Kral sarayındakı Wat Phra Kaew və ya Zümrüd Buddanın məbədi Banqkokun bir çox əsas cazibədarlığıdır. Sadəcə mənim zövqüm üçün bir az çox məşğul və xaotik. Çinlilərin fanatik şəkildə fotoşəkil çəkdirməsi və dirsəklərini döyəcləməsi heç vaxt mənim ideal bir gün keçirmək fikrim olmamışdı, amma bu, həqiqətən də belədir. görmək lazımdır.

Nəhəng saray ərazisi 94,5 hektar və ya təxminən 142 futbol meydançası ölçüsündədir və 100-dən çox binadan ibarətdir, lakin Wat Phra Kaew bütün diqqəti cəlb edir və bu təəccüblü deyil. Kompleksə yaxınlaşan kimi dərhal başlayır. Səliqəli şəkildə işlənmiş qazonun arxasında gözqamaşdırıcı ağ rəngli saray divarları yüksəlir. Narıncı-qırmızı və tünd yaşıl şüşəli damlar və qızılı rəngli çədilər isti, göy mavi səmaya qarşı kəskin şəkildə seçilir və içəri girəndə tezliklə təsdiqlənən nağıl tamaşasının danışılmamış vədinə malikdir.

Ölkənin heç bir yerində Tayland memarlığının bu məbəd kompleksindən daha yaxşı mənzərəsini əldə edə bilməzsiniz. Baxmayaraq ki, Tayland memarlığı konsepsiyası duz dənəsi ilə qəbul edilməlidir, çünki əslində Tayland memarlığı hər cür xarici təsirlərin eklektik bir qarışığıdır, bunlardan Hindistan, Khmer, Şri Lanka, Birma və Çin şübhəsiz ki, ən vacib idi. Bir şey eyni dərəcədə atalar sözü suyun üstündə atalar sözü dirəyi kimi dayanır: Bunun nəticəsi füzyon memarlığı böyükdür və bu, şübhəsiz ki, məhz niyyətdir.

Tay arxitekturasının ən təəccüblü üslub xüsusiyyəti onun qeyri-adi dərəcədə zəngin dekorativ ornamentasiyasıdır; eklektik, stilistik və çiçək elementlərinin unikal birləşməsi. J. W. von Goethe'ninIn der Beschränkung zegt sich erst der Meister' açıq-aydın siam ustası inşaatçılara sərf edilməmişdir. Bu, üstünlüyü olan bəzəkdir. Məsələn, ağac sadəcə olaraq dekorativ motivlərə və fiqurlara kəsilmir. Xeyr, o, kəsilmiş və zərlənmiş və laklanmış, həmçinin rəngli şüşə mozaika və ya mirvari ilə işlənmişdir. Başqa sözlə, ornamentlər məbədin damları kimi laylıdır... Məhz Wat Phra Kaew-in tikildiyi dövrdə siam sənətkarları öz bacarıqlarında fərqləndilər. Bu, klassik sənət sənətkarlığı və ya sənətkarlıq sahəsində ixtisaslaşmış kral himayəsi altında gildiyalarda işləyən ən yaxşıları tərəfindən asanlaşdırıldı. Chang yudum moo, oyma, heykəltəraşlıq, lak və daş üzərində oyma ilə məşğul olub, öz sənətinin xüsusi hiylələrini atadan oğula ötürmüşlər.

Wat phra kaew

Wat Phra Kaew-in tikintisi 1783-cü ildə, Çakri sülaləsinin banisi, bu gün də hakimiyyətdə olan I Rama Rattanakosin adasında Banqkok şəhər sütununun açılışından bir il sonra başladı. Bu Siam monarxı nəinki yeni paytaxt qurmaqla öz sülalə ambisiyalarını reallaşdırmaq, həm də sələfi Taksinin əsasını qoyduğu Çao Frayanın o biri sahilindəki Thonburidən uzaqlaşmaq istəyirdi. Onun xahişi ilə aradan qaldırılan Taksin və onun rejimi ilə bağlı bütün xatirələr yox olmaq məcburiyyətində qaldı və üstəlik, Wat Arun və Wat Tha arasında sıxışdırılmış köhnə saray da yıxıldı. Sarayın yanında məbəd tikərək, I Rama uzun bir ənənəyə əməl etdim. Sukhothai sarayının yanındakı Wat Mahathat, Ayutthayadakı Wat Phra Si Sanphet və Thonburidəki Wat Arun haqqında düşünün. Yeni məbəd kompleksi üçün yer kimi sarayın bayır həyətinin şimal-şərq küncü seçilmişdir.

