kim üz maskası istifadə etmədi və həyat yoldaşımla mən səylə getdik.

Sonra çölə çıxdıq, orada 300-dən çox adam üçün yemək masaları quruldu. Biz Waai və Toey ilə birlikdə 8 nəfərlik masada oturduq, lakin direktora ən azı 14 nəfərlik masa ilə məşğul olmağa icazə verildi. Butulkalar su və sərinləşdirici içkilərdən başqa, hər masada bir şüşə Leo pivəsi vardı. Beləliklə, Hollandiyadakı heyət partiyalarında yaşadığım kimi içki məclisi deyildi. Bir dəfə hətta bir həmkarımı taksiyə mindirmək lazım idi, amma o, mindirildiyindən daha tez yuvarlandı. Taylandda belə deyil.

Təbii ki, şənlik meydançasında həm peşəkar sənətkarların, həm də əməkdaşların öz bacarıqlarını nümayiş etdirdiyi böyük səhnə quruldu. Və təbii ki, rəqs də var idi. Mən xüsusilə yaşlı xanımlarla rəqs partnyoru kimi məşhur idim və hətta bir neçə dəfə qolumdan tutaraq rəqs meydançasına çəkildim. Mən əslində Taylandda belə cəsarətə öyrəşməmişəm, yalnız sərxoş və/yaxud çox yaşlı qadınlardan. Ancaq şənlik ab-havası, görünür, bəzi qadınları fərənglə rəqs etmək üçün unikal fürsətdən məhrum etməməyə vadar etdi. Buna heç bir problem olmadan dözdüm, çünki bir saatdan çox oturmaq sağlamlığa zərərlidir, bu yaxınlarda oxudum. İndiki vaxtda Fitbit saatım çox uzun müddət hərəkətsiz oturmaqla hədələsəm məni vaxtında xəbərdar edir. Amma bütün o rəqs edən xanımlarla o gecə heç bir xəbərdarlığa ehtiyacım yox idi.

Vəd edilmiş tayfun gecikdi – həmin gün batmış rahiblər (?), görünür, meteoroloji ekspertlərdən daha yaxşı hava tanrıları ilə təmasda idilər – və ondan bir az sonra biz şənliyin hələ də qızışdığı ziyafəti tərk etdik.