Böyük Ubosot və ya məbədin təyinat zalı (saiko3p / Shutterstock.com)

Böyük Ubosot və ya məbədin təyinat zalı Banqkokda tamamilə kərpicdən tikilmiş ilk bina idi. Eyni zamanda tikilmiş kral sarayı hələ də əsasən tik ağacından tikilmişdir. Mərmər plitələrlə örtülmüş platforma üzərində dayanan bu geniş bina məbəd kompleksinin mərkəzi və ən hörmətli hissəsini təşkil edir. Məbədin ətrafında aparılan işlər o qədər yaxşı getdi ki, 22 mart 1784-cü ildə möhtəşəm bir mərasimlə zümrüd Budda Wat Arundan yeni tikilmiş təyinat zalına köçürüldü. Aydın olmaq üçün mən də davamlı bir anlaşılmazlığı aradan qaldırmaq istərdim. Bütpərəstcəsinə ibadət edilən Budda heykəli zümrüddən deyil, jadedən oyulmuşdur. Bu anlaşılmazlığın ilk ingilis səyahətnamələrində istisnasız olaraq səhv olaraq "Zümrüd Budda"ya - Zümrüd Buddaya istinad etmələri ilə əlaqədardır...

De Ubosot lakin bu gün gördüyümüz Rama I tərəfindən tikilən eyni deyil. 1831-ci ildə III Rama bu binanın xarici görünüşünü kökündən təmir etdirdi və bəzədi. İndi məbəd kompleksinin ürəyini təşkil edən bu bina, Rattanakosin dövrünün əvvəlində sənətkarlıq qıfıllarının əldə etdiyi böyük bacarıq və mükəmməlliyin dərslik nümunəsidir. Bu, yalnız mavi daş aslanları, zərli bürünclərlə xarici görünüşdə əks olunmur Garudas, nəbati motivlərlə bəzədilmiş divarlar və qızıl yarpaq, sədəf və kiçik güzgülərlə bəzədilmiş sütunlar, lakin xüsusilə böyük divar rəsmləri ilə az qala nağıl kimi interyerdə, nəhəng şüalarla kəsilən oxlu qırmızı tavan. qızılı rəngli naxışlar və nilufər mövqeyində taxtda oturmuş Yaşıl Buddanın içində meditasiya edən nəfəs kəsən mərkəzi postament.

Qızılı bürünc Garudas

On iki eyni OtaqHər tərəfdən açıq olan kiçik pavilyonlar təyinat zalını əhatə edir. Onlar zəvvarları qəbul etmək üçün I Rama tərəfindən tikilmişdir. Eynilə Ubosot bunlar artıq orijinal binalar deyil, çünki onlar da təmir edilmiş və hətta saatın nizamlılığı ilə əvəz edilmişdir. Əsaslı təmir Ubosot və 1832-ci ildə başlayan məbədin qalan hissəsi heç də tək deyildi. 1832-ci ildə 50-ni yaratdıe Banqkokun IV Rama üçün doğum günü məbədi geniş şəkildə bərpa etmək və bəzəmək üçün birbaşa səbəb oldu. Bu bərpa işləri yalnız 1882-ci ildə Banqkokun yüz illiyinə parıltı əlavə etmək üçün onun oğlu V Rama tərəfindən başa çatdırıldı. 1932-ci ildə 150-ci Rama VII tamamladı.e Yeni tikinti üçün Banqkokun yubileyi, Rama IX isə 1982-ci ildə paytaxtın 200 illik yubileyini qeyd edərkən eyni şeyi etdi.

Zəngvari formalı qızıl yarpaq Phra Sri Rattana Chedi ilə örtülmüşdür

Ən azı kimi maraqlıdır Ubosot zərli tuncdandır kinnon – mifik yarıquş, yarı insan məxluqlar – qorunur Phaithidən daha çox, təyinat zalının şimal tərəfində bir teras. Burada qızıl yarpaqla örtülmüş zəng formalı, digər şeylər arasında tapa bilərsiniz Phra Sri Rattana Chedi IV Rama tərəfindən 1855-ci ildə Buddanın döş sümüyünün bir parçası üçün ziyarətgah olaraq tikilmişdir. Bu relikt çedinin içərisində daha kiçik, qara rəngə boyanmış stupada yerləşir. Çedinin özü Ayutthayadakı Wat Phra Si Sanphetin stupalarından ilhamlanaraq birmalılar tərəfindən dağıdılıb və onlar da öz növbəsində Şri Lanka nümunələrinə əsaslanıb. Bu heyranedici ziyarətgahın yanında memarlıq baxımından maraqlı olan meydan var Phra Mondop. Zəngin şəkildə bəzədilmiş bu binada bir sıra müqəddəs kitablar var. Bu kitabxananın əsasını yenidən işlənmiş versiyası təşkil edir Tripitaka, Theravad Buddizminin kanonik müqəddəs mətnləri.

Prasat Phra Thep su şüşəsi

Bu mətnlər toplusunun çoxəsrlik kral siam kolleksiyası 1767-ci ildə Ayutthayanın işdən çıxarılması səbəbindən itirildikdən sonra I Rama 1788-ci ildə Wat Mahatat Yuvaratrangsarit rahiblərinə bu kolleksiyanı yenidən yazmaq, nəzərdən keçirmək və əlavə etmək üçün tapşırıq verdi. Bu zəhmətkeş zəhmətin nəticəsi XNUMX-ci ildə başa çatdı Phra Mondop. Bu Kəs səsini 1896-cı ilin iyulunda Yavadakı Borobodura səfəri zamanı Hollandiya Şərqi Hindistanının general-qubernatoru Carel Herman Aart van der Wijck tərəfindən Rama V-ə verilmiş Buddalar dörd tərəfdən əhatə olunmuşdur. Bu terrasdakı üçüncü binadır Prasat Phra Thep su şüşəsi. Bu pavilyonun tikintisi 1855-ci ildə Zümrüd Buddanın yerləşdirilməsi niyyəti ilə başlamışdır. Lakin tikinti planlarının ləngiməsi və şiddətli yanğın buna mane oldu. Nəhayət, XNUMX-ci illərin əvvəllərində VI Rama onu Çakri sülaləsindən olan monarxların canlı ölçülü heykəllərinin nümayiş olunduğu kral Panteonuna çevirmək qərarına gəldi.

Kompleksi ziyarət edərkən, gözəl və xüsusilə ətraflı freskaları ehtiva edən qalereyaları ziyarət etməyi unutmayın. Bu divar rəsmləri III Ramanın dövründə yaradılmış və milli Ramakien dastanından parçalar təsvir edilmişdir.

Rattanakosin adasındakı bütün digər məbədlər kimi, Wat Phra Kaew də məbədin keşikçiləri kimi çıxış edən döyüşçülərin, mandarinlərin və heyvanların (adətən aslanların) həqiqi ölçülü Çin göy daş heykəlləri ilə doludur. Onlar Siam'a gedən Çin tullantılarında ballast kimi istifadə edildiyi III Rama dövrünə aiddir. Bununla belə, bu heykəllərin bəziləri də öz sənətinin əsl ustaları olan Çin daş və heykəltəraşları tərəfindən yerində həkk olunub.

Yakşa

Yakşa

Və məbəd mühafizəçilərindən danışarkən: Nəticə olaraq, Hollandiya bağlantısı. Bu məbəd kompleksini ziyarət edərkən, 12 nəhəngə diqqət yetirməyi unutmayın Yakşa, məbəd və saray kompleksinin hündürlüyü təxminən 5 metr olan qəyyumluq tanrıları. Onlar Anton Pieck-i Eftelinqin qorxunc mühafizəçiləri üçün ilhamlandırdılar.

“Wat Phra Kaew: Zümrüd Buddanın məbədi”nə 7 cavab

  1. Rob V. yuxarı deyir

    Təsadüfən bu həftə Tayland memarlığına dair bir kitabda başladım. 1-ci fəsil Böyük Saraydan bəhs edir, saray divarları içərisindəki məbədlər çox az xatırlanır. Məsələn, oxumuşdum ki, 1875-ci ildə sarayın taxt otağı Avropa üslubunda tikilib, üstündə siam damı var. Qərb memarlığı sivilizasiyanın əlaməti idi, lakin üzərində Siam damı olan Kral Çulalonqkornu (Rama V) qərblilərə tamamilə baş əyməkdə ittiham etmək olmaz. Kral Vaciravudh (VI Rama) Dusitdə özünü daha rahat hiss edirdi, burada da saray, taxt otağı və s. Orada bir məbəd də tikilmişdir, Wat Ben, ağ mərmər məbədi də Qərb və Siamın qarışığıdır. Dusitdə yaranan taxt otağı tamamilə Avropa üslubunda idi. Buna qarşılıq olaraq, Böyük Saraydakı məbədlər əsaslı təmir edildi. Artıq padşahın özü ora gəlmədi.

    Beləliklə, diqqət yetirsəniz, siam dilindən (həmçinin, Jan aydınlaşdırdığı kimi üslubların qarışığı) və ya tamamilə Avropa (əsasən Alman və ya İtalyan) ilə qarışığa qədər müxtəlif memarlıq üslublarını görə bilərsiniz.
    Mən Böyük Sarayda iki dəfə olmuşam, gözəl, lakin çox məşğuldur və düzünü desəm, daha az əzəmətli (qızıl qızıl) sadə məbədlərin daha gözəl olduğunu düşünürəm. Məsələn, İsa məbədləri.

    Bəli, Bendə Pitchanulook-dan olanın surəti olan Budda heykəli var. Orijinal Pitchanulook-dan gəldi, lakin sürtünmənin qarşısını almaq üçün yenidən geri gətirildi. Bu, Laos krallıqlarından gələn zümrüd Buddanın döyüş qəniməti kimi götürüldüyü və bir daha geri qaytarılmamasından fərqlidir.

  2. Peter (keçmiş Khun) yuxarı deyir

    Bu kompleksin fonunu və tarixini oxumaq xoşdur. Təşəkkürlər Jan.

  3. Tino Kuis yuxarı deyir

    Gözəl təsvir, Lung Jan. Mən orada iki dəfə olmuşam, bir dəfə bələdçi ilə mən düzgün yüksələn ton əvəzinə düz tonda suay (gözəl) tələffüz etdiyimi və bunun 'bədbəxtlik parçası' mənasını verdiyini qeyd etmişəm. İkinci dəfə gördüm ki, hər şey çox məşğuldur, çox yüksəkdir. Növbəti dəfə səni bələdçi kimi aparacağam.

  4. Ton yuxarı deyir

    Mən bu kompleksdə bir neçə dəfə olmuşam. İlk dəfə kompleks həqiqətən tamamilə açıq idi, mütləq buna dəyər. Ancaq sonuncu dəfə, 2 il əvvəl, bir xəyal qırıqlığı idi. Kompleksin böyük əksəriyyəti artıq əlçatan deyildi. Hələ də əlçatan olan kiçik hissə çox məşğul idi, başların üstündən keçə bilərsiniz. Qiymət-keyfiyyət nisbəti mənfi. Sonra çay gəmisi ilə Wat Aruna gedin.

    • Stan yuxarı deyir

      Mən də bir neçə dəfə orada olmuşam, yalnız bir dəfə hər şey açıq idi. Sarayın sağında və solunda taxt otaqları və sarayın alt qatında bir növ muzey var idi.
      Açıq olan gündə fərqli ola bilər. Bu, sadəcə günün hansı günündən, nə etmək üçün rəsmi tədbirlərdən və ya kral ailəsinin nə planlaşdırdığından asılıdır. Təəssüf ki, siz yalnız giriş haqqını ödədiyiniz və məbədin divarlarının içərisində olduğunuz zaman öyrənə bilərsiniz ...
      Orada ilk dəfə olduğum vaxt hələ də yadımdadır. Artıq 15 il əvvəl. O vaxt avtobuslarla dolu çinlilər hələ də az idi. Gecə saat 14:00 radələrində ora çatdıq. Ödənişli giriş, 150 baht düşündüm və yalnız bilet yoxlanışında dedilər ki, axşam saat 15: 00-da bağlanır, çünki axşam bir şahzadə dua etməyə gəldi. Məbəddən saraya gedən darvaza artıq bağlı idi.

  5. Tino Kuis yuxarı deyir

    Wat Phra Kaew-dəki Zümrüd Budda 1779-cu ildə Laosun Ventian şəhərindəki məbəddən o vaxtkı general Çao Phraya Çakri və daha sonra Kral I Rama tərəfindən cəza ekspedisiyası zamanı oğurlanıb və talan edilmiş sənət kimi həmin ölkəyə qaytarılmalıdır.

  6. Chris yuxarı deyir

    gözəl. İldə iki dəfə oraya gəlirəm, amma mən də küncdə yaşayıram.


Şərh yaz

Thailandblog.nl kukilərdən istifadə edir

Veb saytımız kukilər sayəsində ən yaxşı işləyir. Bu yolla biz sizin parametrlərinizi yadda saxlaya bilərik, sizə şəxsi təklif edə bilərik və siz veb-saytın keyfiyyətini yaxşılaşdırmaqda bizə kömək edə bilərsiniz. daha ətraflı

Bəli, yaxşı bir sayt istəyirəm